1. 一道歷史問題
「七夕節」是本土「情人節」,歷史悠久且有著深厚的文化內涵,然而「七夕節」遠不及2月14日的西方「情人節」有影響。看西方「情人節」來臨之時,商家、情人都瘋狂;而每年的「七夕節」,冷清寂寥,鮮見有人過這個節日,原因何在?
一、傳統的斷代。七夕節在過去是婦孺皆知,過節了,優美的傳說故事講上了,戲也演上了,儀式也做上了。但是現在很多人,尤其是年輕人對傳統了解得特別少,什麼是七夕他都不知道,他不了解歷史,讓他再去過七夕節,當然不太可能,他們有什麼責任呢?
二、西方文化的發達。「七夕節」受冷落,是相對於「情人節」而言的,而對「情人節」的熱衷,從根本上說還是緣於一種「崇洋心理」。西方「情人節」是風靡全世界的節日,這與西方國家的國力較強大和文化較發達有一定關系,因此受到我國現代年輕人的青睞一點不奇怪。
三、「七夕節」沒有一個統一的且適合都市年輕人的活動作為「節日載體」。由政府或單位舉辦文娛演出,又普遍缺乏認同感和參與感。而在西方「情人節」里,有情男女互送鮮花、巧克力,這樣的「節日載體」簡單而浪漫。「七夕節」的傳統活動,各地不一,但共同特點就是,這些活動大多適合在鄉下進行。生活在都市裡的年輕人,抬頭看不見牛郎織女的鵲橋相會,也不可能在瓜果架下偷聽他們相會時的脈脈情話。至於祈禱祭拜、穿針引線、殺雞洗澡之類流行於不同地區的傳統習俗,就更難讓年輕人普遍接受了。所以,想讓「七夕節」受到年輕人的寵愛,其活動內容恐怕需要一番改造才行。
四、專家看法。陶立璠(國際亞細亞民俗學會會長、中央民族大學民俗文化研究中心主任、中國民間文藝家協會理事、中國民俗學會副會長):七夕節的文化內涵是很深厚的,民間過去都很重視這個節日,我記得在我小的時候,五十年代,每到七夕各大戲院都是演天河配。可以說在全國,秦腔、河南梆子、京劇、川劇等各種劇種在七夕這一天演出的劇目就是這個,所以給人們留下了深刻印象,它的文化內涵是非常深厚的。如果一個節日沒有文化內涵它是傳不下來的,所以我覺得現在這種節日隨著社會的發展逐漸淡化,將來可能會退出歷史舞台。因為這是農業社會的產物,當我們的社會發展到工業社會、信息社會的時候,節日必然發生一些變化。它還不像我們春節、端午節、中秋節,因為她主要是婦女的節日。
一個國家有一個國家的文化的歷史,不能因為西方有個情人節,我們也就找一個情人節,沒有必要。民間傳承的東西不能說今天我們來給它改造一下,或者通過政府的行為讓它變成這樣的節日。因為節日是老百姓自己選擇的,是千百年來自然形成的,它有可能在社會發展過程中自然的就消失了,這是很自然的一件事,不一定要把七夕搞成中國的情人節,因為我們從七夕的文化內涵中找不到情人節的內容。西方的情人節風俗是在他們的文化背景下產生的,他們的婚姻比較自由。中國人不能夠生搬硬套的把七夕的文化內容進行改變,那樣的話傳不下去。西方情人節有很多依託的東西在裡面,它是人與人之間溝通的一種方式。所以我們現在社會裡面說中國人過西方的情人節是崇洋媚外,我看也不能這樣來理解。因為我們現在是信息社會,國外的文化很快就傳到我們這里,這就是一個選擇,我覺得這個有意思,我就跟這個潮流,也去送巧克力,也去送玫瑰,這都是很正常的現象,不要把它看成異類,說這些人忘掉中國的傳統文化。中國的傳統文化好的東西別人也代替不了,中國人還是在用我們的方式生活,另外再吸收西方文化的一些東西,使我們的生活更加豐富,更加美好有什麼不好的?
