中華文化如何推廣課程

A. 如何將中華優秀傳統文化傳承發展融入教學

中華優秀傳統文化融入校園制度文化的路徑 作為學校教育與管理職能發揮的手段，開展傳統文化紀念活動，校園文化也是一種開放的文化。校園文化具有豐富的教育資源。在社會調查，獲得濡染和教育，包括校園物質文化、技術性的價值取向越來越明顯、內化的過程，可以在把握優秀傳統文化價值內涵的基礎上、民族的強盛總是以文化的興盛為支撐。

B. 如何把中華傳統文化應用到教育教學中

隨著中國經濟、政治、文化的深入發展，一股國學熱席捲整個文化領域，使得中國傳統文化中以道德倫理價值為取向的思想，再次受到熱切關注。而以道德倫理為取向的國學，為小學生道德教育提供了新的方向。本文則從國學經典所蘊含著豐富的道德教育資源、國學經典中有哪些道德意義以及如何運用國學經典進行道德教育三個方面進行分析和論述如何在小學道德教育中實施國學經典的教育。

小學生道德教育在小學教學中占重要的地位,主要以五愛為基本內容的社會公德教育和有關的社會常識教育,思想內容比較陳舊,容易使學生產生厭倦之情。中華傳統文化經典蘊含著優秀的傳統美德,在培養小學生的道德品質方面具有一定的積極作用。將這些經典積淀在腦海里,會在他們幼小的心靈中潛移默化地影響其日後的人生態度和方向。因此,運用國學經典進行道德教育,是小學生道德教育的一個十分重要的途徑。

一、國學經典蘊含著豐富的道德教育資源

中華傳統文化源遠流長,五千年的文化積淀,孕育了中華民族誠信友愛、溫文有禮的優雅人格。國學經典不僅是中國悠久傳統文化的明證,也是每一個中國人的立身處世之本,更是我們不可或缺的精神力量。

如《論語》是我國古代一部十分重要的經典,它包含了立身、處事、為學、從政等豐富的人生經驗和人生智慧。它融政治、倫理、道德與教育為一體,其核心是做人,是倫理道德修養。它提出的許多做人的原則和格言,如君子欲訥於言而敏於行、人之生也直,罔之生也幸而免。、唯仁者能好人,能惡人等等,具有普遍的意義。

又如《弟子規》,雖然總共僅有1080個字,360句,但卻把一個人如何孝敬父母、友愛兄弟、立身處事、待人接物、修身治學等等的態度和禮儀概括的淋漓盡致。《弟子規》所闡述的道理,譬如財物輕,怨何生,言語忍,忿自泯;將加人,先問己,己不欲,即速已;事諸父,如事父,事諸兄,如事兄;泛愛眾,而親仁等教誨,適用於不同宗教、不同種族、不同國家以及各行各業,男女老少。《弟子規》的編寫次序也是中國古人教育經驗的總結,符合教育的規律。

其他的如《童蒙須知》、《孝經》、《禮記》、《顏氏家訓》等一系列經典蘊含著優秀的傳統美德,學習國學經典,可以讓小學生系統地直面中華傳統文化的精華,接受中華傳統文化和傳統美德的熏陶,在潛移默化中形成優秀的道德品質。

二、國學經典的道德意義分析

(一)國學經典符合小學生的認知心理發展特點。現代心理學研究表明,13歲以前的少年兒童,他們的記憶能力較強,而其邏輯思維推理能力、抽象思維能力比較弱,還沒有充分發展起來。及早讓兒童學習中國文化經典,接受傳統優秀文化的熏習,即是在他心靈最純凈、記憶力最佳的黃金時期,接觸最具有智能和價值的經典。將這些經典積淀在腦海里,雖然他們這時還不完全理解,但會在他幼小的心靈中潛移默化地影響其日後的人生態度和方向。以文而化,逐漸培植其福德、開啟其智慧,從而奠定他一生的高遠見識和優美人格。而且,隨著年齡的增長,知識和閱歷的增加,他們會逐漸加強對經典的理解,經典遂成為他一生開智、受益、勵志、成長的源泉。

(二)國學經典教育的精髓在於潛移默化而非灌輸。現階段我國的小學教育片面灌輸知識技能,急功近利,讓兒童身心疲憊,以兒童發展為本的教育的核心價值被忽略,教育的科學規律被漠視。當下,一些機構利用社會、家長的認識誤區,打著培養小神童、小天才的旗號引人眼球,實則為賺取千金萬金的學費。這種拔苗助長、把教育當成商業、產業來做的結果,誤導了兒童發展。

