如何宣傳家長文化

Ⅰ 家鄉文化進校園活動總結方案

家鄉文化進校園活動總結方案1

加強家鄉文化教育是踐行社會主義核心價值觀的需要。進行家鄉文化教育,有利於激發學生熱愛家鄉,進而熱愛祖國的樸素情感，更有利於學生成人成才。為此，自教育局20xx年12月18日轉發省教育廳等單位聯合起草的《關於印發開展家鄉文化進校園工作的意見》文件，為弘揚中華傳統文化、優秀家鄉文化，扎實做好培育和踐行社會主義核心價值觀工作，我校扎實開展縣情教育，培養學生知家鄉、愛家鄉的情感，現總結如下：

一、上好縣情教育課

充分發揮課堂教學主渠道作用 我校扎實開展縣情教育課，以提高學生對家鄉的認知度，增強自豪感、榮譽感和責任感。五年級做到課時、教材、教師、教案、活動與評價「五落實」。並確保在學年內全書結課。其他年級將家鄉文化融入主題班會、團課、隊課教育。

二、利用地理環境特點，讓學生實地感受家鄉文化魅力。

我校地處大樊各庄村，我校所轄三村（大樊各庄村、小樊各庄村及後白石院村）均在灤河岸邊。灤河，是我們的母親河，歷史悠久，底蘊豐厚。我校利用這一地理環境優勢，鼓勵、發動學生深入鄉村，走訪調查，搜集令我們自豪的家鄉文化的新亮點，感受母親河—灤河的歷史風情，激發熱愛家鄉、建設家鄉的情感。

三、開展多種活動，讓學生體驗挖掘家鄉文化精髓

（1）結合綜合實踐活動，讓學生感受家鄉文化魅力。

（1）將家鄉文化教育與繪畫特色教育相結合，重視校園整體文化布置。加強校園文化建設。

（2）號召學生在家長或長輩的幫助下挖掘整理老街區、老建築、老手藝、

古村落等歷史文化資源。並互相交流，宣傳活動成果。

四、在前期工作遇到的困難

在傳承家鄉「三歌一影」等非物質文化遺產時，沒有 「三歌一影」的藝人，只是藉助影視資料，讓學生在潛移默化中感受到家鄉文化的洗禮和熏陶。

五、今後努力方向

我校將注重家鄉文化教育與繪畫特色教育相結合，重視校園整體文化布置。堅持開展美術社團活動，繪畫作品傾向於家鄉文化背景，風土人情等方面並懸掛在樓道中，讓廣大師生在欣賞學生作品的同時，受到家鄉文化的熏陶。

家鄉文化進校園活動總結方案2

馮庄小學重視學生品行教育，倡導「學校要有書香氣、教師要有書卷氣、學生要有書生氣」，堅持「規范辦學，和諧發展」的辦學理念，以「傳承家鄉文化精粹，培育厚德人才」為活動主題，以「與課程計劃相結合；與德育研發相結合；與日常行為教育相結合；與學校特色創建相結合；與校園文化建設相結合」為原則。成立了家鄉文化進校園活動領導小組，由校長為組長，由德育副校長抓落實。制定了「家鄉文化進校園活動實施方案」，結合多年的誦讀、禮儀、書法等特色文化教育，開展系列家鄉文化教育活動。

一、 「愛祖國，愛家鄉，懂歷史，知風俗」系列活動

學校印刷了由李暉校長編寫的《可愛的家鄉》和李暉、肖慧校長編寫的《中國節日》兩套教材，全校開設每周一節家鄉文化課、書法課、禮儀課。游覽了長城公司，了解今日保定工業；參觀馮庄古槐，了解其歷史；組織參觀三十八軍軍史館，了解軍事和武器裝備；與武警部隊警校共建，學習軍人作風；組織「環保一日」活動，學生撿拾垃圾，美化家鄉。組織「長征精神代代傳」和三八演講比賽，使學生懂得感恩。每次參觀學生們或用畫筆描繪見聞，或用文字抒發夢想，激發了建設家鄉的情感。

