① 青少年如何保護粵語
粵語淪陷了嗎？人神共憤啊！天理何在！保護母語，保護多元文化，尊重粵語、義不容辭！在廣東60%-70%的人贊成粵語播音，30%-40%的人贊成普通話播音。而這似乎和廣東戶籍人口和流動人口的比例相當。外來人口聽不懂粵語，要配合你提高亞運軟環境，不是要一刀切地取消粵語，只是推廣普通話，用粵語來抵制「推普」的想法也是錯誤的，廣州人不講廣州話了，還能叫廣州嗎？應該明白，廣州不僅僅是廣州人的廣州，它是中國中心城市之一的廣州，也是國際化的廣州。在亞運期間要讓外來人口有歸屬感，出於要照顧、同情一下他們是應該的。「推普」不是普及，並不是要把粵語「掃地出門」，不是「保護」是「維護」，不講方言的家鄉是無味的，而且更重要有一點是要發揚。詹伯慧也認為粵語不會萎縮，因為它是強勢方言。從通行范圍、社會使用率、文化背景以及粵語是嶺南文化的主要載體、港澳兩個特區始終都以粵語為主要社會通用語、海外華人社區中粵語仍是主要交際語之一等許多方面來看，粵語始終是充滿活力的漢語方言。普通話是公務用語、宣傳用語、教學用語以及不同方言區人們交流的共同語，但不是一切場合都必須使用的語言。嶺南文化是悠久燦爛的中華文化,廣府文化是嶺南文化的主體，粵菜美味動人，粵曲美美之音，嶺南文化務實、開放、兼容、創新,都要得到大家的理解、信任與支持。
② 粵語文化的表現方式
粵語文化淵源承襲鏈：夏商周秦漢魏晉.上古漢語系統→南北隋唐宋.中古漢語語系系統（客贛語系，四邑話，畲語）→宋末前後產生粵語起源粵語與其他文化淵源承襲鏈：夏商周秦漢魏晉.上古漢語系統→南北隋唐宋.中古漢語語系系統（客贛語系，四邑話，畲語）→元明清民.近古漢語系統（官話語系，南京話，北京話）
文化淵源鏈條：原始漢藏語，上古漢語結合吳越語言（類似古泰語）生中古漢語，早期中古漢語生閩語，晚期中古漢語生粵語，官話，吳語等等發展：中古漢語變體客家話：爾食唔食飯睇電視
粵語：你食唔食飯睇電視
可見粵語發展不過是客家話的變音簡化發展歷史底蘊：粵語承襲客家話，而客家話承襲上古漢語
③ 怎樣才能粵語傳承下去
在使用粵語的地方，應該鼓勵廣大的民眾交流的時候，使用粵語進行溝通，平時的生活用語也用粵語來進行交流，這樣的話粵語就會傳承下去。
④ 粵語做為一種方言，為何能進入流行音樂而其他方言不行
粵語不是方言，國際上定義是語言。看電影選擇語言時有國語，粵語，什麼時候見過有四川語，東北語。
首先，大部分的什麼所謂方言比如湖南話，湖北話，四川話，重慶話，河北話，河南話，山東話等等，都只是普通話或者說北京話的變調，也就是他們都聽得懂北京話，只是腔與調不同而已，但大致都屬於同一種語言，而因為地方的不同而造成音調的差異，形成方言，但萬變不離其中其實就是普通話或者北京話四調的另一種形式的變調而已，但粵語是什麼？粵語是完完全全不同於我以上說的這些地方的方言，一點相似度都沒有，一點關系都沒有，完全是另一個系統的一門語言，只不過這門語言的文字載體仍然是用漢字而已，但說到發音，用詞，語音，語調，完全就與上面的那些方言完全一點關系都沒有，所以粵語就是實實在在的一門語言，而不是那些所謂的方言，當然廣東是中國的地方，所以才稱其為方言，但語言學者很多都認為，粵語是一門語言而不是方言，而省城廣州話是粵語的標准語，廣東其他各地方自己的口音的粵語才是粵語的方言，所以粵語是自成系統的，粵語文化在港澳，南洋，北美都有很強大的文化影響力，自成一派。
