中國傳統文化有哪些性質

① 我國的傳統文化有哪些有什麼特點

中國傳統文化舉例：

1、時節季令：一年四季，一季三個月，常用孟、仲、季來稱呼。如：孟春、仲春、季春。

2、中國戲劇：京劇、越劇、秦腔、潮劇、崑曲、湘劇、豫劇、曲劇 、徽劇、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、梨園戲、歌仔戲、廬劇等。

3、傳統文學：主要是指詩詞曲賦。《詩經》、《楚辭》、；先秦詩歌、漢賦、漢樂府、民歌〔南北朝時期〕、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、如四大名著（《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》）《聊齋志異》等。

4、民間工藝：潮綉、剪紙、風箏、中國織綉（刺綉等）、中國結、泥人、面人、麵塑、紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥雲）、千層底等。

中國傳統文化的特點：

具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過。

1、民族特色。中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。

2、歷史悠久，有五千年的歷史。博大精深。「博大」是說中國傳統文化的廣度：豐富多彩，「精深」是說中國傳統文化的深度：高深莫測。

② 傳統文化具有什麼性

傳統文化具有相對穩定性。傳統文化在世代相傳中保留著基本特徵。同時，它的具體內涵又能夠因時而變。傳統文化具有鮮明的民族性。傳統文化是一個民族在長期共同生活過程中創造的，具有鮮明的民族特色、民族風格和民族氣派，是維系民族生存和發展的精神紐帶。

③ 簡述中國傳統文化的類型和特點

中國傳統文化的特點：具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。

1、世代相傳。中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。

2、民族特色。中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。

3、歷史悠久。有五千年的歷史。

4、博大精深。「博大」是說中國傳統文化的廣度：豐富多彩，「精深」是說中國傳統文化的深度：高深莫測。

類型：

1、傳統文學

主要是指詩、詞、曲、賦、小說，如《詩經》、《楚辭》；先秦詩歌、漢賦、漢樂府、民歌〔南北朝時期〕、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、四大名著（《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》）《聊齋志異》等。

2、傳統節日

中國有各種各樣的傳統節日，很多事情有各種禮儀和習俗。漢民族傳統節日近50個。如下是15個主要節日：春節、上元節（元宵節）、花朝節（百花生日）、上巳節（三月三）、寒食節、清明節、端午節、七夕節、盂蘭盆（鬼節）、中秋節、重陽節、冬至節、臘八節、祭灶日（小年）、除夕。每個地方還有地方和民族的特色。

3、中國戲劇

京劇、越劇、秦腔、潮劇、崑曲、湘劇、豫劇、曲劇 、徽劇、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、梨園戲、歌仔戲、廬劇等。

4、語言文字

漢語是我國使用人數最多的語言，現代漢語有標准語〔普通話〕和方言之分。漢語方言通常分為十大方言：官話方言、晉方言、吳方言、徽方言、閩方言、粵方言、客家方言、贛方言、湘方言和平話土話。

5、傳統音樂

傳統音樂是中國民族音樂中一個極為重要的組成部分，傳統音樂與新音樂的區別並不在於創作時音的先後，而是在於其表現形式及風格特徵。如二胡獨奏曲《二泉映月》、《漁舟唱晚》雖是近代音樂作品，但其表演形式屬中華民族所固有，所以也是傳統音樂。

(3)中國傳統文化有哪些性質擴展閱讀：

中國傳統文化舉例：

1、時節季令：一年四季，一季三個月，常用孟、仲、季來稱呼。如：孟春、仲春、季春。

2、中國戲劇：京劇、越劇、秦腔、潮劇、崑曲、湘劇、豫劇、曲劇 、徽劇、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、梨園戲、歌仔戲、廬劇等。

3、傳統文學：主要是指詩詞曲賦。《詩經》、《楚辭》、；先秦詩歌、漢賦、漢樂府、民歌〔南北朝時期〕、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、如四大名著（《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》）《聊齋志異》等。

4、民間工藝：潮綉、剪紙、風箏、中國織綉（刺綉等）、中國結、泥人、面人、麵塑、紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥雲）、千層底等

④ 中國傳統文化的本質特徵是什麼

1、民族特質：中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。其顯著特點是：儒、佛、道三家民族文化，共同支撐，又相互融合。
2、歷史悠久：如中國傳統文化的儒家文化有五千年的歷史。
3、博大精深：博大是說中國傳統文化的廣度豐富多彩，精深是說中國傳統文化的深度高深莫測。
中華傳統文化
中華傳統文化，是中華文明成果根本的創造力，是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。主要由儒、佛、道三家文化為主流組成。傳統文化不僅思想深邃圓融，內容廣博；更重要的是，儒家、佛家、道家三家文化，高揚道德，為國人提供了立身處世的行為規范，以及最終的精神歸宿。儒家以仁義教化為核心；道學以順應自然為核心；佛學以慈悲、大愛、解脫為核心，強調諸惡莫作，眾善奉行。
在儒、佛、道三家文化基礎上派生出的各種藝術（如繪畫、雕塑、書法、戲劇、節日等），是其具體表現形式。

