怎麼能測試文化水平

⑴ 企業文化如何測評

企業文化測評是為建設企業文化，總的來說企業文化測評包括企業文化診斷以及應用兩大功能。企業文化測評需求包括組織氛圍、員工滿意度、企業文化現狀、員工價值觀取向不同維度。
丹尼森的組織文化模型
衡量組織文化最有效、最實用的模型之一是由瑞士洛桑國際管理學院（IMD）的著名教授丹尼爾.丹尼森（Daniel Denison）創建的「丹尼森組織文化模型。丹尼森的組織文化模型是在對大量的公司研究後，總結出組織文化的四個特徵：適應性、使命、參與性和一致性。
參與性（involvement）：涉及員工的工作能力、主人翁精神（ownership）和責任感的培養。公司在這一文化特徵上的得分，反映了公司對培養員工、與員工進行溝通，以及使員工參與並承擔工作的重視程度。
一致性（consistency）：用以衡量公司是否擁有一個強大且富有凝聚力的內部文化。
適應性（adaptability）：主要是指公司對外部環境（包括客戶和市場）中的各種信號迅速做出反應的能力。使命（mission）：用於判斷公司是一味注重眼前利益，還是著眼於制定系統的戰略行動計劃。
上述四個特徵中，每個又各有三個維度，12個維度分別相應地對市場份額和銷售額的增長、產品和服務的創新、資產收益率、投資回報率和銷售回報率等業績指標產生著重要的影響。
組織氣氛測評
組織氣氛測評通過問卷來使人們了解組織氣氛或工作環境以及組織氣氛是如何產生又是怎樣對人們的工作產生影響。
1、組織氣氛的涵義、測量與對企業的意義：組織氣氛不是員工滿意度，也不是蓋洛普公司著名的Q12測量方法。它們之間的異同在哪裡？組織氣氛決定企業70%的績效，組織氣氛測量的方法與時間以及與企業人力資源管理的關系。
2、組織氣氛的維度：包括進取性、責任性、明確性、靈活性、獎勵性、凝聚性等六個維度。
3、組織氣氛建設的方法：
1）進取性：建立進取的文化，追求卓越的精神與導向
2）責任性：建立自主性的工作流程，鼓勵承擔責任，適度的風險容忍機制
3）明確性：建立企業願景、方向與目標，明確組織對崗位的目標與期望
4）靈活性：建立官僚最小化的流程，鼓勵創新
5）獎勵性：建立績效導向，加強認可與表揚，賞罰分明，令行禁止
6）凝聚性：通過團隊活動、工作環境、人際互助關系等樹立合作與奉獻精神，通過營造外部競爭與慶賀勝利等方式營造團隊自豪感。
4、組織氣氛的測度與診斷輔導：包括問卷測度與分析、診斷與建議、跟蹤改進
員工滿意度測評
員工滿意度調查（Employees Satisfaction Survey）是一種科學的管理工具，它通常以調查問卷等形式，收集員工對企業各個方面的滿意程度，員工滿意度調查主要功能有：
通過「員工滿意度調查」這個行為，企業向員工表示對其的重視；
搭建一個新的溝通平台，為更多真實的信息鋪設一個反饋的渠道；
系統的、有重點的了解員工對企業各個方面的滿意程度和意見；
明確企業最需要解決的相關問題即管理的重點；
檢測企業重要的管理舉措在員工之間的反映。
企業文化現狀評估測評
1997年，Pierre DuBois & Associates Inc.出版了一套企業文化測量和優化量表（Organizational Culture Measurement and Optimization）其中包括用於組織分析的模型和用於企業文化研究的步驟。其模型包括七個方面：
（1）社會——經濟環境(包括社會文化環境和市場競爭等；
（2）管理哲學（包括使命、價值觀、原則等）
（3）對工作情景的組織（包括企業組織結構、決策過程等）
（4）對工作情景的知覺（包括對工作的知覺和對管理的知覺）
（5）反應：組織行為（包括工作滿意度、工作壓力.工作動機和歸屬感等）
（6）企業經營業績（質和量兩方面）
（7）個人和組織變數（包括年齡、職位、個人價值觀等）

