天府文化伴我行怎麼寫作文

A. 學校讓寫《文藝伴我行》的徵文，該怎麼寫啊今天就要交了。。

自己想白

B. 結合自己的專業和生活實際談談如何「弘揚天府文化,講好成都故事」,做好天府文

主要內容為集聚文創資源要素，優化文創產業空間布局。

在邁向可持續發展的世界城市過程中，成都一定要對標世界城市，在傳承和創新天府文化中持續深度給力。以新發展理念為引領，傳承和萃取天府文化精華，激發創意創新智慧，以「互聯網+」天府文化，將文化資源優勢轉化為文化創造和文化產業優勢。

要集聚文創資源要素，優化文創產業空間布局，構建文創產業集聚區和文創產業帶，打造一批重點文創產業園區和文創特色街區。要深度推動新經濟+天府文化的跨界融合，優先發展現代新興文化業態，推進傳統文創產業轉型升級，構建以音樂、文博、設計、動漫、影視、傳媒、文學創作等為重點的現代文創產業體系。

(2)天府文化伴我行怎麼寫作文擴展閱讀：

天府文化的相關內容：

1、成都要躋身世界城市網路體系，必須在建設世界城市供給側要素均好性上下功夫的同時，打好和彰顯「天府文化牌」。

2、既有現代都市的快節奏，又有文化都市的慢生活；既有傳統文化的優雅從容，又有現代文化的前衛時尚；既有古絲綢之路的開放腳印，又有「一帶一路」建設中的新作為。

C. 結合自己的專業性和生活實際談談如何弘揚天府文化,講好成都故事,做好天府文化

成都一定要對標世界城市，在傳承和創新天府文化中持續深度給力。

在邁向可持續發展的世界城市過程中，成都一定要對標世界城市，在傳承和創新天府文化中持續深度給力。以新發展理念為引領，傳承和萃取天府文化精華，激發創意創新智慧，以「互聯網+」天府文化，將文化資源優勢轉化為文化創造和文化產業優勢。

要集聚文創資源要素，優化文創產業空間布局，構建文創產業集聚區和文創產業帶，打造一批重點文創產業園區和文創特色街區。要深度推動新經濟+天府文化的跨界融合，優先發展現代新興文化業態，推進傳統文創產業轉型升級。