⑤ 2、試述中國傳統文化的特性

試述中國傳統文化的特性

摘要：中國文化傳統具有優秀的民族文化特徵，體現在四個方面:一是多種學
說相生相成，形成了「以民為本」的民族文化特性;二是以樸素的唯物主義的天道、人道、文道三者
的統一來解決文化方向問題;三是道與德相統一的特性;四是繼承性與時代性相統一。
關鍵詞:中國文化傳統優秀特性

中華民族從春秋戰國時候百家爭鳴到戰國末年已開始形成了一套以民為本的文道與
德行相統一的優秀的文化思想體系，後來在不同的時代、有所損益，有所側重，有所發展。中國傳
統文化具有以下幾個優秀的民族文化特性:
一、多種學說相生相成，形成了「以民為本」的民族文化特性
「以民為本」的民族文化特性的形成，是由先秦「百家爭鳴」發展的必然結果。當時，五霸七
雄，先後爭雄稱霸，戰禍連綿，賦役苛重，視人命如草芥，人民要求個人的生存、安全與社會的和平
穩定，各諸侯國則要求保全江山社櫻，不致被別國消滅，並進而要統一天下。這么多的問題怎麼
解決?各諸侯國廣羅人才，研究對策;具有見識的知識分子，或聚徒講學，培養傳道治國人才，或
周遊列國，游說諸侯，並由此出現「百家爭鳴」的局面。儒家主張以「仁義」治國，以「親民」、「惟民
所止」、「止於至善」為德。道家學說是「天道自然」、「天人合一」，主張「愛民治國」、「無為而無不
為」。法家則主張改革，實行耕戰政策，富國強兵。墨家反對說空話，要「察百姓耳目之實，觀其對
國家百姓人民之利」。國家昏亂，則語之「尚賢」、「尚同」;國家貧窮則語之「節用」、「節葬」;國家務
爭奪侵凌，則語之「兼愛」、「非攻」。其它還有縱橫家、軍事家等等。「百家爭鳴」有一個共同點，主
張「尚賢」、「愛民」，因而都各有自己的先進性。
到戰國末年，就進人了取大同、存小異，進行全面總結的階段，形成了「以民為本」、文道與德
行相統一的民族文化體系。最具有代表性的著作，一個是《呂氏春秋》，另一個是《禮記·禮運》篇。
《呂氏春秋》以儒、道為主，取先秦各家之長，加以繼承和發展，為當時統一天下，治理國家，提
供思想武器。《呂氏春秋》認為:「天下非一人之天下也，天下之天下也」;「凡君之所立，出乎眾
也」，是大眾推出的。「故凡舉事必先審民心而後可舉」。要「廢其非君，而立其行君道者。君道如
何?利而勿利」(利人而勿自利)。「身定、國安、天下治、必賢人」。為君者，要「貴公」、「去私」、「行
義」，「先道而後德，故德莫盛焉」。「治天下及國，莫若以德，莫若以義」。《呂氏春秋》把法家的耕戰政策和孟子「以至仁伐至不仁」之論，加以發展，認為「當今之世濁甚矣，黔首之苦不可以加矣」，
並提出《義兵》說。「義兵」未出，要宣布若干恤民、安民措施，使「義兵」到處「民歸之若流水」、「望
之若父母」、「兵不接刃而民服若化」。《呂氏春秋》的政治理想是:用「以民為本」作為思想基礎，以
「義兵」統一天下，天子「無為」於上，賢臣分治於下，先道而後德，以德治國，建立太平盛世。
另一篇代表性的文獻是《禮記·禮運》篇，學術界一般的看法是戰國末年或秦漢之際，根據孔
子的弟子、再傳弟子、三傳弟子的紀錄整理而成。其中對儒家人道主義理想的「天下為公」的「大
同」社會，作了綱領性的描述:「大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不
獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者，皆有所養，男有分，女有歸。貨惡
其棄於地也，不必藏於己(財貨天下共之，不據為私有)，力惡其不出於身也，不必為己(親身盡力，
不為自己)。是故謀閉而不興(公有制下，不需要相互爭斗的計謀)，盜竊亂賊而不作，故外戶而不
閉，是謂大同」。這是人類歷史上最早的民本社會主義和人道主義綱領。「天下為公，世界大同」
的思想，對後世的影響很大。特別是對康有為、孫中山的影響很大。
二、以樸素唯物主義的天道、人道、文道三者的統一，來解決文化方向問題
天道、人道、文道三者統一的世界觀，是中國優秀民族文化的理論基礎。
《老子》把道看作「先天地生」的一種「物」。然後才產生天地、萬物。「萬物負陰而抱陽，沖氣
以為和」，萬物既相反、又同和，道又被看成是陰陽之氣運動變化的自然規律，提出了「天道自然」、
「愛民治國」的思想。
儒家則把《老子》的學說進一步展開，荀子的天道觀:「天地合而萬物生，陰陽接而變化起」，
「天行有常，不為堯存，不為架亡」。這里講的天道也是客觀的、自然的必然性。在儒家經典《易
傳》中，提出「一陰一陽之謂道」;「立天之道曰陰與陽，立地之道曰柔與剛，立人之道曰仁與義」;
「和順於道德而理於義」。《禮記·樂記》篇則進一步把夭道、地道、人道與文道統一起來。和順於
天地人之道是正氣、正道，逆天地人之道是邪氣、邪道。文道之務就是:一要順應天地、陰陽、剛柔
變化之道，與天地之道「同和」;二要宣揚人道即仁義之道，「仁以愛之，義以正之」，「返歸人道之
正」。儒家的文道觀是「和順」於天地人之道，宣揚正氣、正道。達到「觀乎天文，以察時變，觀乎人
文，以化成天下」(《易傳》)。具體到對文化藝術的要求是「情深而文明(不是文晦)，氣盛而化神」
(正氣盛而感人至深)，「和順積中」(善)、「英華發外」(美)、「不可以為偽」(真)，可見《禮記·樂記》
是真、善、美的統一。
三、道與德相統一的特性
儒家以樸素唯物主義的天道觀來論證人的德行。認為天道之「氣」，區分為陽剛之氣與陰柔
之氣、正氣與邪氣、順氣與逆氣、清高之氣與低濁之氣等等。天道如此，人道法天道，形成了五種
基本的道德精神。1.重陽剛雄健之氣，「天行健，君子自強不息」，主張居安而思危，日日新，又日
新，自強不息的精神。2.揚陰柔敦厚之氣，中正和平，已所不欲，勿施於人，恕己及人，與人為善
的精神。3.明辨正邪，正氣浩然，行仁義之道，殺身成仁，捨生取義，富貴不能淫，貧賤不能移，威
武不能屈的精神。4.明辨順逆，順天道、順民心，除惡揚善，見義勇為的精神。5.揚清高之氣，淡
泊名利，「利人而不自利」的精神。此五種基本的道德精神，也是中華民族最可貴的五種民族精神，是應該繼承弘揚的。