正如一個木匠不能用錘子解決所有問題一樣，管理是一項復雜的工作，毫無捷徑可言，沒有任何新方法能讓一名管理者從平庸走向出色，或者立竿見影地扭轉大局。然而，優秀的管理者是那些不斷尋求更有效的思想、方法與實踐並囊之於工具箱中，再輻射到商業環境中去的人。
接受一種管理工具，往往意味著接受一種新的管理思想；接受一種新的管理思想，往往要求改變許多管理行為；；改變管理行為，才能使企業不斷追求卓越。

⑵ 你覺得應該從哪些方面衡量一個人的文化水平

一個人的文化水平，是由自身的素養加後天的教育而不斷完善的，成長環境很大程度上影響一個人的舉止和言行，「忠厚傳家遠，詩書繼世長」，父母的一言一行無疑成為孩子的榜樣，從語言表達到為人處事，些許遺留父母的作風，宋氏三姐妹就是一個很好的範例。從嚴格的家風，到接受的高等教育，才能成為日後影響世界的佳話。從林徽因的博學多才，到建築大師、堪稱經典的詩文，無不與開明的家教息息相關，一句「你是人間的四月天」…令無數人浮想聯翩，置身於詩情畫意之中！一個人應該像海綿一樣，吸收文化的精髓，謙虛學習，虛心請教，擁有海納百川的心態，才會提高自身的文化素養和精神境界。

⑶ 如何判斷一個人文化水平的高低

一個人有沒有文化，看這四點
一個人怎樣才是有文化？可以用四句話表達： 根植於內心的修養，無需提醒的自覺，以約束為前提的自由，為別人著想的善良。
01
去年，我和朋友在一家面館吃飯，期間來了一位老者，雖然看上去衣衫有些襤褸，但精神倒也矍鑠。
他進來後不停地看著牆上的菜譜，但遲遲未點。大約過了幾分鍾，他走到我們跟前說：「小夥子，我不認識字，你能告訴我哪個菜是魚香肉絲嗎？」
當我告訴他之後，老者非常感謝，由於廚師做菜還需要幾分鍾，我們兩個就攀談了起來。
我說：「像您這個年紀，不要經常吃這樣的菜，對身體不好。」老人嘆了口氣說：「我老伴去世得早，前幾年，我收養了一個娃娃，這不，孩子要吃這個，我又做不出來，因此只好過來買了。」
講真，當他說出這句話的時候，我真的吃了一驚，一個自己尚且都養活不了的人竟然有如此大的善心，我和朋友都自愧不如。
老人走後，店主說：「沒文化真的太可怕了，字都不認識幾個，還出來買魚香肉絲，真是可笑。」
店主說完後，我和朋友有些氣憤，但我們並沒有上去理論。
一直以來，我們都會用識字的多少來判斷文化程度的高低，一個人只要認識的字少，那麼他的文化就很低，但事實是這樣嗎？
我一直覺得，真正的文化是一種善良，是一種優良品質。
02
在現實生活中，很多人對「文化」有很大的曲解，他們認為所謂的文化不過是一個人的學識、經歷和閱歷。判斷一個人文化的高低，似乎只看他學歷的高低，人生經歷的豐富以及對生活閱歷的感悟。
其實，真正的文化包括很多層面，最重要的就是一個人根植於內心的修養。我們完全能夠通過一個人的修養對他的品性做出最基本的判斷。修養高的人，其品性必然高，換句話說，一個人的品質藏在他的修養中。
同事小北是一個非常愛干凈的女孩，當大多數人的辦公桌上都一團糟時，小北的辦公桌卻非常整潔，她跟前的垃圾筐里也一直很乾凈，不少同事覺得小北肯定有潔癖。
我們在飯店一起聚餐時，很多同事都把垃圾扔在地上，只有小北撿起來放到垃圾筐里，當時我不知道她為什麼要那麼做。
後來她說：「從小父母就教育我一定要養成一個好習慣，別人能從我們的習慣里看出來一個人的修養。」
也許剛開始父母對小北說這些話的時候，小北有些不樂意，但是時間久了，小北慢慢地形成了一種習慣，她總是不自覺地重復著這種行為。
而事實上這也是文化的一種體現，一個沒有文化的人斷然不會這么嚴格要求自己，也一定不會有好的修養。
真正有文化的人，內心一定具備無需提醒的自覺性，因為這已經根植於他們的心裡，融入到日常生活當中。
03
現代社會中很多人崇尚自由，甚至有一些年輕人揮霍著自己的青春，在燈紅酒綠的世界裡迷失自己，以為自己能鑒定出哪瓶是82年的拉菲就是有文化的體現，而實質上不過是在自欺欺人。
真正有文化的人一定會懂得約束自己的自由，因為這樣才有時間去追逐自己的夢想，在這個世界上，有很多事情我們都想做，但有文化的人會克制住，明白什麼是有所為和有所不為。
去年，單位里有一位姑娘拿到了美國一所著名大學的offer，當我們都羨慕她運氣好的時候，她卻笑著說：「其實沒有什麼的，只是我能約束自己，把你們拿來玩的時間用在了學習上。」
我們都羨慕自由，從來不會約束自己，我想這樣真的是可悲的。如果你有時間跟周圍人一起吐槽行業不景氣，有時間出去瘋狂地透支生命，還不如努力地做著屬於自己的事情。
這位小姑娘下班之後會不停地給自己充電，在提高英語水平的同時准備各種申請材料。大學畢業之後，她並沒有把學習放下，而是依然帶著熱情提升自己，不斷充實自己。
因為懂得約束自己，所以她得到了自己想要的東西。這世界上有很多人一直在透支自由，最後一事無成的時候反而埋怨命運的不公平。其實，不懂得約束自己也是沒文化的一種體現。
04
那麼，文化到底是什麼？
其實，真正的文化與你的學識沒有關系，而與你一生中所形成的品質有關系。我一直覺得凡是品行好的人，他們就是有文化的人，也一定會在歷史長河中找到屬於自己的位置。
作家梁曉聲曾用四句話來概括文化：根植於內心的修養；無需提醒的自覺；以約束為前提的自由；為別人著想的善良。
如果一個人具備這四個層面，那麼我相信他一定是個有文化的人。
如果你真的聰明，那麼請不要再到處宣揚你是多麼有文化。如果你願意，那麼就做一個真正有文化的人吧。

