名著的文化底蘊是什麼

⑵ 中國的四大名著是什麼

文化的精髓——中國四大名著

韓婧作

浪漫神話數西遊
紅樓夢里美人多
鼎鼎壯士說水滸
欲論英雄看三國
眾所周知，《西遊記》、《紅樓夢》、《水滸傳》、《三國演義》乃是中國的四大名著。一個民族，它那不可磨滅的靈魂與文化底蘊，能夠以各種形式超越時間與空間的局限。而這四大名著，正是以經典文本這種極其重要的形式，訴說著我們中國的文化，傳承著民族的靈魂……

《西遊記》明代白話長篇小說。吳承恩作。
《西遊記》通過神話的形式，表現了豐富的社會內容，曲折地反映出現實的社會矛盾，表現了人民群眾懲惡揚善的願望和要求。在孫悟空身上集中反映了人民群眾反抗專制壓迫、戰勝黑暗勢力和征服自然的強烈願望。
取經路上降妖除魔，保護唐僧，行俠仗義，充滿正義的孫悟空；憨厚可愛，有點貪心卻心地善良的豬悟能；任勞任怨，甘願奉獻，忠誠可靠的沙悟凈；始終懷有一顆純正善良之心，一心向佛的唐玄奘……相信讀過《西遊記》的人無不佩服孫悟空的俠肝義膽，喜愛豬悟能的天真可愛，欣賞沙悟凈的忠心耿耿，贊譽唐玄奘的純真善良。的確，這四位性格鮮明的浪漫主義人物形象，帶給人們的不僅僅是千變萬化、光怪陸離的神魔世界，更帶給人們一種美好的憧憬與嚮往。
具有浪漫主義色彩的《西遊記》，真可謂述變幻恍惚之事，寓玩世不恭之意，使人陶醉。

《紅樓夢》又稱《石頭記》，長篇小說。曹雪芹作。
《紅樓夢》，被認為是中國最具文學成就的古典小說，是中國創作的巔峰之作。它是一部中國末期封建社會的網路全書。小說以講述上層社會中的四大家族為中心圖畫，真實、生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活，是這段歷史生活的一面鏡子和縮影，是中國古老封建社會已經無可挽回地走向崩潰的真實寫照。
讀罷紅樓，心裡酸酸的。或是為了榮寧二府的家破人亡，或是感嘆寶黛二人紅粉麗人的香消玉殞，或是惋惜那108位女子的悲慘境遇……
喜歡《紅樓夢》里的每一位女子。喜歡生性孤傲，天真率直的黛玉；喜歡容貌美麗，舉止嫻雅的寶釵；喜歡裊娜纖巧、溫柔和平的可卿；喜歡風流靈巧，口齒伶俐的晴雯；還有心直口快、開朗豪爽的湘雲，聰明清俊、心地善良的平兒，極通文墨、極熟經典的妙玉以及王熙鳳、元春、探春、迎春、惜春、巧姐、香菱、小紅、襲人、紫鵑、鶯兒、玉釧、金釧、彩雲、司棋、芳官、麝月等。喜歡她們婀娜委美的容貌，更喜歡她們各自獨特的性格和令人心酸的命運。
《紅樓夢》是一部充滿想像的書、更是一部網路全書。它高妙的藝術價值在於它浸透並散發著濃郁的中國傳統文化的底蘊，是一部永垂不朽的巨作！

《水滸傳》中國明代長篇小說。施耐庵作。
《水滸傳》以它傑出的藝術描寫手段，揭示了中國封建社會中農民起義的發生、發展和失敗過程的一些本質方面。《水滸傳》的社會意義首先在於深刻揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統治階級的罪惡，說明造成農民起義的根本原因是「官逼民反」。
《水滸傳》塑造了一批性格鮮明的壯士：雪中送炭的宋江，膽大如虎的武松，機智聰明的吳用等等……揭露了封建社會的官逼民反，隻手遮天的社會狀況。
《水滸傳》通過藝術形象表現的「官逼民反」的現象，深刻地反映了歷史的真實本質，有力地沖擊封建地主階級的統治。《水滸傳》作者以其高度的藝術表現力，生動豐富的文學語言，敘述了許多引人入勝的故事，塑造了眾多可愛的個性鮮明的壯士形象。