(3)天府文化伴我行怎麼寫作文擴展閱讀：

天府文化的相關要求規定：

1、通過文藝演出、美食品鑒、非遺展示及大型燈展等形式，向當地民眾和各國遊客集中展現天府文化的獨特魅力。

2、成都積極建設世界文化名城、旅遊名城、賽事名城，高標准打造國際美食之都、音樂之都、會展之都，「三城三都」彰顯的正是成都優雅時尚的現代品質和休閑宜居的生活特質。

D. 文明伴我行作文500

文明伴我行 我國是世界上著名的文明古國,禮儀之邦,有著悠久的禮儀傳統. 我國是世界上著名的文明古國,禮儀之邦,有著悠久的禮儀傳統. 從古到今,代代相傳.隨著社會的發展,禮儀也不斷發展, 從古到今,代代相傳.隨著社會的發展,禮儀也不斷發展,並加入新 的內涵, 能給人以啟迪和力量. 作為一名學生, 的內涵, 能給人以啟迪和力量. 作為一名學生, 學生 我們更應該注重禮儀, 我們更應該注重禮儀, 倡導文明.曾經有過幾件事,讓我重新認識了禮儀重要性. 倡導文明.曾經有過幾件事,讓我重新認識了禮儀重要性. 比如有一件事,可以說只是一個動作, 比如有一件事, 就是一位老師看見了一張冰 有一件事 可以說只是一個動作, 棍紙,彎下腰去,揀了起來,扔到了垃圾桶是一個不起眼的動作, 棍紙,彎下腰去,揀了起來,扔到了垃圾桶是一個不起眼的動作,但 是他以身作則,教導我們,他是老師, 是他以身作則,教導我們,他是老師,如果有同學看見了這位老師的 做法, 又怎會不佩服這位老師呢?說不定下次他也會這么做. 他也會 做法, 又怎會不佩服這位老師呢?說不定下次他也會這么做. 明白亂扔廢棄物是不文明的行為. 明白亂扔廢棄物是不文明的行為. 記得還有幾個低年級的同學, 前面迎面走 記得還有幾個低年級的同學, 幾個低年級的同學 肩並肩有說有笑的走著, 肩並肩有說有笑的走著, 來一位老師,他們也不認識,但當這位老師走到這幾名同學身邊時, 來一位老師,他們也不認識,但當這位老師走到這幾名同學身邊時, 其他人都還是說笑,只有一位同學,恭敬的鞠了一躬,說了聲 老師 其他人都還是說笑,只有一位同學,恭敬的鞠了一躬,說了聲"老師 老師當然也很高興的回答了一句"你好 好"老師當然也很高興的回答了一句 你好 ,別的同學都沒哼一聲. 老師當然也很高興的回答了一句 你好",別的同學都沒哼一聲. 等老師過去了之後. 等老師過去了之後. 有的人說那個同學油餅, 有的人說那個同學油餅, 不認識的老師還給鞠躬, 不認識的老師還給鞠躬, 有的人說他根本是裝樣子,給別人看的.那個同學沒有反駁他們, 有的人說他根本是裝樣子,給別人看的.那個同學沒有反駁他們,只 是說了一句: 做一個有禮貌的人是做學生的最基本要求. 我在後邊聽 是說了一句: 做一個有禮貌的人是做學生的最基本要求. 了這句話都很感動,感動那個同學的真誠,一個人懂禮貌, 了這句話都很感動,感動那個同學的真誠,一個人懂禮貌,真的是很 的真誠 難得的品質. 難得的品質. 通過這幾件小事, 我更加認識到了"禮儀 的含義, 禮儀"的含義 是從一件一件小 通過這幾件小事, 我更加認識到了 禮儀 的含義, 事上表現出來的,是心靈美的一種表現,是一個人做人的標准.我們 事上表現出來的,是心靈美的一種表現,是一個人做人的標准. 應該讓校園變成一個到處都是文明的,一個 沒有污染的世外桃源 沒有污染的世外桃源". 應該讓校園變成一個到處都是文明的,一個"沒有污染的世外桃源 . 還是那句真理: 從我做起, 只有你我他都"從我做起 才會到處充滿禮 從我做起"才會到處充滿禮 還是那句真理: 從我做起, 只有你我他都 從我做起 儀的"味道 才會使你我他成為一個真正的人 儀的 味道"才會使你我他成為一個真正的人 味道

E. 文明伴我行作文

在我們日常生活中處處都能聽到對不起沒關系謝謝不客氣您好請坐等這樣的文明常用語但有的人每天都在說臟話正以為這樣就導致了受到很大的損失並影響了城市的風氣假如有一天你騎著自行車無意間碰到了一位老奶奶如果是你你肯定連忙下車跑過去對老奶奶說老奶奶對不起要不我扶你去醫院看看有可能就應為你說了這幾句話就會大事化小小事化無但有些人一樣的情況卻不同樣的做法他會說干什麼呀擋在前面沒長眼呀，沒看見有人要過么有可能就因為這幾句話拉到了警察局還要賠精神損失費要花許多錢不僅花了很多錢還浪費了精力和時間到最後還要道歉如果當時你就給人家說對不起還會有什麼事 呢從這樣的小事中不僅能看出個人的品德修養而且可以影響到這個城市的面貌每個人文明一點就進步一點就會使社區文明前進一大步文明可以讓人們新鮮空氣為什麼這樣說呢因為人們不亂扔垃圾空氣就不會被污染人們自然就可以吸收到新鮮空氣也對身體有好處為什麼這樣說呢應為我們不亂扔水果皮老人在鍛煉身體的時候就不會踩著自然不會被滑倒我要告訴不叫文明的人如果你亂扔垃圾就會對你自己的身體不好如果你說臟話很有可能會打架這樣一定會被打傷我勸各位其實文明禮貌是很簡單的有時就是1米遠你就可以扔在垃圾桶里有時就是一聲『對不起』就少花多少精力 『文明』有時 就是這么簡單