⑷ 怎麼側面問文化水平

可以問大學是在哪裡上的
文化程度，是一個詞語，表示一個國家、一個民族人口素質的重要指標，它標志著一個國家的文化教育普及和發展程度。根據國家文化程度代碼標准（國家標准GB4658-84），文化程度從大類上可分為研究生、大學本科（簡稱：大學）、大學專科和專科學校、中等專業學校（簡稱：中專）或中等技術學校（簡稱：中技）、技工學校、高中，初中，小學，文盲或半文盲。
在國家文化程度代碼標准中，大類以下還列入了相當於同等學歷的文化程度的小分類代碼，以示區別於受過正規學校教育的同等學歷者。如：10研究生 下面還列入：11研究生畢業，19研究生肄業；國際學歷相當於博士研究生的文化程度。

⑸ 文化如何進行測量

一一一一、、、、文化測量維度及內容分析文化測量維度及內容分析文化測量維度及內容分析文化測量維度及內容分析1 如前所述，測量一般包括測量維度和度量值組。它們共同反映了測量對象的內容及相互關系。本文把文化劃分為五個維度：市場要素、文化載體、文化價值、人 才教育、文化環境。這五個維度之間相互聯系，每一個維度內部都有與之對應的一些因素。這五個維度分別屬於兩個層面，文化載體、文化價值和人才教育是文化的核心層；市場要素和文化環境是文化的外圍層。 需要指出的是，我們在討論文化測量問題時，並非要用這些維度和度量值組涵蓋文化的一切意義。文化的測量要注意文化的特殊性，文化產品不是一般商品，而是具有很強文化意義的商品，它只有在交換的時候才是商品，當它不作為交換出現的時候只是代表精神內涵的一種意義而存在。所以，當文化產品作為一種純粹精神意義的時候，它如果被量化反而會破壞文化本身的價值體現。 1．．．．文化價值文化價值文化價值文化價值 文化價值是指文化在目前的社會環境、時代條件下的各方面情況，通過這些情況來判斷文化在目前的社會條件下處於一個什麼樣的位置和狀況。簡言之，文化價值即文化的有用性。它包括文化的時代性、文化知名度、文化可替代性、文化折扣、文化傳承情況、文化便利性、文化的創新性等要素。 文化價值的含義很寬泛，在此，本文僅列出幾個有代表性的因素來討論文化價值。幾個代表性因素並不包含文化價值的全部，只是對文化可以進行測量的一種嘗試性摸索。
（1）時代性：指文化具有鮮明的時代特徵，能夠代表該時代的特徵，並被該時代的人們所感知、理解。我們談到封建社會會想到農民、耕地和君主，說到工業化時代我們會想起蒸汽機、卓別林和大批量的復制，然而信息時代則會讓我們想到互聯網和資源共享。時代性的具體內容我在本文第一章第二節「文化的特徵」中有詳細介紹。在這里，我只想強調時代性是為了說明一種新的文化出現是有其社會環境和背景的，同時，傳統的文化是否可以繼續發展下去，就要看他是不是符合當時的時代條件。 時代性所隱含的另一個命題就是文化的現代性問題。文化的傳統性與現代性用測量的觀點看，應該不僅僅是一個時間上的劃分問題，而是應該找出現代性的若干具體特徵和標准，通過一定的測量分析，確定其是否現代化及其程度。可見，把測量的觀念引入文化是有必要的。
（2）知名度：文化知名度主要是指文化在一定范圍內的影響力和人們所了解的情況。一般而言，文化的知名度越大越容易被人們所接受和嚮往。而且，知名度給人可以信任的感覺。傳播學家霍夫蘭在進行了幾次研究發現：一般而言，信源的可信度越高，說服效果越大；可信度越低，說服效果越小。之後有些學者進行了相關研究發現低可信度的信源需要經過一段時間之後才能表現出他的效果。可信度的研究說明了一個問題，樹立良好形象會爭取到人們的信任。 知名度與可信度這個標准如何確定，其程度如何去把握，這就需要測量來進行分析了。
