景德鎮為什麼是文化符號

『壹』 景德鎮為什麼稱為瓷都瓷都的由來

西晉末年，中原戰亂，經濟、文化與政治中心南移。越窯勃興，達到瓷業新高。東晉人趙慨，先後在閩、浙、贛為官，因剛直不阿，疾惡如仇，官宦沉浮，被貶於贛，隱居新平，將其在浙閩了解的越窯製造技藝，引薦於此，又對胎釉配製，器物成型與焙燒工藝進行系列改革，對新平瓷業發展做出重大貢獻。趙慨導引新平師法越窯，成為景德鎮制陶向制瓷進化之始。其功高勛重，被後世人奉祀為「制瓷師主」。明洪熙元年（1425年），鎮民在御器廠內修「佑陶靈祠」（師主廟）奉祀，詹珊曾作《師主廟碑記》對此有所記述，趙慨被尊崇為景德鎮制瓷開山之祖。 南朝陳叔寶登基建康，大造宮室，至德元年（583年）令新平為華林園燒制陶瓷柱礎貢朝。新平瓷業「自陳以來名天下」。 隋代，建築業生產跨入新階段。大業年間（605—617年），景德鎮所燒制的兩座師象大獸貢於朝，為隋皇顯仁宮所用，標志著新平瓷業發展進入新階段。 唐代景德鎮窯業有了新發展，「陶窯」和「霍窯」是其佼佼者的代表。《景德鎮陶錄》稱：「陶窯，唐初器也，土惟白壕，體稍薄，色素潤，鎮中秀里人陶氏所燒造」。故「陶窯」為陶玉所開，所產瓷器載入關中，進貢於朝，稱為「假玉器」。霍仲初開的「霍窯」，所產瓷器，「色亦素，土善膩，質薄，佳者瑩縝如玉」。因瓷器精美，貢於朝，受唐高祖鍾愛，武德四年（624年）朝廷設新平縣，置陶政，監陶進御。這是景德鎮最早設置官家督陶官員。後來，柳宗元的《進瓷器狀》稱「藝精埏埴，制合規模。稟至德之陶蒸，自無若窳；合大和以融結，克保堅貞。且無瓦釜之鳴，是稱土鉶之德」，大文學家的贊美更增添了景德鎮瓷器的風采。 五代燒制青瓷和白瓷，產品以碗、盤類為主，青瓷釉色青中帶灰，白瓷釉色較白。採用支燒法，碗、盤器內和底有一周長形支燒痕。以勝梅亭，湘湖為主。陳朝時制瓷已有一定名聲。五代所燒白瓷，白度達到70%以上，透光度也接近現代標准。 宋代時燒青白瓷為主，有名的湖田窯就在景德鎮的湖田村，器型有碗、盤、合、瓶、壺、罐、枕等。裝飾上有刻花、劃花、印花、篦劃紋等技法。紋飾有龍紋、鳳紋、嬰戲紋、海水紋、纏枝花紋等。北宋後期在定窯的影響下，採用復燒法，提高了產量，也改進了質量，有「南定」之稱。其中湖田窯的產品質量最好，釉色似湖水之淡綠，紋飾也精美。 元代時開始燒青花瓷、釉里紅和其他品種，成為全國的制瓷中心，同時還繼續燒制青白瓷。產品有梅瓶、玉壺春瓶、罐、碗、盤、匜、爐和高足杯等。元代著名製品有釉里紅、青花，所燒卵白釉器，色白微青，器內有「樞府」字型大小，人呼「樞府窯」。 明代時景德鎮已成為瓷都，青花瓷大大發展起來，被稱為「國瓷」，同時還燒有釉上彩、鬥彩、五彩、素三彩和各種單色釉瓷。 清代時燒瓷技術大大提高，品種有青花三彩、粉彩、琺琅彩，還有各類象生瓷和仿玉石、木紋、漆、銅釉色等，都達到了歷史最高水平。

