❶ 什麼是文化能力急急急
文化能力是需要經過學習而產生的,需具備與文化、健康相關的態度、知識與技能,也就是所謂的文化能力(cultural competence)。
❷ 什麼是文化,文化有什麼作用
文化是一種知識的沉澱,文化是一種氛圍,文化更是一種價值觀!
文化所包含的內容很寬,比如文化知識,企業文化,傳統文化,地域文化,民族文化。。。文化還分為好文化,壞文化等等。
從某一方面來講,文化可以提高個人修養,拓展視野,借鑒經驗。
文化讓我們看到了地區的差異,人文的不同。我們的文化瓶頸也在影響我們的為人處事能力與價值觀。
❸ 什麼是文化力
企業文化的建設已經成為企業發展不可分割的一部分,無論企業大小都對此給予了相當的重視,而且是各有特色。而企業發展過程中一種不可忽視的力量--文化力建設,卻是一個新興的課題。如何挖掘企業的文化力,如何建設適合企業發展的文化力,是企業文化建設的實質。 據我國中小企業文化建設研究中心的調查數據表明:目前我國95%的民營企業、80%的國營企業注重企業文化建設,但是90%的民營企業、95%的國營企業卻不知道企業文化力的概念。目前只有2%-3%的企業對文化力進行了適當的研究和建設,真正達到良好效果的不到1%。 那麼應該如何理解企業的文化力呢?簡易的理解就是把企業的文化建設轉化為企業發展的動力。
一、老闆文化——企業文化力的基礎
《哈佛商業評論》主編、美籍華人博士忻榕指出:企業文化就是老闆的文化,企業文化取決於老闆,尤其是創業老闆,不僅在中國,西方也是如此。在企業的創業初期,企業文化力就是創業者個人能力的文化,這個時期企業老闆或創業者在企業的決策中起到了舵手作用。例如萬科王石的理性賭博帶來了超前的制度設計;華為任正非的「君主立憲」使得權力結構半開半鎖;聯想柳傳志的大刀削藩化解了四次分裂;海爾張瑞敏的權力神化下的隱憂;長虹的強人政治獨缺糾錯機制等等,這些老闆的文化思維和行為風格界定了企業文化初期的形式,也是老闆個人能力的一種展現,基本上代表了整個企業的文化風格。我國90%以上的企業,尤其是中小型的民營企業文化現狀就是這樣。企業的文化力只是一種朦朧而模糊的雛形,沒有人去注意或研究它,只是覺得老闆能把企業做好,老闆的能力強,大家就在他的影響下,向他學習或模仿,老闆說什麼就是什麼。
在我國的民營企業中有一種有趣的現象,有的創業者學歷並不高,這種現象在我國民營企業的發展中不在少數。應該說只以學歷論文化的觀念是片面的,甚至說是錯誤的。實踐出真知,一切文化都來源於實踐,學歷的高低只決定了他們接受學校教育的多少,相反那些成功的創業者從實踐中學到了更多的文化知識,這些創業者成功的共同點是:超強的意志、旺盛的精力、果敢的決斷、獨特的創新、迅速的學習能力,他們不約而同地遵循了同一種路徑:文化決定思路,思想決定未來,文化力決定競爭力。也正是創業者的這種老闆文化奠定了企業文化力的基礎。
對於我國企業的管理現狀和老闆文化,有人曾經做了一個很有意思的比喻:企業家好比林子里的鳥,林子很大,形形色色的鳥叫聲唧唧咂咂,大多在林子里覓食,只有少數的鳥仰天長嘯,飛得很高。那些為數不多的、能夠展翅高飛的企業,一定是注重了企業文化力建設的企業家。
二、老闆精神——企業文化向企業文化力的演化
老闆文化的沉澱過程,也是老闆精神的形成過程,老闆精神是企業文化的基礎,也是企業文化向企業文化力演化過程的銜接,有什麼樣的老闆精神就會形成什麼樣的企業文化,所以老闆精神的形成要注重以下幾點: 第一,老闆必須善於根據企業的發展要求,從實踐中提煉出企業的核心價值觀。企業文化的核心是理念,或者說是價值觀體系。這理念不僅要具有時代的特色、行業的特色,更要求帶有企業的特色和企業家的個性,因而它不能從書本上抄來,只能從企業的實踐,從企業家自己的實踐中提煉出來
