如何培養儒雅文化建設

Ⅰ 如何提高的文化修養

以下是我總結的提高文化修養的方法，希望對你有所幫助：

1.多讀書，多學習：讀書和學習是能夠提高自己文化的重要方法，愛讀書的人，說出來的話都有一定的水平，愛學習的人，對每件事都有獨到的見解，並且讀書學習能夠提高我們的文化知識水平，從而提高文化修養，因此多讀書多學習，對我們提高文化修養有非常重要的幫助。

2.養成良好的生活習慣和行為習慣：良好的生活行為習慣，能夠幫助我們提高形象和氣質，從而改變我們的外在，從而改變別人對我們的印象，讓別人覺得我們是有文化修養的人，並且良好的行為習慣也是幫助我們走向成功的關鍵方法。

3.養成遇事不慌，處亂不驚，不卑不亢，獨立自主，有膽識的性格：這些性格的培養，有助於我們提高自身氣質與修養，更好得到別人的認可與欣賞，x;文恭喜您獲得文庫會員領取資格，具備良好的個人修養的人，不卑不亢，不急不躁，在人生中自得其樂，游刃有餘，即使沒有平步青雲，也是幸福美滿，讓人羨慕。

總而言之，良好的個人修養是文化、智慧、善良和知識所表現出來的一種綜合美德，是崇高人生的一種內在力量，是優秀品味與價值的外在體現。

Ⅱ 如何培養小孩有文化氣質內涵有什麼好的辦法

「腹有詩書氣自華」。只需一個人飽讀詩書，內涵一定會有，舉手投足間，文化氣質自但是然流顯露來了。

要想孩子成為什麼樣的人，家長應先約束本人，做孩子的好典範。

Ⅲ 如何培養儒雅的氣質

1、素質。
不要動不動就說臟話，以拳頭對待別人。
不要人雲亦雲，那樣別人會瞧不起你，要知道，沒有根據就沒有發言權。
對人大氣，談吐不可以太隨意，也不能太高雅。
太隨意很庸俗，太高雅又讓人覺得你在炫耀。
別人先惹你，可以很有禮貌的警告他，實在遇上不識好歹的，就別再忍讓了。
2、內涵。
讀書（尤其是詩集之類的），可以使人棄庸俗，趨儒雅。儒雅一詞本來就有學識深淵的意思，多讀有用的書，可以陶冶人的性情，增長見識、豐富知識。
可以多多與德高望重或者年長的人交流，從他們身上一定可以學到東西的。
多外出旅遊，見過各種山，游過各種水。相信你在朋友眼裡也不是呆板的人了。
不要炫耀，真的，這很重要。炫耀可以讓一個人在別人心中的印象大打折扣。
3、為人處事。
對待別人要有風度又不能太死板，對待異性要紳士又要保持距離。
做事要踏實，做不到的事不要因為好面子而答應人家。
對於你不想理睬的人，微笑，不要多說什麼別的。
聽見別人在侮辱你，等他說完了之後，用很大氣的口吻反問他。
不亢不卑，不要在別人面前覺得高人一等或者矮人一截，人都是平等的。

Ⅳ 如何促進大學生的國學教育

為了更好弘揚中華傳統文化，繼承中華民族傳統美德，激發學生愛國主義熱情，學校以「養浩然之氣 修儒雅之風」為辦學理念，以「誦讀國學經典 做儒雅少年」為教育目標開展活動。首先我們制定了構建「儒雅」德育學校特色的工作計劃、方案、措施，在明確了通過經典誦讀能進一步加深對民族精神文化的理解，在背誦和學習中親近中華經典，在親近中更好的開展活動的觀點後，立足實際，把誦讀經典與德育工作相結合、與比賽活動相結合、與節日活動相結合的基礎上，引導學生在參與的過程中學有所悟、學有全面實施素質教育，把傳承中華文化，踐行、力行《弟子規》，貫穿於日常教學工作和生活中，作為學校管理、促進學生養成教育的有效途徑，讓經典誦讀成為學校教育一道亮麗的風景。