二 、開展家鄉文化展示活動

（1）利用校園櫥窗，整理家鄉文化資料，與學生進行家鄉文化的交流。

（2）馮庄村古槐位於學校附近，帶領學生實地參觀，增強對古樹的保護意識。

三、推行孝信雅行教育活動

（1）以孝為先，開展感恩教育活動。

利用春節、元宵節、清明節、端午節等傳統節日為重點，在學生中開展家鄉文化教育活動和道德體驗活動，凸顯教育的實踐性和生活化特徵，增進愛祖國、愛家鄉、愛他人的情感。利用「三八」婦女節、母親節、父親節等節日開展「感恩父母 踐行孝心」的實踐活動。以勞動節、教師節、重陽節為契機，組織開展「感恩老師」、「感恩社會」、「關愛長輩」的教育活動，讓學生在實踐中學會行孝感恩、尊重他人，從而培養學生樹立正確的人生觀、價值觀。

四、以雅為標，開展文明禮儀教育活動。

以「禮儀、禮貌、禮節」為主要內容，開展「校園禮儀講座」、「文明禮儀知識大賽」等系列活動，培養學生養成謙虛禮貌、助人為樂、愛護公物、遵紀守法、言行合一的禮儀規范。從學校的實際出發，積極為學生營造學習家鄉文化的氛圍。完善圖書室、班級圖書角；利用板報、櫥窗宣傳、弘揚家鄉文化，營造「以人怡人、以文塑人、以文化人」的濃郁氛圍。

五、依託家鄉文化彰顯書法特色

馮庄小學注重家鄉文化與書法特色教育相結合。組織展覽部分師生書法作品，讓人在領略筆墨風採的同時受到家鄉書法文化

熏陶。重視校園整體文化布置，在圍牆上懸掛介紹家鄉文化櫥窗，讓學生在歷史古跡中感受家鄉保定的深厚文化底蘊。同時，學校每周一節書法課，積極開展「書法入課堂」活動。全校開設硬筆書法課程，配備兼職書法教師，組織書法興趣小組定期開展活動。通過開展家鄉文化進校園活動，使我校學生在活動中感悟，在感悟中成長。通過這樣的教育實踐活動，馮庄小學的學生們也在發生著潛移默化的改變。現在，課堂紀律好轉了，學生的課餘生活豐富了，他們的主人翁意識增強了，日常行為習慣也規范了，學生們更富有書生氣了，整個校園則也充滿了迷人的書香氣。

「傳承家鄉文化精粹，培育厚德人才」，伴隨著保定多彩的文化，保定馮庄小學，會永遠跟隨時代的腳步，發揚傳統、創造未來，綻放出更加奪目的光芒，為古城保定的教育事業增光添彩。

20xx年5月15日

家鄉文化進校園活動總結

馮庄小學

20xx年5月15日

家鄉文化進校園活動總結方案3

一、指導思想

為了繼承和弘揚中華傳統文化，進一步完善學校的德育體系，培養學生愛祖國、愛家鄉的高尚品德，樹立正確的人生觀、道德觀、價值觀，使傳統文化精神內化於心，外化於行，培養學生自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態。

二、活動主題

弘揚家鄉文化，培育厚德人才。

三、基本原則

與課程計劃相結合；與德育教育研發相結合；與日常行為教育相結合；與學校特色創建相結合；與校園文化建設相結合。

四、活動內容

1.開展主題班會活動「家鄉的`文化」。

2.各班以板報的形式展出自己家鄉文化的特色。

3.舉辦「我愛家鄉」手抄報活動。

4.開展「愛家鄉，誦經典」的朗讀比賽。

家鄉文化進校園活動總結方案4

加強家鄉文化教育是踐行社會主義核心價值觀的需要。進行家鄉文化教育,有利於激發學生熱愛家鄉,進而熱愛祖國的樸素情感，更有利於學生成人成才。為此，在開展家鄉文化進校園活動中，我校將家鄉文化實踐教育活動，作為德育建設的重要內容，積極探索有效途徑，現將活動情況作一簡單匯報：