首先寫文明禮儀的歷史文化底蘊,其次說明文明禮儀伴我行的意義兩個方面入手:一、從社會這個視覺出發大處著筆二、從公民個人的道德文明小處著墨；再次舉事例說明自己在文明禮儀伴我行過程中的樂趣及其他人的反應及對待的態度（褒貶兩方面對比）適當列舉一些方法措施，談一點個人的心得和建議，最後，充滿自豪地展望中國未來文明禮儀的藍圖，發出全社會動員起來，一起走向美好未來......等一些結束語！
例如
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：「不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現在空手，請你先過去吧！」他把「請」字說得很響亮，很親切。然後自己緊靠著牆，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那麼我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也並不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：「中國欲存爭於天下，其首在立人，人立而後凡事舉。」「立人」的意思便是要完善人的思想和文明修養，人的文明修養並不是與生俱來的，而是靠後天不斷完善的。要完善個人修養，首先要致力於讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標准，自己的修養便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養，便有了推進社會公共文明的基礎。
而一個社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什麼這么講呢？相信有的同學去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢？這就是社會氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會氛圍又從何而來呢？
有記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，「教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢？」，「在幼兒園。在那裡，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……」我們完善自己的文明修養也一樣，並非一定要有什麼了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是「語言的巨人，行動的矮人」么？明代大學者王守仁說「知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。知而不行，只是未知。」我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝於履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什麼區別!所以我們要實踐社會文明，就要從這「知行合一」上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

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我們不必埋怨這個社會的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，麵包里的酵母不是很少嗎？可是，單憑這一點酵母，不是就把麵包發起來了么。我們每一位同學都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作用。
同學們，讓我們行動起來，「新世紀新時代，新國家新文明」，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓「文明與我同行」！

我們需要文明生活
六年級 王炳相
常言道：「父母是孩子最好的老師」。可是，我卻給媽媽當了回老師，而且用我的實際行動影響我們全家。用媽媽的話說，我不僅改變了媽媽，而且通過改變媽媽，改變了媽媽周圍的人，包括她的同事。
事情追溯到前年冬天，天氣已經非常冷了。北京的冬天寒風凜冽，我們全家乘車外出看電影。因為奧運會官員到北京考查，北京的街頭到處都擺著各色塑料花卉，冬日裡讓人感到了一絲暖意。我們在車里吃著零食，聽著音樂，愜意極了。快到東直門時，媽媽將裝有廢物的垃圾袋順著車窗就投向外面，我急忙制止已來不及。我要求爸爸把車開回去撿起垃圾，可媽媽說車已經無法返回，再說路上車那麼多，如果回去的話撞車怎麼辦？媽媽甚至說下次改掉也就罷了。可我堅決不幹，最後爸爸終於把車開了回來。媽媽找回了扔掉的垃圾。雖然耽誤了好多時間，但全家都認為我這樣的做法是對的。回家的路上，機場高速路兩邊的樹上掛著好多不同顏色的垃圾袋，全家人都進行了深刻的反省。
從此以後，我們全家人都以實際行動成為「講文明、護環境」的大使。上周，我們全家去爬香山，賞紅葉，帶了好多食物去野餐。野餐之後，大家分別將垃圾收好，背著下山，到有垃圾桶的地方才扔掉。這樣的事情，在我們家裡再也不用我監督，都會自覺所為。媽媽更是用實際行動讓我感動。她經常會在公共場所將地上的垃圾撿起，扔進垃圾桶。
講文明、講禮貌，需要的是人人從我做起，從小事做起。我們是國家的小主人，我們有義務去幫助沒有受到良好教育的人去學習文明、實踐文明。因為我們今天有了豐富的物質生活，更需要建設高度的精神文明。這樣，我們的國家才能成為強大的、高度文明的國家，文明才能受到更多人的敬仰。
有一次，我在電視里看到歐洲文明古國德國，在號召全國人民講文明、講禮貌，找回日耳曼民族古老的禮儀。同時，舉例講了一個老奶奶經過馬路，路上雖然只有她一個人，但她依然等紅燈變綠燈才走。老奶奶回答說：「我怕樓上的孩子們看到後，以為紅燈是可以通行的。」我把這個故事送給所有的爺爺、奶奶、爸爸、媽媽們，你們的言行對我們是多麼重要，當您有不文明的行為時，想想您的孩子吧！想想我們是古老的文明古國吧！
我要用親身經歷的這件小事告訴同學們，我們的言行也是可以影響改變大人的！不信你試試吧！讓我們都成為講文明懂禮貌的中學生吧！這樣，我們的生活才能更美好，我們的國家才能更強大。

