⑴ 遼寧朝陽有什麼好玩的地方
朝陽位於遼寧省西部,卧居冀、蒙、遼三省(區)交匯之處,是我國著名的歷史文化名城,可謂中華民族的發源地之一,遼西大地上的璀璨明珠。
有鳳神舞兮,挾清霧撫之山顛;朝陽透雲兮,點光暈落之城端。美麗的朝陽奇峰秀水,自然景色絕美。位於朝陽市東部的鳳凰山,表現出鳳凰的清靈與俊俏。山高壁陡,谷狹壑險,或孤峰獨秀、群巒橫黛,或形若蒼龍、神似怪獸,置身其中,飽覽神奇瑰景;較之鳳凰,龍鳳山則表現出一種巨龍的豪氣與雄壯。山峰峭立,挺拔入雲。偶見殘壁,猶如斧劈刀削,源於自然粗曠豪放。遍嶺古柏廣布懸崖之上,姿態優美,一張一合之間一種極度的舒展,好似飛龍躍空,龍鱗燦燦,映日泛光,令人心生敬仰。此外,朝陽境內的清風嶺、大黑山、鴿子洞、紅石谷亦是都是特點鮮明,景色卓絕的風光勝地,值得細細品味。
朝陽好玩的地方推薦
古生物化石地質公園
古生物化石地質公園位於朝陽市內,總面積2300千米,主要地質遺跡面積207千米,主要地質遺跡為古生物化石、含化石地層、地質構造。
古生物化石地質公園由上河首古生物化石園區、四合屯古生物化石園區、凌源大杖子園區(均為著名的「熱河生物群」化石的主要產地)、鳳凰山園區及槐樹洞風景區組成。中生代古生物化石豐富、多樣,迄今為止已發現了最早的鳥類和開花的植物,朝陽因此被譽為「第一隻鳥飛起的地方,第一朵花綻放的地方」,是世界級的古生物化石寶庫。
古生物化石地質公園內人文古跡豐富多彩,曾是燕遼時代的佛教聖地,有迄今為上東北地區有記載的最早的佛教寺院、有牛河梁紅山文化遺址,其中出土有女神像、玉豬龍、女神廟、積石冢和祭壇遺址等。
天成觀
天成觀位於朝陽市喀喇沁左翼縣城內,相傳明末李自成起義後,崇禎皇帝密詔皇族子弟隱姓埋名遁匿各地。崇禎的三叔改名夏一振,先出家避難於北京白雲觀,後又攜子夏陽春輾轉雲游至今喀左大城子。康熙六年(公元1667年),夏一振變賣所帶金銀財寶,修建一座道觀,取「妙於天成」之意,遂名「天成觀」。
天成觀原佔地萬余平方米,房屋三百多間,現佔地2600平方米,主體建築1700平方米,形成三個相對完整的四合院,總體建築布局呈八卦形,結構嚴謹,軸線分明,樓閣相接,錯落有致。
大黑山
大黑山是一處以奇石、怪峰、綠障、花果、溫泉為特色的風景區,而且這里動植物眾多。公園保護區內分杏林春曉,黑山煙樹,煙霞深處,群峰竟秀四個景區,主要景觀有森林植被景觀、森林花卉景觀、地貌景觀、溪流幽谷景觀、人文景觀等,建有杏花山莊,惠寧寺,溫泉療養院,觀鹿園,烏蘭亭等旅遊景點百餘處。
大黑山山巒起伏,奇峰林立,森林茂密,動植物種類繁多。同時,大黑山還是一處以「清幽」、「野趣」為特色,集「雄、奇、險、秀、幽、曠」六種自然形象於一體,以自然景觀為主的山嶽型森林公園。
是遼西地區面積最大的一片綠地,被譽為遼蒙邊界的綠色明珠。
交通
由朝陽市內乘坐前往北票的班車,或者直接於市區長途客運站乘坐前往大黑山的班車即可。
鳳凰山
鳳凰山是遼西一大名山。山上有「凌霄塔」、「摩雲塔」、「大寶塔」三座古塔,建有四寺。摩雲塔位於鳳凰山主峰山腰,為十三級密檐式磚塔,方形、實心。雲接寺中古塔造型挺拔雋秀,雕刻工藝精美。天慶寺中主要建築有觀音殿、碑亭和東西廂房。鳳凰山風光秀麗,林木繁茂,群峰爭秀,各種景觀渾然天成,妙趣橫生。
鳳凰山植被豐茂,是國家瀕危珍稀鳥類黑鸛的重要棲息地。自然景觀主要有金駝望月、象鼻山、天然大佛等,鳳凰山之龍山景區山高壁陡,谷狹壑險,或孤峰獨秀,或群巒橫黛,或形若蒼龍游雲,或神似怪獸卧嶺,置身其中,奇趣無窮。
北塔