一、提高認識，加強領導

學校成立了家鄉文化教育工作領導小組，由校長負總責，並明確德育主任主管負責。

二、參觀學習，制定方案

在上級領導的組織下，我們外出參觀了保定市址舫頭小學，積累了一定的經驗，並結合本校實際制定了家鄉文化教育實施方案。

三、開展活動，激發情感

清苑是千年古縣，歷史悠久，底蘊豐厚，我們組織學生深入鄉村，走訪調查，搜集了一些令我們自豪的家鄉文化的新亮點。比如：孫村鄉體育館、戎官營綉球龍燈等，我們通過黑板報、主題班會、繪畫、學校宣傳櫥窗等形式，宣傳家鄉文化，優化教育效果，並將一些亮點文化整理成冊。

四、創特色，使家鄉文化進一步傳承

我們學校注重家鄉文化教育與繪畫特色教育相結合，重視校

園整體文化布置。定期舉行繪畫展，把學生的繪畫作品懸掛在樓道中，讓廣大師生在欣賞學生作品的同時，受到家鄉文化的熏陶。

為進一步激發學生的繪畫興趣，除了舉行繪畫展以外，我們還把學生的作品整理成冊——命名為《孫村小學美術作品集》，讓學生近距離感受繪畫魅力，體味家鄉文化。

五、鍛煉健康體魄，建設美麗校園

在家鄉文化進校園活動中，學校還專門開辟了「勞動實踐小菜園」、「小果園」，分年級管理，定期組織學生鋤草、施肥、澆水，感受勞動的快樂，提高了學生的勞動實踐能力，增強主人翁責任意識。使校園更美，更富有生機。

六、今後努力方向

我校的家鄉文化教育實踐活動，因經驗不足，時間倉促，內容及形式比較單一，但我們會不斷摸索、創新改進，貫徹始終，並將家鄉文化進校園活動日常教育教學有機融合，並持久地延續下去，讓我們的孩子在家鄉的熏陶下茁壯成長。

Ⅱ 怎樣弘揚家鄉文化

這個是個比較寬泛的問題，這得根據您家鄉的具體情況而定哦～
1.您可以全面了解您家鄉的文化特點，制定一個您最想推廣的點，或設計一套方案。
2.具體推廣的形式可藉助互聯網，同時配合線下活動。線上活動可通過公眾號、微博、朋友圈等發布，線下可根據您選定的文化內容組織相應活動。
3.若預算充足，可與當地傳媒相關公司合作，加強推廣力度。
個人觀點，僅供參考，謝謝～