一、《弟子規》活動的開展
（一）「踐行弟子規——小手拉大手」啟動儀式
《弟子規》是我國古典名著之一，是中國古代流傳最廣、影響最大的兒童啟蒙讀物之一。學校決定推行《弟子規》的誦讀、踐行和力行活動，培養學生品德的修養，打好基礎，逐步形成良好的德育行為習慣。
開學初，我們根據不同年級學生的年齡特點制定了具體的誦讀計劃，結合當下現實生活情況對《弟子規》的一些內容進行了合理註解，同時配合晨讀、午休、班、隊會課時間對學生進行了《弟子規》的講解，利用課余時間對各班學生的誦讀情況進行了督察。
在2010年6月1日國際兒童節到來之際我校「踐行弟子規? 小手拉大手」活動啟動儀式在校園操場上舉行了，來自北倉鎮政府、多個行政村領導、企業家及50名家長代表參加了啟動儀式。
啟動儀式上，我校張校長就當前弘揚傳統文化的重要意義，誦讀、踐行《弟子規》的重要價值做了具體的的闡述，向全體師生及家長發出倡議，學校教師代表和學生代表也進行了發言，同時還邀請了六年級兩位家長就自己孩子學習踐行《弟子規》做了典型發言。會上，師生用朗誦、歌舞、快板等形式向領導和家長進行了匯報演出，最後在歡快的音樂聲中，與會的領導、來賓、家長、師生鄭重簽字，將活動推到高潮，使此次活動得到社會和家長的廣泛支持，收到了良好的效果，受到了領導和嘉賓的高度贊賞。
本次活動，既是王秦庄小學家長學校的一次培訓活動，又是王秦庄小學「誦讀國學經典? 做儒雅少年」活動的重要組成部分。讓學生與家長共同學習傳統道德文化，搭建學生、家庭、校園共同學習教育的平台，從「學而知」入手，逐步達到「知而行」從而完成「行更知」的德育教育途徑。
（二）力行《弟子規》 「感恩」在行動
誦讀《弟子規》活動已成為我校一道靚麗的風景。充分利用晨會、班會、主題中隊會，結合《小學生日常行為規范》開展誦讀《弟子規》活動，牢記於腦、銘刻於心。根據不同年齡規定每周背誦經典篇目，根據自己的行為填寫《弟子規》力行表，各班還開展各種形式的「感恩」體驗活動，在學校課堂、課間及家庭，規范學生傳統禮儀要求，使學生在校園里「揖身圓、拜恭敬」處處以禮相見，尤其「一日愛心班長」特色體驗活動，延伸到家庭，體驗到父母工作的艱辛，懂得了孝敬父母、尊敬師長的良好品德。
2011年元旦之際學校開張了「力行弟子規感恩在行動」開放日活動。開放日各班表演的形式精彩紛呈，孩子們通過背誦、表演、歌唱等形式，把弟子規牢記在心，並展示出來。很多孩子在背誦的同時，還能逐漸理解，並按照弟子規中的要求去做。活動結束後有的家長反映，在學習《弟子規》後寫到：記得在暑假的一天，我到同學家去玩，看到他有一輛非常精緻小巧的汽車模型，我就悄悄的帶回了家。