『貳』 景德鎮的來歷

景德鎮來歷：

北宋景德年間（1004年—1007年），由於昌南盛產精美瓷器，遠銷世界五大洲，且作為朝廷貢品，深受皇帝喜愛和贊譽，於是宋真宗皇帝將其年號賜予昌南鎮，並欽命進御瓷器底款書「景德年制」，於是天下「咸稱景德鎮」。從此景德鎮開始一步步成為全國乃至全世界的制瓷中心。

景德鎮素有「瓷都」之稱，這里千年窯火不斷，其瓷器以「白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬」的獨特風格蜚聲海內外。景德鎮手工制瓷工藝的所在區域主要是景德鎮市城鄉各地。

千餘年來，景德鎮制瓷業集歷代名窯之大成，匯各地技藝之精華，形成了獨樹一幟的手工制瓷工藝生產體系，創造了中國陶瓷史上最輝煌燦爛的一段歷史。其成就之高、影響之大、技藝之精湛、品種之齊全，是任何時代，任何其他窯場都難以企及的。

景德鎮市，江西省下轄設區的市（地級），長江中游城市群重要成員，位於江西省東北部，西北與安徽省東至縣交界，南與萬年縣為鄰，西同鄱陽縣接壤，東北倚安徽省祁門縣，東南和婺源縣毗連。介於東經116°57′—117°42′，北緯28°44′—29°56′之間，總面積5256平方千米。

景德鎮市處於屬於黃山、懷玉山余脈、鄱陽湖平原過渡地帶。處於皖（安徽）、浙（浙江）、贛（江西）三省交界處，是浙贛皖重要的交通樞紐中心城市之一。民國時期曾與廣東佛山、湖北漢口、河南朱仙並稱全國四大名鎮。

(2)景德鎮為什麼是文化符號擴展閱讀：

景德鎮地形地貌

景德鎮屬丘陵地帶，坐落於黃山、懷玉山余脈與鄱陽湖平原過渡地帶，是典型的江南紅壤丘陵區。市區內平均海拔32米，地勢由東北向西南傾斜，東北和西北部多山，最高峰位於與安徽休寧接壤的省界地帶，海拔1618米。

氣候特徵

景德鎮屬亞熱帶季風氣候，境內光照充足，雨量充沛，溫和濕潤，四季分明。根據1981—2010年最新氣象數據，景德鎮城區歷年平均氣溫17.8℃，年平均降雨量1805毫米。有氣象記錄以來極端最高氣溫41.8℃（1967年8月29日），極端最低氣溫—10.9℃（1963年1月13日）。

景德鎮春季氣候多變，時冷時暖，春夏之交常有冷暖氣流交匯於境內，陰雨連綿；前夏梅雨期間，降雨集中，大、暴雨頻繁，5、6、7月份的常年平均降水量有200—350毫米。

極易導致洪澇災害發生，出梅後多受副熱帶高壓控制，天氣炎熱，且濕度較高，會使人感到悶熱難耐；秋季氣溫較為溫和且雨水少；冬季常受西伯利亞（或蒙古）冷高壓影響，盛行偏北風，天氣寒冷。

網路—景德鎮

『叄』 中國的四大古鎮到底是哪四個其中哪個的名氣最大

中國的四大古鎮分別是：廣東佛山鎮，江西景德鎮，湖北漢口鎮，河南朱仙鎮。我認為景德鎮的名氣最大。

佛山鎮位於珠江三角洲，是西翼經貿中心，也是我國重要的製造業基地、粵劇發源地。佛山能被評為四大古鎮之一，是因為它歷史悠久，早在人類剛剛出現的新石器時代，佛山地區就生活著眾多原始部落。

位於河南開封的朱仙鎮能成為四大古鎮之一，就不是同漢口一樣因為經濟原因了，而是農業、畜牧業的發達和擁有眾多的名勝古跡。朱仙鎮同佛山鎮一樣，早在新石器時代就有我們祖先出現在這里。