Ⅲ 如何在農村開展豐富多彩文化活動宣傳傳統孝道文化解決現代人浮躁

針對當前農村文化建設較為薄弱，特別是農村文化陣地建設進展緩慢，農民文化生活單一枯燥，給發展繁榮農村文化帶來了一定困難的現實問題，賓縣縣委宣傳部利用一個月時間，專門組織開展了調研工作。通過現場走訪、召開座談會、發放調查表等多種形式，深入到賓縣鄉鎮農村地區，對農村文化陣地建設和利用陣地開展活動的現狀、存在的問題及原因等進行了全方位了解，結合現實的成功經驗，探索一些能夠加強和改善農村文化陣地建設的有效措施。
農村文億陣地建設的現狀
近年來，賓縣經濟社會發展迅猛，人民群眾的精神面貌發生了深刻的變化。農村文化建設，特別是農村文化陣地建設有了長足的進步，推動了農村文化的繁榮，提高了廣大農民的生活質量，有力地促進了農村三個文明建設協調發展。
1、公益性文化陣地不斷完善
賓縣在上級部門的幫助下，新建成210平方米的中共北滿分局史跡陳列館一處；爭取哈爾濱市文化建設專項資金20萬元，新建了300平方米的縣文化館多功能展廳，功能及配套設施齊全，並對外開放；建有圖書館一處，露天體育場一處。同時，重點在全縣部分鄉鎮開展了鄉鎮綜合文化站建設和農村體育健身工程。2006年以來新建了建築面積300平方米的賓西綜合文化站和建築面積460平方米的新甸綜合文化站兩處。全縣新建農民黨校和新型農民學校(綜合活動室)10餘所，年培訓人數近萬人次。投資近20萬元在休閑廣場建文化長廊一處，便民閱報欄兩處。
2、農村文化陣地建設不斷加強
通過近年來新農村建設的全面展開，全縣農村環境衛生有了新改善、社會風氣有了新變化、文化陣地建設有了新突破。除了傳統的黑板報、宣傳櫥窗、廣播等陣地外，又增加了有線廣播電視、新型農民學校、農家書屋、閱報欄和科技文化中心戶等，其中有線廣播電視入戶率達到96％，活動室和示範戶創建率分別達到76％和78％，到2008年農村文化活動室和農家書屋創建達46個，建閱報欄46個，新添置圖書4萬多冊、乒乓球桌等設備；自2006年以來，分別在全縣各鄉鎮建設了農村體育健身工程。該工程項目主要包括：標准化籃球場地一處，標准化籃球架子一付，7件套健身路徑一套。2007年在賓西鎮、平坊鎮、民和鄉、滿井鎮等4個鄉鎮分別建設了城市路徑工程。該工程項目主要包括：11件套健身路徑一套。這些農村文化陣地為豐富農民文化生活提供了條件，為繁榮農村文化夯實了基礎，為統籌城鄉文化一體化創造了機會，利用率較高，深受農民朋友的歡迎。
3、群眾性文體活動不斷深化
多年來，賓縣自上而下廣泛開展了各種形式的文化活動，以現有文化場所和設施為陣地，以各鄉鎮文藝骨幹為核心，以村級文化中心戶為主體，以縣級專業文藝人員為保障，建成三級文化網路，自編自演以歌頌黨、熱愛祖國、熱愛家鄉為主題，宣傳黨的好政策和改革開放三十年取得的成績，既注重思想教育性、群眾參與性、藝術欣賞性，又有地方特色、鄉村特色和群眾特色的各種貼近生活、群眾喜聞樂見的節目，極大地豐富了農村文化生活，深受廣大群眾的歡迎。同時，開展「三下鄉」、送電影下鄉、廣場文藝匯演、文化大篷車下鄉等活動不斷，據不完全統計，近幾年，全縣共舉辦各類群眾性廣場文藝活動130多場。僅2008年就有大型文藝活動13項近30場，小型文藝活動近50場，觀眾達20餘萬人次。節慶活動有聲有色，重大活動主題鮮明。2008年開展了「迎奧運、迎大冬」為主題的系列文體活動，掀起農民體育運動新高潮，群眾性體育活動在全縣農村和民間得到推廣。此外，基層各地組織建起了籃球隊、乒乓球隊、巧手編織隊、讀書小組、書畫小組、文藝演出隊、鄉間樂隊等隊伍。群眾性廣場文藝活動逐步形成了組織網路規范化、內容特色多元化、參與對象社會化、表演形式系列化的格局。做到「鄉鄉有活動，村村有歌聲」，用先進文化佔領農村思想文化陣地，讓公民道德行為走進千家萬戶。創建失地農民培訓學校，根據農民自身和企業的需求，對失地農民開展技能培訓。2008年對全縣就業年齡段的失地農民基本上輪訓一遍，引導農民「洗腳上崗」、「洗腦進城」，至今已有多批農民從學校結業走上了致富之路。為做好服務「三農」這篇文章，縣電視台開設了集政策性、知識性、服務性、趣味性於一體的專題節目《這方熱土》，每周一期，每期15分鍾，至今已播出50多期，得到了社會各界的一致好評。
