1. 為什麼說書法是中國文化的核心
中國書法是中國藝術核心中的核心,中國藝術核心是中國傳統文化,中國傳統文化最重要表現形式是中國書畫。例如中國瓷器主要形式是中國書畫。書畫同源,漢字的起源是六法象形、指事、會意、形聲、假借和轉注,會意、形聲、象形、指事更是漢字與洋文讀音法的區別。中國畫表現形式是點線而非西洋畫的面,較抽象,書法就更抽象,因此書法更講究意境。
2. 書法蘊含了什麼傳統文化
書法藝術作為中華民族的文化符號之一,積淀了國人的深層智慧,凝聚了中國文化的內在基因,中國傳統文化作為中國書法之濫觴,其深層次的文化性自古至今貫穿於書法教育的始末。進入20世紀,傳統文化受西方外來文化的的影響,學科分類思想日益為我國教育體系所重視,在這樣的教育大背景下,「書法學」體系便應運而生。然而在書法教育的過程中,西方快餐文化的充斥已使得書法的傳統文化性愈來愈弱。現代科技等多媒體技術的廣泛應用,(諸如電腦的普及)等等導致書法蘊含的藝術精神喪失殆盡。
3. 關於書法的傳統文化
書法是中華民族獨創的一種藝術,是中華民族的優秀傳統文化之一。它不僅與中國繪畫同源,相輔相成,而且也是中國哲學、東方文化與華夏民族精神氣質的象徵。
魯迅先生說:「飾文字為觀美」,為「華夏所獨」。這說明:(1)書法藝術以漢字為表現載體。中國書法以書寫漢字為基礎,沒有漢字作載體,中國書法根本無以存在。
(2)書法藝術以處理筆畫對空間分割的形式為表現形式。在紙、帛、綾、牆壁等物質上,按照或者基本按照漢字的結字規律,用筆畫分割空間,得出漢字的結構形式和整體形象,使之表現出書法藝術的形式美。(3)表達書寫者的情性是內涵。形式是為了表現內涵而存在的。書法的內涵表現在兩個方面:一是書法本身所表達的內涵,這是書法藝術存在的依據。書法家運用嫻熟的技巧和高明的手段,把自己的藝術追求和審美情趣全部傾注到作品中,賦予書法作品最豐富的內涵,造就了書法作品較高的(或者是最高的)審美價值。二是辨證內容的內涵,也就是文字內容所表達的內涵。這是書法藝術無法擺脫的客觀存在。每一個漢字必然表達一定的內容,書法要以漢字為基礎,就必然包孕一定的內涵。書法作為藝術,以上兩個方面缺一不可,也只有將這兩個方面做到統一的時候,書法藝術才能達到最豐富的內涵和最高的境界。
(4)書法是一種視覺藝術。書法家把具有豐富內涵的高品位書法藝術品展現在人們的面前,讓人們通過審視和思考,去體味作品的內涵,接受作品的感染,感受作品的藝術魅力,享受作品美帶來的快感。也就是說,人們是通過視覺感官來欣賞書法藝術的。
那麼,什麼叫書法呢?通俗地講,書法就是書寫漢字的藝術。較確切地說,書法是以漢字為表現載體,以毛筆(或硬筆)為表現工具的一種線條造型藝術。
換言之,書法之所以能夠成為我國所特有的傳統藝術,主要得益於兩個基本條件——漢字和毛筆,即我們可以從中國書法的造型基礎和表現工具上找到原因。
4. 中國書法為什麼是能夠代表中華優秀傳統文化的元素符號呢
因為中國書法是從古代流傳下來的最具代表的中國古代文化,代表人物也有很多,是具有傳承性的,在滾滾歷史長河中,書法文化更是經歷了沉澱與洗滌,在現在依然被發揚光大
5. 書法這個東西,為什麼能成為中國傳統文化之一呢
因為書法除了技法之外,是可以用文化的高度來衡量的一種藝術。它在一定程度上體現的是中華民族的性格,也就是中華民族的精神骨氣,中華民族的精神風骨在不同的時代有不同的闡述。
6. 如何理解書法是我國優秀的傳統文化
首先,您可先網路一下,了解什麽是傳統文化。
傳統文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態的總體表徵。世界各地,各民族都有自己的傳統文化。中國的傳統文化以儒家為內核,還有道教、佛教等文化形態,包括:古文、詩、詞、曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等。
其次,學生學習中華傳統文化的淺解:為往聖繼絕學,為萬世開太平。
我們作為中華兒女,無論何種傳統文化的藝術形式,都是以自身的修養成正比。猶如書家常用「字如其人」來比喻書家的德行與字德。
這是我的一點體會,僅供您參考。
7. 中華傳統文化書法的意義
中國傳統文化——書法
中國書法是一門古老的藝術,是中華文化的燦爛之花,從甲骨文變為篆書,定型於東漢,書法一直散發著其藝術的魅力。
書法的萌芽。書法藝術的第一批作品不是文字,而是一些刻畫符號:象形文字或圖畫文字。 出現在陶器上。距今8千多年前。這種符號是漢字的雛形。這可以說是中國文字的起源。 它盡管簡單而又混沌,但它已經具備了一定的審美情趣。這種簡單的文字因此可以稱之為史前的書法。