明清時期是朱仙鎮最繁華鼎盛的時期，如今朱仙鎮保存了很多先輩們遺留下來的傳統文明，都是非常寶貴的存在。

總之，在我看來，景德鎮陶瓷的名氣家喻戶曉，是四大古鎮中最被人們所熟知的。

『肆』 景德鎮的陶瓷文明中外，究竟是哪些因素導致景德鎮陶瓷如此出名呢

景德鎮陶瓷生產的源起，發展有一個漫長的過程，'千年窯火不斷'使得這個過程具有一種難得的連續性，也使得陶瓷文化的積累特別豐富，特別厚重。陶瓷文化積累的過程與當地生產、經濟、政治的發展相吻合，不同的時代有不同的色調，陶瓷文化之鏡映射出歷史上所發生的一切，呈現出其時代性。

這種地域性，我們可以從景德鎮陶瓷文化與其它地區的陶瓷文化的對比研究中看出， 一、 可以將古代景德鎮窯同我國歷史上諸多名窯(如官、哥、 汝、定、鈞等五大名窯) ，還有江西的洪州窯、吉州窯等等進行對比; 二 、可以將現代景德鎮瓷同國內其它著名產瓷地如醴陵 、佛山 、淄博 、唐山、德化 、潮汕之瓷進行對比。 三 、可以將景德鎮瓷與世界各地名瓷進行對比。從這幾個方面的對比中，我們會發現， 景德鎮陶瓷文化之所以形成這樣鮮明的品格，正在於她能夠在漫長的歲月中不斷地從外地 、外國吸取豐富的文化素養 。即所謂博採眾之長，形成不同眾之質。

這種地域性，我們還可以從對景德鎮陶瓷文化本身的研究中看出: 一方面景德鎮陶瓷的器型， 畫面中閃動著景德鎮靈山秀水的倩影；另一方面景德鎮陶瓷又以壁畫、城雕以及玲琅滿目的商品裝點著景德鎮的城市街道，形成獨特的陶瓷景觀。還有景德鎮的瓷之樂器， 瓷之舞蹈，瓷之文學，瓷之習語、瓷之風俗、瓷之傳說一一這是景德鎮陶瓷的情愫，陶瓷的魂魄，陶瓷的精靈，陶瓷的神采。景德鎮社會生活的各個方面都滲透著陶瓷的文化。她們形成了一個綜合體， 她們為景德鎮的山水城市增色，也陶冶著人們的情操，形成一種獨特的文化氛圍。

『伍』 景德鎮為什麼出名

景德鎮市位於江西東北部,是中國的4大名鎮之一，在宋徽宗景德年間，因為制瓷業的發達，宋徽宗就在１００４年把景德賜為現在景德鎮的名字。 景德鎮的瓷器出名是眾所周知噠，西郊有古窯風景區，在那裡你能親眼見到，古時候，人們是怎麼製作瓷器噠，周邊還有浮梁的瑤里風景區，你可以感受到自然帶給你的美妙感覺，那裡有清代的御窯遺址，浮梁的茶葉也是狠有名氣噠~有詩雲：前月浮梁買茶去！還有景德鎮滴小吃也卟錯呢！景德鎮的瓷器大部分都聚集在市區休閑廣場西南側的金昌利商場，那裡面的瓷器可謂是琳琅滿目，還有些陶瓷藝術大師的工作室也在那裡呢！

『陸』 最能代表江西的城市——景德鎮

景德鎮是最早通過瓷器和歐洲交流的城市。歐洲是通過認識景德鎮的瓷器認識中國的。景德鎮原名昌南。CHINA中國就是昌南的諧音。所以說景德鎮在古代代表了中國。因為景德鎮位於江西。景德鎮的陶瓷文化和歷史是江西文化和歷史的重要組成部分。