（3）不可替代性：也就是獨特性。指文化本身的個體差異性，如果不可替代性高，則文化本身價值就高，受歡迎程度也高，它反映文化獨特的和不可替代的價值。京劇，就是其他音樂形式不可替代的，有其自身的獨特性。文化在一定程度上都是獨特的，可是有些文化的這種獨特性不可替代，而有些在一定時代下是可以被替代的，這種替代是一種相對的，是形式上的替代，而不是要否定這種文化。 同樣是飲品，為什麼碳酸飲料在世界成為了流行，而中國傳統的茶飲料卻沒有這么廣泛的使用率。難道碳酸飲料可以完全替代茶飲料？還是說在某些方麵茶飲料還是占優勢的？這種優勢和劣勢的狀況如何去研究？如果對其通過對其進行測量分析，是可以知道結果的，這正是本文文化測量理論所要強調的。
（4）文化折扣：文化折扣是加拿大學者Colin Hoskins,Adam Finn,Stuart Mcfadyen在《全球性電視和電影》(Global Television and Film:an Introction to be Economics of the Business)一書中提出的概念。指在國際文化貿易中，文化產品如電視劇、電影會因為其內蘊的文化因素不被它民族觀眾認同或理解而帶來產品價值的減低。根植於某一文化以及在該文化地區受歡迎的特定節目，當它移植至其他地區時，因為觀眾可能無法認同節目中所呈現的風格、價值、信仰、機構以及行為模式，它的吸引力會因而減低。 文化折扣直接影響人們的接受程度、產品市場效益的實現，文化折扣高的產品，難以提起人們的興趣，文化折扣低的產品，則易於為人們所接受。
（5）傳承度：或者叫繼承度。詳細內容在第一章第二節「文化特徵」里有介紹。文化產品作為商品，是有特殊性的。文化商品的價值體現方式除了通過交換價值體現外，還有一個重要因素，那就是傳承的價值。文化的傳承價值是由文化內在價值的稀缺程度決定的。文化傳承的年代越久遠，它體現出來的價值就越大。隨著時間的推移，文化商品的文化價值會慢慢增值。所以，在看待文化的時候，它的傳承度有多高，那麼相對應的，這種文化產品的價值就會有多大。 在文化測量理論看來，傳承度也應該有相應的指標與度量。
（6）創新性：文化應該具有創新性，創新是在繼承基礎上的發展。文化的發展其實也是一個不斷進行創新的過程，沒有一個文化會墨守陳規。文化往往會因為與異文化交流、時代的變遷等因素而發生變化，是文化在原有價值基礎上生出了新的價值和意義，變得更符合時代和地域特徵。中國佛教、喇嘛教、日本佛教都源於印度佛教，然而中國、日本、印度三國的宗教卻有著各自的教義和宗旨以及具體的實施辦法。之所以產生這樣的結果，就是印度佛教在不同地域的文化創新。 創新程度可以反映出一個文化對時代、地域等因素的適應能力。所以，文化測量對創新性的要求通過這些因素便可以得知創新的程度如何了。
（7）便利度：廣泛程度或區域認同度以及區域范圍上的接受程度。便利度可以是空間上的便利，比如交通便利，也可以是獲得的方便，比如隨時隨地想要都可以很方便地得到。文化產品越便利，對它本身的傳播和被認可就越有利。 文化測量中，便利度可以通過交通狀況、普及程度來表現。
（8）消費性：文化傳承的一個重要的內在動力，就是其消費性。「文化具有顯著的社會功能，公眾的文化消費導向就具有一定的社會性。這也是文化資源區別於其他資源的又一個重要標志。文化消費不同於一般的物質消費，我們難以直接地把文化消費的功能同衣食住行的人類第一需要聯系起來，但是，文化消費又具有物質消費不可替代的功能取向，包括信仰、人生觀、價值觀、社會觀、習俗、家族、風尚等方面的功能，更多地依託文化產品的消費。」1而且，文化的消費性有時候需要體現出休閑、體驗、吸引注意力等幾個方面，這樣才會滿足人們的基本需要。