這學期學習了《弟子規》後，知道這是一種可恥的行為，感到非常後悔，決心一定要改正過來；又如：我們的一位班主任老師在活動中了解了這樣一個情況，一個孩子父親告訴老師，有一次與孩子一起回家，進樓門口時孩子說：「爸爸請您先進。」爸爸很高興，孩子上學後真的懂事了，孩子說：「弟子規教導我說『或飲食或坐走 長者先 幼者後』，所以我應該讓您先進。」聽了這件事後真是讓我們的老師倍感欣慰，看來弟子規已經深入孩子們的心中，同時大大促進了我校養成教育的有效開展。
二、開展多彩活動 創設濃郁「儒雅」氛圍
（一）加強校園文化陣地建設
學校從環境入手美化校園，建立起了國學教育陣地，開辟了「百年校史」「世界在我腳下」「民族英雄」「經典薈萃」「經典圖書城」等，努力創設了一種「校園處處是經典，學生處處可誦讀」的文化氛圍，讓學生隨處可欣賞到經典詩文佳作佳句，在有意無意之中將經典詩文記住。同時，加強了班級文化建設，各教室的布置既體現規范又彰顯文化特點，開辟有「古詩角」「經典壁」，張貼優秀中華經典詩文的字畫、條幅，建立「學生詩文誦讀評比欄」「校園小導游」等板塊。為了讓學生在誦讀經典詩文中收獲更多的益處（例如：提高學生的動手、動口能力，培養學生的創造意識和合作精神等），不少班級還組織學生成立了「詩配畫小組」和「經典表演組」，讓愛好畫畫的學生把課外學到的詩文根據自己的理解繪成題詩圖並進行展示，對一些適合表演的經典古文則由師生改編成課本劇進行表演，極大地激發起了學生學習經典詩文的熱情。
（二）組織開展豐富多彩的競賽活動
小學生對活動是非常感興趣的，寓教於樂的活動是進行教育的良好途徑，作為一項內涵豐富的文化工程，它不應是一個孤立的活動，只有把它融入學校的教育活動之中，才會更具有生機與活力。2011年春季我們先後開展了「儒雅杯」古詩課間操競賽、「儒雅杯」首屆校園文化節，就是把誦讀活動與校園文化藝術教育相結合，把誦讀活動作為校園文化藝術教育的一個載體，同時又以校園文化藝術活動的開展來更好地推進「誦讀活動」。我們先後開展了「誦讀小能手」、「誦讀狀元班」 擂台賽、「校園小導游」「班級文化」「年級文化」等交流與展示、總結與評價活動。每年我們還利用「儒雅杯」校園藝術節開展詩文齊誦、詩文大聯誦、詩文合唱、朗誦或配音朗誦、古詩歌舞、情景表演、詩文圖展等，既讓全體學生在活動中接受到民族優秀傳統文化的滋養，又讓不同層次的學生體驗到了成功的樂趣。我們努力讓抽象的德育變得有形，讓有形的德育體現於活動，讓外化的活動變得多彩，讓多彩的活動深入學生的心靈，內化為學生的情感、行動，影響學生的一生，為學生的終身發展肩負起應有的責任。
相信，在不久的將來我們一定會打造出「儒雅」的校園，培養出一批新時期下「儒雅」少年。