北塔為十三級密檐式磚築佛塔,由夯土台基、磚台座、須彌座、塔身、塔檐、剎頂組成。其主體結構塔身上,四面磚雕密宗四方佛、八脅侍菩薩、二十四飛天、八大靈塔及塔名等圖案,精美異常,引人入勝。
1988年對北塔的發掘清理,出土了上千件奇珍異寶。兩顆佛祖釋迦牟尼真身舍利的再現於世,是繼1987年陝西法門寺後佛教考古的又一次重大發現,轟動了海內外。同時出土的鎏金銀塔、金銀經塔和波斯玻璃瓶等被鑒定為國寶級文物。其他如精美絕倫的金銀器、華麗多彩的瑪瑙器、絢麗奪目的玻璃器、晶瑩剔透的水晶器和巧奪天工的玉石器等佛教文物更是全國罕見。地宮出土的遼代石經幢高大完美,被稱為「東北第一幢」。
交通
北塔就在朝陽市區慕容街,遊客可步行至此,亦可乘公交車到達。市內計程車起步價為5元。
白石水庫
白石水庫依遼西獨特的白石岩得名。庫區萬頃水域,波光漣灧。水質清洌,野生魚類種類繁多。庫區四周,有肥田沃野,自然資源十分豐富。
登上觀禮台,可以覽庫區全景:清晨日出、夕陽西照、春抱凌河、白鵝戲水。步入水上樂園,可悠然垂釣、可嬉戲浴場、可揚帆水上。山上獵園的狩獵場、射擊場、賽車場等陸上娛樂項目,定會讓您玩的愜意開心。
白石旅遊服務中心設施齊全、先進、一流。設有停車場、保安服務、舞廳、娛樂廳,是團體會議、舉家旅遊、朋友聚會的「風水寶地」。
⑵ 北京朝陽名勝古跡有哪些
北京的名勝古跡很多,下面我給你簡單的列一下
北京市旅遊景點列表
[國家級AAAA景點]
天壇公園 明十三陵
頤和園 北京海洋館
八達嶺長城 北海-景山公園
中華民族園 中國科學技術館
北京動物園 北京植物園
北京市等級景點:
北京香山公園 北京世界公園
北京房山雲居寺 北京八大處公園
北京石景山樂園 陶然亭公園
北京慕田峪長城 雁棲湖旅遊區
九龍游樂園 居庸關長城風景區
石花洞風景區 北京紅螺寺旅遊度假區
北京玉淵潭公園 北京湖景水上樂園
北京青龍峽景區 北京韓村河旅遊景村
西山大覺寺 海定區鳳凰嶺自然風景區
房山青龍湖水上樂園 密雲桃源仙谷風景名勝區
房山區銀狐洞風景區 上方山國家森林公園懷
鷲峰森林公園 海淀區百望山森林公園
松山森林旅遊區 柔幽穀神潭自然風景區
宋慶齡故居 延慶康西草原
房山仙棲洞景區 懷柔生存島旅遊基地
北京鄉村高爾夫俱樂部 春暉溫泉度假村
古崖居風景名勝旅遊中心 恭王府花園
八達嶺殘長城自然風景區 雲蒙山森林公園
密雲雲岫谷游獵自然風景區 徐悲鴻紀念館
門頭溝靈山自然風景區 門頭溝百花山自然風景區
門頭溝珍珠湖風景區 門頭溝小龍門風景區
密雲白龍潭自然風景區 密雲清涼谷自然風景區
懷柔百泉山自然風景區 平谷老象峰旅遊景區
北京蓮花池公園 豐台萬方亭公園
豐台鷹山森林公園 中國印刷博物館
北京石京龍滑雪場 懷柔響水湖自然風景區
懷柔神堂峪自然風景區 平谷湖洞水自然風景區
石景山婦女兒童活動中心 石景山希望公園
北京國子監 北京大葆台漢墓
中國古代建築博物館
西周燕都遺址博物館 中國蜜蜂博物館
焦庄戶地道戰遺址紀念館 將軍坨風景區
門頭溝爨底下村景區 門頭溝龍門澗風景區
北京雲峰山自然風景區 昌平虎峪自然風景區
昌平堆臼峪自然風景區
⑶ 朝陽街道的風景名勝
文物保護
市級文物保護單位,第一批公布於1983年,境內的「朝陽古文化遺址」及「太白澗」兩處榜上有名。2002年8月5日,連雲港市人民政府公布第二批文物保護單位,境內之「霧崖石城」榜上有名。第一批公布者已建標志牌,第二批標志牌待建。
朝陽古文化遺址朝陽古文化遺址簡稱「朝陽遺址」,位於朝陽水庫北面,新縣街西南,前進路南邊的農田中,面積近萬平方米,海拔10~12.4米。1976年由南京博物院探明發掘。1983、1986年相繼探掘。1995年,南京博物院在連雲港市博物館參加下,再一次發掘,弄明其為北辛文化、龍山文化、岳石文化、西周時期和戰國時期的文化遺存。