粵語歌曲還聽的過去。但是說的時候沒有任何美感，感覺並不好聽，甚至很難聽！我在廣東很多年了，我寧可說英語也不喜歡說粵語！！！感覺說英語都很有美感！！？
第一，要回答你的，是別的方言也有融入流行樂。比較出名的，就是閩南話。閩南歌曲在台灣很流行。
第二，要反駁其他回答粵語不是方言的說法。粵語是方言。錯認為語言的，是很早之前的一篇謠言文章。已經被辟謠。
第三，粵語作為一種九聲六調的方言，本身的聲調復雜，再加上 粵語歌詞填詞的講究 ，所以歌詞本身跟音樂契合度高。所以，填粵語詞比普通話版本難。填不好，就會出現野狼dissco開頭那幾句，憋足的現象。（這首歌老舅抄襲了。作曲不是他）
第四，粵語歌的開山之父，應該是許冠傑。之前香港流行國語歌，與英文歌。注意 ，國語就是普通話。
第五，粵語與普通話差一票被定位官方語言的說法，也出現很多版本，比方說，四川話與普通話。之前叫官話。所以，這個說法也是一種謠傳。
第六，粵語因為其受眾群體很大，所以在2000年前全球很流行。特別是東南亞，美洲。粵語在海外華人地位中語言位置很高。不過，近年來大陸華人遍及全球，馬上被普通話取代。這也是粵語歌很流行的原因。
第七，改革開放之前， 娛樂 業一直走在前邊的是香港。香港的 娛樂 業的流行催生大華人區流行，這種現象一直持續到2000年左右。現在香港 娛樂 業陷入低潮。粵語歌作為香港流行文化的代表，也是如此。
第八，方言的保護工作，迫不急緩。不只粵語。
第九， 歷史 類答題者。看到不同答案，一時興起，答一發。請點擊頭像，查看我的其他回到。
首先更正你，粵語不是方言，粵語,英文為Cantonese,俗稱廣東話,正式被聯合國定義為語言,並且認定為日常生活中主要運用的五種語言之一（Leading Languages in daily use） ,僅次於中國的官方語言普通話.
所以,粵語不是「鳥語」.每種語言都有其用法、發音上的特點.我們尊重國家有關推廣使用普通話的政策和要求,但是語言往往不是孤立地存在的,語言是文化的載體,有其超越一般溝通功能的意義,所以推廣普通話與保留、使用、保護方言並不矛盾.
《聯合國教科文組織世界文化多樣性宣言》裡面提到：「捍衛文化的多樣性與尊重人的尊嚴是密不可分的.每個人都有權利用自己選擇的語言,特別是用自己的母語表達思想,進行創作和傳播自己的作品.」
現實當中,在粵語的發源地,粵語的使用范圍卻有萎縮之勢,日常教學被強制要求必須使用官方語言,地方主要媒體在母語節目播出方面亦未有積極表現,某些具有全國性影響力的場合,允許其他方言的出現,卻始終未見粵語的身影,實在令人感到遺憾.
語言代碼
ISO 639-1：zh
ISO 639-2：chi (B) zho (T)
ISO/DIS 639-3：yue
通行區域
中國：主要在廣東大部分地區、廣西東南部、香港、澳門等地使用.
加拿大：使用人口排在英語、法語之後,為當地第三大語言.
美國：使用人口排在英語、西班牙語之後,為當地第三大語言.
澳大利亞：使用人口排在英語之後,為當地第二大語言.
東南亞：粵語在東南亞有廣泛的使用人群,在馬來西亞影響力非常強.
標准語及官方地位
粵語有約定俗成的公認標准語,即粵語廣州話.粵語在香港、澳門享有官方語言地位.