由七夕節衰落談傳統節日的保護
傳統的節日文化是一個民族的東西,是一個民族共同創造的共同享受的一種文化,這種文化會自然形成一個民族的凝聚力在裡面,再有附加其上的審美情感、趣味,它的精神影響力是巨大的。中國人之所以為中國人就是因為有這些東西來包裝著我們,牛郎織女真的被遺棄了,那我們也就算不上一個完整的中國人。
所以我們不能輕視節日文化的內涵,不應該漠視節日文化的衰落,應該很好的保護它。傳統和現代並不是矛盾的,如果我們的社會讓人覺得是高度現代化的,同時也是很傳統的,在這樣一個環境裡面生活的話,你會覺得很舒服,要現代的有現代的,要傳統的有傳統,一個民族的自尊和自信都得以保持。
那麼我們該如何保護我們的傳統節日呢?
一、重視傳統節日應從政府做起
政府在傳統文化的傳承和保護上應該起到關鍵性的作用。關於中國傳統節日的宣傳、立法問題,政府和立法機關以及宣傳部門確實應當立即採取緊急措施予以重現!所有的傳統節日都應列入國家法定假日。對於傳統節日,立法者懷有敬畏之心才是最根本的。
傳統節日雖然是歷史形成的,但是作為一種民眾的生活文化,它是自然形成的東西,像滾雪球一樣,從原來得很簡單的節日逐漸演變發展,最後形成了固定的模式、主題、固定的形式。它的形成,除了民眾的力量,行政的力量也非常重要,他的興衰也許是由歷代的政府提倡和反對決定的。就看政府提倡什麼,不提倡什麼,節日文化裡面應該有什麼東西,不應該有什麼東西。政府在這個過程裡面應該起到什麼樣的作用呢?應該扶植,因為它有利於增強民族的凝聚力,同時,在政策上要明白地表明,可以這樣過下去。另外,政府應該注意文化的保護。人們在過這個節,那就要通過研究看看這個節日形成的歷史、它的發展和對這個民族起到的作用具體是什麼樣的,這樣把它的歷史來源搞清楚,把每次活動都記錄下來。
二、挖掘文化內涵,加強傳統文化宣傳與教育
其實,我國傳統節日中蘊含著豐富的人文精神,要大力挖掘和宏揚。要想讓民族文化資源鮮活永恆,還必須在外在世俗力量的基礎上,尋找孕育內在驅動力的平台——教化——國家層面的國民教育和微觀層面的個人修行。國民教育讓民族文化資源擁有獲得廣泛認可的社會價值尺度,並成為國家文化價值觀的組成部分;而個人化的修身齊家,則讓民族文化的因子擁有了潛入百姓日常生活,進而「潤物細無聲」的通道。能在個人心靈生根發芽的文化資源,才是強大的、不隨時間推移而搖擺的「神聖體」。
三、傳媒應該有系統地宣傳和普及民俗文化
傳媒首先要重視民俗文化,也要很好地研究他。民俗文化本身就是非文字的東西,非文字的東西怎麼樣通過傳媒把它系統化,使民俗文化的介紹成為系列的、體系化的東西,這都是文化上的積累。通過我們的傳媒,把即將消失的東西趕快搶救、拍攝,對還在傳承的東西要細心報道、加以引導,這些都是我們傳媒應該做的事情。特別是在網路化的時代。可以通過多種形式有體系化的進行宣傳。首先要介紹傳統民俗文化,然後請嘉賓來講,有研究的人來講,另外就是到下面去采風,去了解普通民眾的生活和感情,這樣才能從點到面鮮活地把傳統知識宣傳給年輕人。
四、年輕人應重新去認識傳統文化,增強對自己民族傳統文化的自覺保護意識