『柒』 景德鎮陶瓷文化有哪些

景德鎮地區的制陶業「始於漢世」（東漢，公元25－220年），此時的陶器「質甚粗，體甚厚，釉色淡而糙」，「只供邇俗粗用」，並不遠銷。因此，影響所及，極為有限。
景德鎮地區「水土宜陶，陳（陳代公元557－589）以來土人多業此，鎮陶自陳代以來名天下。」東晉（公元317－420年）時人趙概對景德鎮陶瓷的釉胎配製，成型和焙燒等工藝進行了一系列重大改革，為發展景德鎮由陶至瓷的變革作出了重要貢獻，被稱為「制瓷師主」，立廟奉祀。南北朝時，陳至德年元年，京城興建宮殿，陳後主詔新平鎮燒制瓷礎進御；隋（公元581－618年）大業中，新平鎮製成「獅象大獸兩座，奉於顯仁宮」，至唐（公元618－907年）、五代（公元907－960年），景德鎮陶瓷就已名揚天下。「陶窯，唐初器也，土惟白壤，體稍薄，色素潤」，「稱假玉器」，「鎮鍾秀里人陶民所燒造」，「陶玉攜瓷入關中，且貢於朝，於是昌南鎮瓷名揚天下」，「霍窯，窯瓷色亦素，土善膩，質薄佳者瑩潤如玉，為東山裡人霍仲初所作，當時呼為霍器」。邑志載：「唐武德四年（公元621年）詔新平民霍仲初等制器進御。」據考古發現，景德鎮五代窯址頒布甚廣，有十八處之多，尤其是延續六、七百年之久的湖田古窯址，規模最大，影響甚遠。這些窯址都燒青瓷和白瓷。青的色調偏灰，白的色調純正。而且，白瓷胎質細密，透光度較好，其燒成溫度已達1150－1200℃，孔隙度為0.8%,胎體白度達70%以上。器物主要有盤、碗、壺、盒、水盂等，以盤碗為主。這說明，五代時的景德鎮以她為南方最早燒造白瓷之地和其白瓷的較高成就而奠定了自己的地位，從而打破了青瓷在南方的壟斷局面和「南青北白」的格局，對於宋代青白瓷的製作，對於元、明、清瓷業的發展有著極為重要的作用。
景德鎮是"瓷器之國"的代表和象徵,制瓷歷史悠久,瓷器精美絕倫,聞名全世界,固有"瓷都"之稱.景德鎮生產瓷器的歷史源遠流長,唐代燒造出潔白如玉的白瓷，便有「假玉器」之稱。在宋代御次殊榮，即皇帝宋真宗將年號景德賜給景德鎮，於是景瓷馳名天下。之後，歷經元，明，清三代，成為「天下窯器所聚」的全國制瓷中心。時至清康，雍，乾三朝，瓷器發展到歷史顛峰。2000多年的制瓷文化和技藝的深厚積淀,為景德鎮奠定了舉世公認的瓷都地位.景德鎮瓷器"白如玉,薄如紙,明如鏡,聲如磬",尤其是熔工藝,書法,繪畫,雕塑,詩詞於一爐,真是"貴逾珍寶明逾鏡,書比荊關字比蘇".典雅秀麗的青花,五彩繽紛的彩繪,斑斕絢麗的色釉,玲瓏剔透的薄胎,巧奪天工的雕塑,無一不是中華文化藝術的瑰寶.在乾隆時期,景德鎮的瓷窯很多,而且分布很廣,除官窯外,還有民窯兩三百處,工匠數以萬計.這個時期生產的青花瓷畫面清晰干凈,色彩翠藍光艷,給人以清新明快之感.五彩瓷器色調強烈,富麗堂皇,較之明代又有發展.創作的粉彩瓷器色調柔和，層次分明，富有立體感。在瓷胚上用西洋油畫激發作畫，再入窯燒製成的琺琅彩瓷器，融匯中西，異常精美，是皇宮的專用品。在這些絢麗多彩的名貴瓷器,通過各種渠道,沿著路上"絲綢之路",海上"陶瓷之路","行於九域,施及外洋"為傳播中華文化藝術,經貿交往,發揮了積極的推動作用,對世界文化的豐富和發展作出了重大貢獻.