文明禮儀伴我行
八年級 宮亞明
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為「不學禮，無以立」；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區別。在現代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，因為它對於：「形成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣」，「促進整個民族素質的不斷提高」具有重要的意義。因此，我們廣大公民應順應時代的要求，自覺遵守，做一個講文明懂禮貌的文明公民。然而，遺憾的是，在現實生活中，卻常有不講文明、不懂禮貌的現象發生。
比如，在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫；聽他人講話時，東張西望，不屑一顧；上公交車時，蜂擁而上，爭搶座位，甚至大動干戈；在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。2004年10月6日的《北京廣播電視報》就報道說：木樨地科技會堂東邊的馬路邊就成了計程車司機的露天廁所，以致於隔百十來米就能聞著味兒，居民意見很大。居民意見不可能不大，大白天，光天化日之下，沒遮沒欄的在馬路邊上說方便就方便，的確不文明。便溺者是方便了，但過往的行人就不方便了，不但行人不方便，假若讓外國人看見了，還不會恥笑我們整個中華民族的素質低，因為你的方便讓整個民族受歧視，受牽連，成何體統？對得起養育你成長的祖國母親？

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英國著名教育家約翰·洛克說：「禮貌是兒童與青年所應該特別小心養成習慣的一種大事。」這點，我們應向周總理學習，美國總統尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：「周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發展種種中國文明的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定。」周恩來的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那麼，我們應該如何去做呢？首先，注意培養自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自於美好的心靈，這就是人們常說的「言為心聲」、「形為內現」。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標准要求來規范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現。主要包括四點：①謙虛禮讓②談吐文明③舉止端莊④講究衛生。我想，你若能做到以上四點，也不愧為「禮儀之邦」的成員了。
德國著名文學家歌德有句話說得好：「一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。」的確，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。

文明，是每個人必須具備的素質
高一（1）班 鄧雪雯
千百年來禮儀之風傳承至今，我國素以「文明古國」、「禮儀之邦」著稱於世。在當今的社會，上到國家元首互訪，下至平民百姓的交往，從政壇巨匠的微笑到商界名家的握手，更是閃耀著文明禮儀的光輝。
當我們接觸一個人之後，常常會給他一些評語：「這個人素質高，有風度」；「這個人有教養，談吐文雅」；「這個人太差勁，連句客氣話都不會說」；「這個人俗不可耐，滿嘴臟話」；「這個人太邋遢，衣服皺巴巴，連臉也沒洗干凈」……一個素質高、有教養的人，必須有良好的文明禮儀。這樣的人，才會被人尊重，受人歡迎。
文明禮儀要注重平時，從小培養，形成良好習慣。有句老話：「少成若天性，習慣成自然。」「劉備三顧茅廬」的故事說明只有尊重別人，才能受到別人的尊重和信賴，在事業上才能獲得成功。周恩來一生鞠躬盡瘁，為了黨和人民的事業貢獻了畢生精力，但每次外出視察工作，離開當地時總是親自和服務員、廚師、警衛員和醫護人員等一一握手道謝。周總理是尊重他人的典範，是青少年學習的榜樣。一些人認為，現代社會講個人自由，懂不懂文明禮儀沒關系，只要學習好、工作好、有真本事就行了。現代社會的確尊重個人的選擇，自由度大了，然而對人的文明禮儀要求更高，因為文明禮儀是社會文明程度的重要標志。現代社會「大雅之堂」越來越多，誰也不會願意成為難登「大雅之堂」的人。
日本家庭教育非常重視對子女的教育。母親做好了飯沒告訴孩子吃，孩子是不能自己先吃的。孩子在吃飯前，必須先說一聲「那就不客氣了」。孩子每次離家或歸家都有一套禮儀規矩。孩子每次出門都要和父親、母親說一聲「我走了」，每次回家進門都要說一聲「我回來了」。日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習慣。
在日本這個國家都有嚴格的禮儀習慣，更何況我們這個有著五千年文化的歷史古國呢。
現在，我們國家對文明禮儀越來越重視，比如推行文明禮儀操；出版《文明禮儀普及讀本》；開展「首都市民文明禮儀風采大賽」等豐富多彩的活動。一次我在街上，看見四個八、九歲的小孩正在把盲道上的自行車移開，他們額頭上的汗珠一顆接一顆地往下流，可他們無暇顧及。看到這一幕，我想任何人都會被他們所感動。這件事足以證明我國文明禮儀教育取得的成績。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習慣，可以影響你的學習，你的生活，甚至將來的一生都將受用不盡，那我們何樂而不為呢？只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內涵的美。