我們年輕人要做的事情就是通過各種方式重新去認識我們的傳統文化,增強對自己民族傳統文化的自覺保護意識。七夕這個節日有些地方還在過,有的保存得還很好,我們民間還保存了很多東西,我們不要盲目地拋棄傳統文化,我們應該回過頭往後看一看,看看我們的傳統的東西,特別是那些優秀的傳統文化。至少通過傳統文化應該知道我們的前輩、祖先是怎麼思考的,在每一階段是過著什麼樣的生活,這種社會正是發展到我們今天的社會,它又有一些什麼新的變化和發展。(人民網北京8月19日訊 編輯:文松輝)
2. 七夕節真正的意義是什麼
什麼是七夕節?這個問題現在有很多回答,是情人節、是商家的狂歡、是單身狗的羨慕、是情人的思念。
每一個人現在所處的環境不一樣,對於什麼是七夕節的,回答就會不一樣。
「七夕節」的七是指農歷七月初七,夕指夕陽的時候。從字面意思來說,七月初七夕陽的候。也就是指這時,牛郎織女在這時候相見,成就了美麗的愛情神話。
七夕更是「愛人」之間的思念,現在有很多愛人,不能在一起。為了家人、為了國家、為了社會。要和愛人分隔兩地,每當這種節日的時候。對於愛人的思念,會更加的加深。所以說「七夕節」也更是愛人的思念。這份思念是痛苦的,煎熬著我們的內心。但我想分別是為了,更好的相聚。這種節日更是見證了,你們的愛情的寶貴。在未來都會回憶這段,看起來不快樂的時光。
3. 七夕的意義是什麼
七夕節既是拜祭七姐的節日,也是愛情的節日,是一個以「牛郎織女」民間傳說為載體,以祈福、乞巧、愛情為主題,以女性為主體的綜合性節日。
七夕的「牛郎織女」來源於人們對自然天象的崇拜,上古時代人們將天文星區與地理區域相互對應,這個對應關系就天文來說,稱作「分星」,就地理來說,稱作「分野」。相傳每年七月初七,牛郎織女會於天上的鵲橋相會。
民間習俗:
香橋會
在江蘇宜興,有七夕香橋會習俗。每年七夕,人們都趕來參與,搭制香橋。所謂香橋,是用各種粗長的裹頭香(以紙包著的線香)搭成的長四五米、寬約半米的橋梁,裝上欄桿,於欄桿上紮上五色線製成的花裝飾。入夜,人們祭祀雙星、乞求福祥,然後將香橋焚化,象徵著雙星已走過香橋,歡喜地相會。這香橋是由傳說中的鵲橋傳說衍化而來的。
接露水
浙江農村,流行用臉盆接露水的習俗。傳說七夕節時的露水是牛郎織女相會時的眼淚,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。
4. 很多男女開始慶祝這個「中國情人節」你認為七夕節傳遞的主要是什麼,我們中國人應該怎樣看待這個傳統節日
我認為七夕節傳遞的主要是,永恆的愛情。牛郎織女兩地分居,每年見一次面,但是他們的愛情是忠貞不渝的,更沒有一方的出軌。
我們中國人應該向他們學習,忠貞不渝的愛情,和穩固的家庭觀念。家庭的穩定也就會成為社會的穩定。
5. 從七夕和情人節上談中西文化
一說七夕,相信現在多數人腦子里立馬蹦出「中國情人節」的概念。今年農歷還閏了七月,媒體於是做了「順水人情」,說今年7月31日和8月30日都是「七夕節」,這樣就有兩個「中國情人節」(見7月27日《人民日報·海外版》)。加上此前「洋為中用」的西洋情人節,一年就可以過上3個情人節啦,真是樂死愛過節的情人們!