❹ 高情商、文化素養和語言表達能力對溝通有什麼用處
可營造一個舒適的溝通氛圍,並且能有效提升溝通的質量和效率。
在溝通的過程中,高情商能讓我們更加明確對方語言中的深層含義和作用,可以讓我們從對方需要的角度去溝通,從而提升溝通效率。更高的文化素養和語言表達能力在溝通時,能夠讓我們更順暢的表達內心的想法。
❺ 文化軟實力的重要性
問題一:文化軟實力的重要作用
文化軟實力對於一個國家而言地位很高,但應該說,這是次於硬實力或者說是要以硬實力為基礎的。比如說美國,國家歷史很短文化底蘊不夠深厚。
文化軟實力在國際上最顯著的作用是擴大國家的國際影響力以及知名度,包括以此吸引外國的精英人才匯聚,以提高國際地位。
文化軟實力也是評價國家綜合實力的一個重要因素,在傳播過程中又會產生一些其他的利益,比如說中國的茶道的傳播其實幫助了中國茶葉的銷售,以及中國的陶瓷的海外交易。
文化軟實力也有利於國家民族凝聚力的提升,提高國民的民族認同感,榮譽感,以及民族精神的弘揚和傳承。
第一,增強民族的自信心、自尊心和民族自豪感。提升文化軟實力,創造出符合時代發展要求、引領世界潮流的先進文化,能增強以愛國主義為核心的民族精神。
第二,促進經濟的發展,提升綜合國力。在和平與發展成為時代主題的今天,文化軟實力已經成為綜合國力的重要組成部分。文化軟實力的提升,為經濟的發展提供精神動力和智力支持,為經濟的發展提供良好和諧的環境。
第三,鞏固我國社會主義政治制度,提升國際地位。只有通過不斷提升文化軟實力,提高國民的整體素質,提升整個國民對中華民族文化的了解和認識,才能堅定社會主義的方向,才能鞏固社會主義政治制度。也只有通過提升文化軟實力,才能增強不同國家、不同民族對我們的了解和認同,贏得他國的尊重。「遠人不服,則修文德以來之」。
第四,提升文化軟實力既是現在也是未來中國發展的必然要求。
問題二:影視文化傳播的重要作用
回答:
隨著我國經濟社會發展進入新常態,廣播電視事業的改革發展也進入到了一個新的歷史時期。特別是在全國宣傳思想工作會議、文藝工作座談會上,深刻闡述了新形勢下加強廣播電視工作的重要地位和作用,為做好做強廣播電視工作指明了方向。
因此,在新形勢新要求下,廣播電視事業既要遵循要求,又要順應民意;既要發揮作用,又要實現突破。
廣播電視事業具有鮮明的意識形態屬性,牢牢把握正確的輿論導向,唱響主旋律,傳播正能量,大力弘揚社會主義核心價值觀,弘揚中華優秀傳統文化,引導群眾為實現中國夢不斷前進。
要堅持把社會效益放在首位,不片面追求經濟效益,致力實現社會效益和經濟效益的統一,真正使廣播電視事業成為傳播社會主義先進文化的堅強陣地。
軟實力是近年來風靡國際關系領域的最流行關鍵詞,它深刻地影響了人們對國際關系的看法,使人們從關心領土、軍備、武力、科技進步、經濟發展、地域擴張、軍事打擊等有形的「硬實力」,轉向關注文化、價值觀、影響力、道德准則、文化感召力等無形的「軟實力」。
「軟實力」(Soft Power)的概念是由美國哈佛大學教授小約瑟夫.奈提出來的。1990年,他分別在《政治學季刊》和《外交政策》雜志上發表《變化中的世界力量的本質》和《軟實力》等一系列論文,並在此基礎上出版了Bound to Lead : The Changing Nature of American Power(中譯本《美國定能領導世界嗎》一書,提出了「軟實力」的概念。
影視文化傳播倡導將健康的影視文化有效傳播給觀眾,從而構建觀眾與電影製作者的良性溝通與互動,是溝通電影製作者與電影受眾的重要橋梁。
影視文化泛指以電影,電視方式所進行的全部文化創造,即體現為電影,電視全部的存在形態。它有五個方面的文化特徵即群眾性、時代性、民族性、國際性、商業性。
❻ 文化能力包括哪些內容智慧樹