書法有序發展。從夏商周到秦漢王朝,二千多年的歷史地發展也帶動了書法藝術地發展。 書法經歷了甲骨文、金文、石刻文等,其中篆書、隸書 、草書、楷書等,書法藝術開始了有序發展。甲骨文,刻在甲骨上,甲骨文是中國書法史上的第一塊瑰寶,其筆法已有粗細、輕重,具有一定的節奏感。甲骨文結體長方字型。金文,是一種書體的名稱。主要刻在銅器上字體。興盛於周代。金文為中國書法史上的又一豐碑。最早的金文見於商代中期出土的青銅器上。周代是金文的黃金時代。此時期主要作品有《牆盤》。石刻文,石刻文產生於周代,興盛於秦代。傳說中的最早的石刻:《石鼓文》、《泰山石刻》等。
書法迅速發展。秦代書法。李斯主持統一全國文字,這在中國文化史上是一偉大功績。 秦統一後的文字稱為秦篆,又叫小篆。漢代書法。書法藝術的繁榮期,是從東漢開始的。最早的書法理論家是東西漢之交的楊雄。張芝被後人稱之為「草聖」。張芝創立了今草,即草書。 三國時期,隸書開始由漢代的高峰變出楷書,楷書成為書法藝術的又一主體。楷書又名正書。兩晉時期能代表魏晉書法家當屬王羲之,人稱"書聖"。王羲之的行書《蘭亭序》被譽為:天下第一行書,其子王獻之的作品《洛神賦》。南北朝時期。代表作有《張猛龍碑》。隋唐五代。唐代書法藝術,可分初唐、中唐、晚唐三個時期。歐陽詢、虞世南、褚遂良、顏真卿、柳公權書法大家。宋代書法家代表人物蘇東坡、黃庭堅、米芾。元代書法核心人物是趙孟頫。明朝書法藝術家王鐸。清代的康有為大力張揚書法,達到了盡性盡理。可謂是中國書法文化的一在景觀。
在書壇走向多元化的今天,書法藝術升華到觀念改革,這是邁了一大步。書法藝術的精神是指當代書法家所追求的境界,一種自我完善的人生寫照。
8. 中國書法歷史說明書法在中華民族精神和中華文明世代傳承中的重要作用
書法是中華民族傳統文化中重要的組成部分,是我國古代人民所創造的優秀文化,它是我國特有的璀璨文化,代表了中國文化博大精深和民族文化的永恆魅力,在古代它被作為一種書寫方式,現在是一種專業門類,這對中國古代的藝術諸方面研究具有重要意義。世界上,擁有書法的民族屈指可數,其中,唯有中國書法,具有最悠久的歷史,傳播得最為廣泛,同民族文化保持著最密切的關系,這是因為書法與傳統文化有著非常悠久的歷史淵源。應該說書法誕生於傳統文化,傳統文化又以書法見長。書法比較集中地體現了中國文化的基本特徵,當你把書法與繪畫並提時,又將書法擺在繪畫前面,稱之為「書畫」,如「書畫同源」、「琴棋書畫」等等,因此在中國,書法與繪畫的關系是十分緊密的,特別是在宋元文人畫出現以後,繪畫用筆講究從書法中來,水墨寫意與書法的行草意趣相通。中國古代雕塑中也蘊含著書法的特徵,中國古代雕塑的紋理即是線的組合,造型的裝飾性與書法中的篆隸保持著內在聯系。中國古代建築從布局到主體的樑柱結構,都遵循對稱、均衡、主從關系等法則,園林建築中的含蓄、借景,以及亭、台、樓、榭追求的空靈、飛動等都與書法的結體、章法和節奏、氣韻密切相關。中國的文化種類繁多,但不管哪類,可以說是書法在傳承中華文明的佼佼者,隨便舉例:如戲劇文化在編寫台詞時,特別是地方戲,隨時可有不健康的詞語或場面,但書法卻不同,在中國書法歷史長河中,唯有書法是國粹中的國粹,它從來沒有出現過低級庸俗的詞語,沒有褻瀆語言出現,沒有攻擊謾罵他人的詞語,而書法作品基本上是以書寫中國古代健康的詩篇、警句名句,和「仁智禮義信」育人醒世的諸方面的美辭,如「厚德載物」、「海納百川」以及「和為貴」等等不勝枚舉。書法本身就是中華文明之精髓,中國書法與中華民族精神成一體,從古樸嚴謹的篆、隸書,莊重整齊的楷書,到流暢奔放的行草書,都體現了中國書法之美。書法中抽象的自然與情感、心態的虛靜與空靈、氣脈的貫通與運動的精神內涵,可與天地相合,可寫心、寫神、寫意。
9. 中國書法與傳統文化的關系
中國書法處於中國傳統文化的核心部分。
漢字是世界上起源最早的文字之一,傳承數千年,從未中斷,為世界各國文化源流所僅見,見證了中華民族光輝燦爛的文化。以漢字方塊字的獨特性為基礎,在儒釋道思想的浸潤下,中國書法成為具有豐富文化含量的獨特藝術形式。
與中國畫相比,書法以漢字為基礎,思想性、抽象性都讓它與中國傳統文化有著更為緊密、直接的關系。哲學家、藝術家熊秉明認為,實際上中國書法處於中國傳統文化的核心部分,因為中國文化的核心在哲學,而要使哲學精神的抽象落到現實生活,書法正起了橋梁的作用。
(9)書法為什麼看作中國傳統文化擴展閱讀:
中國書法的藝術地位:
中國書法是中華民族獨有的藝術形式和精神載體,歷經千年,在不斷的繼承和創新中形成了今天的面貌,對周邊一些國家和地區的文化藝術亦產生了巨大的影響。它是中華民族精神和文化的表達,在最簡約的層面上濃縮了中華文化的基本精神。
因此,我們對於中國書法不管是繼承還是創新,都需要對文化傳統加以認識和把握。尤其是在當下的文化建設中,一方面要加強對傳統文化的發掘及傳承體系的梳理,一方面還要有時代精神,多方借鑒、多元共享,創造出新的藝術風貌。