⑹ 怎麼才能知道一個人的語文水平怎樣從哪裡能看出

什麼是語文水平呢？從專業角度來看，首先語文水平不等於文化水平，語文水平能夠體現文化水平，語文水平也不是一個人吸收的語文知識的多少。
語文包括語言知識、語言規則，同時也包括言語運用，就是我們通常所說的如何用語言知識。
語文水平就是這兩點相結合的水平，我認為語文水平就是自覺運用語言知識、語言規則的水平。
在語文教學中，通常表現為一個人聽說讀寫的能力，四者的綜合能力。
具體而言，聽的能力水平，包括表層的聽和深層的聽，一是別人的話，你是否聽清楚，二是別人的話你是否聽明白，理解人家的意思，就是很好地接受信息。
說的能力，也包括兩層，一是說得別人聽得到，普通話怎樣，吐字是否清楚；二是要表達的內容能否表達清楚，意思說明白，清晰迅速的傳遞信息。
讀的能力，能夠按照相應的語法把內容讀清楚，語言表達清晰，包涵自己的真情實感。
寫的能力，一是文字寫的怎樣，或打字的速度怎樣；二是用書面語言表達怎麼樣，能否表達清楚自己的意思。
從這四者，你去看一個人的語文水平就很清楚了。
經驗之言，僅供參考！

⑺ 測你另一半文化程度，【測試小達人】心理測試：你需要怎樣的另一半

提起測你另一半文化程度，大家都知道，有人問【測試小達人】心理測試：你需要怎樣的另一半？另外，還有人想問微信小游戲測試你的另一半性什麼，你知道這是怎麼回事？其實求測：我未來的另一半是什麼樣的人？？謝謝！！下面就一起來看看【測試小達人】心理測試：你需要怎樣的另一半？希望能夠幫助到大家！