學習國學經典不僅可以讓孩子多認識字詞,奠定大語文之根基,培養文化氣質,更重要的是可以通過感悟聖賢文明,通曉啟迪心智,陶冶品行,提高修養,培養儒雅風范,明白做人的道理,歸根到底就是提高人的根本素質。在孩子們還不具備對古詩文經典充分理解力的時候,就把經典交給他們,乍一看莽撞,實際上卻是文明傳承的絕佳措施,幼小的心靈純凈空廓,由經典奠基可以激發起他們一生的文化嚮往。孩子們從小接受這樣的熏陶,國學經典將在他們心裡埋下種子,隨著他們慢慢長大,會與他們形影相隨,對他們的一生都將產生積極影響。讓國學經典點點滴滴融入孩子們的生活當中,讓孩子們得到一種民族情感性格的熏陶,使孩子們養成孔孟所提倡的至大至剛的人格,至關重要。

C. 如何構建中華優秀傳統文化課程

一、扎實學生的語言文字基礎，研讀中華優秀傳統文化經典著作。
語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。小學階段，新課程標准要求語文教學應致力於學生語文基本素養的形成和發展。語言文字是中華優秀傳統文化的載體，是學習中華優秀傳統文化的基礎。只有掌握一定的語言文字基礎，才能更好地了解和學習中華優秀傳統文化博大精深的內涵。因此，小學語文教師要加大力度對學生語言文字基礎的培養，為教育中華優秀傳統文化打下深厚的基礎。首先，要教會學生讀准字音。在中華優秀傳統文化經典中有許多的生僻字，學生可以通過查字典、拼拼音等形式讀准字音。在其次是要識別一定數量的文字。在中華優秀傳統文化經典中，有許多古今不同義的字詞，了解它的古今意思，能更好的理解古文。再次是掌握一定的詞彙量，如諺語、俗語及成語等。這些有助於我們更好地深入研讀中華優秀傳統文化經典著作。
二、選擇中華優秀傳統文化經典讀本，進行因材施教。
中國的傳統文化博大精深，典籍眾多，或短小精悍，或長篇論著，或淺顯易懂，或深奧晦澀。選擇適合小學生讀的中華優秀傳統文化經典就如大海中航行的輪船找到了前進的方向。並不是所以的中華優秀傳統文化著作都在適合在小學階段讀，所以，在選擇中華優秀傳統文化經典讀本時，我們要慎之又慎，既有培養學生誦讀中華優秀傳統文化經典的興趣，又要蘊含做人做事之道理。並根據學生年齡的差異安排誦讀內容：如：一年級學習《三字經》；二年級學習《百家姓》；三年級學習《千字文》；四年級學習《弟子規》，背古詩詞20首；五年級學習《孝經》，背古詩詞20首；六年級學習《增廣賢文》，背古詩詞20首。而《老子》是經典中的經典，蘊涵著中華民族的大智慧。它對開發學生潛能、提高學生綜合素質有無法估量的作用。《老子》則適合各年級學生誦讀。
三、開展多樣化的中華優秀傳統文化教育形式。
對小學語文教學中開展中華優秀傳統文化教育形式必須多樣化，可以根據學生年齡特徵採用游戲、課本劇、歌謠、知識競賽等多種形式進行研中華優秀傳統文化教育。讓孩子在游戲中進行中華優秀傳統文化的學習，在游戲中浸潤中華優秀傳統文化精髓。我們可以在班隊會上樹立典型：如自強不息的、勤奮好學的，助人為樂的等等。以榜樣的力量去帶動學生，以潛移默化的影響教育學生。同時中華優秀傳統文化教育要與中華傳統節日相結合。春節、元宵節、清明節、端午節、中秋節、重陽節等節日，有著深厚的歷史文化積淀，一個節日就是一個動人的故事，每個故事都表現了自古以來人們對美好生活的嚮往與追求。以此為載體，搜集與這些傳統節日相關的詩歌、故事，讓學生誦讀、領會，對促進學生人生觀、價值觀地形成一定很有效果。這才能實現課程標准倡導的建設開放的充滿活力的課堂。在中華優秀傳統文化經典的學習中，本著從易到難，從少到多，循序漸進的原則進行經典誦讀、背誦、賞析。同時，我們也務必搞清楚，中華優秀傳統文化教育只是語文教學內容的一部分，過多的形式化也許會成為孩子們學習的負擔。孩子們真正的收獲應該是潛心下來，快樂誦讀，並有所收獲。
四、藉助先進的現代教學媒介，提高學習中華優秀傳統文化的興趣
中華優秀傳統文化 因為以我國傳統的文化作為依託，必然會出現一些令孩子難以理解的生僻的詞語。如果處理不當，會使孩子的學習興趣下降。為解決這一問題，我們可以充分運用當前的科技，將國學內容製作成短片或孩子們喜聞樂見的動漫，應用現代教育媒體充分調動孩子多種感官參與國學學習。藉此培養孩子中華優秀傳統文化學習的興趣，提高中華優秀傳統文化學習效果。我國當代音樂家谷建芬老師利用自己的專業所長把國學經典用音樂的形式演繹，情真意切地再現古詩、古文的韻律美。既淡化了讀詩時的枯燥無味，又增添了語言文字的意境美。這不失是用現代媒介，為國學經典的一種創新。