然而,七夕到來前夕,有專家說:七夕與愛情無關,不是中國情人節!7月24日,在華中師范大學舉行的非物質文化遺產國際學術研討會上,中國社會科學院研究員劉宗迪認為,七夕故事和風俗的時間性,表明它原本只是一個秋天的節日,盡管牛郎織女隔「河」相望,演繹出纏綿悱惻、凄婉動人的愛情故事,但七夕起初卻與愛情無關;而且古文獻資料表明,七夕對於婚嫁而言並非吉利日子;現在將其弄成「中國情人節」,是「文人的鼓噪加上心思活絡的商人炒作」。劉宗迪研究員把話說得很重:「認定七夕就是中國情人節,可謂數典忘祖。」
這個新聞披露後,網友評論幾乎是罵成一片,有的板磚拍得夠狠。這里選錄一個比較中性的跟帖:「魯迅說過,世上本無路,走的人多了,便自然成為了路。現在我想告訴這位磚(專)家的是,世上本無節日,在同一天為同一件事慶祝的人多了,自然便成了節日。」這倒說得頗在理。而把七夕說成是「中國情人節」,確實是近年來冒出來的事,我想找找源頭在哪裡,費了我老大的勁,終於找到了一個源頭:
早在1993年,當時的中宣部副部長徐惟誠提出:何不搞一個中國的「情人節」?1993年3月11日的《報刊文摘》,轉摘了當年《時事報告》第2期所刊登的徐惟誠的報告,其中說到:我們的傳統節日,有許多被淡化了,沒有過去那麼熱鬧了,這似乎不太合算;「農歷七月初七牛郎織女相會,『在天願作比翼鳥,在地願為連理枝』,這是白居易寫唐明皇與楊貴妃在七月七日長生殿的誓詞。為什麼不可以把這一天當作中國的情人節,省得小青年去過外國的情人節。」
這是目前我查到的給七夕「穿靴戴帽」封為「中國情人節」的最早建議。如今幾乎可以確定,這個「七夕·中國情人節」是一個新造的節日,七夕的文化內涵中,並無情人節的內容;當然新造也可以,不過不要硬造,更不要認為七夕在過去就是「情人節」。
將古代的七夕與現代的情人節相對接,客觀上倒是創造出了一種奇妙的「間離效果」。「間離效果」是戲劇表演概念,發明人是布萊希特。「間離效果」就是把熟悉的陌生化的效果,因為太熟悉的東西使人喪失了思維的空間,將熟悉的事物陌生化,才能使觀眾從「慣性觀賞」中「間離」出來,這樣的反差會產生一種張力,讓人覺得新鮮有趣。遙遠的古代七夕節與熟悉的現代情人節,兩者之間相關又相隔,既依存又對立,這種「間離效果」突出了幻覺與現實的關系,這還是蠻有意思的。
我並不反對「假作真時真亦假」地把七夕看成今天的中國的情人節。但如果把「七夕·中國情人節」當作含有民族自尊的文化符號,未免有些牽強。在當今越來越全球化的時代,我們這樣一個文化大國,確實十分需要文化敏感性,但想以「中國情人節」來抵消、替代「西洋情人節」,則大抵是一種文化虛妄;而商家借機一窩蜂地狂炒狂賣一把,發達了自家錢袋是肯定的,但想以此「弘揚」傳統文化、豐富七夕的「情人文化」內涵,那幾乎也是菜籃打水一場空。
一個國家有一個國家的文化歷史,一個國家有一個國家的歷史文化;節日是千百年來自然形成的,是老百姓自己選擇的,如果僅僅因為西方有個情人節,我們就要硬弄一個自己的情人節,這反而沒必要;如果年輕人都喜歡,「慶祝的人多了,自然便成了節日」,那形成一個「中國情人節」,掛在七夕節或其他什麼節的名頭下,倒也無所謂,但不能因此就認為已從根本上保護了傳統的節日文化,否則要被牛郎織女笑的。
牛郎、織女一年一度鵲橋相會的情景,本身有著很強的戲劇「間離效果」。全國政協委員李漢秋教授曾提出建議,乾脆就通過立法將七夕節定為中國的「情侶節」,這在我看來,反而削弱了「間離效果」。傳統文化的某些因素,可以開發出來融入到現代生活中,成為普遍意義的因素;但是,因為傳統與現代兩者間本身就有很強的「間離效果」,融合並不那麼簡單,所以不能因為一時難以「捏合」就認為是「傳統的斷代」;而簡單地給七夕穿靴戴帽,封為「情人節」或「情侶節」,直截了當地、毫無懸念地成為了情人們的「節日載體」,怕是失去了富有戲劇性的「間離效果」,實際功效可能恰恰相反。
6. 中國人應該怎樣對待七夕節