北辛文化是新石器時代早期文化,1978年首發於山東藤州北辛村,其時為公元前5400~4400年。遺址之第六層(六層下為生土),發現磨製石器五件:石斧兩件、石錛一件、礪石(磨刀石)兩件。夾砂紅陶,夾砂褐陶片許多,可辨器形有夾砂紅陶釜兩件,徑分別為40厘米、25厘米。夾砂褐陶雙耳罐一,徑12厘米;缽一,徑27厘米,皆公元前4500年前物。
龍山文化是新石器晚期文化的一種,1928年首發於山東章丘龍山鎮城子崖。其時為公元前2800~2300年。遺址第2~5層灰坑,灰堆及灰溝發現較多,光磨製石器即有11件:石斧5件,其型有二,其狀大小各異;外石錛3件;石刀2件;石鏃(箭頭)1件,其上多有崩疤。陶器其質有二,一為夾砂,一為純泥,其色有黑、灰、褐、紅、白五種,可多為碎片,可拼合復原為器者不多,種類卻不少,鼎、罐、豆(高腳盤子)、盆、盤、鬶、盒、杯、缽、碗、蓋、箅(餾列子),幾乎都有。器面磨光者多,飾有籃紋、水波紋、堆紋刻劃。大多為輪制,但其中鼎足,鬶把手、罐耳等,多為手制。
岳石文化,屬於新石器晚期,其時在夏商間,遺址第一層下至三層一灰坑中,只一輪制泥質黑陶盆,直口略敞,圓唇,平底,口徑10.8厘米,底徑7.4厘米,高7.8厘米。
西周遺存約為公元前11世紀~公元前841年物。遺址僅見兩灰坑。一坑內夾砂褐陶片居多,一坑夾砂灰陶片居多,表多素麵,亦有繩紋,可辨器形有鬲、罐等。
戰國墓葬為周元王元年(公元前476年)到秦始皇26年(公元前221年)物。在遺址表土層下,一墓坑長3.55米,寬1.55米,深0.37米,內無葬具,僅殘存頭骨、脛骨,隨葬品15件,均為陶器,夾砂夾蚌陶為主,泥質陶僅一件,除繩紋和弦紋外,多為素麵。釜、瓮、盒、勺、鏟各一,鼎、壺、罐、豆及耳環各二。
朝陽古文化遺址,20年4次探掘,南京博文院,連雲港市博物館專有簡報一份,發表於《東南文化》178期,肯定其為新石器時代的龍山文化,早、中、晚三期具全的一處遺址,與中雲的藤花落遺址,僅距4公里,文化年代上有重合部分,二者有較密切的聯系。
太白澗 太白澗在韓李一組南邊。源頭自大霧崖東,往北到太白石後調頭往西,入朝陽水庫。《雲台補遺》雲:「在新縣南山四里,一名後溝,危崖壁立,怪石森嚴,最為幽僻之境。」相傳唐詩人李白曾游此澗,源頭有巨崖,上有詩刻:「桃花風里綠楊煙,酒店藏名三十年,游遍名山何處去,空餘澗水響涓涓。」此刻1991年被修路碎石掩埋。澗中更有「太白酒店」(一石窟,相傳李白在里飲酒)、「太白石」(相傳李白在石上哭日本友人晁衡)。市文物保護單位標志即建在太白石北邊的澗邊。太白酒店崖上有詩刻一處,太白石上刻「太白石」三字,石南面更有詩刻五首(七律)。太白石西有「小烏龍潭」,潭畔崖上有五言詩刻四首;再西有「大烏龍潭」,潭西南崖上有七言詩刻一首,皆出自境內晚清詩人百川之手,時在清光緒間。
霧崖石城 霧崖石城在南大霧崖下。《雲台導游詩鈔》載:「咸豐九年(1859年),捻軍劉天福部數萬攻破南城,都司石龍章戰死。朝陽海州候補同知張鑒堂驚懼,遠避外海歸來,在這里築石城一道,城內建房舍數十間,供鄉里避亂。」後張鑒堂之孫張百川以之為別墅。內房舍久毀,城牆尚在,內有摩崖石刻四處,一為張百川的《霧崖石城記》,共708字,在一巨崖頂上;一為張捷三的《清明偕秦干堂游大霧崖》七律二首,刻「石城記」同崖之北面;一為張才甫之《詠雲台山大霧崖》七絕四首,刻於「石城記」崖北一卧崖上,面天;一為王仙綱(大村人)書,記張百川幾人游大霧崖之事,刻於《石城記》西面十多米處一卧石上。
