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新文化廣場舞怎麼樣

發布時間:2022-08-28 17:38:32

1. 外國人怎麼看待國內的廣場舞文化

一些外國網友回答
一 :我很喜歡這個活動,全世界都應該學學跳廣場舞。這個活動解決了步入老年的許多痛苦,比如缺乏社交、鍛煉和娛樂。好樣的!我在中國的時候,特別喜歡圍觀廣場舞(笑),有時還會加入進去,這總是能讓人開懷大笑......


令人傷心的是,中國這個美麗而重要的元素似乎與現代生活相沖突。許多中國年輕人都抱怨廣場舞的噪音太大,破壞了生活的寧靜,這僅僅因為廣場舞與他們的生活方式不一樣。但公平地說,有時候這些老奶奶們真的很喜歡搖滾,她們確實可能該把聲音減小一點。也許年輕人也該加入到這個活動里來呢?
人生在世的最後時光應該是令人難忘、快樂和美好的。我們都該贊賞廣場舞,並在世界上推廣開來。善待老人,營造一個適合老人生活的環境,不正體現了人性的高尚嗎?
三 :我個人認為這非常好。這是一種輕松和社交的夜晚活動,同時也是很好的鍛煉方式。我經常停下來去看他們跳舞。有時因為缺少男伴,女人們會在一起跳,我還甚至見過有人自己在那做動作的。
由此可見外國人也很喜歡廣場舞。

2. 廣場舞有什麼正面作用嗎

廣場舞在當代中國是一個充滿爭議的文化焦點。它流行的原因通常被解讀為廉價和低門檻,或者是集體主義時代傳統的回潮。伴隨著這種解讀,「廣場舞」和廣場舞者被接連不斷的負面新聞淹沒,似乎整個社會以「噪音污染」和「空間佔用」為主要戰場,開始了對廣場舞的討伐。女人們因為被廣場舞這樣新的團體接納而獲得情感支持,她們也可以更積極的面對家人孩子的遷居、老齡化、還有問題婚姻等造成的種種挑戰。促使女性去參加廣場舞的具體原因總是五花八門的,但總體而言,孤獨是非常重要的因素。廣場舞正是一種療愈孤獨的方式,滿足了這些女人對人際溝通和情感共鳴的強烈願望,正如一種 「心靈按摩」。

當然,舞蹈隊內部同樣也是一個現有不平等的社會關系存在甚至再生產的地方。首先貧富差異、城鄉差異等也在廣場舞團隊內部表現出來,比如在一些兼具城市人口和鄉村人口的廣場舞隊里,後者就極少成為領導角色,而通常處於邊緣地位。廣場舞團隊不是一個烏托邦,有著較高文化和經濟資本的人與低文化經濟資本的人皆混雜在內。因此,現行社會中運行的社會結構和區隔也同樣在廣場舞群體中反映和運行。

可是另一方面,舞蹈隊也確實在塑造新的可能。一種跨越貧富甚至階層差異的友情也可以在舞隊中被發現,一種替代性的不完全遵守商業社會規則的社會關系也在廣場舞中形成著。例如,在我的調查中就有因為感動於一位背景普通的「舞友」樂觀面對癌症的精神而與她成為好朋友的「富婆」。與廣場舞對於其參與者的正能量相對比的,則是這一群體所蒙受的社會污名。人們把參加「廣場舞」的這些並不年輕的女性稱為「大媽」,這個詞在北方方言中帶有貶義,而現如今它儼然成為了大嗓門兒、有些發福、不再性感的中老年女性形象的代名詞。不僅如此,「廣場舞」和「廣場舞大媽」已經成為不少脫口秀和笑話節目的固定「包袱」和笑料,日常中人們談論大媽和引用廣場舞的方式,也都說明了廣場舞大媽蒙受污名之實。

除了被污名,被忽視也是司空見慣。筆者在田野調查時遇到一個以廣場舞為名的比賽,冠名單位因為擔心單獨的廣場舞表演吸引力不夠,同時聘請了一些年輕舞者,其中還包括幾個孕婦進行肚皮舞表演。而隨後的媒體報道和人們談論中,年輕女性的表演成為了焦點,大媽們則成了零星點綴。比賽結束後,其中一支廣場舞的領隊不無傷感的說:

「最讓我傷心的是,我們以為這次比賽是真正為我們設計的,但是結果,我們卻還是為別人做嫁衣裳。」

這句有些苦澀的話其實正是廣場舞大媽在社會中邊緣地位的真實寫照。

3. 跳廣場舞有哪些壞處

其實跳廣場舞,並不是說有很多好處可以美化環境啊,對人們的身體健康以及精神文化有了很高的追求,但是,廣場舞以其便利的參與形式和場所,動感的音樂令人愉悅的鍛煉效果,逐漸受到人們的喜愛,廣場舞,適合各個年齡段的人群參與市民間自發組織的一種,群眾文化生活模式,應該加以正確引導,廣場舞是一項惠及大眾的鍛煉方式,其實節奏歡快動作減活動場地,靈活多變,消費低廉,深受廣大人民的喜愛,越來越多的人參與其中。廣場舞文化不僅可以讓人們鍛煉,身體,還能提升人民群眾的文化素養,陶冶情操,廣場舞上,這些讓人眼前一亮的動人舞姿,無不顯示著社會的穩定和繁榮發展的美好局面,不可否認的是,廣場舞自發組織的特性也給我們居民環境帶來一些不良的影響,比如雜訊污染,鄰里矛盾。
城市人口的大量增加,為廣場舞的興起提供了群眾基礎,在城市化的過程中,人口大量的從農村走向城市,城市人口越來越多,這就成為城市人口聚集的客觀基礎,城市人口的激增,為廣場舞的興起,提供了群眾基礎,老齡化社會的到來,推動了,廣場舞文化的興起,不可否認的是,老年人是參與廣場舞的主要力量,基於社會經濟的快速發展,老年人的身體健康水平也得到了很大的提高,老年人,無需面對工作的壓力,時間也很充裕,這些都能夠保證廣場舞能夠按時游戲的開展,城市基礎設施不斷的推進,為廣場舞提供了物質基礎,隨著國民經濟不斷發展改善民生為政府的一項重要工作,也是政府的工作目標,所以各地政府用於社會基礎設施建設經費越來越多,各地城市基礎設施建設得到了很大的改善和提高,這些都為廣場舞的發展提供,物質基礎和硬體條件,那麼,廣場舞帶來的影響呢?促進群眾身心健康和社會家庭幸福,塑造城市特色,廣場舞噪音對居民有一定的干擾,舞蹈沒有音樂就沒有靈魂,而過高的音樂聲也成為廣場舞不好控制的一道硬傷,如果群眾在小區內部進行舞蹈活動,那麼不可避免的就會影響在家休息的局面,給他們帶來困擾,特別是上夜班的人收受其苦,高分貝的音樂帶來的廣場舞的一個不利因素,廣場舞愛好者與居民的糾紛,廣場舞活動場地參與其他文化活動的群眾也需要的場地,比如打太極,打籃球場地等等,是有限的新的矛盾就出現了,廣場舞愛好者因為佔地的問題和其他居民發生了矛盾,引發糾紛。

4. 廣場舞在過幾代人以後會不會消失

我覺得不用過幾代就在下一代就會消失,因為現在跳廣場舞這么人在年輕的時候是過得非常壓抑的,沒有文化娛樂沒有精神食糧,只有辛苦勞作,還要經歷政治運動受到政治打壓,到現在一切都開放了,壓抑了多年的情感爆發出來了所以才有了廣場舞的出現。現在的年輕人生活完全不一樣,盡情享受時代的美好,到老了還會在乎什麼廣場舞。