目前農村文化建設面臨的問題
雖然近年來農村文化建設取得了一定進展，但是也還存在許多不容忽視的新情況、新問題。一些村裡無文化活動場所，無文娛活動設施，更談不上良好的文化氛圍；農村文化的滯後，導致封建迷信及腐朽沒落的黃色、黑色文化沉渣泛起，死灰復燃；人們的思想道德水平不高、法律意識淡薄、精神生活空虛。具體表現出以下「三少三低」的現象：
1、文化場所少，陣地使用率低。比如有一個鄉鎮共有7個村、56個自然屯、23000口人、農家書屋3個、文化活動室2處、村級休閑活動場所2處，活動室有的就是幾張桌子、幾把椅子和幾張報紙，圖書類型比較單一，很多內容都已經過時陳舊，適合當代農民閱讀的書刊極少，因此文化活動很少，許多場所長年處於閑置狀態，農村文化陣地的使用率極低。
2、資金投入少，資源利用率低。由於基礎相對薄弱，鄉村兩極不可能拿出更多的資金發展農村文化事業，造成鄉村文化事業經費嚴重短缺，活動室無力充實，圖書室的藏書更是有減無增，正常的文化活動無法開展。與此同時，現有文化資源配置又不合理，使用效率不高，多年來，在農村文化建設方面都進行了一定的投入，建立了一些文化陣地，添置了一些文化設施，但是，這些建設都是各自為陣，缺乏統一管理，致使農村有限的文化資源過於分散，難於發揮作用。以圖書為例，彼此互不交流，其結果是除少數圖書室使用效率較好，大多數圖書長年無人問津，利用率極低，沒有發揮應有的作用。
3、形式創新少，活動吸引力低。隨著農民群眾物質生活水平的提高，他們的文化消費結構、消費觀念都在發生深刻的變化，他們對文化的需求迅速增長，但目前農村的文化生活仍比較單調、乏味，農忙時幹活農閑時打麻將、看牌，還是許多農民文化生活的真實寫照。目前大多數農民的文化生活自下而上依次為：看電視、打牌、閑聊、參加文體活動。不能說我們沒有開展文化活動，而是我們對農民文化需求的特點研究滯後，文化活動從形式到內容都沒有多少創新，給農民提供的活動缺乏時代性和吸引力。
產生上述問題的原因是多方面的，其中最主要的是以下四個方面的原因：
1、受地域因素影響。有些鄉鎮相對閉塞，經濟上並不很富裕，政府目前根本無法拿出更多的資金投入農村文化建設，這在很大程度上制約了農村文化建設的進一步發展。2、受認識因素影響。一些基層領導對農村文化建設的重要性和必要性認識還不到位，思想上重視不夠，農村文化建設說起來重要，做起來次要，忙起來不要的「一手硬、一手軟」現象還不同程度存在。
3、受主體因素影響。由於各種因素，農村青壯年勞動力大量外流，留守鄉村的大多是中老年人、婦女和小孩群體，他們參與文化活動的積極性不高，使農村文化建設難有更大進步。
4、受載體因素影響。當前，農村群眾的文化需求日益呈現多樣性，但一些文化幹部對不同群體的文化需求研究不夠，不善於運用新手段、創建新載體，組織活動過於簡單和老套，對群眾缺乏吸引力，社會效益不佳。
加強新時期農村文化建設的對策
1、思想促動，把握群眾文化需求方向。一是以先進文化引導農村文化。要把農村文化建設作為「鄉風文明」建設的重要內容來抓，在政治思想上要突出「三個代表」重要思想的宣傳與教育，在社會倫理上要突出「和」、「美」的觀念，在人文精神上要突出文明健康向上的特徵，在社會價值觀體繫上突出個體發展與社會、自然和諧發展的共同理想。二是注重從滿足農民需求出發建設農村文化。當前，農民的文化需要出現了「求富、求知、求樂」的特點，探索農村文化發展的新思路，我們就必須尊重和適應農民文化需求的新變化，綜合運用各種文化手段，滿足農民群眾多層次、多樣化的文化需求。