禮儀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機勃勃，意味著我們該有一個嶄新面貌。那麼怎樣才能使小學生禮儀洋溢在美麗的校園里呢？ 我們小學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生篷勃向上的風采，因為儀表、儀容、儀態可以讓人一看便知道你的修養。 升旗儀式，最為庄嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負於「禮儀之邦」這個美譽。 課堂禮儀對老師的教學影響很大，它直接關系著一個班的榮譽與凝聚力，體現這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課後的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙 屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應該愛護花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛生，服從老師管理和 接受值周學生的批評勸阻。受到老師的幫助，應主動誠懇地說謝謝。
同學之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省。互相理解、寬容待人。培養較強的協作精神，這樣使班級更團結、友誼更深厚。 在3月這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自於各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負於未來，無負於這教育我們的美麗校園。

小學生文明禮儀 一說起愛護公物，也許有人會認為這是老生常談，因為類似「愛護公物光榮，破壞公物可恥」、「愛護公物，人人有責」這樣的口號恐怕連幼兒園小朋友也能說上幾條。
但現實生活中的我們又做得怎麼樣呢？細心觀察就會發現，校園里破壞公物的現象比比皆是：有同學為求近路而不惜踐踏草坪；踢球時不小心打碎了教室的門窗；戶外運動中弄壞了校園里的公共桌椅、欄桿和垃圾桶；課桌椅上經常會看見各式各樣的塗鴉……你有沒有想過，不論是有意還是無意，這些行為都對公物造成了損壞，也給其他同學的學習和生活帶來了不必要的麻煩，還會增加學校對公物的維修費用，這可是一筆不小的開支。
每當看到這些不文明行為，你也許會皺著眉頭嘟囔一句：缺德！是的，這些人所缺少的正是「公德心」，不講社會公德，不遵規守紀。他們從來也不曾意識到原來自己也是這些公物的「主人」，不知道公物是大家公用的物品，每一個人都有愛護公物的義務。
「人無德不立，國無德不興」。公民道德的好壞，體現著一個民族的精神狀態，影響著一個民族事業的興衰。一個人的言行，往往表現出個人素質的高低，進而影響整個集體的總體素質狀況。一個公民是否愛護公共設施，從小處講可以反映出一個人道德素質的高低，一個學校校風的好壞；從大處講也反映了一個國家文明程度及民族素質的高低。我國頒布的《公民道德建設實施綱要》中提出了「文明禮貌、助人為樂、愛護公物、保護環境、遵紀守法」為主要內容的社會公德。作為中華人民共和國公民，我們都應該按這個要求規范自己的行為。
古人雲：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」其實愛護公物做起來也很簡單，只要擁有一顆公德之心，處處遵守學校的各項規章制度，就能保證公共設施的完好無損與正常使用。
1、 愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業奉獻。
2、 講文明，重禮儀。
3、 講文明語，做文明事，當文明人。
4、 微笑是打開心鎖的鑰匙。
5、 文明禮儀，從我做起。
6、 不學禮，無以立。
7、 禮儀、禮節、禮貌、文明、文雅、文化。
8、 禮儀是一種文明規范，禮儀是一種素質修養。
9、 禮儀體現的細節，細節展現的是素質。
10`別給我雪白的衣服塗上顏色。（牆壁保潔）

