杭州為什麼沒有南京歷史文化

1. 南宋定都杭州而不是南京，原因有哪些

宋徽宗靖康二年（1127）發生中國歷史上驚天動地"靖康之恥"，靖康之恥對於中原漢文明來說是一場漢文化的滅頂之災。同年，以趙氏皇室貴族趙構為代表的北宋政權，一路逃到南方臨安府定都下來，並創立南宋政權，史上稱為"建炎南渡"。

宋高宗本人沒有什麼大志向，偏安一隅，他沒有想過收復失地，迎回他的哥哥還有父親，如果那樣他就不可能繼續當皇帝。因此宋高宗對抗金北伐不感興趣，他怕刺激到金國軍隊，沒有選擇定都離金國近的南京做都城，而是避開鋒芒選擇定都杭州。

2. 對於杭州和南京，在歷史上的地位哪個更高

最後就兩者的城市知名度而言，杭州市在舉辦過和即將舉辦的世界性活動數量上顯然要多於南京市的。而且，現在杭州市如今正處在上升期，未來的各種世界性的活動肯定會越來越多。所以，杭州市在世界知名度方面，或許是要比歷史文化底蘊深厚的南京市要具有一點優勢的。對於這一點，你還有什麼別的想法嗎？

3. 為什麼南宋要選擇在杭州定都，而不選擇「六朝古都」南京

為什麼南宋要選擇在杭州定都，而不選擇「六朝古都」南京？下面就我們來針對這個問題進行一番探討，希望這些內容能夠幫到有需要的朋友們。

這以後宋高宗一路從紹興、寧波等地一直逃至溫州，待獲知金軍撤離的信息以後才又從溫州再度向北走。此次逃亡歷經針對宋高宗深刻的感受應當便是都城要盡可能開設在避開金軍的地區。因此之後在歷經一番選擇以後，宋高宗將新都城建在了杭州而不是南京。杭州盡管並不像南京那般有長江做為天然屏障，可是杭州間距金軍充足遠，且杭州的經濟能力及其景色卻深得宋高宗鍾愛。

4. 杭州和南京都是長三角經濟大省的省會，哪個城市的文化底蘊深厚

杭州和南京應該說各有千秋，各有所長，南京有六朝古都的美譽，杭州有：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？千古佳句。
縱觀中國歷史，早期的定都是東西擺動，如長安、洛陽、開封，後期更多是南北擺動，如杭州、南京、北京。從地理的角度上看，杭州和南京都占據了重要的位置，從歷史的角度上說，杭州和南京都曾經是國都，杭州從南宋到現在，應該說吳越文化傳承的相對完整，南京從明朝定都到現在，經歷了幾次大量外來人口的湧入，各種文化和民俗的相碰撞，使南京有了一種獨特的文化符號。
無論是杭州的吳越文化傳承，還是南京的獨特文化符號形成，最終都反映在了人的身上，杭州人謙和，南京人豪爽，所以在我的眼裡，沒有誰比誰更深厚，有的只是各自獨特的光彩與絢爛。

5. 南京和杭州哪個歷史積淀更厚

當然是南京了，因為它稱得上六朝古都，而杭州就稍差一點了，況且在近代史上南京就更重要了。
195年，孫策渡江占據丹陽、江乘、胡孰、秣陵等縣。208年前後，諸葛亮出使江東，觀察南京山川形勝，作出了「鍾阜龍蟠，石頭虎踞」的著名評語。211年，孫權聽從謀士張紘之言，自京口遷秣陵，改名建業。229年，孫權稱帝，是為吳大帝，自武昌還都建業，是為南京為國都之始。吳石頭城遺址在今南京城西草場門至清涼門之間。 280年，西晉滅吳，改建業為建鄴。後因避晉愍帝司馬鄴之諱，改名建康。琅玡王司馬睿南渡，以建康為根基。317年，司馬睿即位，是為晉元帝，東晉正式建立，定都建康。 420年，劉裕代晉稱帝，是為宋武帝，宋立國，都建康。479年，蕭道成代宋稱帝，是為齊高帝，齊立國，都建康。502年，蕭衍代齊稱帝，是為梁武帝，梁立國，都建康。557年，陳霸先代梁稱帝，是為陳武帝，陳立國，都建康。 吳、東晉、宋、齊、梁、陳合稱六朝，故南京被稱為六朝古都。

6. 蘇杭曾被古人譽為天堂，為何南京和揚州沒被人贊譽過呢

江南佳麗地，金陵帝王州，這是寫實。上有天堂，下有蘇杭。這句話的真實本意，恐怕和現代人很多人的理解有很大的不同。這句話最早出自宋代范成大的吳郡志。無菌實際上是一個范圍，很大的地理概念，大體上相當於現在的江蘇南部和浙江北部還有上海，也就是一般所理解的太湖流域或者說狹義的江南。

7. 從詩詞的角度來說，杭州和南京哪個的文化底蘊更深

每個城市都有自己獨特的文化和基因傳承，也就是精神文明，我們稱之為城市的靈魂。譬如歷史悠久的西安，高達宏偉的北京，還有古樸的南京，秀美如畫的杭州，走過很多路也到了很多城市，一路走來還是比較喜愛南京和杭州，他們既有歷史也有文化，地處江南，人傑地靈，千百年來，一直是中國最富庶的地方。

有關杭州的詩句，最有名的就是宋代林升寫的題臨安邸，山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休，暖風熏得遊人醉，直把杭州作汴州！明顯感覺到詩人眼中的杭州，輕快明麗，寫杭州的風光和吃喝玩樂，如果選擇一個讀書的地方，南京是最合適的，南京自古就有崇文宗教的傳統，有天下文樞，東南第一學的美譽，杭州市東方休閑之都，更適合平民化生活化。