宋代，景德鎮瓷器以靈巧、典雅、秀麗的影青瓷而著稱於世。這種影青瓷（青白瓷）是在五代燒制青瓷和白瓷的基礎上燒造成功的。影青瓷瓷胎加工精緻細膩，有「素肌玉骨」之譽，釉色白里泛青，青中有白，瑩潤如玉，加上釉下瓷胎刻有各種精細的花紋，三者互相結合，交相輝映，相得益彰，形成「顏色比瓊玖」的影青瓷。其具有精細秀麗，清澈典雅，「光致茂美」的卓約風姿，成為我國陶瓷史上一個極其珍貴的品種，從而使得景德鎮躋身於宋代名窯之林。
宋代景德鎮制瓷業已呈現繁榮局面，據考古發現，宋代窯址分布多至30處，有窯「三百餘座」，陶瓷的器型也發展到數百種之多。宋代的景德鎮不僅燒造出了溫潤如玉、品種繁多的影青釉刻花瓷，而且成功地燒造出大批造型各異、風格獨特的影青釉瓷雕和仿造出了多種顏色釉瓷器。
元代景德鎮成功地燒造出青花瓷和釉里紅瓷，這是兩種極具特色和名貴的品類。青花著色力強，呈色穩定，紋飾永不褪脫，且風格幽靚典雅，素凈秀麗。光潤透亮的青花釉與素雅明凈的白胎巧妙配合，互相襯托，頗具中國水墨畫之特色，並且標志著由素瓷轉為彩瓷的新時代的到來；元青花以其多層次，滿畫面，主次分明的裝飾特徵和以彩繪為主兼刻、劃、印花的裝飾技法，為我國陶瓷藝術的發展開辟了一條新的途徑。釉里紅以銅紅料在胎上繪畫紋飾罩以透明釉在高溫還原氣氛中燒成，使釉下呈現紅色花紋瓷器，燒成難度大，色彩艷麗，以至於到今天它還是一個極其珍貴的瓷器品類。釉里紅可以單獨裝飾瓷器，亦可以與青花結合，稱作青花釉里紅，兩者相映生輝，極其名貴。
在高溫顏色釉的燒制方面也取得了突出的成就。設立於1278年的浮梁瓷局掌燒的「樞府」瓷，胎體厚重呈失透狀，色白微青，恰似鵝蛋色澤（又稱「卵白釉」）。這種潔白潤澤的樞府卵白釉，是青花和釉里紅等彩瓷賴以產生和發展的基礎，也為以後釉上彩瓷器和明初「潔白」瓷的發展打下了一定的基礎。其它色釉如紅釉、藍釉、金釉等的出現，標志著人們對各種呈色劑的發色規律已有熟練的掌握，使景德鎮瓷器裝飾異彩紛呈，從而結束了元代以前瓷器的釉色主要是仿玉類 銀的局面，預示著新時代的到來。
明時的景德鎮官民競市，「有明一代，至精至美之瓷，莫不出於景德鎮」，「合並數郡，不敵江西饒郡產……若夫中華四裔，馳名獵取者，皆饒郡浮梁景德鎮之產也」，景德鎮真正成了「天下窯器之所聚」之地。除了在繼承前代技術並發揚光大的種類燒造方面外，明代景德鎮還消化和吸收了各大日益沒落的著名窯場的優秀技藝，並廣采博收外來文化的精華，不拘一格，大膽創新，創造了許多新的品種、新的造型、新的裝飾，真正是「開創了一代未有之奇」，而所有這些創新，不僅造就了明代景德鎮在全國制瓷業的中心地位，而且光照千秋，輝映千古。