Ⅳ 怎麼才能變的溫文儒雅怎麼樣控制情緒

我只能告訴你控制情緒「情緒」就像人的影子一樣每天與人想隨，我們在日常的工作、學習和生活中時時刻刻都體驗到它的存在給我們的心理和生理上帶來的變化。也許，從自己的經驗出發，我們每個人對情緒都有一些自己的看法，但是，情緒實際上比我們想像得要復雜得多。如果我們在某種程度上能夠了解情緒對人產生的影響，並對情緒產生和發展的基本規律有一定的認識，這將不僅有利於我們的身心健康，而且對我們的學習和工作都十分有利。對於情緒，我們可以有很多具體的詞語來描繪，例如將情緒描繪成愉快的或不愉快的，高興的和不高興的，滿意的和不滿意的，溫和的和強烈的，短暫的和持久的等等。由於這些分類的依據較多，所以講解的時候十分不方便。為了陳述的方便，我們可以將情緒簡單地分為消極的情緒和積極的情緒。人的情緒總是從興奮到抑制，從抑制再到興奮，往復循環。一個人的情緒不可能一直處於低潮，也不可能一直高漲。從心理學家的研究，我們可以發現，一般人的情緒變化呈現周期性的規律。請看這樣的一則材料：【生物三節律】本世紀初，英國醫生費里斯和德國心理學家斯沃博特同時發現了一個奇怪的現象：有一些病人因頭痛、精神疲倦等，每隔23天或28天就來治療一次。於是他們就將23天稱為「體力定律」，28天稱為「情緒定律」。20年後，特里舍爾發現學生的智力是以33天為周期進行變化的，於是他就將其稱為「智力定律」。後來，人們就將「體力定律」、「智力定律」和「情緒定律」總稱為生物三節律。 一個人從出生之日起，到離開世界為止，生物三節律自始至終沒有絲毫變化，而且不受任何後天影響。三種節律都有自己的高潮期、低潮期和臨界日。以情緒為例，在高潮期內，人的精力充沛、心情愉快，一切活動都被愉悅的心境所籠罩；在臨界日內，自我感覺特別不好，健康水平下降，心情煩躁，容易莫名其妙地發火，在活動中容易發生事故；而在低潮期內，情緒低落，反應遲鈍，一切活動都被一種抑鬱的心境所籠罩。 在很多心理學家的報告中，我們都能看到情緒周期的描述，有的人說是28天，有的人得到的結論是5個星期。不管怎樣，我們可以大致得到這樣的一個概念：人類，作為有自然性的動物，存在著情緒上的周期變化。因此，你可以通過有意識的記錄的方式來確定自己的情緒變化，由此可以提前預測自己的情緒變化，避免因為情緒的變化而影響你的學習和生活。另外，你可以通過情緒控制訓練的方法來盡可能的控制消極情緒或將消極情緒盡快轉化為積極情緒。因為消極的情緒可以給人帶來較大的傷害。首先，健康的積極情緒有利於人的身體健康，而消極情緒則會給人的機體帶來損害。心理學家做過這樣的實驗：設法收集人在生氣時呼出的氣體，然後將這些氣體溶於水中，將溶液注射到小白鼠的體內，發現小白鼠在一段時間後死亡。這種和香煙有害的實驗相類似的結果告訴我們，人在生氣的時候，體內的免疫細胞的活性下降，人體抵禦病毒侵害的能力減弱，因此容易受到病毒的侵入，導致疾病；人情緒不好的時候，體內還會分泌出一種毒性的荷爾蒙，這種荷爾蒙聚積起來，會形成和漂白粉一樣的分子結構，對人體產生不利的影響。時間一長，人容易患上慢性病甚至癌症。其次，情緒會干擾人的理性判斷。人在理性判斷的時候，容易受到情緒的干擾。最後，情緒具有感染性。 正是因為消極情緒對人的影響極大，所以我們應該學會如何控制消極情緒，並盡可能地將之轉化為積極情緒。下面介紹一些方法。方法一：盡可能的變化生活環境。環境對於人而言，不能直接地將人引入積極的情緒狀態，它對人的作用更主要的是幫助我們營造良好的心境，這種好的心境是積極情緒發生的必要場所。一般而言，較大的空間對於人而言總是有利的，因為物理空間和心理空間是有直接聯系的。通常人們都不喜歡太過於擁擠的地方，外界空間的擁擠會導致人的煩惱和壓抑。心理學家對於這種心理空間和物理空間的微妙聯系無法做出解釋，更多的是將之歸於類似於動物劃分領地而互不侵犯的本能行為。