覺得閩南語才最牛的，原來的香港沒有用普通話，所有的人都是廣東話明星演唱肯定粵語是第一語言，唱起來音樂好聽自然而然的到處流傳閩南語是台灣流行的起來的，但台灣官方語言並不是閩南語而是中文，所以閩南語歌曲也是相當厲害，還有就是流行音樂和國家實力文化傳播有很大關系，八九十年代亞洲四小龍香港和台灣，所以輸出的音樂自然離不開這些地方，其中新加坡又是華人國家隔壁的馬來西亞也受影響，他們喜歡粵語也喜歡閩南語所以他們也積極傳唱起到推波助瀾作用，而韓國又是另外一種文化相對比較弱，2000年後中國崛起文化上也跟隨起來所以發展到今天中文歌也風靡世界尤其是亞洲
因為有錢。誰經濟發達，誰就是王道。西班牙語歌曲未必比英語歌差，但是英語歌星滿世界，西班牙語歌星你說不出幾個。
流行音樂和是否粵語是沒有關系的，也並不是因為很多人說的粵語唱歌好聽，那是歌好聽，當時很多文化人從事這個行業，填詞水平是一流的
要是說起風靡大陸的粵語歌曲，我想每個人至少都會哼唱倆句。而作為一種方言音樂為什麼粵語歌這么火而其他的方言歌曲卻都不溫不火的呢？下面我來為大家分析一下。
很多人第一次聽到的粵語歌曲應該都是在電視劇中聽到的吧。當年《83版射鵰英雄傳》播出的時候電視機還沒普及，有時候一個村也就一台電視機，一堆人圍著看。這個電視劇的主題曲《鐵血丹青》也是膾炙人口，無論男女老少誰不會唱倆句。
當時《上海灘》的主題曲也是一樣，只要前奏一想起，誰還不會唱倆句「浪奔~浪流~萬里濤濤江水永不休」。很多人都是因為香港當時的電視劇的影響才第一次聽到了粵語歌曲並逐漸愛上粵語歌的，所以粵語歌的火爆離不開香港影視業的幫助。
在上世紀七八十年代，中國大陸才剛開始改革開放的時候，香港 娛樂 圈已經開始了蓬勃發展。在中國人民滿足了最基本的物質需求開始追求精神享受的時候，但因為內地 娛樂 產業的匱乏，香港的這些前衛的思想文化就自然而然的傳了進來並受到了人們的熱捧。當時大街小巷中賣的磁帶，光碟中有百分之八十都是香港明星的唱片和歌曲。而香港繁盛的 娛樂 圈也發掘出了無數有名的歌手，也出品了無數經典好聽的粵語歌曲。如陳慧嫻的《千千闕歌》，BEYOND的歌曲《海闊天空》。還有四大天王的歌曲等等都是大家爭相傳唱，努力模仿的歌曲與歌手。動感的節奏，悅耳的旋律都讓人們如痴如醉。
大家都知道我們的普通話只有四個聲調分別為陰平、陽平、上聲和去聲。但是粵語因為保留古漢語以及外語特點的原因而有著「九聲六調」。粵語更是有著59個「韻母」比普通話39個多了20個。這些特點導致粵語歌曲有著更多的韻律變化，歌詞起來更加的起伏錯落，使得歌曲變得更加富有 情感 。正是因為這個特點，所以粵語歌才能征服中國大江南北。引領了中國流行音樂前進了幾十年。讓無數的人為粵語歌曲而瘋狂。
總結：正是因為香港上世紀70年代經濟的飛速發展才給了粵語流行音樂發展的基礎。再加上粵語自身優秀的特點。和當時中國大陸精神領域的匱乏，正是在這天時地利人和的絕佳條件下，粵語歌曲才能迅速風靡起來。傳唱到了大江南北。引起了無數人的傳唱與模仿。
關於這個問題我有我自己的一些看法，其實對於粵語歌曲的流行是和經濟分不開的，而提到經濟又不得不提 歷史 。所謂的粵語流行歌曲，其實基本上就是說的香港粵語流行歌曲。同樣廣州和香港都說廣州話，怎麼沒見廣州出來那麼多流行歌曲啊，原因很簡單，因為上世紀80到90年代香港作為亞洲四小龍之一，經濟騰飛，與此同時就是文化藝術的大發展，一些國外比較先進、流行的做法被香港學習和發揚，逐漸發展出自己的音樂工業體系，其實與此同時大發展的還有電影電視劇行業，就是整個文藝界都是大發展，因此造就了粵語歌曲的大發展。加之當時的大陸剛剛改革開放，各方面都很落後，尤其是大眾的文化藝術生活極度匱乏，用我的話就是相對於香港人大陸人那時候很土，沒見過世面，忽然聽到從來沒聽過的音樂模式，都感覺很新鮮，很快就風靡大陸。當然與此同時粵語歌曲也流行於整個亞洲，甚至世界其他地方，其當年的影響力是不能否認的。究其原因我認為就是經濟發展帶動了文化產業發展，使得更多的人投入到了音樂的創作中來，加上音樂產業的發達，在短時間內就出現了很多優秀的作品。