永樂時，景德鎮成功地燒出了玲瓏瓷，到成化（公元1465－1487）年間，又造出精細的青花玲瓏瓷，玲瓏瓷碧綠透亮，青花青翠幽雅，融為一體，引人入勝。
大龍缸和薄胎瓷的燒造成功，是明時景德鎮瓷業高度技術成就和制瓷技師驚人智能的體現。大龍缸，直徑高度均達70厘米以上，通身飾以五爪龍須，形制巨大，氣勢宏偉，荘重肅穆，為帝王專用之物，他人不可僭越使用進而更現它的神秘。薄胎瓷的製作，從另一個方面顯示了制瓷技師的藝術匠心和智能，最薄最細的薄胎瓷器，其厚度只0.5毫米，最厚的也只有1毫米，真正是「胎薄如紙」。
以成化閗彩為代表的彩瓷，是我國陶瓷史上空前的絕作。創於成化時期的釉下青花和釉上多種色彩相結合的閗彩工藝，開創了我國彩瓷的新時代。成化時期的閗彩，釉上色彩一般都有三、四種，多者達六種以上，而所施色彩的特徵又極其鮮明，比單純的釉下彩或釉上彩更加絢麗，給人以爭奇斗艷，美不勝收之感。至嘉靖（公元1522－1566年）、萬曆（公元1573－1619年）年間在成化閗彩的基礎上創出了青花五彩，改變以閗彩中僅青花是構成整個圖案的決定性的主色地位，而使青花只是構成整個圖案的一種顏色，青花和紅、黃、綠等色處於一樣的地位而沒有主從之分，這就大大豐富了青花五彩的表現力，呈現出以紅、淡綠、深綠、黃、褐、紫以及釉下藍色為主突出紅色的局面，嘉靖、萬曆彩瓷也就以圖案花紋滿窯，色彩濃艷深翠而行於世。明代彩瓷還有白地綠彩、青花紅綠彩和釉上五彩以及填彩、金彩等等，素三彩也較為出名。
明代景德鎮的高溫單色釉（燒出溫度在1200℃以上）和低溫單色釉（燒成溫度在1200℃以下）瓷器都有很大發展。白瓷的製作，明代各朝都有燒造，各臻其妙。永樂的潔白甜凈；宣德（公元1426－1435）的汁水瑩厚如堆脂，光瑩如美玉；嘉靖的純凈無雜；萬曆的透亮明快；無不使人嘆服稱奇，爽心悅目。明代單色釉最具突出成就的還有永樂、宣德的紅釉和藍釉，以及成化孔雀綠和弘治（公元1488－1505年）黃釉。明永樂時的鮮紅器亦稱「祭紅」，釉厚如脂，光瑩鮮艷，有「永樂之寶」之譽，贏得「永器鮮紅最貴」的評價。宣德年間的寶石紅釉又比永樂鮮紅釉更勝一籌，釉汁晶瑩似紅寶石，胎質細膩堅致，極其名貴。明代的藍釉瓷器，在宣德時燒造較多，後人把它和白釉、紅釉相提並論，推為宣德瓷器的「上品」。