在跨文化情境中能靈活地轉換到與當下情境相適應的解釋模式,對社會情境中的細微線索具有敏感性,在不同的社會情境中有差異地使用社交知識的能力。
文化能力是需要經過學習而產生的,需具備與文化,健康相關的態度,知識與技能,也就是所謂的文化能力。簡單的說,就是對當事人的語言,行為,情緒,心理,態度等背後存在的異質文化根源具有的敏感程度和洞察能力。
一個人的文化能力是指將具有的綜合知識,思想感悟,素質修養轉化為用智慧處理解決問題的實踐能力,是智商與情商的綜合體現。
❼ 文化有哪些功能
1、從內容上看,文化是人類征服自然、社會及人類自身的活動、過程、成果等多方面內容的總和。
2、文化作為一種精神力量,能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量,對社會發展產生深刻的影響。
這種影響,不僅表現在個人的成長歷程中,而且表現在民族和國家的歷史中。人類社會發展的歷史證明,一個民族,物質上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質和精神都富有,才能自尊、自信、自強地屹立於世界民族之林。
3、文化開啟了對美的感知。
文化概念:
文化,就詞的釋意來說,文就是「記錄,表達和評述」,化就是「分析、理解和包容」。文化的特點是:有歷史,有內容,有故事。不少哲學家、社會學家、人類學家、歷史學家和語言學家一直努力,試圖從各自學科的角度來界定文化的概念。
人類傳統的觀念認為,文化是一種社會現象,它是由人類長期創造形成的產物,同時又是一種歷史現象,是人類社會與歷史的積淀物。
確切地說,文化是凝結在物質之中又游離於物質之外的,能夠被傳承的國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。
它是人類相互之間進行交流的普遍認可的一種能夠傳承的意識形態,是對客觀世界感性上的知識與經驗的升華。
海洋文化學者李二和早在《舟船的起源》和多篇文章中就曾指出:相信隨著歷史的發展和時間推移,隨著人類更理性地認識事物和探索世界,隨著人類在科學文化上的逐步覺醒,人類會把文化辨析的更加清楚,進而從更寬泛的生命文化譜系中更加的獲益。
李二和第一次將「文化」這個概念引入到更開放、更寬容的生命思維高度,從而更真實的思考和解讀文化。作為一種對文化與生命的獨特思考現象,已經引起社會各界的普遍關注。
網路--文化
❽ 什麼是文化競爭力,如何提高文化競爭力,為什麼要提高文化競爭力
文化軟實力是綜合國力和國際競爭力的重要組成部分。我國要在激烈的國際競爭中贏得主動,就必須在壯大經濟實力、科技實力和加強國防力量的同時,使國家文化軟實力有一個大的提高。
1、推動文化事業全面繁榮。
發展公益性文化事業是社會主義制度下保障人民基本文化權益的基本途徑,是實現建設成果由人民共建共享的制度保障,是各級政府必須認真履行的基本職責。必須堅持公益性、基本性、均等性、便利性的原則,
以公共財政為支撐,以公益性文化事業單位為骨幹,以全體人民為服務對象,鼓勵全社會積極參與,健全公共文化服務網路,大力發展公益性文化事業,切實保障人民群眾看電視、聽廣播、讀書看報、進行公共文化鑒賞、參與公共文化活動等基本文化權益。
2、推動文化產業快速發展。
經營性文化產業是滿足人民多層次、多方面、多樣化精神文化需求的重要途徑,是充分發揮市場在文化資源配置中的積極作用,激發全社會文化創造活力的必然要求。
3、提高傳播能力。
傳播力決定影響力。一個國家文化的影響力,不僅取決於其內容是否具有獨特魅力,而且取決於是否具有先進的傳播手段和強大的傳播能力。特別是當今信息社會,誰的傳播手段先進、傳播能力強大,誰的文化理念和價值觀念就能廣為流傳,誰就掌握影響世界、影響人心的話語權。