不同的社會關系，各有其特殊的道德規范。這就是:1.在君臣關繫上，「君臣有義」，為君者
要英明仁德，尚賢尚同;為臣者要盡忠報國，勤政愛民，也可棄暗投明。君臣關系在儒家看來是道
義關系，不是主奴關系，「君視臣如手足，臣視君如腹心;君視臣如草芥，臣視君如寇讎」(《孟子》)。
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家庭關繫上，「親親為大」，尊老愛幼，父母慈愛，子女孝敬;長幼有序，兄友弟恭;夫婦有別、相
敬如賓。3.在師生關繫上，尊師重教。「教也者，義之大者也，學也者，知之盛者也;義之大者莫
大於利人，利人莫大於教」(《呂氏春秋》)。4.在社會道德上，還有誠信為本，敬老尊賢，等等。盡
管儒家用樸素唯物主義的天道觀來論證人道之德，但可貴的是這種關系不是機械的，而是強調修
身養氣，認為浩然正氣是可以自覺修養而成的。
總之，儒家的道德傳統是以修身、齊家、治國、平天下為人生大事，以忠孝、仁愛、信義、和平為
行為總則。
四、繼承性與時代性的統一
孔孟時代，儒家只是百家爭鳴中的一種顯學。到了戰國末年(一說秦漢之際)整理成書的《易
傳》「十翼」和《禮記》中的《大學》、《中庸》、《禮運》、《樂記》等篇儒家的代表作，則是後期儒家取各
家之長的結果。
中國歷史上出現三個被史家廣為稱道的「盛世」。第一個是西漢初年，為醫治戰爭創傷，行黃
老之學，休養生息，出現「文景之治」。第二個是唐代開國之後，以隋朝之亡為鑒，惟欲清靜，任賢
治國，注意休養生息，尚節儉以息人，使百姓得安樂，推行均田制，發展科舉制度，選拔治國人才
等。這就是把儒道墨法的學說都用上了，出現了「貞觀之治」。第三個則是從康熙二十五年到乾
隆末年(1686一1795)出現康乾盛世。康熙平定三藩之後，集中精力治國。在思想文化上是以儒
家學說治天下，以求社會穩定。在經濟上實行發展政策，鼓勵開荒，三年不納糧，五年後成為「永
業田」。農業的發展帶動了手工業、內外貿易和城市的發展。
儒家文化對18世紀的歐洲，也起了積極作用。當時的歐洲，雖經文藝復興運動，也未能沖垮
歐洲中世紀的黑暗統治，歐洲大陸沒有出現資產階級革命高潮。歐洲18世紀啟蒙運動的思想家
們，吸取了中國儒道文化的理性原則和人文精神，中西文化互補，有益於他們的革命。18世紀
末，法國大革命領袖羅伯斯庇爾起草的《人權宣言》，把孔子的格言「己所不欲，勿施於人」，作為
「道德界限」寫進了宣言。
孫中山在俄國十月革命以後的新三民主義，首先是繼承了中華民族文化中「以民為本」、「天
下為公」、「世界大同」等思想;鑒於歐洲資產階級革命後的經濟發展是資本、土地為少數人所壟
斷，孫中山的「民生主義」是「平均地權」、「節制資本」，「使私人資本制度不能操縱國民之生計」。
又鑒於「近世各國所謂民權制度，往往為資產階級所專有，適成為壓迫平民之工具」，「若國民黨之
民權主義，則為一般平民所共有，非少數人所得而私也」。他的民族主義也是吸取俄國的經驗，提
出「國內各民族一律平等及聯合世界上以平等待我之民族，共同奮斗」。並明確提出了聯俄、聯
共、扶助工農的三大政策。總之，孫中山的新三民主義也是繼承性和時代性的統一。