宗教建築
清中期,雲台地區宗教活動特盛,深山幽谷,多為佛道兩家所佔,寺觀特多,朝陽自不例外。
北海觀音寺 北海觀音寺在金牛頂倒座崖下,規模宏偉,建於唐,重建於明。清初裁海毀,復海後山陽行僧蘭盂重修。雍正後朝廷興道滅佛,遂毀,留有廟基和諸多摩崖石刻。
興國禪寺 興國禪寺在新縣街(原在村西),建於唐元和年間。唐末(公元820年左右)圮。宋元佑二年(1087年)重建。唐開成四年(384年),日本天台宗第三代座主圓仁法師隨遺唐使藤原常嗣來求法,四月六日來朝陽興國寺拜謁。宣統元年,張百川在廟里辦蔚雲學堂(新縣小學前身),「五·四運動」中,佛像毀,僧眾他去。民國二十七年(1938年)遭日機轟炸,1941年又遭日寇縱火焚燒,後又局部修復。」文革」中,大殿拆去,院中一千年銀杏被殺。1985年新縣小學他遷,寺址為中心幼兒園、防保所及其它多家商店佔用。1995年,興國禪寺又在獅子山,原娘娘廟復建。
摩崖碑刻
北海觀音寺石刻 年代久遠,風雨侵蝕,大部難辨龍蛇,能讀的有「曾經蒼海」、「金佛穗年」、「移我情」多處,一小井口崖上刻「無錫泉」,「噴玉泉」,「甘露泉」,「靈囗泉」,不知何人題寫。外有「雲接扶搖近,微茫日上初,囗囗開北海,山勢似南徐。絕磴凌空剎,殘城撫廢墟,滄波千萬疊,何處寄樵漁」真書,系張錫三題。
小烏龍潭石刻 小烏龍潭東北畔一立崖上,西面刻詩四首,頌朝陽南山四時景色。「極目南屏秀,天高峭壁摩。奇峰添畫稿,歸路聽樵歌。水落游魚少,山深啼鳥多。龍潭新雨霽,絕磴起春波」,「驟雨凌空洗,岩腰瀑布橫。雪飛千丈落,月助一輪明。澗險泉流壯,崖高水怒鳴。有人倚石聽,松韻雜濤聲」,「拔地群峰峙,蒼茫景色饒。煙巒供酒碗,風月助詩瓢,怪石迎人立,枯山野火燒。半林霜落後,黃葉滿溪橋」,「西風吹谷口,梅放滿寒溪。雪積空山冷,雲村舊路起。鳥尋深樹立,驢過小橋低。凍筆呵開後,詩成掃石題。」張百川書。時為光緒間。
田橫碑記 碑高2米,寬0.94米,本立西山之小山脖子上,傳說田橫墓前。」文革」後被推倒,搭一小溝上作橋板。1988年文物普查後,拉回鎮政府,放東大樓後。碑額有「義風千古」四字,碑文為「田將軍諱橫暨二客、五百義士碑記」,碑右一行「大清康熙四十一年,歲歡壬午,清和月里人成儉立。」此碑緣由《雲台導游詩抄》引《劉荊山筆記》:「康熙間,東海巨平村諸生,成儉病絕,恍惚見所謂閆羅王者,對簿過失,惟事寡母甚孝,王曰:『爾以孝故,得從末減其益,勉為善士,後十二年某月日,算乃絕也。命田將軍橫送歸。』既蘇,重修田將軍墓。為立碑,後卒年月日悉合。」
毛主席大社優越性碑刻 1955年9月21日,毛主席為朝陽鄉前進生產社的一篇總結文章—「大社的優越性」加的按語。1972年,建朝陽水庫,將其刻於花崗岩石板上,置溢洪孔放水閘門橫額上。岩面長2米,高80公分,字徑5厘米,全部是毛主席手寫體,石工是劉巷張達佑。 太白澗景點
太白澗,在韓李水庫東邊,離朝陽鎮人民政府只4里路,澗兩側嶺峻石奇,草豐樹密,崔應階《雲台山志》雲:「俗傳李白游海上,曾飲於此。」《雲台補遺》雲:「在新縣南山四里,一名後溝,危崖壁立,怪石森嚴,最為幽僻之境。」其歷史文化遺存之多更是他處難比,鎮有識之士早有開發之望。2002年12月,設立太白澗旅遊開發公司,投資開發太白澗景點。到2004年底,已建「太白澗環保生態園」牌坊大門。
大笊崖景點
在張庄的東南方,過張庄大橋東行千米即是大笊崖景點。它是南雲台的一條山脊,北坡高陡險峻,亂石嶙峋,山頭一裸崖,若一笊籬頭,人稱「大笊崖」,亦有稱其為「大招崖」。
黃崖景點
張庄東面,是宋代黃岩隱居處,上有黃岩洞,故此山眾稱黃崖山。