5. 廣場舞的種類有哪些

廣場舞蹈歷史悠久,內容豐富多彩。但從現有的廣場舞蹈表現形式來講,我認為可分為三個類別。第一,原生態廣場舞蹈;第二,加工整理的廣場民間舞蹈:第三,創作的新廣場舞蹈。
1.原生態的廣場舞蹈
這種廣場舞蹈在廣場舞中佔主體,數量最多。主要分布在鄉村,包括漢民族和少數民族。這種表演形式一般都在正月十五鬧紅火出現,群眾自發表演為主體,這只是指漢民族。少數民族會體現在生活的方方面面。但漢民族廣場舞蹈形式廣泛,種類眾多是我國廣場舞的主體(原生態廣場舞蹈是中國文化瑰寶,歷史最悠久,文化內涵最多,也是創作舞蹈的基礎)。如:在廣場藝術節中的朔州《踢鼓子秧歌》。
2.加工整理的廣場舞蹈
這種廣場舞蹈是在原生態舞蹈的基礎上加以整理有所創新的廣場舞蹈。這種廣場舞歷史不長,從延安新秧歌運動算起,有60多年的歷史。但這種廣場舞蹈既保留了原生態最精華的東西又賦予了舞蹈新的時代感。能與當代文化同步成為使人民群眾容易接受的藝術品。這也是廣場舞蹈中最難做好的廣場舞,因為舊和新不好融合,創作難度大,但出現的精品較多。如:在山西省廣場文化藝術節中出現的運城《高台花鼓》;柳林縣的《盛世華章》;忻州原平的《鳳秧歌》;絳州的《鼓舞》等。
3.創作的新廣場舞蹈
這種廣場舞內容豐富,形式很多。當然在創作中決不能離開廣場舞蹈的特徵。創作廣場舞可以利用各種舞蹈種類。比如,可以利用民間舞素材創作一個全新的廣場舞。如:在山西省廣場文化藝術節中的晉城快板舞蹈《誇晉城》;第四屆山西省廣場藝術節中太原市北城少年宮用芭蕾創作的少兒舞蹈《花兒朵朵》。再如:第三屆山西省廣場文化藝術節中用中國舞創編的《潞安鼓書》,第四屆廣場文化藝術節的開場、尾聲等等。創作新廣場舞比較容易點,因為不受傳統的條條框框所限制。可以創作全新的音樂,全新的舞蹈,編導可自由發揮。當然離不開廣場舞蹈本身的特點。但創作廣場舞蹈很難成為精品,因為沒有傳統舞蹈的基石,全劇編導的創作功力和眼光。不過,創作新的廣場舞蹈對傳統民間廣場舞蹈有著很好的推動作用。比如,90年代初就出現過百人《元宵夜》,百人《擔鮮藕》,百人《回娘家》。這對傳統民間廣場舞蹈有著推動和借鑒的作用。創作新廣場舞蹈好普及,可因人而創作。如:北京《新秧歌》就有著很好普及作用,老少皆宜。

6. 排舞和廣場舞的區別是什麼

1、舞蹈標准不同

廣場舞更具有民族性,是中國的草根藝術,無需也無法用舞蹈標准來統一。

排舞是國際統一的舞蹈,每個舞步都有統一的動作名稱(即舞碼),大家必須按統一(舞譜描述)的方向跳。新舞曲的編制,必須經過國際排舞協會的認證才能在全球發行推廣。所以,同一支舞曲,全世界的跳法都是統一的。

2、舞蹈基礎不同

排舞是國際和國內都規范化的,排舞要求較高,舞者要有一定的身韻和基本功,注重技巧和美感。最大的特點就是,腳步動作有嚴格的規定,必須眾人一致,手部動作則可以自由發揮。每一支舞曲都有獨一無二的舞碼。

廣場舞是大眾化的,不需要基礎,注重簡單和鍛煉。結構和形式可由任何人來編排,舞曲也可以採用任何音樂,不受限制,一套廣場舞編排出來可以不通過任何組織認可,只要人們能接受,喜歡跳就可以隨意跳。

(6)新文化廣場舞怎麼樣擴展閱讀

1.廣場舞必須走草根的路。廣場舞的定義、特徵決定了廣場舞的參與人群和藝術發展方向。如果我們想把廣場舞走高、大、上路線,想用廣場舞起到廣場文化效應;想把廣場舞引入到校園,推向青少年;想利用專業人員編幾只廣場舞推向全國,那會適得其反。

2.廣場舞只適宜表演。廣場舞是沒有具體規則的舞蹈,講究的是好看與否,所以不適應比賽。因為,每個人的審美觀不盡相同,所以想要公平、公正、准確的打分來評判廣場舞高低,那是瞎扯。

3.創編廣場舞要大眾化。大多數廣場舞愛好者參加廣場舞是為了自娛自樂,鍛煉身體。由於參加者比較散漫,水平一般,所以大眾化的廣場舞會更受大家喜歡。

4.排舞應該在學術上統一。我們經常說排舞規范,具有國際標准,但縱觀國內排舞幾大組織各成一套,各行其是,讓排舞愛好者摸不清頭腦,到底該聽誰的。這難道是國際規范的中國排舞?

5.排舞比賽適宜個人賽。我們都說廣場舞需要手舞足蹈,排舞是追求步伐。但經過這么些年排舞比賽,搞得都是團體賽。為了美觀,編舞者拋開了步伐的統一性,又是隊形,又是手花,難怪人們會說「排舞和廣場舞看起來沒有區別」。

6.排舞教學一定得教舞碼。前面我們不是說了排舞每個動作都有一定的舞碼,但我們教師往往忽略舞碼的重要性,也跟廣場舞教師一樣,只會喊節奏口令。

7.重視排舞創編。中國有56個民族,有豐富的地域音樂資源。我們應該重視創編隊伍的培養,使他們能學會排舞的基本原理和舞碼名稱,創編出經典的排舞推向世界,也能使中國文化元素走向世界。

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