4、擴大文化領域對外開放。
每一個國家和民族的文化都有自己的優勢和長處,不同文化之間的相互學習和借鑒是文化發展的必要條件。當今時代,文化多樣化、社會信息化持續推進,科技革命孕育新突破,全球合作向多層次全方位拓展。繁榮發展社會主義文化,建設社會主義文化強國,必須堅定不移走改革開放之路。
5、加強文化人才隊伍建設。
文化繁榮發展歸根到底要靠人才、靠隊伍。一個時代的思想文化大廈,必然要有一批名家大師和大家來支撐;一個民族的燦爛文化,必然要有一批泰斗和巨匠來代表;一個國家文化的繁榮興盛,必然要有一批領軍人物來領銜。
(8)文化能力有什麼用擴展閱讀:
提升國家文化競爭力的策略:
一、大力建設社會主義核心價值體系,增強中華民族的凝聚力。
要把建設社會主義核心價值體系,作為提高我國文化軟實力的首要任務,堅持不懈地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨、教育人民,用中國特色社會主義共同理想凝聚力量,用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創新為核心的時代精神鼓舞鬥志,
用社會主義榮辱觀引領風尚,不斷增強人們對中國共產黨領導、社會主義制度、改革開放事業、全面建設小康社會目標的信念和信心。
要切實把社會主義核心價值體系融入國民教育和精神文明建設全過程,融入經濟、政治、文化、社會建設的各個領域,使之成為全體社會成員普遍理解接受、自覺遵守奉行的價值理念,成為全民族奮發向上的精神力量和團結和睦的精神紐帶。
用社會主義核心價值體系引領社會思潮,主動做好意識形態工作,既尊重差異、包容多樣,又有力抵制各種錯誤和腐朽思想的影響。
二、加快發展文化事業和文化產業,不斷提高我國文化的總體實力和國際競爭力。
把發展公益性文化事業作為保障人民基本文化權益的重要途徑,堅持以政府為主導,加大財政投入力度,加強社區和鄉村文化設施建設,鼓勵社會力量積極參與公益性文化建設,拓寬服務渠道,健全服務網路,不斷提高公共文化產品和服務的供給能力。
要堅持以市場為主導,通過積極的產業政策和有序的市場化運作,壯大我國文化產業的規模,打造具有核心競爭力的文化產品和文化品牌,使文化產業占國民經濟比重明顯提高、國際競爭力顯著增強。
三、提高文化傳播能力,不斷擴大我國文化的影響力。
一方面要不斷豐富和創新文化內容形式,另一方面要下大力氣提高文化傳播能力。把提升主流媒體影響力作為提高文化傳播能力的戰略重點,進一步加大投入,完善扶持政策,壯大總體實力,提高核心競爭力,做大做強主流新聞媒體,形成與我國國際地位相稱的輿論力量。
要高度重視互聯網的運用和管理,把發展積極健康的網路文化作為提高我國文化軟實力的新引擎,努力使互聯網成為傳播社會主義先進文化的新陣地、公共文化服務的新平台、人們健康精神文化生活的新空間。
四、調動社會各方面力量參與支持文化建設,激發全社會的文化創造活力。
提高國家文化軟實力,是一個宏大的系統工程,需要全黨全社會共同努力。要充分發揮人民群眾在文化建設中的主體作用,進一步激發人民群眾的文化創造潛能。
要充分調動廣大文化工作者的積極性,營造寬松和諧的文化發展環境,表彰有傑出貢獻的文化工作者,使各類文化人才的才華有展示舞台、創造有實現空間、貢獻得到社會尊重。
要採取有效措施、創造有利條件,動員黨政各部門、社會各方面共同參與文化建設,讓一切文化創造的活力競相迸發,讓一切文化創造的源泉充分涌流,讓一切有志於文化創造的建設者的積極性得到充分發揮。
❾ 文化有什麼價值
客觀事物的所具有的能夠滿足一定文化需要的特殊性質就是指文化價值。