測你另一半文化程度

1、測你另一半文化程度:【測試小達人】心理測試：你需要怎樣的另一半？

玫瑰花吧。牡丹

2、測你另一半文化程度:微信小游戲測試你的另一半性什麼

這類測試結果都是隨機的，預先設定幾個答案。玩家輸入一定信息，隨機出現。不可能還有真的邏輯分析。

3、測你另一半文化程度:求測：我未來的另一半是什麼樣的人？？謝謝！！

官臨青龍，夫君帥氣；互卦在艮，當為未子；官巳化辰，他家在你家的東南方；應生世，他會主動來追求你。。。

首先恭喜你一下，他是個很出色的人。

你未來的老公是一個有很高的文化程度的人八字測另一半學歷。

他有氣質，上進心極強.又愛打扮.並且有一所很大的房子.

很厲害的人物，帥帥的，有文化的，出色的，男的，會主動追求你的，未婚生子的

4、測你另一半文化程度:八字測試你的另一半姓什麼，測測未來老公老婆模樣

5、測你另一半文化程度:心理測試：看看你和你的另一半感情現在處於什麼狀態

有些時候這些測試並不準確，

你和你另一半處在什麼情況，免費測算另一半長相圖。

我相信你自己心裡最清楚的。

6、測你另一半文化程度:測試自己和自己的另一半的年紀差多少

[測試你的另一半會是什麼星座]

當你有走在街上，突然有一個人，在你面前說了一堆你聽不懂的話，接著又拿出一副牌，抽掉兩張，再從剩下的52張中選一張，你覺得自己選出來的牌是紅心、方塊、黑桃、梅花之中的哪一種呢?

A.紅心B.方塊C.梅花D.黑桃測試你的文化水平有多高。

選A的人:你的另一半的年齡也許會較你年長，是個溫柔又有魅力的人，酷哥酷妹型的，極有可能是巨蟹、摩羯、雙魚座的人。

選B的人:你的另一半是屬於木訥型的，忠誠度百分之百，較有緣的星座是金牛、天蠍、處女座的人。測一測你以後學歷。

選C的人:你的另一半是活潑外向、運動員型的，喜歡新鮮，很體貼，不會你做不喜歡的事，可能是白羊、獅子、天秤座的人。

選D的人:你喜歡年紀小的人，對方的依賴性強，很幽默樂觀，很可能是射手、水瓶、雙子座的人。

7、測你另一半文化程度:憑直覺選擇一個你喜歡的鏡框，測你適合什麼樣的另一半

憑直覺選擇一個喜歡的鏡框，可以看出自己的品味和喜好，但是不能確定自己的另一半是什麼樣子。

可能就是一個趣味游戲吧。

8、測你另一半文化程度:如何通過測試看你和你的另一半前世是什麼關系？

選一位女生背影，測你和你的另一半前世是什麼關系b.d.官祿宮看另一半年齡。

答案解析：夫妻宮看配偶學歷。

求測：我未來的另一半是什麼樣的人？？謝謝！！

a：夫妻

尋尋覓覓，你們終於在茫茫人海中，找到了彼此。可能過程有一些坎坷，有一些煎熬，但最終還是找到對方。上輩子，你們一定還是一對夫妻。你們的感情是比較凄美的，用傾城之戀來形容也不為過。畢竟那個年代，那個環境，有時候不得不放棄掉自己的生命，來守護一些東西。而你們沒有用完的緣分，只能留到來世再繼續了。你們是幸運的，在前世來不及恩愛一生，白頭到老，所以在今生上天給你們一個白頭到老的機會，要好好珍惜哦。

b：朋友

你和你的另一半在前世是一對非常非常要好的朋友。你們之間無話不談，在對方心目中彼此都是最重要的。他會想要守護你的一切，而你也會覺得生命中不能沒有他。你們的感情超越了普通的情侶關系，但是很讓人遺憾，老天爺為什麼沒有辦法讓你們成為一對夫妻呢。好在，在這一世，你與老公之間開始也是只是普通的朋友，無話不談的那一種，因為覺得害怕失去朋友，所以不敢輕易嘗試在一起。可是有，你們會開，最終你們會打破界限，堅定不移地走到一起。