《三國演義》明代長篇歷史小說。羅貫中作。
《三國演義》反映了公元三世紀前後黃巾起義]與被鎮壓的過程，廣泛而具體的描寫了魏蜀吳等封建政治集團內部斗爭，反映了當時某些歷史情況。
相信讀過《三國演義》的人，都會被其藝術魅力所深深吸引。《三國演義》並不是簡單的復述三國的歷史人物和歷史事實，而是一部經過藝術構思和藝術加工的文學作品。
《三國演義》塑造了一些性格鮮明、影響深遠的藝術形象。智慧先知的諸葛亮；奸詐雄霸的曹操；忠貞勇毅的關羽；胸懷大志的劉備……還有張飛、趙雲、郭嘉、夏侯敦、黃蓋、呂蒙、黃忠等等。應該說個個拿起來都稱得上是英雄。就這樣，英雄輩出，會聚於《三國》之中。一個個生動鮮明的英雄人物形象呈現在面前，怎能不使人心動？曾經被諸葛孔明的神機妙算折服過；曾經為燕人張冀德的驍勇善戰驚嘆過；也曾經為常山趙子龍的智勇雙全拍手叫絕過；更曾經被關羽的威勇忠義感動過……這些英雄人物形象都融匯了作者對當時社會的看法，認清這些藝術形象反映的實質，才能將《三國演義》理解得更透徹。而《三國演義》就是這樣，將英雄本色詮釋地淋漓盡致。

名著就是名著，這四大名著的魅力正是在於它們所包含的文化底蘊、藝術特色以及其文字背後的故事。其實這四大名著背後所隱藏的文化廣闊無際，這也為它們蒙上了一層朦朧的面紗，真正能夠讀懂的人還是寥寥無幾。我們應該真正的走進四大名著，用心去欣賞裡面的壯觀景象，用心去領悟其中的無窮奧妙，將我們悠久的民族文化埋在心底

⑶ 中國四大名著的文化價值

「中國四大小說名著」，指明代的《三國志演義》、《水滸傳》、《西遊記》和清代的《紅樓夢》四部小說。在某種意義上說，它們都是文化密碼，我們可以從中解讀中國人的歷史觀、政治觀、人生觀、生命觀等等。
《三國志演義》的歷史意識
清朝康熙初年刊行的毛宗崗本《三國志演義》，一開篇引錄了一首楊慎的詞：「滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。」
這首詞傳達給我們兩個歷史感受：第一，不管有多少英雄，他們曾有多少轟轟烈烈的事跡，最終都是「空」的。留下的是什麼？是不變的青山和夕陽。中國還是中國，青山還是青山，曾經的英雄不再重現。
可是真的不會重現了嗎？這就引出了第二個歷史感受：歷史英雄仍然生活在我們當中，在我們的心目中，他們的一生藉助語言表述方式得以重現——「古今多少事，都付笑談中」。「笑談」是一種語言表述方式，是說故事。所以，歷史上的英雄還活在當下。
《水滸傳》的政治思考
如果說《三國志演義》是在問鼎逐鹿的政權斗爭中思考歷史興亡的話，那麼，《水滸傳》小說則是在綠林好漢的草莽世界中展示社會動亂。《水滸傳》小說的故事始於「張天師祈禳瘟疫，洪太尉誤走妖魔」，北宋嘉祐三年，京師瘟疫盛行，民不聊生，殿前太尉洪信奉仁宗聖旨，到江西信州龍虎山，宣請天師張真人到朝廷祈禳瘟疫。洪太尉到信州貴溪縣，游覽伏魔殿，擅自打開殿門，掀開石碑、石龜壓著的青石板：「石板底下，卻是一個萬丈深淺地穴。只見穴內刮刺刺一聲響亮，那一聲響亮過處，只見一道黑氣，從穴里滾將起來，掀塌了半個殿角。那道黑氣直沖上半天里，空中散作百十道金光，望四面八方去了。」這就是「三十六員天罡星，七十二座地煞星，共是一百單八個魔君」——即梁山泊首領的來歷。
《西遊記》的人生哲理
一部《西遊記》，是一部孫悟空的英雄史，記錄了他的出生、成長、奮斗，直到成為「斗戰勝佛」的全過程，探求他追求自由、追求平等、追求成功的人生意義。
《紅樓夢》的生命體驗
《紅樓夢》有非常豐厚的文化價值，但今天我們只能講一個主題，就是生命體驗。這種生命體驗，在某種意義上說是一種悲劇性的體驗。
這種「極苦極郁」的悲劇性的體驗，集中地表現在小說主人公賈寶玉的身上。在小說中，賈寶玉第一次正式登場，小說家就把賈寶玉放到被人質疑甚至嘲笑的審判席上：「無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好皮囊，腹內原來草莽。」「富貴不知樂業，貧窮難耐凄涼。可憐辜負好韶光，於國於家無望。天下無能第一，古今不肖無雙。寄言紈絝與膏粱，莫效此兒形狀。」
這里有兩個要點值得注意：第一，把賈寶玉跟「世人」相對立，甚至到了「天下無能第一，古今不肖無雙」的地步，他是一個獨特的個體。第二個要點是，賈寶玉覺著自己不是這個世界的人，與這個社會格格不入，因為他有著一種與生俱來的超前的體驗：「無故尋愁覓恨，有時似傻如狂」。他始終沉浸在一種自我的悲哀中。