2、投入拉動，建立多元化的籌資體系。經費投入問題，是農村文化建設的重要問題。解決這些問題，必須堅持國家、社會一起辦的方針。實踐證明，在政府財力、物力有限的條件下，由政府包辦農村文化建設，既不現實，也不符合社會主義市場經濟規律。而由社會各方面共同參與農村文化建設，不僅有巨大的潛力，而且具有日益高漲的積極性。為此，必須建立以政府和社會力量共同投資的多元化籌資渠道。一方面，當地政府要根據農村經濟的發展情況，將農村文化建設經費列入年度財政預算，優先加大投入力度，保證農村文化陣地的設備更新、圖書資料訂閱、活動開展等必要的經費開支；另一方面，要積極鼓勵社會力量和已經富裕起來的農民為農村文化建設投資或通過集體、個人聯建、聯辦等形式，共同發展，共同受益。
3、隊伍帶動，建立健全長效運行機制。目前農村文化建設最困難的問題不是陣地如何建起來，而是如何確保陣地的永續利用。農村文化建設是一個覆蓋面廣、牽涉領域多的系統工程，必須要有一套切實可行的長效管理運行機制，才能擺脫「一年轟轟烈烈，兩年四分五裂，三年自生自滅」的窘境。首先，要穩定和充實文化工作隊伍，各鄉鎮文化站要保證有一名專職文化幹部，同時要配齊各文化場所的管理人員和其他人員，並保證他們的各種待遇。其次，要著力培養文化人才，積極扶植農村專業和業余文化隊伍，有條件的地方可以組一支業余文藝隊伍，同時特別要充分發揮老人協會等民間組織的作用和離退休老幹部、老教師、德高望重的老前輩等的余熱，動員他們積極參與農村文化陣地的建設和管理工作，文化部門要經常舉辦各種形式的文化培訓，為農村培養文化人才。再次，要健全必要的獎勵機制，對文化工作開展得好的鄉鎮、村予以獎勵，對長期在農村工作並做出一定貢獻的文化工作專業人員給予適當的物質獎勵。最後，要建立內部規章制度，根據農村文化陣地的特點，及時建章立制.完善措施、規范管理，使農村文化建設走上制度化、規范化和科學化的管理軌道。
4、管理驅動，發揮現有文化資源的作用。農村文化建設，一方面要繼續加大投入，建好陣地，完善設施，另一方面還要注重現有文化資源作用的發揮。一是要充分發揮現有陣地的作用，要走出「建陣地紅紅火火，搞活動冷冷清清」的怪圈，通過形式多樣的活動把廣大農民群眾從廟堂里、從牌桌上吸引到文化陣地里來。可以借鑒居仁鎮三合村把文化陣地交給老年協會管理、使用的做法，將鄉村文化陣地與老年協會、教師、婦女、青少年等文化活動比較活躍的群體聯合使用與管理，提高其使用效率。二是要發揮政府在文化建設中的主導作用，對圖書、音像製品進行整合，可以成立「中心圖書室」或「文化超市」將全鄉鎮的圖書、音像製品全部集中起來，並建立「流動文化服務站」，定期在各站所和各村開展圖書借詞、音像播放等文化服務，使有限的文化資源發揮最大的作用。
5、創新推動，提高文化活動的吸引力。農村文化要做到持續發展，很重要的一點是要不斷創新。要注意研究新時期農民文化需求的新特點，設計一些符合農村實際的、行之有效的活動載體，來提高文化活動的吸引力和感召力。一要創新文化陣地建設。根據目前農村的實際，要重點抓好以農家書屋、農村活動室、農村休閑廣場為主要內容的農村文化陣地工程建設，特別是要注重將互聯網引入鄉村文化陣地，添置一些電腦。免費讓群眾在網上查找一些需要的信息，農民群眾同樣可以享受免費的上崗服務。同時，管理人員還可定期將在網上獲得的有關信息在固定的「信息欄」中發布。二要創新文化活動形式。豐富多彩、形式多樣的文化活動是農村文化建設的「催化劑」，要摒棄過去那種「地點老在集鎮，節目吹拉彈唱，時間都在晚上，觀眾政府組織，領導上台講話，群眾遠遠觀望」的陳舊模式，成立一支老教師、老幹部、老藝人組成的文藝小分隊，開展村頭文化、田頭文化、庭院文化活動。同時。要抓好民間文化的挖掘整理，將當地流傳的傳統文化搬上舞台，這些文化遺產不僅富有生活氣息。而且對村民最具有召喚力，可以極大地提高文化活動的吸引力。