文明禮儀之歌
追著小鳥，走進密林，
追著小溪，走進深山，
追著蝴蝶，走進花叢，
讓我們走進禮儀之窗。
讓小錘去敲醒每一個人，
讓我們帶著禮儀走進學校，
讓校園充滿歡聲笑語，
高高揚起我們的雙臂，
去擁抱一個美麗的夢。
把自己變成文明樹，
去體驗文明的歡樂；
把自己變成禮儀花，
去感受禮儀的樂趣。
走進禮儀之窗，
沐浴文明禮儀。
等你從禮儀之夢醒來，
你會悄悄告訴小夥伴：
什麼是禮貌，什麼是尊重，
什麼是自愛，什麼是自律……

你們也許會看到一些身強力壯的小夥子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上；也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發出「他*的」之聲；也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。每當你看到這一切的時候，你一定會覺得這與我們物質文明的發展是多麼不相稱！但是，當前社會上仍然有些人對於這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，並且為之辯護說：區區小事，何足掛齒。難道這真的是區區小事嗎？我們要向有這種思想的人大喝一聲：「你們錯了！如果任其這樣發展下去，那麼文明何在？禮貌又何在呢？」
我們偉大祖國素以「禮儀之邦」著稱於世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，「融四歲，能讓梨」的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個世紀影響最大的人物之一，他從小養成了對長輩有禮貌的美德，後來當了國家主席，仍然能以禮待人。一九五九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：「主席敬酒，豈敢豈敢！」毛主席回答：「敬老尊賢，應當應當！」由此可見，文明禮貌是多麼重要。可以毫不誇張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養成講文明禮貌的好習慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標兵，我們要養成哪些習慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲「對不起」；別人幫你做了事，要對別人道一聲「謝謝」；在校內外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習慣，才算具備了文明人的基本素質。但這些習慣不是天生就有的，需要逐漸養成。 那麼怎樣才能養成講文明禮貌的習慣呢？首先要重視自身的道德修養。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的准則，我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的准則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表裡的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內涵，因此，我們要認清哪些是我們應該做的，哪些是我們不應該做的，以此來規范我們的行為。其次，採取一些有效措施，來培養習慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著「不準踐踏草地」、「請您足下留情」告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養成好的習慣的時候，採取一些強制手段也是十分必要的。 同學們，我們是21世紀建設祖國的主力軍，共同擔負著創造物質文明的重要使命，更擔負著創造精神文明的神聖職責。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌

F. 以贊美天府為化為主題的作文

詩意成都，錦綉天府
成都，一座令人心醉的城市，有著一種讓人繾綣的魅力；成都，一座來了就不想走的城市。這里，風情別樣；這里，恬淡安寧。平平仄仄，不著一字盡得風流。成都——宛如一幅長軸畫卷徐徐地展現在人們的面前，盡情的表現著她的萬種風姿。
我來到這里，正是畫卷上田園中山花爛漫的時節。春光明媚，氣候怡人。微風捲起衣角，露水在腳下滾動。沐浴在金色的陽光下，享受著時光帶來的寧靜，田園間時而有微風拂過，便把田園上的一片綠的靈氣在天地間流淌開來。大地上，春天的小草從泥土中萌發出來，嫩嫩的，綠綠的；翠綠的樹葉笑盈盈地舞動著優美的身姿，展示自己的活力；各種花兒紛紛披上絢麗的外衣，綻放出甜美的微笑；一曲曲動聽的歌聲從歡快的小鳥口中流淌出來。
看看那畫卷上蒼老的群山，是否掩藏著千百年來人們不知的美麗傳說， 「蜀道之難難於上青天」的感嘆似乎依舊回盪在青天之上，久久不絕……。「錦官城外柏深深」處，掩埋著「鞠躬盡瘁，死而後已」的丞相忠魂；一曲《鳳求凰》隱藏著一生一世一雙人感動天地的愛情，「掃眉才子知多少，管領春風總不知」的低吟淺唱又回盪在望江樓中。草堂依依，昔日子美曾在此「顛狂柳絮隨風舞， 輕薄桃花逐水流」，細品「留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼」的美妙意境，「山雪河冰野蕭瑟，青是烽煙白人骨」又曾給了這位愛國而偉大的詩人幾多哀愁與無奈？天回鎮上，那位老境慘淡的窮途天子又留下了怎樣的遺憾與哀怨？再回頭看看那殘存的老城牆上，芙蓉依舊笑秋風，不知是否在回憶多年以前那張美麗而忠貞的笑靨……
看那畫卷上生機勃勃的大都市，然而在繁華的街景背後，歷史露出它的紅磚綠瓦見證著這個城市的成長。或許，你一回眸就會邂逅了一座粉牆青瓦的庭院深深，或是耳畔傳來綿長的寺院鍾聲或神秘的梵音幾許、抑或聽到了巷子深處傳出的古老民謠，這就是「天府之國」「蜀中蘇杭」??成都，這座城市最真實的靈魂。她腳踩著歷史的腳步，一步一個腳印，以嫵媚綺麗的幽姿行走在現代文明的潮流里，她以獨特的方式，將幾千年古老文化與今天的科技與時尚結合，她跨躍幾千年的美麗走來，歷史不曾帶給她滄桑，卻賦予她更多美的內涵！對於這樣一個美的城市，無需更多的言語，我用青春的筆，寫下這一段詩酒年華的美麗。讓每一個來這里的人，都可以在幸福的光陰里，閑看成都風情，感受著這天府之國的風情萬種。
夜幕降臨，燈籠初上。燈光散發出橘色的光，溫暖傳到心底。這個充滿了回憶的城市，留下的是美好，帶走的是時光，開啟的是萬千過客搖曳繽紛的人生。

