即將失傳的中國文化有哪些

⑴ 瀕臨失傳的我國非物質文化遺產有哪些

緙絲
全聚德
蘇綉
吳歌
評彈
中和韶樂
川劇變臉
灘頭年畫
江永女書
南京雲錦
西安古樂
南音
青浦田歌
松江顧綉
南匯鑼鼓書
侗族大歌
山西「耍孩兒」
納西古樂
唐三彩
紫砂壺
木版年畫
川江號子
古琴
皮影戲
剪紙藝術
儺戲和儺戲面具
楊柳青年畫
木卡姆
梁祝
少林功夫
崑曲

⑵ 中國有哪些傳統文化習俗正在消失或已經消失

隨著隨著社會的變遷、時代的發展、文明的進步，有些傳統文化習俗已經不適應城市化的現代文明，消失是不可避免的。但是有些文化卻是中國的根柢之所在，似乎也在慢慢消失。

除了上面這兩個典型的傳統文化，還有許多的文化習俗也在逐漸消失，比如戲劇、中式婚禮、孝道等等。這裡面有些風俗習慣確實不適應現代文明，理所當然的會被社會的發展所逐漸淘汰掉。但是有些卻是中國文化的根基，也在逐漸消失。但我相信，消失的只是一些外在的形式，至於其內在已經融入到了炎黃兒女的血液之中，或許在未來的某一天就會徹底覺醒。

⑶ 我國有哪些傳統文化正在慢慢消失

京劇。

時至今日，我再也想不出到底有多少的人還會喜歡京劇，有很多人一直認為京劇是一種糟粕藝術，因為裡面唱的都是舊時代的事情，而且多數故事都伴隨著一些壓迫性事件，而且京劇的唱腔非常古樸，一般一眼都要從小練起，了解京劇的人變得越來越少。

導致這些問題出現的根本原因，就是因為京劇沒有人再重視了，不論是學校還是影視劇作中，提到京劇的次數變得越來越少，所謂的國粹成為了內行人互相安慰的一個借口，

⑷ 中國瀕臨失傳的非物質文化有哪些

1;新華社福州10月12日專電 福建永安大腔戲2006年5月列入第一批國家級非物質文化遺產名錄，但這一福建省內山區的小劇種面臨著失傳的命運。

大腔戲有戲劇「活化石」的美譽。專家認為，大腔戲的遭遇其實是許多非物質文化遺產面臨的共同問題。大腔戲的保護需要政府部門加強保護力度，盡快起草和施行《非物質文化遺產保護法》，以立法的方式保護非物質文化遺產。2;華網呼和浩特3月22日電（記者 李惠子）中國聲樂專家22日說，被稱為「天籟之音」、「蒙古族民間音樂活化石」的「呼麥」演唱藝術正面臨人亡藝絕，拯救行動「時間緊迫」。
「目前，中國能唱呼麥的大約只有100多人，其中包括處在初級階段的學生。」內蒙古廣播電視藝術團男低音歌唱家、著名呼麥演唱家胡格吉勒圖對記者說。「呼麥」又名「浩林·潮爾」，是蒙古族古老的民族歌唱形式，純粹利用人的發聲器官，同時唱出兩個聲部，形成罕見的多聲部形態，是世界上獨一無二的奇特「喉音藝術」。

2005年底，中國文化部已將呼麥列入第一批中國非物質文化遺產推薦項目名錄。 3; 中國的文化源遠流傳，可是到了現在，那些古老的文化卻即將離我們越來越遠了，有的甚至失傳，面對這種情況，令國人反省。

膠片電影取代了皮影戲，機械化生產取代了零散工匠，鬧鍾取代了敲鍾人......時代的更迭，給生活換了新容顏，最接近自然的手工操作被進步搶走了接力棒。只有在偏遠的鄉村裡，還有人續寫這些古老的生活。