「纖雲弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度。金風玉露一相逢,便勝卻人間無數。柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路。兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。」宋代詞人秦觀的一首《鵲橋仙》把牛郎織女的傳說詮釋得生動而凄美。這個千年不衰的傳說,也成就了七夕這個濃情蜜意的日子。
每年農歷七月初七這一天是我國漢族的傳統節日七夕節。因為此日活動的主要參與者是少女,而節日活動的內容又是以乞巧為主,故而人們稱這天為「乞巧節」或「少女節」、「女兒節」。七夕節是我國傳統節日中最具浪漫色彩的一個節日,也是過去姑娘們最為重視的日子。在這一天晚上,婦女們穿針乞巧,祈禱福祿壽活動,禮拜七姐,儀式虔誠而隆重,陳列花果、女紅,各式傢具、用具都精美小巧、惹人喜愛。2006年5月20日,七夕節被國務院列入第一批國家非物質文化遺產名錄。現又被認為是「中國情人節」。七夕坐看牽牛織女星,是民間的習俗。相傳,在每年的這個夜晚,是天上織女與牛郎在鵲橋相會之時。牽牛星和織女星 織女是一個美麗聰明、心靈手巧的仙女,凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝,也少不了向她求賜美滿姻緣,所以七月初七也被稱為乞巧節。
7. 七夕節的文化內涵是什麼
七夕,指農歷七月初七的晚上,相傳是織女星與牽牛星相會的日子。七夕節的文化內涵主要表現在三個方面。夫妻團聚、情人相會,乞巧,炎黃兩族通婚的故事。
民間故事稱,天上的織女來到人間洗浴,牛郎聽從神牛的話,偷走織女的衣服,織女遂與牛郎成婚。
但是,織女與牛郎的婚姻,受到織女母親或父親的反對,牛郎織女小夫妻被分隔在天河兩側,每年只有在七夕這一夜,織女與牛郎才能相會,屆時有喜鵲聚集在天河上架成鵲橋。
如果讓七夕節得到更好的傳承,必須對節日內涵進行挖掘和創新,使之既符合年輕人的口味,又區別於西方的玫瑰、巧克力,真正具有中國傳統特色。
其實,七夕不必在乎形式,情感上的交流更重要,如今,七夕節在我國越來越得到廣大青年的認同,盡管形式已發生變化,我們更應注重它所傳達的精神意義和傳統文化。
8. 傳統節日跟隨時代改變,為何現在的七夕節越來越商業化
1、中國人民正在逐步開放。
大多數時候,這不僅僅是像春節和中秋節這樣的傳統節日。外國情人節、愚人節和聖誕節也是年輕人的節日。這樣的節日在中國越來越受年輕人的歡迎。因此,七夕節逐漸變得“俗”,也逐漸演變成“中國情人節”。
在中國的情人節,最重要的是促進夫妻之間的和諧。社區可以通過組織新婚夫妻走鵲橋活動,促進夫妻關系,宣傳傳統文化。
在慶祝傳統節日時,要在原有文化內涵上做文章,結合時代特點,通過一些新鮮的形式,使傳統文化時尚化、優質化。
9. 如何傳承七夕傳統文化
留住七夕節的文化根脈,我們就要讓這些傳統的文化習俗走進校園、走進課堂。文化的傳承離不開教育,特別是在一些傳統習俗在大多數人記憶中已經模糊的時候,教育的作用就顯得尤為重要。這時,教育部門就要多多對接非物質文化遺產的保護成果,多多對接那些與傳統節日有關的古詩詞,有關的民間傳說和故事,讓孩子從小學習接觸傳統,並在生活中有選擇的實踐。當然,這離不開全社會都重視傳統文化的傳承,有關部門也要切實擔負起保護和傳承的責任,共同營造良好文化氛圍,只有這樣,優秀的傳統文化才能代代相傳。
10. 七夕在中國的意義
代表了愛情,希望有情人終成眷屬。
七夕節起始於上古,普及於西漢,鼎盛於宋代。在古代,七夕節是靚女們的專屬節日。在七夕的眾多民俗當中,有些逐漸消失,但還有相當一部分被人們延續了下來。
簡介
七夕節,又稱七巧節、七姐節、女兒節、乞巧節、七娘會、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中國民間的傳統節日。七夕節由星宿崇拜衍化而來,為傳統意義上的七姐誕,因拜祭「七姐」活動在七月七晩上舉行,故名「七夕」。拜七姐,祈福許願、乞求巧藝、坐看牽牛織女星、祈禱姻緣、儲七夕水等,是七夕的傳統習俗。經歷史發展,七夕被賦予了「牛郎織女」的美麗愛情傳說,使其成為了象徵愛情的節日,從而被認為是中國最具浪漫色彩的傳統節日,在當代更是產生了「中國情人節」的文化含義。