另一方面，粵語也有其他方言所沒有的特點，就像很多網友說的那樣，粵語是被聯合國承認的一種語言，其有自己獨特的音調和文字，當然大部分還是基於漢字，從廣義上說，他還是屬於漢語的一個分支方言，只是其影響力是其他任何方言都無法比擬的。粵語獨特的發音在音樂中得到了淋漓盡致的體現，給人以賞心悅目的體驗，這也是其流行的一個原因。當然和粵語類似，閩南語歌曲在同一時間也很流行，只是其影響的廣度還無法和粵語媲美，但究其原因還是經濟的原因。同樣當年是亞洲四小龍的台灣，在國語歌曲大發展的同時，方言閩南語歌曲也是大行其道。因此除去語言本身的特點外，我還是認為經濟發展造就了音樂產業的發展，從而促使歌曲的流行。
為了進一步證明我的想法，我再舉幾個例子。當年在粵語、閩南語歌曲流行的同時，日語歌曲也很流行，只是由於中國人大都聽不懂日語，因此也就停留在聽聽的階段，無法去跟著哼唱，所以影響力當然無法和粵語歌曲比。再後來到了90年代末期2000年前後，韓語歌曲掀起了高潮，此時的粵語歌曲光環已經不再，雖然大街小巷到處還在放著粵語歌曲，可是大部分都是90年代以及之前的粵語歌曲黃金年代的歌曲。比如黃家駒的歌，基本上沒有人會否認黃家駒對粵語歌曲的貢獻，他的影響不只限於亞洲，而是整個世界，在這里我就不展開講了。記得我上大學的時候是2003年到2007年，這幾年最流行的就是韓國和台灣的歌曲、綜藝和電視劇，韓流當年更是席捲整個亞洲，我感覺我的同學當時基本都是各種韓國組合或者韓國綜藝節目的忠實粉絲。當然大家依然很喜歡粵語歌曲，可是唱的依然還是那幾首歌，而這有限的幾首歌裡面，黃家駒的歌又佔了至少一半。與此同時，台灣的國語歌曲當年也是火遍大江南北，
S.H.E
再往後看，看到現在，你們發現了嗎？還有新的比較流行的粵語歌曲嗎？幾乎沒有，有也不是很流行。在大街小巷還能聽到韓國的歌曲嗎？還能聽到台灣的歌曲嗎？當然能，但是全是十年前的老歌。取而代之的是我們國家自己的流行音樂，甚至當年火的不能再火的台灣綜藝節目全部從視野中消失，取而代之的是這些節目中的主持人，組團上大陸上節目。00後能認識的幾個台灣歌手還是十年前那幾個，而且也都在大陸發展。00後能認出的粵語歌曲歌手還有幾個人，我沒調查過，不過我猜不會多。這一切又是為什麼？看看大陸的GDP吧！世界第二，我們的國家從來沒有像現在這么強大，經濟就是實力，經濟就是一切！有了錢才能發展各種產業，包括文化產業，有了錢才能吸引各國的人才，才能促進本國的文化藝術產業的發展。那些台灣明星來大陸是幹嘛的？難道是來親善我們的？開玩笑，都是來賺錢的。
我講了這幾段，都是按著 歷史 的發展時間講的，不知道大家是不是明白了為什麼粵語歌曲流行的原因是什麼？我認為經濟發展是其核心原因，香港經濟現在大不如前，文化產業也是低迷不前。這些擺著的事實說明了一切。至於什麼語言特點之類的，剛才我的描述已經說得很清楚的了，誰經濟發達，誰就流行。粵語、日語、韓語包括台灣的國語歌曲都是這個規律。