⑷ 文化底蘊是什麼意思

文化底蘊，就是人類精神成就的廣度和深度，即人或群體所秉持的的道德觀念、人生理念等文化特徵。也是人或群體學識的修養和精神的修養。

(4)名著的文化底蘊是什麼擴展閱讀：

例句：一個教師的文化底蘊，不僅決定著他理解、駕馭教材的能力，更重要的是只有教師具有豐厚的文化底蘊，才能創造一個豐富的課堂，才能給學生以廣博的文化浸染。

近義詞：

【1】文化淵源：

比喻文化事物的本源。出自《三國志·管寧傳》「測其淵源,覽其清濁,未有厲俗獨行若寧者也。」

【2】文化修養：

文化修養得分開解釋：「文化」，是人文文化與科技文化各學科的總和。所謂「修」，乃吸取、學習，為的是打下知識體系的基礎。所謂「養」，是在「修」得的知識基礎之上的提煉、批判、反思乃至升華。

【3】文化積淀：

文化積淀是文化成果經過傳播活動而積累、進步，形成更加適合人類需要的生活方式。文化符號通過人們世世代代的傳播而繼承下來，沒有這種歷史和地域的傳播，任何文化都將終止和消亡。歷史傳播導致的文化積淀形成了許多不同的文化圈，積淀越深厚，文化圈越古老、越穩定。

參考資料：網路-文化底蘊

⑸ 四大名著的教育意義是什麼

一、回答：四大名著的教育意義可以分為三個方面：
1.開闊眼界，發散思想 。
2.汲取名著裡面的精神養分，樹立正確的人生觀和價值觀 。
3.借鑒裡面的文字瑰寶，並學以致用。
二、擴展知識：四大名著簡介
中國古典長篇小說四大名著，簡稱四大名著，是指《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》這四部巨著。四大名著是漢語文學史中不可多得的經典作品，是中國乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產。
此四部巨著在中國文學史上的地位是難分高低的，都有著很高的文學水平和藝術成就，細致的刻畫和所蘊含的深刻思想都為歷代讀者所稱道，其中的故事、場景、人物已經深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向。可謂中國文學史上的四座偉大豐碑。

⑹ 在中國四大名著中，哪一部的文化底蘊相對要低一些

中國的四大名著有：《紅樓夢》、《三國演義》、《西遊記》、《水滸傳》。

《水滸傳》是元末明初施耐庵（現存刊本署名大多有施耐庵、羅貫中兩人中的一人，或兩人皆有）編著的章回體長篇小說。《水滸傳》是中國古典四大名著之一，問世後，在社會上產生了巨大的影響，成了後世中國小說創作的典範。《水滸傳》是中國歷史上最早用白話文寫成的章回小說之一，流傳極廣，膾炙人口；同時也是漢語言文學中具備史詩特徵的作品之一，對中國乃至東亞的敘事文學都有深遠的影響。

從四大名著的歷史典故還有作者的創作時間來看，《紅樓夢》是於清代創作的，存在到現在才只有三四百年時間，其他三部著作最晚都是元末時期所創作的，在時間上已經輸了一大截了。

⑺ 什麼是文學底蘊

底蘊是指內情,事情的具體內容和內涵，更深一層的意思是指內心蘊藏的才智、見識，人的內在涵養或素質。文學底蘊是指人的在文學方面的見識、涵養和素質。一個文學底蘊深厚的人，應該是讀了許多文學方面的書籍，並且通過思考、理解、提煉，去蕪存精、融匯貫通的人。