黃岩洞 黃岩洞是黃崖標志性景觀,在張庄東山的果園中,洞門朝西,洞南北長11米,東西寬6米多,高3米左右。1999年,黃氏出資請灌雲伊蘆石工來此,在洞額刻「黃岩洞」三字,以示遊人。字徑50公分,字深2公分,整個塗以紅漆,在深山中十分顯眼。
艾不城景點
在朝陽鎮直東山頂,史載齊王田橫率五百義士由梁來隔峰山頂以求安,漢高祖劉邦得知,即派上將軍艾不追趕招撫,在此築城,史稱「艾不城」。艾不城附近有「觀音崖」、「天書石」諸多勝處。
興國寺景點
在朝陽鎮向陽大道(也曾叫過朝陽路)的北端,獅子山下。景點的中心部位就是1995年10月20日在原來「漢東海孝婦祠」基礎上重建的「興國寺」。興國寺南邊隔一牆就是朝陽中學,中學東面200米,就是牛旮旯水庫。興國寺正殿後100米高處即是獅子山頂,上有獅子岩。興國寺山門前即是「娘娘廟」廣場。新墟一級公路(310國道)和鎮里的向陽大道在這里交匯。娘娘廟廣場北邊就是隴海鐵路,鐵路北就是煙墩山,山頂有古煙墩。
白龍潭景點
在韓李、劉巷兩居民區(村)之南山坡上,除山中白龍潭這一自然景觀外,其歷史遺存很多,白龍潭北的大團山上的上古岩畫,是少昊之東夷鳥圖騰形象。遊人欣賞、探測,趣味無窮。大團山頂有由吾廟址,故亦被稱之為由吾峰。白龍潭之西南即是竹山,亦有稱「窄山」的,更有稱「弇榆山」的,乃南北朝明僧紹隱處。
西山景點
朝陽鎮西部山上,除自然山水、果林外,還有漢天鳳間(14年)農民起義女領袖呂母率部駐扎遺址,及民間傳說唐相殷開山小女兒用桃花為人治病的桃花澗幽境。
⑷ 朝陽的文化
東北最古老的歷史名城
朝陽歷史古城的發展及其地位,標志其在政治、經濟、文化方面獨特的歷史優勢。位於朝陽城東南郊的柳城,歷史久遠。戰國時,燕置塞上五郡,柳城屬遼西郡。龍城也成為東北政治、經濟、軍事、文化中心和歷史名城。
深厚的文化藝術積淀
朝陽的文化藝術有著濃厚的民間性、民族性、民俗性和地方性的特點,形式紛繁,歷史久遠。
古老傳統的泥塑、石刻、木雕藝術一直在朝陽流傳,並有新的發展。民間藝術巧匠在復修佑順寺、惠寧寺、天成觀等工程中,顯示了古老絕技,其雕刻之精勝過往昔。民間雕刻、泥塑既繼承了民間傳統,又增添了新的科學技法。
刺綉是南北文化交流的重要形式。據考古發掘,朝陽民間刺綉於唐、遼、金時已形成了獨特風格。朝陽民間刺綉以服裝、枕套、檯布、門簾、鞋襪等日用品為主體,內容分為花、草、魚、蟲等門類,技法細密,色彩鮮艷,典麗端莊。
朝陽民間剪紙藝術發源於宋代。民間剪紙內容廣泛,以民間剪紙藝人自選題材為主,以傳統題材最有特色,歷史傳說、神話和戲曲剪紙也頗有佳作。朝陽的剪紙藝術融合了「冀」、「魯」簡練淳厚的韻味,又匯集江南明快、纖巧的情致,染上朝陽的山水風光,形成了獨特藝術風格。
朝陽的表演藝術不斷發展。京劇於清朝末年傳入朝陽地區;二人轉藝術也於清末傳入朝陽地區,成為朝陽地區主要的曲藝形式之一;朝陽的評劇藝術興起於20世紀20年代;話劇藝術於20世紀40年代傳入朝陽地區。朝陽的傳統戲曲有著廣泛的影響。到60年代,朝陽的戲劇逐漸形成了自己的藝術風格,被譽為遼西的山裡紅派。在戲劇創作實踐中,成長起了山裡紅派作者群。在戲曲革新方面,遵循戲曲藝術的發展規律,突出了遼西山裡紅派的藝術特徵,從劇作到演出都形成自己的藝術風格。皮影戲源於冀中,在朝陽民間流傳歷史久遠,形成音調高亢、柔美、風趣活潑的風格。如今的皮影擴大了幕面、改進了燈光,利用種種現代手段,把神話故事表演得異常精彩。 朝陽的文物古跡,不但以流源長、分布廣、類型多、價值大而成為本地悠久歷史的標志,而且為中華民族流源及其文明的研究提供了極為重要的依據。