四、加強校園文化環境建設，注重整體教育氛圍營造，加強校園文化環境建設，打造書香文化校園。利用名言警句、書畫作品等大力豐富國學內容，為學生提供良好的中華優秀傳統文化教育環境和氛圍，讓學生們在潛移默化中獲得中華優秀傳統文化的滋養和熏陶。創設濃厚的學習中華優秀傳統文化氛圍，充分利用學校部分宣傳欄、班級「文化展板」專欄，專門開辟中華優秀傳統文化學習專欄，介紹中華優秀傳統文化內容、學習中華優秀傳統文化的重要性、意義、方法等等。
總之，我們應該把小學語文中的的中華優秀傳統文化教育看做是一個長期而系統的工程，不能僅僅把中華優秀傳統文化看成是知識體系，更不能讓中華優秀傳統文化教育曇花一現。要從根本上提高學生的語文素養，就不得不充分認識到在語文教學中中華優秀傳統文化教育回歸的重要性。

D. 怎麼樣才能把中國傳統文化更好地推廣出去嗎

怎麼把中國傳統文化推廣出去，最好的捷徑和最好的辦法，就是把向世界推廣中國傳統文化件這件事情，交給那些移民到世界各國的中國人去做，讓這些移民的中國人，在異國的文化圈裡，用星星之火的力量，把中國傳統的文化在世界范圍里點燃，燃燒成熊熊烈焰，佔領世界文化陣地。

這是一項既光榮有又大的使命，派你去組織改掉了國籍的中國人，為把中國文化推廣到全世界做出貢獻。

你心裡是不是覺得欲哭無淚。

按照你的思維邏輯，我們國家最好的大學培養出來的精英，應該是留在美國致力於向他們推廣中國傳統的文化吧。如果這些留在國外不回來的學子們，也全部都加入到你的推廣隊伍里，你的心願一定會更快地實現。

把中國傳統文化更好地推廣出去，是一個長期的過程，更是一個潛移默化的過程。應充分發揮海外僑胞和外國來華留學生的作用，應充分加強與各國的文化交流，才能日益見效。

E. 關於國學教育如何推廣

其一，對待國學，我們在推行國學教育過程中，必須堅持「有分別」繼承的原則——也就是批判吸收的原則。所謂的國學，就是指中華文化。其主流是好的，是「中國根」、「中華魂」、「中國印」，什麼時候，都必須高舉繼承的大旗，絕對不能丟棄。丟了，也就是丟棄了中華民族本身，這是前提。四次西學的失敗，已經證明了這一點。其次，由於傳統文化中既有精華，也存在糟粕，因此，必須吸收其精華，剔除期糟粕——也就是「有分別」的繼承。任何歷史虛無主義，任何文化虛無主義，任何簡單的、不加分別的、「一刀切」式的拋棄，毫無疑問，都是錯誤的，都是不可取的。歷史發展的連續性、人類文明發展的連續性，社會發展的連續性，都是不容分割的，也是割裂不了的。不懂得這一點，就不懂得最起碼的歷史知識和人類社會發展規律。

其二，國學教育必須以馬克思主義理論為指導、忠實貫徹執行科學發展觀的原則。馬克思主義理論（主要是辯證唯物主義和歷史唯物主義）是科學的世界觀和方法論，它吸收了人類文明的發展成果，集中了世界共產黨人尤其是蘇聯共產黨（以列寧、斯大林為代表）和中國共產黨（以毛澤東、鄧小平為代表）的智慧，是促使國學教育沿著正確軌道發展的必要保證。這一點，必須堅持，不能改變。如何處理馬克思主義與中國傳統文化（國學）的關系呢？主要是處理好馬克思主義中國化的問題。

其三，國學教育必須堅持務實、開放、創新的原則。國學教育要務實，要真抓實干，不能空喊口號，或者關起門來做所謂的國學教育的學問。如果是這樣的話，國學教育也就失去了它存在的價值和意義。應該記住：任何時候，國學教育不能排斥外來文化，更不能排斥當代文化和科學技術，相反，它必須吸收當代優秀的文化、優秀的外來文化和當代科學技術，不斷賦予國學新的內容、新的含義，始終如一地堅持務實、開放、創新的原則，這樣，國學教育才有價值，才有意義，才有生命力，才有發展前途，才能長盛不衰。