c：陌生人

你和你的另一半在前世的時候，應該是兩個人都互相不認識，但是一定在某些時候有相遇過，回過眸，有擦肩而過，甚至你們都互相知道對方的存在，也可能心生過愛慕，然而註定緣分還沒有來嘛，所以只能一輩子都不認識了。但是好在，在這一輩子的時候，你們終於相識了，終於果斷地走到一起來。十年同船渡，百年共枕眠的你們，也會一直很恩愛的哦。測另一半是什麼樣的人。

d：師徒關系八字算命測另一半學歷。

前世你們一個是師傅一個是學徒,你拜入之後非常用功成為了師傅的得意門生。你的師傅因為重疾,早早離世,ta最放心不下的就是你。在今生你們相遇之後,ta總是一直幫助你渡過難關和孤獨,ta是你精神的支柱之一,你非常感激ta不離不棄的陪伴。聚散終有,你們非常相信彼此遇見就是不解之緣。

（此測試僅供娛樂）

以上就是與【測試小達人】心理測試：你需要怎樣的另一半？相關內容，是關於【測試小達人】心理測試：你需要怎樣的另一半？的分享。看完測你另一半文化程度後，希望這對大家有所幫助！

⑻ 如何測量和評估跨文化能力

跨文化能力的評估首先要解決概念化的問題（Fantini 2009）。准確地界定跨文化能力的意義、辨析其構成要素之後，研究者才能確切地知道要評估什麼。其次，研究者需要確定評估的對象與目標，找到與之匹配的方法和合適的工具，然後再組織人員進行測量與分析。由於跨文化能力是一個復雜的概念，任何單一的視角、方法與工具都有局限性，因此研究者應該盡量從多種角度、運用多種方法與工具對其進行評估（Deardorff 2015）。
除了評估的基本原則，評估方法的探索也具有重要的意義。在過去的近五十年中，學者們不斷發展各種有效的評估方法，建立嚴謹科學的探索程序。常見的評估方法包括：訪談（interview）、問卷（questionnaire）、個案研究（case study）、觀察（observation）、前測/後測實驗法（pre-/post-test）、敘事日記分析（analysis of narrative dairies）和文件夾（portfolio）等（Deardorff 2006；Fantini 2009）。
這些方法大致可以分為定性與定量兩種性質的評估。定性評估是指用語言而非數字來描述信息、判斷事實的方法；定量評估是指以數字統計來顯示信息、判斷事實的方法。訪談是典型的定性評估方法，問卷與實驗法是典型的定量評估方法。從跨文化能力研究的現有文獻看，20世紀90年代中期之前，大多數學者採用定量評估方法，其後定性評估方法的使用有所增加，但現在前者仍居多數（Takai 2015）。理論上講，任何方法都可以用於跨文化能力評估，但不同的方法各有所長，使用時應該與評估的目標相匹配。例如，評估比較容易量化的文化知識或交際行為可以採用問卷，但評估比較復雜的批判思維或解釋能力時，訪談、個案研究或文件夾則更為合適。一般而言，為了獲得全面、准確的信息，需要綜合運用定性與定量的評估方法（Byram 1997；Deardorff 2009，2015；Fantini 2009）。
目前，跨文化能力評估方法的一個顯著特徵是西方實證主義的主導性。實證主義認為，客觀世界中的事物獨立於認知它的人；對世界的理解應該建立在對可觀察現象的研究之上；對事物最小單元的觀察是最有意義的研究目標；局部研究的總和等於整個研究過程（Smith 1988）。在跨文化能力評估中，實證主義要求研究者通過嚴格的科學程序，排除個人主觀的見解，對可觀察的交際行為做客觀的描述與分析，獲得普遍適用的評價與判斷。對於那些通過個人體察、感悟、思辨等非實證的方法得到的觀點，西方學界一般不接受或不承認。
實證主義的力量在於它能夠用客觀的事實和量化的數據評價跨文化能力的發展水平，評估的結果可以推而廣之，具有普遍的適用性。其局限性是人為地分解事物，評估的系統性較差，對於評估一些難以量化的跨文化能力要素顯得力不從心，甚至刻意地迴避。但這些不足並沒有撼動它的主導地位，至今大多數跨文化能力的評估，無論是定量的還是定性的，仍然傾向於採用實證的方法。在2000年之前，中國學者較少使用實證的方法研究跨文化能力。近十幾年來，它逐漸被中國學者接受，並開始流行起來。這種趨勢要求我們系統地學習與掌握各種實證研究方法與統計原理，按照科學的規范評估跨文化能力；與此同時，不斷探索新的方案，努力消除實證研究的偏差，更准確地評估跨文化能力。
目前，跨文化能力評估工具的分布具有三個顯著的特點：其一，以自評工具為主；其二，評估行為與知識的工具居多；其三，非西方學者開發的工具較少。學者們建構的一百多個跨文化能力評估工具大多數是自評問卷量表（Kealey 2015；Takai 2015）。自評工具能夠較好地評估跨文化能力的有效性，但其缺陷是人們往往高估自己的能力，評估的結果不太准確（Hinner 2014）。他評工具更客觀一些，但他人有時不能全面、深刻地認識受測者，評估結果也會產生偏差。鑒於跨文化能力的復雜性，使用一種評估工具一般無法做到全面、深入的測評，需要通過多種工具的綜合評估才能得到准確的信息。