Ⅳ 家鄉文化我宣傳寫 江蘇南京的1000寫哦！

摘要 歷史上南京既受益又罹禍於其得天獨厚的地理位置和氣度不凡的風水佳境，過去曾多次遭受兵燹之災，但亦屢屢從瓦礫荒煙中重整繁華。且在中原被異族所佔領，漢民族即將遭受滅頂之災時，通常漢民族都會選擇南京休養生息，立志北伐，恢復華夏。大明、民國二次北伐成功；東晉、劉宋、蕭梁三番北伐功敗垂成。南宋初立，群臣皆議以建康為都以顯匡復中原之圖，惜宋高宗無意北伐而定行在於臨安，但迫於輿論仍定金陵為行都。太平天國以南京為都，也以驅除異族統治為動員基礎和合法性之一。所以南京被視為漢族的復興之地，在中國歷史上具有特殊地位和價值。故朱偰先生在比較了長安、洛陽、金陵、燕京四大古都後，言「此四都之中，文學之昌盛，人物之俊彥，山川之靈秀，氣象之宏偉，以及與民族患難相共，休戚相關之密切，尤以金陵為最。

Ⅳ 給家鄉寫條廣告語，該怎麼去寫比較好

給家鄉寫的廣告語，應該要從家鄉的特色入手。從家鄉的一些比較出名的特產，或者是一些特色的旅遊產業來進行編寫。

我們在日常生活中寫廣告語，並不是空口說白話，必須要結合當地的特色，結合當地的一些特產或者是旅遊景點名人名事來進行宣，否則，對大家起不到吸引的作用，也就達不到擴大宣傳的作用了。

Ⅵ 如何做好家鄉優秀傳統文化的推廣與傳承

我們要自覺肩負起傳承發展中華優秀傳統文化的責任，做中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。傳承弘揚中華優秀傳統文化，要推動傳統文化和現實文化相融相通。要清楚中華文化的獨特創造、價值理念、鮮明特色，深入挖掘中華文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，不斷增強文化自信和價值觀自信。

Ⅶ 怎樣弘揚中國傳統文化

1、對傳統文化的認同。

讓這個時代的人認同傳統文化，其實只要從身邊做起，比如現在對於清明節端午節，中秋節，春節等的重視程度已經遠遠超出過去60年的總和。這說明這個時代，這個社會對傳統文化的重視已經得到了社會性的認同。

2、保護和發揚傳統文化產業。

傳統文化隨著時代的變遷，有些事情，有些事物必然在歷史中會被洇滅。這是歷史的趨勢，也是歷史的必然性。比如中國的建築特色是一項傳統文化，那麼通過博物館一些旅遊景點的塑造可以讓文化產業化。

3、對傳統文化進行傳播。

韓劇中的古代文化其實很多都是來源於中國文化的一部分。韓國人通過韓劇把這部分文化偽裝成了自己的文化，主要做的是把自己的文化通過影視文學作品進行發揚，讓文化傳播到世界各地去。

(7)如何宣傳家長文化擴展閱讀：

弘揚中國傳統文化的注意事項：

1、要擁有辨別傳統文化中的精華和糟粕，拋棄不良的、落後的傳統文化，要正確看待傳統文化的利弊，保持客觀、批判的態度。

2、要創新性學習、發展和弘揚中華傳統文化，通過不同的方式學習傳統文化，現在自媒體發展迅速網路傳播快，也要適應新的時代潮流，創新性學習。

3、當然，也要持之以恆，學習好中華傳統文化不是一朝一夕的事，這需要不斷堅持不懈、刻苦鑽研。