最後我再補充一點，別的方言其實也能像粵語一樣流行起來，只是由於大陸推廣的是普通話，因此官方上， 社會 上創作歌曲都基本上是以普通話為基礎的。如果大陸不推廣普通話， 我想就憑現在大陸各省的經濟實力，方言歌曲將會大行其道。而且你如果仔細觀察你會發現，其實現在也有很多方言歌曲，四川成都、重慶、陝西西安、山東青島等等等等，我就不一一舉例子了，這些地方都有方言歌曲，而且聽起來還真不多，很有現代感，如果舉全省之力或者全國之力去發展，我一樣相信這些歌曲也能發展起來。歸根結底，還是靠經濟的發展去支撐文化產業鏈的建立，去吸引人才，去創新，才能創造出吸引人的歌曲。這也是歐美西方歌曲長盛不衰的原因，至少在我出生到目前的階段，歐美國家的經濟水平依然強勁，文化產業鏈依然健全並 健康 的發展。但我可以預言，不出30年，世界上最流行的歌曲就是普通話歌曲，不信的各位咱們可以拭目以待。
⑤ 粵語是如何產生和發展的
粵語，一般稱它為白話，俗稱廣東話，英文叫Cantonese（外國人對粵語的稱呼），正名該稱[粵方言]，是漢語七大方言中語言現象較為復雜、保留古音特點和古詞語較多、內部分歧較小的一個方言。分布在廣東大部分地區和廣西東南部，以廣州話為代表。粵語可說是保存著我國最早的「普通話」。
形成和來源
討論粵語的形成地，首先要弄清粵語從何而來。有人以為粵語來源於古代嶺南「百越」語言，這不合乎事實。粵語確實保存著某些古代嶺南「百越」語言的因素，但它的主要來源，則是古代中原一帶的「雅言」。現在的粵語影響力甚廣，許多電視劇都加入了不少粵語的幽默情節，如《武林外傳》
雅言的基礎是以黃帝為首的華夏部落聯盟使用的原始華夏語。到了周朝，便發展成為中原一帶的民族共同語，可以說是我國最早的「普通話」。春秋戰國時期，各諸侯國方言不同，而官方交往，文人講學，祭祀活動，都使用雅言。孔子就說過：「子所雅言，詩書執禮皆雅言也。」秦朝征服「百越」之地，征發原六國的逃亡者以及贅婿、賈人到嶺南作「墾卒」。這些墾卒「來自五湖四海」，互相交際必須使用雅言。但由於墾卒獨自屯田，因此他們的語言只在屯內通行，並未在整個嶺南地區傳播。直至趙佗建亢南越國時，也採用百越土著的服飾和生活習俗，講百越土著的語言。可見雅言並未在嶺南通行，只是出現了少數面積很小的「雅言島」。雅言在嶺南傳播，始於西漢平南越國之後。漢武帝設「交趾刺史部」監察各郡，東漢撤交趾刺史部設置交州，交趾刺史部和交州都是漢人政權，官方交際必須講雅言。交趾刺史部和交州的治所大部分時間設在廣信，雅言就首先在廣信使用。廣信又是嶺南早期的商貿重鎮。漢武帝派使者從徐聞、合浦出發，開通了海上絲綢之路，以絲綢、瓷器、雜繒等購回明珠、璧琉璃、奇石等海外奇珍，經南流江——北流江和鑒江——南江兩條貿易通道輸入廣信，再經賀江——瀟水輸往中原。中原傳入的雅言通過商貿活動而逐步通行於這一帶。
廣信還是嶺南早期的文化中心。東漢時期，一大批文人學者以這里為陣地，開展文化活動，設館客授生徒。其中最突出的是經學家陳元和士燮。陳元被譽為「嶺海儒宗」，晚年回廣信辦學，成為嶺南文化的先驅者之一。上燮擔任交趾郡太守40多年，還一度「董督七郡」，不少中原文人慕其名前來依附，他們來往於交趾、廣信等地，以講學為業。這些文人在傳播中原漢文化時所使用的，當然是有漢字作為紀錄符號的雅言。土著居民在學習漢文化和漢字之時，也就學習了雅言。這些土著居民的語言本來干差萬別，互相無法通話，又沒有文字，因此除了跟漢人交往時使用雅言之外，部落之間交往也不約而同地藉助雅言。這么一來，雅言便成為各土著部落的共同語，就像春秋戰國時各諸侯國交往都使用雅言一樣，形成雙語制，在自己部落內使用自己的母語，對外交往則使用雅言。同時，古百越語言中一些因素，也為漢族移民的語言所吸收，從而逐漸形成為漢語的一支方言——粵語。