G. 弘揚天府文化，傳承簡中精神600字徵文

勵志報告，天府詩詞朗誦、傳統戲劇表演等方式詮釋了天府文化傳承，點燃了大家熱愛家鄉、熱愛天府文化、熱愛生活和熱愛學習的熱情。蜀地文明自岷江上游興起，從原始氏族部落開始，後來經過長期的發展及融合，變為蜀人，並轉型成奴隸制國家。蜀國由蜀部魚鳧氏建立第一個蜀國開始，經歷瞭望帝杜宇建立的杜宇王朝，到蜀王杜蘆（開明氏）瓦解，共十三位君王在位，存在七百二十九年。後人稱作古蜀國。後人將這些居住在蜀地的人稱為蜀山氏。

H. 我心中的天府文化作文600字

寫作思路：可以寫這里的特色，比如美食，天府的美食，即使不是本地人也能用一個字精闢的概括——辣！每一個接觸四川人的人都知道，四川人口中平淡無味的菜餚，也許可以將你辣頭昏眼花，上跳下竄。

正文：

談及天府文化，天府之國的美譽，美食的火辣，人們的熱情與獨具一格的川劇都值得一提。天府文化，就藏在這古城的每一個角落之中。

天府的美食，即使不是本地人也能用一個字精闢的概括——辣！每一個接觸四川人的人都知道，四川人口中平淡無味的菜餚，也許可以將你辣頭昏眼花，上跳下竄。四川的辣，不是單純辣在口舌之中，而是辣在心窩兒里，辣的你心急火燎。

在四川人的眼中，由干辣椒製成的豆瓣兒就因此成為四川人的最愛，家常菜中多多少少要加入一些。辣，就是巴蜀的美食文化。

天府的人，可謂是熱情得不得了。當你身處四川，無論遇上什麼樣的困難，四川人都會盡其所能地幫助你，就像是對待一位老朋友，你的心中，就會感覺暖暖的。在四川，最為繁華的、人多的地方就是成都春熙路了。

這里，人山人海，在街的兩旁有無數的店鋪，各類商品琳琅滿目綠色，令人感到熱鬧非凡。民風淳樸，這就是巴蜀的待客文化。

天府的戲劇，別具一格。說真的，來到四川，不見見這名震天下的川劇，不瞧瞧這令天下人拍手叫絕的變臉吐火，這種讓無數大師驚嘆的藝術，那這一趟來到的就不是真正有著靈魂的四川。川劇，巴蜀最寶貴的財產，令這片土地的兒女引以為傲的作品，四川流傳至今智慧與力量的結晶。這極具觀賞性的藝術是那麼的接地氣。

