如何舉辦儒家文化講座

『壹』 開辦儒家講堂需要什麼手續

2006年新年伊始，為了滿足廣大市民學習國學的需求，長春市圖書館與吉林省孔子學會、長春文廟等單位聯合推出了「城市熱讀——國學大講堂」系列講座。自開辦以來，「城市熱讀——國學大講堂」依照循序漸進的原則，從講人到講事再到講理，推出了《大成至聖的先師孔子》《理學大成的朱熹》等諸多兼具知識性與趣味性的主題講座。每期主講嘉賓來自社會各個層面，既有專家學者，也有政府負責人。他們淵博的國學知識，通俗易懂的講解，使到場聽眾收獲頗多。

2005年12月25日上午，「社會科學普及基地」揭牌暨「國學大講堂」開課拜師典禮在吉林省長春文廟舉行。「國學大講堂」將於2006年1月14日正式開課。
「國學大講堂」周易講師、吉林省周易學會常務理事的盧泰教授表示，2005年是儒家學派創始人孔子誕辰2556周年，全球的學者也掀起了一股尊孔、祭孔的熱潮。「國學大講堂」就是為人們提供了一個學習、交流的平台，使人們對中國傳統文化有更深的認識。
感謝樓主，我也學習了不少知識

『貳』 如何發揚傳統文化，做一名傳統文化的優秀傳播者

目前鄉村文化沙漠化、鄉村老人自殺等問題表明,鄉土文明在一些方面已經突破了文明的底線,鄉村文化與鄉土文明需要輸血式急救,鄉土文明需要重建。在儒學遭受空前的歷史摧殘之後,它的復興也必須遵循歸根復命的規律,從最為荒漠化的鄉野開始進行靈根再植。嘉祥儒學講堂的一些學者和工作人員,從2013年年初開始,在曾子故里山東嘉祥鄉村進行鄉村儒學實驗。鄉村儒學實驗的目的,是要重建儒學在鄉村的教化體系,重建鄉村的人生信仰,以解決當代儒學魂不附體的時代難題。鄉村儒學返本開新,最終實現學堂、祠堂、道堂三堂合一,以完成儒家在鄉村再造傳播體系的重構。鄉村儒學講堂不但要替代傳統中國鄉村社會中學堂、祠堂和道堂的功能,而且要提升它的公共性,提升其現代性,提高其教化功能,讓它與現代社會更好銜接。鄉村儒學絕對不是單純的復古,而是要完成儒學的現代轉型。

『叄』 某中學春葉文學社准備舉行儒家文化欣賞

①「通知」兩字應居中。②刪去與通知無關的內容，即「其他同學……匯報表演」。③應交代活動地點。

『肆』 作為中學生,我們應該怎樣「用儒家文化講中國故事」

儒家精神是中國傳統文化的重要組成部分。她既是一個歷史范疇,又是至今還活著的文化生命,並非已經僵化的歷史陳跡。她猶如一條奔騰不息的長河,淵源於古代,又注入今天的思想大潮之中,成為全人類不朽的精神財富。從整體看,儒家精神有廣泛的社會性