人類居住遺址在朝陽分布廣泛,各個時期均有遺存發現,計有4000多處,最早的古人類居住址為喀左縣鴿子洞舊石器時代中期古人類居住遺址,這是與北京周口店人文化相一致的古人類文化遺址。
東山嘴祭壇和牛河梁女神廟,這種祭祀建築為古人祭奠祖先和天地所用。朝陽現存古塔址22處,多為遼代所建,著名遺存古塔有朝陽城內的南塔、北塔、城東鳳凰山上的中寺摩雲塔、喀左縣城的利州塔等,這些古塔造形美觀、工藝精巧,堪稱古代建築的珍存。
朝陽現存古代寺觀址142處,其中遼、金、元時期的22處,明、清時期118處,近現代2處。著名的寺廟宮觀有佑順寺、惠寧寺、萬祥寺、天成觀、玉清宮等。
朝陽還發現古代石橋2座,其中凌源天盛號金代石拱橋距今已有800多年歷史。
發現冶煉址4處,最早的一處為春秋時期。
發現窯址20處,以遼金元時期陶瓷磚瓦窯居多。
發現古墓葬410處,各時期均有遺存。
朝陽市境內出土文物數萬件,計總量約佔全省的近三分之二,而且文物珍品尤多。陶瓷類文物最早見於新石器時代的紅山文化遺址中,金器類文物以商周青銅器最為著名,石玉類文物極為廣泛,書畫類文物在晉代、遼代及元代壁畫墓中多有發現。所有這些蘊藏於朝陽這片被稱為「神秘土地」上的豐富的文物古跡,作為巨大的歷史財富,將日益顯示出更為深遠的意義。
牛河梁紅山文化遺址
牛河梁紅山文化遺址位於遼寧省凌源市與建平縣交界處,因牤牛河源出山樑東麓而得名,呈半山地半丘陵地貌。
女神廟、積石冢、大型土台建築址是牛河梁文化遺址的代表性建築。此三個遺址點依山勢按南北軸線分布,壇、廟、冢三位一體,規模宏大,氣勢雄偉,是紅山文化最高層次祭祀中心場所。它為中華五千年文明起源,上古時期黃帝等代表人物在北方活動以及宗教史、建築史、美術史的研究都提供了豐富的實物資料。牛河梁是5000年「古文化、古國、古城」之所在,中華五千年古國的象徵。它的出現,將中華文明史提前了1000多年,被稱為「中華文明史新曙光」。
東山嘴祭祀遺址
紅山文化是距今五千多年的一種農耕文化,它是指西起內蒙古的克什克騰旗,東至遼西走廊蝗錦西,北抵烏爾吉林倫河流域,南達朝陽地區這樣一個廣闊地域內的新石器時代文化遺存,因首次發現於赤峰紅山而得名。位於喀左縣興隆庄鄉大凌河西側山樑上的東山嘴祭祀遺址就屬於這一文化范疇。
東山嘴被列為省級重點文物保護單位,其成果已編入中國歷史教科書。
朝陽雙塔
朝陽雙塔分別位於朝陽老城區雙塔街的南北兩端,相距300米。北塔是東北地區最古老的佛塔,從初建至今已有1500多年的歷史了。 北塔1988年被列為全國重點文物保護單位。南塔,高約40米,是一座方形空心十三層密檐式磚塔,建在一個寬大的方形磚座之上。
⑸ 遼寧省朝陽市的地理位置
遼寧省朝陽市的地理位置:
朝陽市別稱「龍城」,位於遼寧省西部,遼寧省省轄市。東臨錦州市,南接葫蘆島市,西南臨渤海之濱秦皇島市,西接京、津、冀經濟圈,北依內蒙古腹地,海陸兼備,交通便利,地理位置優越,是東北地區進關的重要通道,自古便有「金朝陽,銀赤峰,拉不敗的哈達,填不滿的八溝」之稱。
朝陽市是一座有1700多年建城史的歷史文化名城,三燕古都。旅遊資源豐富,有鴿子洞古人類遺址、牛河梁紅山文化遺址、朝陽鳥化石國家地質園等旅遊景區。朝陽是「中國優秀旅遊城市」,擁有燦爛的紅山文化,被譽為「世界上第一朵花綻放的地方,第一隻鳥飛起的地方」。有著「東方佛都」的稱號。
⑹ 紅山文化的文化遺址
八十年代中期,經過對遼西東山嘴-牛河梁紅山文化女神廟、祭壇、積石冢的發掘,終於取得了更重要的成果。