⑥ 中華傳統文化有哪些特點

中國傳統文化的基本特點：簡單來說就是國家本位、宗法意識、等級觀念、禮治主義。

中國古代哲學體系，其核心就是倫理道德學說，其宇宙本體是倫理道德的形而上的實體，其哲學理性是道德化的實踐理性。

中國文化十分強調「懲惡揚善」和教化作用。如中國古代文學歷來就強調「文以載道」，十分重視文學的教化作用，提倡美與善相結合。

中國古代文化特別重視宣傳「忠」、「孝」觀念。宗法專制的中國古代社會把天下（國家）視為一個大家庭，封建國家的政體就是按照父權家長制的模式建立起來的，君主是全國的「嚴父」。

拓展資料

中國傳統文化的基本特徵有：民族性、農耕性、連續性、傳承性、顯著的倫理型特徵、獨特的價值觀與價值取向。

中國人很早就對文化類型有所認識，古代人已將中原地區的華夏農耕文化與周邊四夷的游牧文化或漁獵文化加以比較。

⑦ 中國傳統文化的特徵

中國傳統文化的特點：具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內涵博大精深、傳統優良的文化。

1、世代相傳。中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。

2、民族特色。中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。

3、歷史悠久。有五千年的歷史。

4、博大精深。「博大」是說中國傳統文化的廣度：豐富多彩，「精深」是說中國傳統文化的深度：高深莫測。

(7)中國傳統文化有哪些性質擴展閱讀：

中國傳統文化舉例：

1、時節季令：一年四季，一季三個月，常用孟、仲、季來稱呼。如：孟春、仲春、季春。

2、中國戲劇：京劇、越劇、秦腔、潮劇、崑曲、湘劇、豫劇、曲劇 、徽劇、河北梆子、皮影戲、川劇、黃梅戲、粵劇、花鼓戲、巴陵戲、木偶戲、梨園戲、歌仔戲、廬劇等。

3、傳統文學：主要是指詩詞曲賦。《詩經》、《楚辭》、；先秦詩歌、漢賦、漢樂府、民歌〔南北朝時期〕、唐詩、宋詞、元曲、明清小說、如四大名著（《西遊記》《紅樓夢》《三國演義》《水滸傳》）《聊齋志異》等。

4、民間工藝：潮綉、剪紙、風箏、中國織綉（刺綉等）、中國結、泥人、面人、麵塑、紋樣（饕餮紋、如意紋、雷紋、回紋、巴紋、祥雲）、千層底等

⑧ 中國傳統文化的基本內容和特徵是什麼

中國傳統文化基本內容是政治、經濟、思想、藝術等各類物質和非物質文化的總和。包括：建築、思想、文字、語言，書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。