皮影戲
皮影戲又名「燈影戲」、「土影戲」。傳說漢武帝時，皮影戲最先流傳於河北、陝西等地，皮影的造型各異、風格多變，曲目也很多。清乾隆時，法國神父將皮影戲帶到了法國，稱「中國皮影」。後來傳至歐洲其它國家，曾轟動一時。
皮影戲里表演者操縱的皮質人形，即皮影，是用羊皮或驢皮製作的。操作時，先把皮子刮薄，雕出形象，再染色、上油，最後通過燈光照射，在幕上映出皮影人的影像。
修船匠
船，起源於何時，很難考證。從原始人的獨木舟到今天漂洋過海的萬噸巨輪，人們在水上的行走歷程，漫長又偉大，承載了人類幾千年的文明。木船，帶著曾經的輝煌，披著昔日的榮耀，在不斷更新的制船材料與工藝中，在日益發達的陸上與航空交通里，逐漸退隱江湖，淡出人們的生活。
修船匠，原本四海為家，做點鋸木、出料、釘邊、車眼、調漿、修縫這類的活計。現在，已近乎失業。

做桿秤
桿秤在我國有著久遠的歷史。據古籍記載，遠古時期有個商人叫陶朱公，受打水的橫桿啟發，發明了十六兩制桿秤。桿秤有骨桿、木桿、金屬桿；秤砣有石砣、金屬砣；提繩有二提繩、三提繩。計量單位，由夏商時期使用銖和兩，發展到周朝時期銖、兩、金、均、石。直到解放後，改為十兩一斤。
製作桿秤工序繁瑣，大小程序加起來估計有三四十道。桿秤的桿，一般用硬木晾放一年左右，出桿成型，刨光打磨，才能彈線、定星位、安提繩。如今，電子秤已經大行其道，偶爾才能撞見桿稱略顯黯淡的身影。

打花帶
男耕女織的年代，紡線、織布、綉花、縫衣、打花帶等針線活是婦女的必修課。針線活的優劣，似乎成了評判女孩是否勤勞與賢惠的重要標准。東南的苗族婦女，幾乎人人會打花帶。花帶是她們服飾的點綴，更是背孩子的重要工具，送情人的重要信物。
打花帶既可用一把椅子、一雙手、幾根花線的輕裝操作，也可以自製簡陋工具，專業打造。

銅匠
人類使用銅器的歷史達六千年，從前居家過日子的生活用品，用的大多是銅器。銅盆、銅勺、銅鏟、銅鎖是最常見的，大門的吊環也是銅的，箱子、櫥子的櫃門都要用銅的拉手，殷實的大戶人家，還要在櫃門釘上圓形的銅皮，在四角包上角銅，刻上吉祥的圖案。
銅匠，挑著一擔子銅器、銅皿，和著錚錚琮琮悅耳的金屬聲，翻山越嶺，吃著百家飯，走街串巷，干著手藝活。做銅活，修銅器，風光體面。現在，隨著材料種類的豐富、機械化生產的普及，手工銅匠少了用武之地，逐漸被人們淡忘。

修算盤
算盤，又稱「中國的計算機」，是中國人發明的一種計算工具。古人用小木棍進行計算，稱「算籌」，用算籌作為工具的計算叫「籌算」。後來，隨著生產的發展，用小木棍進行計算受到了限制，於是，人們又發明了更先進的計算器——算盤。算盤後來陸續傳到了日本、朝鮮、印度、東南亞等國家和地區。
今天由於電子計算器盛行，算盤逐漸退出實用領域。

畫年畫
在我國，春節貼年畫由來已久。每逢春節，家家戶戶都會張貼鮮艷悅目的年畫，增添新春佳節的祥和氣氛。唐以前，年畫多為手繪門神；隋代後期，有了木版年畫；到了宋代，木刻取代了畫像。清代，由於繪制技術和雕刻技術都有很大發展，木刻年畫進入了顛峰時期。江蘇蘇州桃花塢、天津楊柳青、山東濰坊楊家埠等地的木版年畫名滿天下。

編草鞋
草鞋，是由稻草編織而成的。編織草鞋在很多地方不叫編，而叫「打」。打草鞋的工具有鞋耙（一種打草鞋的工具）、圍腰和木槌。
編草鞋時，打草鞋的老人腰間繫上草繩，坐於鞋耙的一端，將事先挫好的草繩結成四股，一頭栓在腰間，一頭扣在鞋耙上，邊編織，邊用榨子、木棰把它敲落實。鞋底板兩頭橢圓，前寬後窄，恰好合腳。草鞋前後還各安有兩排耳紐，一根細繩將耳紐貫穿起來，套在腳上。如今，草鞋早已失去了實用價值，多為人們旅遊紀念和懷舊悅耳之用。