⑼ 文化素質考試考什麼

文化素質考試內容由語文、數學、英語三部分構成，組合為一份試卷，滿分為150分，其中語文50分、數學50分、英語50分。

文化素質指人們在文化方面所具有的較為穩定的，內在的基本品質，表明人們在這些知識及與之相適應的能力行為，情感等綜合發展的質量，水平和個性特點。

文化素質不只是學校教的科學技術方面的知識，更多的是指所接受的人文社科類的知識，包括哲學、歷史、文學、社會學等等方面的知識。

1、文化素質測試：

語文：語文重在測試考生的理解能力和運用語言文字的能力，內容包括語文基礎知識及運用，文言文閱讀，現代文閱讀和寫作等方面，主要是測試語文基礎知識和寫作能力。

數學：考查考生對中學數學的基礎知識，基本技能的掌握程度。例如：集合的概念與運算，函數概念與基本初等函數；三角函數：正弦函數、餘弦函數、正切函數。不等式，平面解析幾何與立體幾何；數列：數列的概念、等差數列、等比數列。

2、職業技能測試：

主要考核考生從事生產、建設、服務、管理等一線工作所必備的基本職業素質和技能。

測試形式分為：選擇題、判斷題、分析題。主要考試內容為：基本政治素質、思想道德素質、職適應能力、綜合知識。

⑽ 關於測試一個人的文明程度的心理測試

（1）你平時說臟話嗎?
A、不說 B、很少說 C、常說
（2）升國旗時，你能敬禮肅穆，行注目禮嗎？
A、能 B、有時 C、不能
（3）進老師的辦公室，你先敲門、喊報告嗎？
A、是 B、有時 C、不
（4）你在家經常做一些力所能及的小事，比如洗碗，疊被子？
A、是 B、有時 C、不
（5）瞻仰烈士陵園時，你能保持肅穆嗎？
A、能 B、一會兒 C、不能
（6）離開宿舍時，你會關好門窗，熄燈再走人嗎？
A、會 B、有時C、不會
（7）在公共場所購物購票時，你能按順序排隊嗎？
A、能 B、有時 C、不能
（8）你能按時獨立完成作業，不抄襲別人作業嗎？
A、能 B、有時 C、不能
（9）在學校或在街上遇見外國人，你會好奇地盯著他們看，對他們指手畫腳嗎？
A、不會 B、有 C、會
（10）如有同學生病了，你會主動幫助他到醫務室看病嗎？
A、會 B、有時 C、不會

說明：選擇「A」得3分，選擇「B」得2分，選擇「C」得1分。
分數為30－24 分：你是個講文明，懂禮貌的人。舉止言談文明，與老師、父母、同學相處融洽，人際關系好，是個受歡迎的人！
分數為22－16分：一般情況下，你是個文明的人，但有時可能沒有認真對待一些事情，特別是一些小事，人際關系一般，是個比較受歡迎的人！
分數為14—10分：許多情況下，你是個不文明的人，人際關系一定很差，是個不受歡迎的人。