⑻ 中國的四大名著是什麼它們分別有什麼意義

中國四大名著分別是《水滸傳》，《三國演義》，《西遊記》，《紅樓夢》，在我國影響深遠，廣泛流傳。同時也是世界文化寶庫中的瑰寶。其中每一部小說都有自己的不同凡響之處。
《水滸傳》是一幅市井風俗畫，再現了梁山好漢大碗喝酒，大塊吃肉，義薄雲天，嘯聚山林的一個個生動，鮮活的故事。
《水滸傳》展現的是大宋帝國的政治文化及市井風情，偏重於寫鄉村貧苦百姓的生活。根據史料記載，梁山泊蓼兒窪，確實有以宋江為首的好漢佔山為王，不過，規模比較小，沒有那麼多頭領。小時候，看到來河南種瓜的山東大漢帶著一本拳譜，名叫《宋江拳》，看來宋江恐怕沒有《水滸傳》寫的那麼窩囊，能夠佔山為王，還不就是看誰的拳頭大。從醜化宋江可以看出作者施耐庵對宋江接受招安是持否定態度的。所以說，《水滸傳》的前七十回是最精彩的。
《水滸傳》暴露了統治階層的腐朽和黑暗，揭示了官逼民反的主題。小說開篇寫了潑皮無賴高俅，靠幫閑為生，經然憑踢得一腳好球，做到了位居三公的太尉，上任第一天就給教訓過自己的禁軍教頭王進一個下馬威，王進只好悄悄帶上家人逃出京城，在史家村做了一段九紋龍史進的老師。從此神龍一出，就蹤跡全無。接下來，魯智深，林沖，武松等紛紛登場。施耐庵以高度的藝術手法，獨特的語言風格，為讀者描繪了引人入勝的故事，為讀者塑造了一個個性格鮮明的影響形象。
《三國演義》是我國第一部白話長篇歷史小說。是古代歷史演義小說中，成就最高，影響最大的一部作品。它以描寫戰爭見長，是一部形象的古代軍事網路全書。
羅貫中從漢朝末年黃巾起義寫起，當時軍閥割據，西漢政府名存實亡，各路英雄紛紛起事。曹操，劉備都靠剿滅黃巾軍發家，小說詳細描寫了他們成長的經歷，展現了他們戰斗的歷程。小說以蜀漢為正統，塑造了諸葛亮，關羽，張飛等一系列栩栩如生的人物形象。不過對於諸葛亮的描繪，過於誇張，因此，魯迅說，羅貫中狀諸葛而近於妖。比如赤壁之戰，那幾乎沒有諸葛亮什麼事，而是周瑜的傑作。劉備死之前，諸葛亮根本沒有參加什麼重要的軍事行動。所以，諸葛亮被稱為政治家更合適。
《西遊記》開創了神魔小說的新領域，運用了浪漫主義的創作方法，對推動諷刺小說的發展起來積極的推動作用。
《西遊記》情節曲折，語言幽默生動，據說老舍反復讀了很多遍，對自己寫小說的語言產生了很大影響，形成了詼諧的風格。
《紅樓夢》描繪了貴族家庭由盛到衰的畫面，達到了中國古典小說的巔峰。被稱為清代人土風情的不朽的網路全書。
小說揭示了賈寶玉，林黛玉的愛情悲劇，揭示了一個家族的悲劇，規模宏大，結構嚴謹，語言典雅優美，塑造了眾多的藝術形象。一個家族的衰亡，肯定早就潛伏了很多原因，有人認為是後繼乏人，是啊，家族興旺了，就開始驕傲，驕奢，墮落，然後家道就開始衰弱了。道者，反之動也，任何事物都包含了自身的否定因素。所以，強盛的時候，也是危險開始的時候了。

⑼ 文化底蘊是什麼意思，你覺得什麼算有文化底蘊

中國有幾千年的歷史，在這么長的時間中誕生了無數文化，是在眾多文化中並不是所有的都是優秀的，值得人學習的。有些文化則是消磨人的時間，所以文化底蘊是一個經過漫長時間發展而形成的，是每一個人的精神底線。具體表現就是一個人的文化素養，是社會廣泛所接受的道德觀念和人生觀念的體現。所以並不是所有的文化都有文化底蘊。