遼寧省朝陽市的喀左縣東山嘴遺址坐落在山樑頂部中央,面向東南,俯瞰大凌河開闊的河川。這是一處用大石塊砌築的成組建築遺址,呈南圓北方、中心兩側對稱的形制。南部圓形祭壇旁出土的陶塑人像中,有在中國首次明確發現的女性裸像。伴隨出土的陶器如鏤孔塔形器等造型奇特,顯然不是日常生活用具。可見,這是是神聖的祭祀所在。
牛河梁紅山文化遺址位於遼寧省朝陽市的凌源、建平兩縣交界處,是1981年文物普查時發現的。現已在五處地點發掘出許多重要的歷史文化遺跡,發現了距今大約5500年前的大型祭壇、女神廟、積石冢和「金字塔」式建築。遺址內涵豐富,出土文物精美絕倫、世界罕見。這一重大發現把中華文明史提前了1000多年,被稱為「東方文明的新曙光」。牛河梁紅山文化遺址是可與埃及金字塔、印度亨覺達羅古文明相比的世界性發現,該遺址為國家級重點文物保護單位,現已申報世界文化遺產
紅山文化壇、廟 、冢,代表了已知的中國北方地區史前文化的最高水平,專家們因而對中華文明起源史、中華古國史進行 了新的思考;把中華文明起源史的研究,從四千年前提早到五千年前;把中華古國史的研究,從黃河流域擴大到燕山以北的西遼河流域。
自80年代以來,系列紅山古玉的發現和研究,接連取得了一系列重要突破。
遼寧西部的阜新蒙古族自治縣的沙拉鄉茶海遺址,屬於前紅山文化類型。經過年代測定:距今8000年前。這一重大發現,印證了當代考古大師蘇秉琦先生於1991年8月為阜新玉龍文化節手書題詞「玉龍故鄉,文明發端」的論斷。 查海遺址經過發掘出土有玉玦、玉匕、管狀器、如斧似錛形器等。陸續發現有:阜新胡頭溝墓葬出土的玉龜、玉鴞、玉鳥、玉璧、玉環、魚形玉佩、聯環玉璧;凌源三官甸子墓葬區發現的馬蹄形玉器、玉鉞、玉環、勾雲紋玉飾、玉蟬、竹節形玉飾、豬首玉飾;建平縣牛河梁積石冢群發現的玉環、雙聯玉璧、馬蹄形玉箍、玉豬龍、玉璧、方形玉飾、棒形玉器、勾雲形玉飾;喀左東山嘴子遺址出土的雙龍首玉璜、綠松石鳥形佩;巴林右旗那斯台遺址發現的玉蠶、玉豬龍、玉鳳、勾雲紋玉佩、玉鴞、魚形玉飾、三聯玉璧、勾雲形玉器、玉斧、玉管等。
此外,在遼西地區和內蒙古赤峰市的敖漢旗、翁牛特旗、西林郭勒盟所屬各旗,也都有玉龍、玉琥、玉鳥、馬蹄形玉箍、勾雲紋玉飾、玉斧、玉棒等各種形制的玉器發現,而且數量相當可觀。
紅山文化不斷有新發現,在遼寧省喀左縣東山嘴和凌源、建平交界處牛河梁先後發現了牛神廟、積石冢和祭壇。2003年在紅山後新發現了一處保存完整的夏家店下層文化祭祀遺址。紅山遺址群2006年被國務院公布為全國重點保護單位。
紅山文化具有重要的歷史價值。紅山文化的發現,使西拉沐淪河流域與黃河流域、長江流域並列成為中華文明的三大源頭;紅山文化與良渚文化是中國古代兩大玉文化中心。 紅山文化玉器一定是古玉,古玉一定要玩,而且必須多玩,才能使中國古玉得以還原。古人這樣、玩玉。稱為「盤玉」。凡出土的古玉,多數有色沁,但暗淡不顯, 因此以、還原為貴。如果得到一塊真舊而有多種色沁的古佩玉,藏而不玩, 則等於暴殄天物,得寶如得草而已,通常出土的中國古玉,因為出土的地點不 同,所以蝕銹和色沁的性質亦不同。比方,南方出自水坑的,或地氣特別潮 濕、地層特別多積水的,出土的古玉就多水銹。北方出自干坑的,多數古玉的 土蝕亦多。如果出自火坑的,古玉的玉身便乾燥。由於土吃水蝕,加上千濕不 同的經年累月煎熬,古玉即使有最美麗豐繁的色沁,亦會隱而不彰,藏而不露。玉理本身有深淺色,同時亦侵積了不少污濁之氣。我們若不加以盤之玩 之,便玉理不顯,色沁不出,污濁之氣不除了。若要上佳色沁的古玉顯出寶石 之色,必須講究、盤功。