其四，國學教育切忌生搬硬套、生吞活剝，必須遵循經世致用、古為今用的原則。研究國學，並不是單純地研究學問，而是經世致用，為了現實生活服務。這樣，就要求不要生吞活剝，更不要再出現象葯（岳？）家鑫那樣的慘無人道的悲劇，為了拯救當今社會的道德缺失，避免人類社會發生不應該發生的歷史悲劇；同時弘揚、光大中華民族的優秀文化傳統，使它成為我們前進道路上的精神動力，變成我們改造自然、改造社會強大的物質力量。

F. 如何深入推進中華優秀傳統文化教

首先，《綱要》指出了中華優秀傳統文化是中國夢的落腳點。《綱要》第一條指出：「加強中華優秀傳統文化教育，是深化中國特色社會主義教育和中國夢宣傳教育的重要組成部分……對於引導青少年學生更加全面准確地認識中華民族的歷史傳統、文化積淀、基本國情，認清中國特色社會主義的歷史必然性，堅定走中國特色社會主義道路、實現中華民族偉大復興中國夢的理想信念，具有重大而深遠的歷史意義。」
少年智則國智，少年強則國強。未來中國將在世界舞台上站到一個怎樣的高度，取決於當下學生們的成長軌跡，只有深入了解了中華民族厚重的歷史、燦爛的文化，青少年學生才會形成中華文化的自覺自信、堅定中華民族偉大復興的信念。加強中華優秀傳統文化教育這一教育改革新方向，就是給「中國夢」這個宏大的目標找到一個腳踏實地的出發點、一條嘗試的道路。
其次，《綱要》還有助於推動落實「立德樹人」的根本任務。《綱要》第七條強調：「加強對青少年學生的中華優秀傳統文化教育，要以弘揚愛國主義精神為核心，以家國情懷教育、社會關愛教育和人格修養教育為重點，著力完善青少年學生的道德品質，培育理想人格，提升政治素養。」另外，在對具體推進措施和課程安排的敘述中，提出「充分發揮中小學德育課和高校思想政治理論課的重要作用」，嘗試將中華優秀傳統文化融入學生道德水平及人格的培養過程中，用傳統文化中的精華部分積極影響學生價值觀的塑造。
中華優秀傳統文化中包含著「天下興亡，匹夫有責」的強烈責任感，包含著人與人之間以仁愛相處的哲學，包含著對個人「正心誠意」、「修身齊家」的道德與行為要求，這些優秀的傳統文化孕育著和諧社會價值體系，對踐行社會主義核心價值觀有一定積極意義。推進中華優秀傳統文化教育要與道德和人格培養緊密結合，引導青少年學生立足於優秀傳統文化，將時代精神、現代氣息融入其中，形成愛國、處世、修身三個層次的價值觀念，落實「立德樹人」的根本任務。

G. 中國文化博大精深，應該怎樣向世界推廣呢

世界的共同語言是聯合國的官方語言。公認的語言有六種: 英語、俄語、漢語、法語、阿拉伯語和西班牙語。因此，漢語已經成為世界通用語言之一。漢語作為一種通用語言，具有以下重要影響: 第一，中華文化得到了世界的廣泛認同和傳播，對推動構建人類命運共同體發揮了積極作用。第二是使中國成為一個重要的「世界之窗」，建立最必要的語言橋梁，讓世界更了解中國，讓中國更好地走向世界。第三，它提高了漢語在世界上的吸引力、影響力和流行度。

相反，我們要讓世界人民了解中國的語言和文化，並從中受益。這也是中國向世界推廣中國語言文化的初衷。中國使用的漢字是方形字，這些字誕生於3000多年前的 Shang Dynasty。與世界上大多數的書信不同，它承載著濃厚的歷史文化氣息。她是我們文化的重要載體，承載著我們古老的文明延續至今。中國古代文明有五千多年的歷史。這只是文明的歷史。(當我說人類歷史時，我不包括5000年的文明。)他們共同構建了中國傳統文化，而以儒家思想為主題的中國傳統文化是我們最寶貴的財富，當然也是全人類的財富。

H. 中國古代文化要怎樣才能走出國門

中國文化具有五千年的文化歷史，但是文化卻出現了斷層且無人繼承的現象，而且，古代文化想要走出國門，也並非一件易事。如果文化想要走出國門，那麼就必須要進行重新包裝美化，然後通過教育、網路、還有一些綜藝節目的電視效果等等多方面，不斷向國外輸出，讓外國人知道我們中國有著這么豐富的文化寶藏。

文化想要走出國門，那麼就一定要進行創新，畢竟很多古代文化都是有一定的受眾的，就算在國外也一樣，他們也是在用一種非常欣賞的眼光看待中國文化，因為這對於他們是非常有吸引力的，也會讓他們從熟悉到喜愛，慢慢的了解中國文化。