畫糖畫
賣糖畫的小攤販，挑著糖擔子，內有一爐一鍋一石板，一鏟一凳一轉盤。他們的轉盤上畫了一圈小動物，你轉到什麼，他就會用糖給你畫個什麼動物，所以糖畫又叫轉糖。師傅在製作糖畫時，將煉制後的紅糖（或白糖）置於銅瓢內加熱熔化，然後以銅勺為筆，以糖液作墨，凝神運腕，在光潔的大理石板上抖、提、頓、放、收，時快時慢，時高時低，隨著縷縷糖絲飄下，諸如飛禽走獸、花鳥蟲魚、神話人物等形象便栩栩如生呈現在你的眼前。

⑸ 中國面臨消失的傳統文化有哪些

中山裝 瓜皮帽 大褂 長衫 汗衫 大氅 皮猴 盤扣 免襠褲

蒲草鞋 氈鞋 氈帽 靸鞋 老粗布 漢服 棉手套 手工納底布鞋

風箱 大鐵鍋 窩頭 貼餅子 菜團子 散養笨雞 紅薯干兒酒

高粱酒 正宗餄餎 麻葉兒 水井 石磨鹵水豆腐 石磨 水磨 食盒

提盒

炕 飛檐 卯榫結構 斗拱 榭 台 四合院 各民族特色住宅 城牆

城門 耳牆 女兒牆 城郭

獨輪車 袢 扁擔 木水桶 子孫桶 篦子 手札 棺槨 手工宣紙

中國文字豎寫格式 拜年 磕頭 守歲 填倉節日 麥王節日 中元節

下元節 祭灶節 過年過節上供品 中國傳統稱呼 拱手禮 作揖禮

同志、小姐、老公等等的稱呼變異 上元節燈會 手工木匠 少數民族樂器

少數民族音樂 少數民族文字 少數民族語言 各地域習俗 青銅冶煉

青銅兵器 正宗龍泉劍製造方法 古樂器演奏 部分中華武術 飛鏢 袖箭

飛抓 弓箭 弩 古創陷阱 張衡地動儀 古代彩繪染料 漆器 冥器

各地域民間說唱藝術

⑹ 中國有哪些被遺忘的傳統文化

被遺忘的中國傳統文化：
1、香文化
說起香道，估計十有八九不知其然，或者聯想到上香拜佛。
其實，香道是古代中國的標簽，正如茶道，但也快被日本注冊為他們的文化遺產了
古代我國，品香與鬥茶、插花、掛畫並稱，為上流社會優雅生活中怡情養性的『四般閑事』。 但如今茶道與插花，已成為隔鄰日本的國粹，而香道這門極純粹、極高雅的中國藝術也快被日本注冊為自己的文化遺產了，而徹底煙消雲散了。
古人所言，「焚香看畫，一目千里，雲樹藹然，臥遊山水，而無跋涉雙足之勞。」講的正是，居於斗室之間，燃起一壺名香，再掛上一副山水佳畫，便有一日神遊天下山水，而無腳足之勞的悠然之意。