標准粵語
粵語是一種屬漢藏語系漢語族的聲調語言。在中國廣東、廣西及香港、澳門和東南亞，以及北美、英國和澳洲華人社區中廣泛使用。它的名稱來源於中國古代嶺南地區的「南越國」（《漢書》作「南粵國」）。為區別江浙吳語地區的「越」，故兩廣今取「粵」為正字，特指南粵兩廣，因而越劇與粵劇並非指同一事物。另外，「粵」，也長期作為嶺南地區的統稱。 兩廣分別稱為「兩粵」， 廣東為「粵東」，廣西為「粵西」，並且海南島長期屬於廣東省下屬的行政單位，因此也包含在這個「粵」的歷史概念內。 到民國時期開始，「粵」才收窄范圍特指廣東省。 因此，在不同的歷史時期，「粵」有廣義（兩廣及海南）和狹義（僅指廣東省）之分。「粵東」「粵西」在不同歷史時期其指代范圍也截然不同。粵語的起源，定型遠在宋代兩廣初分之前。 因此，在歷史文化的概念上看，「粵語」應該理解為廣義上的「嶺南語」， 而非「廣東省語。」
在語言學分類上，中國北方學者與一些兩廣及西方學者間存在分歧。一種說法是粵語是融合了古南越語的漢語；另一種則是古南越語融合了漢語成分而成為一種全新的語言。前者出於文化和政治上的考慮，將粵語作為單一語言漢語的一種方言；而反對者，從嶺南地區的政治立場出發，認為粵語是漢語族語言之一，是一門獨立的語言。兩者各有其語言學的依據。
廣州話
舊稱廣府話，又被稱為省城話、白話，中國官方一般稱作廣州方言、標准粵語。廣州話是粵語的標准音，亦是主要的一種口語形式。一般視廣州老城區的西關口音為正宗，但現時西關口音已近乎失落，省內通常以《廣州音字典》（1983年）收錄的字音為標准。廣州話由廣州音、粵語詞彙、粵語語法構成。廣義的廣州話主要流行於廣東珠三角及廣西粵語地區、香港及澳門、海外廣東籍移民的華人社區，狹義的廣州話指現廣州市中心城區使用的粵語，而廣州與佛山、中山、梧州、香港、澳門的口音相比則大致相同。以廣州話為母語的人部分能書寫粵語白話文。受到廣州（廣東省會）的經濟及文化影響，廣東珠三角居民都能使用帶口音的廣州話，粵東、粵北部分地方也有使用粵語的居民。粵語是省內的通行語，不少廣東人能操二種以上的母語。
有人指，用「廣州話」指代廣州以外的口音（包括港澳粵語）不恰當，所謂的「廣州話」亦不合理，因廣州話不是廣州人發明。現時的廣州話是由各地商人在廣州經商而發展出來的，因此使用「廣東話」方為正確。由於外國人在廣州通商時誤將省城（今廣州）等於廣東「Canton」（現時的廣交會英文為「Canton Fair」），將廣州話及粵語通通譯為「Cantonese」，事實上廣東與廣州不是同一概念，所以應將「Cantonese」譯為「廣州話」方符合本義。廣州話早已是學術名稱，而廣東話則只是俗稱，香港學術界仍稱之為廣州話。正如將閩南語稱為福建話一樣，稱廣州話為廣東話是民間口語習慣。但因廣東地區又主要有三大方言：粵語、潮汕話、客家話，這三種方言又完全不同，所以將將其稱之為廣東話確實牽強。而且省城（今廣州）稱為「Canton」，而且廣交會原本就是廣州交易會，所以大眾還是將「Cantonese」對應「粵語」，「Standard Cantonese」對應「廣州話」或者「標准粵語」。
廣州話中除了粵語中所含的詞語之外，還吸收不少潮州話及客家話的詞語，例如「口渴」讀成「口涸」、「喉干」或「口乾」。另外廣州也是外國人的集中地，有不少外來語，如士多、士多啤梨、摩登等等，與香港相同。廣州本地也有一些原創的詞語，如黃犬（蚯蚓）、塘尾（蜻蜓）。廣東話經常在形容某事情誇張時，喜好用「好」字。如：好大，好高興，好喜歡....