文化價值是一種關系,它包含兩個方面的規定性:一方面存在著能夠滿足一寂文化需要的客體。另一方面存在著某種具有文化需要的主體,當一定的主體發現了能夠滿足自己文化需要的對象,並通過某種方式佔有這種對象時,就出現了文化價值關系。 文化價值是社會產物,不能把文化價值僅僅理解為滿足個體文化需求的事物屬性。人不僅是文化價值的需求者,而且是文化價值的承擔者。文化價值任何時候都是為人服務的,人類不需要的東西不具有文化價值。同時,文化價值又是由人創造出來的。不管是人的文化需要,還是滿足這種需要的文化產品,都只能在人的社會實踐中形成。人們創造文化需要和文化產品的能力,本身也是文化價值,而且是最本質的文化價值。任何社會形態都有該社會特有的文化需要,這種文化需要只有通過人們的文化創造活動來滿足。
因此,在社會文化價值的增條中,發展人的文化創造能力具有重要意義。只有在社會主義條件下,人的文化創造能力才能得到充分的開發。 由於文化需要的復雜多樣,所形成的文化價值關系也是形形色色的。對於某個社會生活共同體具有文化價值的事物,對於另一個社會生活共同體可能不具有文化價值,甚至具有反面價值。例如,等級制度對於封建統治階級具有文化價值,拜金主義對於資產階級具有文化價值,但它們對於無產階級和勞動群眾卻只有文化壓迫的作用。克服文化價值的分裂和對抗,是社會主義文化建設的任務。
❿ 文化有什麼「用」
對於一些地方幹部來說,文化不僅很難同GDP掛鉤,而且相對於蓋大樓、修公路、上項目、搞開發而言,對政績的貢獻率顯然差多了。在謀求快出政績的焦慮中,文化常常被當成一種虛飾和擺設,以至「說起來重要,做起來次要,忙起來不要」。
社會的發展與進步,依靠的是精神與物質的二元一體。文化既是精神的源頭,又是物質的動力。是以,文化之用首先就用於精神構建。紅軍長征、大慶創業、航天人對飛天夢的不斷追索、汶川人在地震後的強韌重生……無一不是精神力量在起重要作用。沒有精神,思想就會禁錮,志氣就會消泯,信念就會動搖,追求就會停頓。沒有文化的氤氳,何來精神的迸發與飛揚?所以毛澤東說:人,總是要有點精神的!我們說建設中華民族共有精神家園,歸根到底有賴於文化的強力淬冶和殷切滲濡。
動物的行為多是本能,而人的行為則基本是在智能支配下的合理設計與科學擘劃。正因此,人才具有了創造美好生活乃至創造整個世界的技法與能力。然而,人的智能不僅高低有別、優劣各異,社會也無時不處於快速發展之中。為了在競爭中立於不敗之地,人就必須不斷地佔有知識、更新知識和提升知識,自覺將知識轉化為智能。這是社會發展的需要,更是時代前進的要求。而文化,正是知識和智慧的元素與源泉。只有在以文「化」人、以文「勵」才的情況下,才會實現智能超常爆發,才能達到俊彥如潮而至。
「文明」一詞的內涵豐富、寓意宏博,但其要點則集中在誠信、高尚、和悅、達理、雅緻、有序等節點上。一個人具備了這樣的素質和品格,就稱得上是一個文明的人;一個社會秉持了這樣的體制與風氣,就可以認為達到了文明的程度。無論對人還是社會,營造文明始終都是至高無上的目標和鍥而不舍的追求。現實生活中,人性中的惰性因素和社會選擇中的路徑歧化,常常會導致文明與不文明的對立和沖突,乃至要達到文明的至境,便必須進行永不停歇的奮爭。也正是在這個過程中,文化提供著源源不斷的思想粹質和永不枯竭的精神動力,它是培育真、善、美的沃土,是根除假、丑、惡的良葯。
文化發展與經濟發展絕不矛盾,而是相得益彰。文化不僅是經濟發展和社會進步的精神動力,也越來越成為經濟發展的直接參與者和有力支撐者。一方面,文化以提升人的素質為中介而推動經濟發展,另一方面,文化作為一種特殊商品,也通過產業化的形式而實現經濟增量。從我國的實際情況來看,不僅發展文化產業的資源極其豐富,而且實現資源向資本轉換與提升的市場空間也極其廣闊,「文化產業成為國民經濟支柱性產業」未來可期。(編輯:藍東海)