清代前期的景德鎮制瓷業，無論是官窯還是民窯；無論是產品造型、裝飾技法、還是裝飾題材、裝飾風格，都達到了「參古今之式，運以新意，備諸巧妙，於彩繪人物、山水、花鳥，尤各極其勝」的極度繁榮境界，制瓷技術幾乎達到了爐火純青、出神入化的地步。此時的景德鎮「延袤十餘里，民窯二、三百區，工匠人夫不下數萬，藉此食者甚眾，候火如候晴雨，望陶如望黍垛」（唐英《陶人心語》），「利通數十省，四方商賈，販瓷者萃集於斯」。與明代一樣，清代也是官窯民窯並存共榮，並且均有名窯精品。
清代前期的御窯廠，名窯輩出，創新層出不窮。康熙年間著名的官窯有「臧窯」、「郎窯」。康熙年臧窯，「廠器也」，為督陶官臧應選所造。臧窯的主要成就是單色釉，但青花、五彩、素三彩、釉里紅均極為精巧。康熙青花色彩艷麗純凈，瑩澈明亮，層次分明，有「青花五彩」之譽，別具風格而「獨步本朝」，尤其是民窯青花更為清代青花的典型代表；康熙五彩發明了釉上藍彩和黑彩而成了彩瓷的又一個轉折點，基本上改變了明代釉下、釉上彩相結合的青花五彩佔主流地位的局面，而且，隨著色彩的增多，金彩的運用，突破了明嘉靖在樊紅、霽紅等地上描金的單一手法，而使康熙五彩鮮艷富麗，光澤透澈明亮。郎窯，為康熙四十四年至五十一年江西巡撫郎廷極在景德鎮督造御窯時生產的瓷器。郎窯以仿明宣德和成化窯器而著稱。郎窯的傑出成就，是仿製明宣德祭紅釉而創制的以郎窯紅為代表的顏色釉，郎窯紅，「華而不俗，色正朱」，其深艷的色澤，猶如凝結的牛血一般鮮紅（故也稱其為牛血紅），釉面透亮重流，器物里外開片，既象玻璃般光澤鮮艷奪目，又象紅寶石一樣瑰麗，極為名貴，為歷代珍品。康熙時還曾燒制出與郎窯紅齊名的色調淡雅的缸豆紅，也稱美人醉；用詩「綠如青水初生日，紅似朝霞欲上時」形容它極為貼切。在五彩基礎上，受琺琅彩製作工藝的影響而於康熙朝始創的粉彩，到雍正年間獲得空前的發展，並且有「清一代，以此為甚」，彩料中砷元素的摻入，加上國畫沒骨法渲染手法的運用，突出了書畫的陰陽、濃淡、深淺的立體感，同時粉彩燒成溫度較古彩低，色彩對比比較和諧；因而顯得粉潤柔和，色彩豐富絢爛雅麗，形象逼真，構圖文雅雋秀，所謂「鮮嬌奪目，工緻殊常」。特別值得一提的是集詩、書、畫、印於一身而又以瓷器藝術為第一的督陶官唐英主持下唐窯，成就輝煌，既是乾隆一朝的代表，也是中國古代制瓷史成就的代表。雍正六年（公元1728年）唐英以47歲之身協理窯務，他以陶人之心主持陶政。胎質、釉面、器型、品種、工藝手法、裝飾形式、釉上和釉下彩繪，無論仿古，無論創新，無不登峰造極。正如《景德鎮陶錄》所述：「公深諳土脈，火性，慎選諸料，所造俱精瑩純金。又仿效古名窯諸器，無不媲美；仿種種名釉，無不巧合，萃工呈能，無不盛備……窯至此，集大成矣！」。從乾隆中期開始，景德鎮的瓷業已露衰落之端倪，到晚清而日趨衰落，道光以後，一直到公元1949年4月29日景德鎮解放，景德鎮瓷業一直處於蕭條狀態，「故乾隆一朝，為清極盛時代，亦為一代盛衰之樞紐」《飲流齋說瓷》。