中國人用香大約起源於秦漢，那時以湯沐香，凈身與凈手在上層貴族日常生活之中都是很普遍的事。到了漢魏六朝則流行道家學說，更是熏香文化大行其道，更繁衍出覆手香囊之類的物品。
接著到了盛唐，熏香已經很普遍了，此時方鑒真和尚東渡，不僅把佛教傳到日本，同時也帶去了與佛教有密切關系的熏香文化。
進入宋代，由於士大夫對物質生活的高標准嚴要求，又從精神層面著力倡導和提升，中國傳統文化中的琴棋書畫以及美食、酒、茶等都完成了奠基，呈現出博大雄渾的態勢。熏香至此也成了一門藝術，達官貴人和文人墨客經常相聚聞香，並制定了最初的儀式。
而今天，國人說到熏香第一想到的卻是佛寺禪院里已經變的有些畸形的裝神弄鬼的上香了，作為外來宗教，佛門無疑自漢魏兩晉以其需要變相繼承的熏香，然而究其實質早已沒有了那種文化沉澱與精髓。
相比較與隔海的東瀛，在熏香文化發源地的中國大陸，唐宋以後的一千年裡，特別是清嘉道以降，由於戰亂頻仍，士大夫的精神生活趨於粗疏萎頓，香席的儀式與詩、詞、樂、舞、棋等純粹的藝術形式一樣也日漸式微，隨著國勢的衰退及西方文化的侵入，香道日漸退出貴族和文人的清閑生活。 這爐香傳至清末，終於在風雨飄搖中火盡灰冷了。
插花、飲茶、弈棋、熏香等生活藝術都源於中國，它們組成了漢民族世俗文化絢麗多彩的一部分，而傳入東瀛後，被人家玩到了道的層面，不僅儀式感大大增強，而且成為上流社會及市民階層都樂於接受的修身養心的生活哲學。但今天，香道和茶道、花道等一些較為純粹典雅的生活藝術，它們的面貌對於國人來說卻有一種刺痛心靈的陌生感，使我們從中看到一些在中國不可能看到的神聖而庄嚴的東西。

2、儺文化
儺文化是一種遠古的原始文化，是中國傳統文化的一個重要組成部分。
遠古先民在征服自然中獲得生息，繁衍後代，生存的慾望需要宗教（自然宗教）觀念的幫助來超越自我，龍的傳人以偉大的浪漫主義心性創造了燦爛的巫儺文化。
「儺」乃人避其難之謂，意為「驚驅疫厲之鬼」。
巫儺活動在生命意識上滿足了廣大信仰者的心理要求，長期以來，巫儺之風的傳承與流布融入習俗之中，即使在現代，仍以傳統文化的形態存留於民間。

⑺ 中國快要失傳的十種文化

隨君心碎逝一生痴緾

傾盡韶華惋惜

貴在堅持

貴在知心

一簾文字傾心相惜

凝香冥想

豈有真妄

真妄相依

不依不饒濃郁難舍

究竟誰是誰的誰

《遠方的寂靜》林海

快要失傳的中國傳統手工藝

來源：設計邦 id：shejizone（版權歸原創所有）

《尋找手藝》的紀錄片導演張景，

為了拍下中國快要消失的手藝，

不惜賣掉北漂20年才買下的房子，

帶著團隊去全國各地尋訪手藝人......

沒想到，這部記錄下144項傳統手藝，

花費兩年沒日沒夜剪成的片子，

居然被定義為一部「非典型」的紀錄片，

一經完成就被二十多家電視台拒播。

《尋找手藝》紀錄片導演張景

4月29日，《尋找手藝》終於被搬上B站，

想不到網友反響異常熱烈，

一天之內就達到了一萬多的點擊量，

張景面對這一傲人的成績，

終於釋懷了。

酒香不怕巷子深，

手藝人身上具備的傳承精神，

是可以帶給整個中國人的。

他們不以獲取豐厚的利益為目的，

也從來不談工匠精神，

真正推動他們走下去的，

是來自心底的那份熱愛與信仰。

在手藝人漸漸凋零的時代大背景下，

希望我們都能重視傳統手工藝，

讓它退出歷史舞台的腳步慢一些，

再慢一些。

⑻ 中國面臨消失的傳統文化有哪些能具體點嗎

很全面了，我再補充一點，各地方言，在普通話推廣的今天，不知哪一年這方言就徹底的斷滅了。

⑼ 據你所知，目前有哪些中國傳統文化正在逐漸失傳

‍‍民俗活動慢慢退出歷史舞台。像是踢毽子，滾鐵圈，下象棋跳棋五子棋軍棋，舞獅，舞龍，看馬戲團的表演，也成了回憶。柳條做成的扁擔\籮筐\手榴彈，仍留在記憶深處……時代變遷，有了手機有了4G網，這世界推陳出新，好多傳統文化都在慢慢消失之中。‍‍