香港粵語
香港粵語（又叫港式粵語或香港話，相對於港式英語），以前香港對當地的粵語口語並沒有正式的名稱，通常沿用廣東民間的叫法：廣州話、省城話、白話，而香港官方只稱粵語。1970年代之前，當地粵語混合了多種地區的粵語口音，如「媽姐」按順德音叫成「馬姐」，但傾向以廣州話為准。於1980年代開始，「廣東話」被香港政府作為當地粵語口語的標准稱謂，而廣州話、省城話、白話等名稱則逐漸退出正規場合。以前習慣稱粵語做廣東話的人主要是外省移民（包括台灣），他們將廣府人的粵語稱為廣東話，同時人們學習香港的廣東話時明顯帶有懶音。
香港粵語口音標准源自廣州話，加入了香港本地文化，慢慢地形成為一套具有香港特色、以口語為主的語言。香港又是英國殖民地，因此出現很多外語詞彙，香港人亦習慣中英混合使用。粵語是香港的法定語言之一，政府內部溝通以及發布消息常以廣州話與英語為主，廣播媒體一般設有粵語頻道。雖然港式粵語使用者眾多及覆蓋面很廣，不過港式粵語只當作一種廣州話口語變體，即使香港有所謂粵語正音運動，但仍未作為口音標准。
粵語保留不少已在現代標准漢語消失的古漢語詞彙，例如：
渠：即「他」之意，今又作「佢」，『渠所謂小令， 蓋市井所唱小曲也。』明王驥德《曲律》
尋日：「昨天」之意，「尋日尋花花不語 （程垓，宋詞）」
幾時：「何時」之意，「明月幾時有（宋詞蘇軾《水調歌頭》）」
求祈：－要求]神佛\祈福的口碼，多由祖輩留下，不必經過思考，隨便說說，應酬過後便算。
求祈講，事旦噏，隨口噏；不經大腦的說話。
謦欬：「聊天」之意，現在多用同音字寫作「傾偈」
崖廣：原意為「懸崖上的小屋」，引申為「危險」之意，今常用近音字「牙煙」表示
英語等外來詞彙
廣州地區由於歷史原因，很多詞彙受到英語影響，如稱：球為「波」（Ball），小商店為「士多」（Store），計程車為「的士」（Taxi）...。但這些詞在內地卻很少見到，以至於慢慢發展到，成為珠江地區特有的詞彙，但「的士」一詞，已幾乎蔓延全國，由過去說「截計程車」到現在流行說「打的」。
埋單
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我來解釋一下：
中國地大物博，文化差異在所難免，就像「埋單」是結賬，結賬卻不等於「埋單」一樣。何時結賬、怎麼結賬，這個問題是買賣中的首要問題。不少地方仍習慣結賬了再去消費，只為防範個別消費者的賴賬行為。「埋單」則誠信待人，先消費後結賬，誰當老賴誰輸掉的是人格。都說廣東民風淳樸，從多少年盛行的「埋單」可窺一斑。
廣東人每逢相約親朋好友到茶樓酒家飲茶吃飯，結帳總要「忙亂」一陣子，因為主人家與客人都會客氣地爭掄搶帳單去付款。廣東人一般稱結帳作「埋單」，到底是什麼原因呢？
有些外省人以為，粵語中的「埋單」是因為作東主的不願客人掄去帳單，所以故意先獎帳單埋藏起來。也有人認為「埋單」其實就是「買單」的變調，每當用餐後結帳時，侍應會遞遞上帳單給顧客，客人就要付款，就如買下了帳單一樣，所以就叫「買單」。其實這完全屬誤會，也因為外省人不了解粵語中「埋」字的多重意思。在普通話中，「埋」字一般只有掩蓋、隱藏的意思，但它在廣州話中，還有整合、結算之意，例如商店到了晚上收鋪前結算整天的生意額，就叫作「埋數」；工程或商務即將完工則叫作「埋尾」；到酒樓飲茶吃飯後結帳，就會叫侍應「埋單」或「睇數」，簡單而言就是終結計算各項費用而列出清單的意思。舊時飲茶根本就沒有帳單，是把服務員叫來，服務員點數用過的盛具，按碟「埋數」、「睇數」，即時心算好，大聲報向收款台，「開嚟揦住」（五個手指，代表五毛錢），「開嚟禮拜四」（七毛四分），顧客自行走到收款台結算。
此外，粵語中「埋」字還有靠近之意，如火車行駛入站內會叫做「埋站」；也有閉合之意，如傷口「埋口」（傷口痊癒）；也有進入之意，如「埋位」（入席就坐）、「傾唔埋欄」（無法進入話題、話不投機）；也有聚集、組合的意思，如「埋堆」（交朋結黨）。
「埋」在廣府話中的精妙之處，是它除了是動詞外，亦可作輔助動詞，如「行埋嚟」（走過來）、「推埋去」（往裡面推進去）、坐埋啲（坐近一點）、侵埋佢玩（讓他也一起來玩）、連佢都鬧埋（連他也一起罵）。
另外，「埋」也可成為連接詞，如「我同埋你」（我和你）；也可作介詞用，如「縮埋角落頭」（瑟縮一角）、「黐埋一齊」（黏在一起）、匿埋門後邊（躲在門後）。正因為「埋」字在廣府話中有如孫悟空般百變術之本本領，所以外省人第一時間也未必能夠掌握運用。