一個身披紅袍，威風凜凜的大將站在台上，豪氣沖天，如同古時的一位英雄豪傑，臉上戴著五顏六色的面具，令人感慨，好一個英氣十足的美少年！臉上的面具變換著，在這一揮手的時間，旁邊還有兩個大漢嘴中噴吐著火焰，舞台上是熱鬧的另一世界，場下的觀眾彷彿融入其中，無法自拔。這就是巴蜀的戲劇文化。

這就是我的家鄉，他有著自己的文化，我身上流著他的血脈，我愛這，我愛這的天府文化！

I. 弘揚天府文化作文

創作思路：

確定中心，寫出深意。我們要著於挖掘所寫事件中含有的生活哲理或找出它閃光的地方，反復思考，確定文章的中心思想。即善於從普通的小事中寫出深意來。

文章的六要素要交待清楚。一件事情的發生，離不開時間、地點、人物、事情的起因、經過和結果這六方面，即常說的「六要素」，只有交待清楚這幾方面，才能使讀者對所敘述的事，有個清楚、全面的了解。

正文：

弘揚天府文化作文：

天府文化具有兼容並蓄的氣度：

著名學者童恩正在《古代的巴蜀》一書中說：天府大地「就南北方向而言，恰好位於黃河與長江兩大巨流之間，亦即中國古代兩大文明發展的地區之間。

既是我國西部南北交通的孔道，又成為我國南北文明的匯聚之地。就東西方向而言，它正當青藏高原至長江中下游平原的過渡地帶，也是西部畜牧民族和東部農業民族交往融合的地方。」

天府文化誕生孕育於這片神奇的沃土，造就了海納百川、兼收並蓄的氣度。天府文化兼容並蓄的氣度，為城市發展提供了不竭源泉和永續動力。

天府大地雖然地處中國西部內陸，但古蜀先民早在公元前三世紀就通過「地崩山摧壯士死」的壯舉，打通了被李白喻為「難於上青天」的古蜀道；通過對成都平原水環境的治理，打通了「門泊東吳萬里船」的長江航道；通過絲綢之路和茶馬古道，打通了連接亞歐的文化經濟大動脈。

這種開放進取的天府精神，不但使成都成為長江經濟帶的重要城市、南方絲綢之路的起點城市，也成為北方絲綢之路、海上絲綢之路最重要的貨源地和中轉城市之一。

J. 以文明伴我行為主題寫一篇作文500字以上，今天以內，滿意加分，過時間不採納。

文明是路上相遇時的微笑，是有人遇到困難時的熱情幫助，是親切的相互關懷，是見到師長時的親切問候，是簡單的一聲「對不起」，……文明是一種品質，是一種修養。

文明其實是由細節構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與美麗的校園極不協調的紙屑，剛粉刷好的牆壁就印上了幾個腳印;剛打掃干凈的教室，剎那間，又丟下了幾片廢紙;再如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常;語言不文明、過度消費……

很多同學把文化知識的學習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養，文明習慣的養成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校，沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。

那麼，構建文明的校園環境就將是一個永恆的主題。

構建文明校園需建立和諧的師生關系。師者，傳道授業解惑也，是老師給了我們科學文化知識的啟迪教育，使我們從無知到有知，從幼稚到成熟。老師給了我們知識的雨露，需要的是我們全身心的接受。珍惜老師的付出，尊重老師的勞動。師生互敬互愛，從而打造和諧的學習氛圍。

構建文明校園需建立友好的同學關系，形成團隊合作精神。同學之間友好相處，相互信任、坦誠相待，關心幫助遇到困難的同學，讓他們感受到和諧校園的溫馨，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。為同學取得的每一個進步開心，為集體取得的每一份榮譽驕傲，營造積極向上的班風學風。好的同學關系，會不聲不響地成為每個實驗學子奮勇向前。不斷拼搏的動力。

同學們，我們播下一個行動，收獲一個習慣;播下一個習慣，收獲一個品格;播下一種晶格，收獲一種命運。讓我們從點點滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，做文明學生。我相信經過我們全體師生的努力，一定能營造一個寧靜有序，有著良好學習環境的文明校園。