『捌』 景德鎮為什麼被稱為瓷都

景德鎮以產「白如玉、薄如紙、明如鏡、聲如磬」的瓷器而成為舉世矚目的瓷城。「中華向號瓷之國，瓷業高峰是此都」，這是著名史學家、文學家郭沫若對景德鎮的高度評價。

1、景德鎮生產的瓷器種類：

景德鎮素有「瓷都」之稱。該地瓷器造型優美、品種繁多、裝飾豐富、風格獨特，以「白如玉，明如鏡，薄如紙，聲如磬」著稱，其品種齊全，達三千多種品名。其青花瓷、玲瓏瓷、粉彩瓷、色釉瓷，合稱景德鎮四大傳統名瓷。

2、景德鎮的自然條件：

景德鎮擁有大量的礦產資源，像瓷石、高嶺土、煤礦等，這些礦產資源都是生產瓷器所必備的，景德鎮擁有此類的礦產資源不僅多，而且還很有特色。

3、景德鎮的森林資源：

景德鎮的森林資源也很豐富，這就有利於燒瓷工作的進行。在這樣的自然條件下，更是給景德鎮的瓷器發展添加了一大助力。

4、景德鎮瓷器的歷史地位：

（1）在陶瓷業發展史中的地位：

景德鎮的陶瓷業，據文獻記載，源於漢，興於唐。如果從發掘的五代古窯址和出土的瓷片算起，也足有1000多年的歷史。

（2）在手工業發展史中的地位：

明清的瓷器生產以江西景德鎮為最發達，成為全國制瓷業的中心。

（3）在城市發展史中的地位：

景德鎮由一個山區小鎮發展為舉世聞名的城鎮，並成為舉世公認的瓷都、國務院首批公布的24個歷史文化名城之一。

（4）在出口貿易史中的地位：

景德鎮瓷器早在宋代就遠銷海外，成為我國進入世界市場的大宗出口商品。

（5）在對外技藝交流史中的地位：

景德鎮的制瓷技藝，被視為神奇奧秘，引起了海外諸國的共同探究和仿效。

（6）在對外文化交流史中的地位：

景德鎮瓷器，集內質美、造型美、色澤美於一體，傳到海外，倍受珍視。

『玖』 為什麼景德鎮是中國瓷都

江西省景德鎮所產的瓷器自古質地精細、工藝精良、釉質晶瑩、裝飾絢麗，故景德鎮素有「瓷都」之稱。景德鎮制瓷歷史悠久，文化底蘊深厚，早在漢代就開始生產陶瓷。宋景德元年（1004年），宮廷詔令此地燒制御瓷，底款皆署「景德年制」，景德鎮因此而得名。自元代開始至明清歷代皇帝都派員到景德鎮監制宮廷用瓷，設瓷局，置御窯，創造出無數陶瓷精品，尤以青花、粉彩、玲瓏、顏色釉四大名瓷著稱於世。景德鎮瓷器以青白瓷為代表，有「自如玉、明如鏡、薄如帛、聲如磬」之美譽。

『拾』 四大瓷都是哪四個城市

陶瓷是中國勞動人民審美和智慧的結晶，也是我國最重要的的歷史文化符號之一。

大約商代中期，我國就出現了早期的瓷器。經過漫長的發展演變過程，我國制瓷工藝日益精進，名瓷名窯在全國各地相繼涌現，曾出現了汝窯、官窯、哥窯、鈞窯和定窯等五大名窯，以及以景德鎮為代表的的一批瓷都。

就瓷都而言，根據現行業內認可的說法，我國目前享有瓷都之稱的城市共有三個，他們分別是江西景德鎮、湖南醴陵和福建德化。

景德鎮久負盛名，曾為皇室製作瓷器長達900多年。

「中華向號瓷之國，瓷業高峰是此都」。景德鎮瓷器是中國瓷器的代表，歷來被稱為瓷都。早在漢代，景德鎮就出產瓷器。

史書記載：「新平冶陶，始於漢世」，景德鎮在古代叫做新平鎮，可見景德鎮制瓷歷史已有兩千多年了。五代時，景德鎮最早在南方燒造白瓷，打破了青瓷在南方的壟斷。宋、元兩代，景德鎮制瓷業發展迅速。北宋真宗在景德鎮設立御土窯，專門為皇家燒制瓷器，明、 清時在珠山設御廠，成為全國的制瓷中心，到1911年清朝覆滅，景德鎮為皇室製作瓷器長達900多年。

天下名瓷出醴陵，醴陵釉下五彩聞名世界

所謂「天下名瓷出醴陵」，意在說明醴陵一代出產的瓷器，尤其是釉下五彩瓷，質量很好，享有美名。

醴陵位於湖南省東部，遠在東漢時期，醴陵近郊就有較大規模的陶器作坊。在清雍正年間，醴陵開始燒制粗瓷。歷經百年發展，光緒末年在醴陵成功燒制了舉世聞名的釉下五彩。釉下五彩幾次代表我國出征國內外賽會，均取得不錯成績，從此聞名海內外，被譽為「東方陶瓷藝術的高峰」，成為醴陵一絕。

福建德化蜚聲海內外，號稱世界陶瓷之都

福建德化陶瓷生產歷史悠久，有一千多年的歷史，我國陶瓷文化發祥地之一。不同於景德鎮的官窯背景，德化自古以來就是外銷瓷器的重要基地。

早在宋、元時代，德化瓷器就進入國際瓷壇，蜚聲海內外，有「中國白」之美譽。這個時期，泉州港一躍成為東方第一大港。得此便利，德化瓷器隨著海運走向世界各地，成為「海上絲瓷之路」的重要商品。德化的瓷業，燒制規模很大，分布也很廣。德化境內山多、水足、礦富，德化陶瓷先天條件好。在古代，從城市到山村再到密林到處都是古瓷窯。目前，德化全縣共發現唐、宋、元、明、清至民國的窯址達238處，全縣十八個鄉鎮都有古窯址分布。德化瓷業在晚清以後走向衰落，不過在今天德化工藝陶瓷重新煥發了生機，德化陶瓷產品80%以上外銷，銷往190多個國家和地區，在海外影響很大，並被世界手工藝理事會授予「世界陶瓷之都」稱號。