由此可見，人們對於大海、草原或各種各樣荒無人煙的地方的喜愛是十分有道理的。 對於學生而言，沒有時間也不可能經常去這樣的地方，因此我們可以通過改變環境的熟悉程度來達到類似的效果。一般而言，新鮮的環境對人總是有吸引力的。因此，在情緒不佳的情況下，可以嘗試通過布置環境來達到創設良好心境的目的。有的人改變居室的布置，有的人放音樂，有的人養花種草，這些都是改變環境的有效措施，能夠對於情緒的調節有一定的幫助。方法二：表情訓練法。（詹姆斯－蘭格的情緒理論，日本人的情緒訓練法） 以上講的是人會被動接受環境的影響，其實人可以更為主動地控制自己的情緒。有一年中央電視台的新聞節目中放了這樣一則新聞：日本人善於做生意，這是舉世公認的。但由於日本人強烈的東方民族的色彩，他們在做生意的時候不喜歡表露自己的感情，特別是不喜歡笑。所以，日本人在談生意的時候給人的感覺是壓抑和刻板。由於日本人的主要貿易夥伴大部分都是西方人，而西方人性格外向，因此這兩種文化之間往往會產生沖突。為了能夠在生意場上更好地表達自己的情感，日本人想了很多辦法，其中之一就是這則新聞。日本公司的老闆為了讓職工面帶笑容，於是在下班之前的半個小時里，訓練他們笑。具體的方法是每人發一隻筷子，橫著咬在嘴裡，固定好臉部表情後，將筷子取出。此時人的臉部基本維持一個笑容的狀態，再發出聲音，就像是在笑了。 這則新聞說明了什麼呢？一般人是不會知道其中的奧妙的。這種做法有著心理學研究的依據。這種研究的最主要問題是：究竟是情緒引起身體的反應，還是身體的反應引起情緒的變化呢？換句話說，人們是因為哭才會愁，還是因為憂愁而哭；是因為恐懼而發抖，還是因為發抖而恐懼呢？通常而言，人們都認為是情緒引起人的反應。也就是說，人們憂愁的時候才會哭，恐懼的時候才會發抖。但心理學家的研究表明並不完全是這樣。恰恰相反，人們會因為哭而發愁，會因為發抖而感到恐懼。這就是說，人的情緒是可以由行為引發的。根據這種觀點。人可以通過控制行為的方式來控制自己的情緒。日本人的面部表情的鍛煉充分運用了這個觀點。 最常見的一項研究證明，當你在生氣的時候，可以找一面鏡子，對著鏡子努力做出笑容來，持續幾分鍾之後，你的心情會變得好起來。不信你回家試試。方法三：改變對事物的認識來調節情緒。對事物的不同認識可以導致情緒的極大不同。例如，當學生受到老師的批評的時候，往往會有不同的反應。有些人認為老師是在和他作對，故意刁難他；而有些人認為老師是在教育他，幫助他認識到自身的不足。正是因為這些認識上的不同，人們才會產生不同的情緒。前面一個學生會對老師產生厭惡甚至對立的情緒，而後一個學生會覺得和老師的關系更為親密。所以情緒的變化有事取決於人對事物的看法。 美國的心理學家艾利斯提出這樣的觀點。他認為人的情緒的產生是一個被稱作ABC的過程。A是指誘發性事件（Activating events），B是指個體在遇到誘發性事件後產生的信念（Beliefs），即他對這一事件的看法、解釋和評價；C是指特定情景下，個體的情緒及行為的後果（Consequence）。通常認為認為是A引起了C，而艾利斯認為A是引起C的間接原因，更直接的原因是B。也就是說，人們對事物的看法不同，會引起行為和情緒的不同。因此，在受到情緒困擾的時候，我們可以通過調節自己的認識的方式來調節情緒。例如，考試失敗的時候，可以問自己：「是否別人都可以有失敗的記錄，而唯獨我不能有呢？」答案當然是否定的，因為任何人都會遭到不同程度的失敗，你當然也不例外。通過改變對事物的看法，來達到調節情緒的作用。

Ⅵ 如何提升大學生文化修養

大學生可以從以下幾點提高文化素養：

1.列好書單，有規劃地安排時間閱讀從古到今，從中到外。注意外國文學不僅僅指歐美文學，如奧地利，拉丁文學中也有很多精品。既然題主想要提升文學素養，筆者認為開拓視野是很重要的一方面。