中國古代民間玩玉,主要分為三種盤玉的方法:一為急盤,二為緩盤,三為意盤。先說急盤法。急盤就是必須佩帶在身邊,用 人氣、養之;因人體有熱、有汗氣。佩帶了幾個月之後,古玉的質地會漸漸 變硬,那時,我們可以用干凈的舊布擦它,擦至稍有起色,再用新布來擦。不 過,切勿用有色的布,應該用白布和粗布比較適當。我們愈擦,古玉便愈熱, 所以不可間斷。愈擦得多,灰土的濁氣和燥性愈易自然褪去,受色的地方自然 能夠凝結,色光愈內蘊就愈靚。雖雲、急盤,但同樣要日久有功:除了急盤 之外,中國古玉的第二種、盤功是緩盤。所謂緩盤法,就是時常把佩玉系在 腰間,借人氣來養之。、緩盤+則必須有耐性,不能急躁,亦可說是古人養性的 一種方法。通常緩盤兩三年,古玉的色微顯而已,非要「養」好幾年,色素不 易鮮明。若佩系十多年,可能使古玉復原。不過,據叢剛的玩玉專家經驗,秦漢時期的古玉,佩系於腰間十多年,才可復原。冒正,夏商周三代的古玉就不能了,必須佩系更久,以五倍,六倍的時間才行,亦即六十多年,始易復原。
有些戰國時代咐厶古,出土後也要緩盤二十年,方易為功。故古人說,上佳寶 玉可通靈,宜終生佩帶。以筆者自己經驗,不論急盤和緩盤二法,總之古玉入 土年份愈久,愈難盤出原色原質,原因就是受地氣愈久愈多,便愈深入玉骨, 精光要慢慢才露出。過於急功近利的人,曰署學玩古玉;只要佩系三兩件,日夕盤之,可訓練修養與耐力,因為盤玉這門功夫,欲速則不達。第三種為意盤法,這是筆者個人喜愛之方法,因為最多直接接觸,以示珍惜與愛意。古代文人雅士,亦愛此法。此法可與緩盤法互相配合。意盤法是用手把玩,珍之重之。古人所謂、時時摩挲,意想玉之美德,足以化我之氣質,善我之性情,使我一生純正而無私慾之蒙蔽,至誠所感,金石為開,而玉自能復原。這種方法猶如寫畫的意筆,人多不解,但是必須面壁工夫,能夠做到的人就少了。
⑺ 遼寧朝陽有哪些地方好玩的
朝陽山川壯美、名勝薈萃。古樸蒼茫的山川地理孕育了集山、水、林、泉、瀑、峽、洞為一體的壯麗自然景觀,構成了20多處風景名勝區。貫穿朝陽全境的努魯爾虎山自然保護區為國家級自然保護區,其中以鳳凰山、大黑山兩處國家森林公園最負盛名,更有大凌河人工湖風景區、青風嶺、燕山湖、白石水庫、槐樹洞、龍鳳山自然景觀千姿百態,各具魅力。
朝陽歷史悠久,名勝薈萃,人文遺跡與自然景觀交相輝映。已發現歷史遺跡3400多處,出土文物數萬件。鴿子洞古人類遺址、牛河梁紅山文化遺址、朝陽鳥化石國家地質園、慕容街、鳳凰山佛教寺廟群、北塔、南塔、佑順寺、慧寧寺、天成觀等人文旅遊景區
⑻ 朝陽市在哪裡啊
朝陽市位於遼寧西部,1956年劃歸遼寧省。轄境居東經118°50′-121°17′和北緯40°25′-42°22′之間,東西跨度165千米,南北跨度約216千米 ,邊界周長約980千米。
朝陽市北與內蒙古自治區赤峰及通遼接壤;南與遼寧省葫蘆島及河北省秦皇島毗連;東與遼寧省阜新、錦州為鄰;西與河北省承德、秦皇島市交界。下轄雙塔區、龍城區、北票、喀左、建平、凌源、朝陽縣七縣區。
在中國的地理版圖上,朝陽的地理位置十分重要,朝陽是中國東北地區與中原地區政治、經濟、文化交流的樞紐地帶。如今的朝陽市東連遼寧中部工業城市群,南臨渤海之濱,西接京、津、唐經濟圈,北依內蒙古腹地,海陸兼備,交通便利,地理位置優越。
(8)朝陽市古文化遺址有哪些擴展閱讀:
朝陽地處內蒙古黃土高原向沿海松遼平原的過渡地帶,地形大勢由西北向東南傾斜。域內山巒起伏、河道縱橫。地貌以低山丘陵為主。
松嶺山、努魯兒虎山兩大山脈呈東北——西南走向貫穿全境,其間夾有沖積平原和山間盆地。大凌河、小凌河、老哈河、青龍河掏成四大水系,流域面積100平方公里以上的河流有61條,總長度2500公里,集水總面積為19777平方公里。