1、世代相傳。中國的傳統文化在某些短暫的歷史時期內有所中斷，在不同的歷史時期或多或少的有所改變，但是大體上沒有中斷過，總的來說變化不大。

2、民族特色。中國的傳統文化是中國特有的，與世界上其他民族文化不同。

3、歷史悠久。有五千年的歷史。

4、博大精深。「博大」是說中國傳統文化的廣度---豐富多彩，「精深」是說中國傳統文化的深度---高深莫測。

(8)中國傳統文化有哪些性質擴展閱讀：

中國古代的這些文化概念，基本上屬於精神文明範疇，往往與武力、相對應，它本身包含著一種正面的理想主義色彩，體現了治國方略中「陰」和「柔」的一面，既有政治內容，又有倫理意義。

其次，古代很大程度上是將此詞作為一個動詞在使用，是一種治理社會的方法和主張，它既與武力征服相對立，但又與之相聯系，相輔相成，所謂「先禮後兵」，文治武功。有些還包括小吃，風俗等傳統文化。

⑨ 中國傳統文化的基本特徵有哪些

中國傳統文化的基本特徵：一方面具有強烈的歷史性、遺傳性；另一方面又具有鮮活的現實性、變異性。
中國傳統文化的最主要特徵是其支配地位長期被儒家倫理文化的價值取向占據著。上至華夏的原始民族，下至近代社會，上下五千年，儒家倫理文化一直是中華民族文化的核心，而且至今仍然影響著中華民族的思想方式和行為方式。
首先，中國傳統文化是封閉的生態環境條件下，農業為主的自然經濟的產物。是以漢族為主體，融合各族人民的智慧，共同創造的，這一特定區域特定人類圈的社會精神形態，具有強烈的民族性。
其次，中國傳統文化是歷時五千年形成的一個完整而龐大的體系，從哲學思想、思維方式到心理傾向，滲透進社會生活的方方面面，十分豐富，具有內容的完整性。
第三，作為文化傳統，世世代代傳播延續下去，還將繼續傳承下去，無論是自然傳承，還是選擇傳承，隨著時間的推移，從不停止。教育的傳承屬於選擇傳承，即把優秀部分傳承下去。因此，它具有永久的傳承性。
第四，傳統文化屬於舊的時代，受著時代的局限，總是一分為二的，其中精華與糟粕並存，養料與毒素同在。對教育有正面的積極的影響，也有負面的消極的效應，具有影響的雙重性。

⑩ 中國傳統文化的基本特徵有

中國傳統文化豐富多樣，居中心地位的是以儒家倫理道德為核心的，以揚善抑惡、以真善美相統一，以文化教化為目的的倫理政治型文化。
它是一種德智統一、以德攝政的文化，是帶有一種民族的、獨特的、重倫理價值取向的特色。中國傳統倫理政治思想，不僅決定了中國古代人的文化人格，而且決定中國傳統文化的民族特徵。
除了倫理政治型文化這一總的特徵之外，中國傳統文化還具有以下特徵：
1、具有頑強的生命力和發展創新性
在世界四大文明古國中，中華文明是唯一延續時間最長、未曾中斷的文化系統。它不像埃及、巴比倫、印度等文化那樣無以後繼，更不像古希臘、羅馬文化那樣中經蹂躪以至荒蕪。
中華民族自夏代進入文明社會，歷經各朝代，傳統文化代代相傳，經久不衰，這都展現了它所具有的頑強生命力和應變能力，這正是中國傳統文化的一個重要特徵。
中國傳統文化不僅在漫長而曲折的過程中頑強的傳承下來，而且經歷了無數個後人繼承前人又發展前人，虛心學習前人又豐富前人，依據時代需求又超越前人，這樣一個周而復始、連續不斷的接力運動，在歷史的長河中不斷得到充實、豐富、發展和創新。
2、具有較強的融合性和凝聚性
中國的傳統文化是多元化的。傳統中國社會，儒、道、佛等多種派系並存，這就決定了中國傳統文化有著匯集百川優勢、兼容八方智慧的顯著特點。
中國地域遼闊，民族眾多，各民族在生活方式和文化理念上存在很大的差異。在中國歷史上出現了幾次大規模的民族融合。
中國文化歷經艱辛，在數千年的發展中經歷了多民族、各地域文化的融合發展，以漢民族文化為主體、以中原文化為核心的中國傳統文化，逐漸融合其他少數民族文化和周圍地域文化、形成了同一性與多樣性相結合的發展態勢。