流行文化怎麼學

❶ 當代流行文化的概念

流行文化(PopularCulture)屬於文化的范疇。在學術發展史上,"文化"一直是最復雜的術語之一。最早在科學意義上為"文化"下定義的是英國文化人類學的奠基人泰勒,1871年,他在其代表作《原始文化》中寫道:"文化或文明,就其廣泛的民族學意義來講,是一復合整體,包括知識、信仰、藝術、道德、法律、習俗以及作為一個社會成員的人所習得的其他一切能力和習?quot;1。這之後,至20世紀50年代初,文化定義已經有164種之多。著名學者T.伊格爾頓在其最新的大作中指出,文化這一術語一直是在對立的兩極之間被使用:它太寬泛又太狹窄、太充滿"人類學"的無所不包又太局限於美學意義上的思辨性2。20世紀90年代,一些人類學者認為,文化定義可以歸納為兩種,一為社會結構意義上的文化,另一是個體行為意義上的文化。前者指的是一個整體社會中長期、普遍起作用的行為模式和行動的實際准則,這些模式在那些給事件和人際關系以明顯結構的形態和反復出現的周期規律性中呈現出來,並且構成常被歸為"生活方式"的那種東西。結構功能主義學派的巨擘拉德克利夫-布朗就持此觀點。後者是個體習得的產物,包括一個人類群體成員為了在他參與活動的這個群體中被相互接受地交往而必須知道的東西。據此認識,文化不必為該社會甚或該群體所有成員所共享,而是在相互學習的過程中,有關成員彼此授受意義,以至這些意義能夠使他們達到共同的目標,因為他們建立了共同的理解和文化的想像。

著名學者R.威廉斯區別了三種定義文化的方式:(1)用來"描述知識、精神與美學發展的一般進程"。(2)用來指涉"一個民族、一個時期、一個團體或整體人類的特定生活方式"。(3)用來象徵"知識,尤其是藝術活動的實踐及其成品"3。他本人則贊成文化的第二種定義。湯林森指出,"所謂特定的生活方式,顯然脫胎於泰勒式的復雜整體之文化觀"。他接著指出,一個文化只是指涉一個群體的獨特生活方式,"這在現代(西方)思想史上,極具意義。比如,在學院之內,再沒有比人類學更是以文化作為其研究對象了,但人類學得以成立的一個奠基概念,卻正是這樣的一個認定"4。在文化的"人類學"定義基礎上,威廉斯接著提出了思考和分析文化的思路:首先,文化人類學的思路,將文化看成特定生活方式的描述;其次,文化表達了某種意義和價值標准;最後,對文化進行分析工作,應當是對明確或含蓄地存在於特定生活方式和特定文化中的意義和價值標准進行分類,將文化的"復雜組織"看成特定的生活方式。

流行文化的定義與文化的定義一樣,也是眾說紛紜。首先,關於"流行"這個詞,威廉斯認為有四種意思:"被許多人特別喜歡的";"較低等的製品";"希望贏得人們喜歡而蓄意製造的作品";"那些事實上是為自己而製造的文化"5。很清楚,任何流行文化的定義都將會把文化的不同意義與流行的不同意義進行結合,從而產生不同的組合。因此,文化理論與流行文化銜接的歷史,就是這兩個概念在特定的歷史和社會背景內,被研究者以不同方式組合的歷史。

一般來講,流行文化是與高雅文化相對而言的。高雅文化一?quot;包括如古典音樂、嚴肅小說、詩、舞蹈、高雅藝術和其他為相對較少的並受過教育的人們欣賞的作品"6。流行文化則是被普遍喜歡和熱烈追隨的文化,其主要功能是娛樂。如吉登斯就這樣定義:"術語流行文化指的是被成千上萬或幾百萬人觀看、閱讀或參與的娛樂"7。海蒂茲進一步具體指出:"流行文化就是那類普遍可得的人工製品:電影、錄音錄像帶、CD或VCD、時裝、電視節目、溝通和交流的模式等"8。根據上述文化與流行的討論,我們也可以簡單地用一句話將其界定為:許多人實踐和追隨的一種普遍的生活方式。

但事情遠非如此簡單。一些學者指出,雖然流行文化的"流行"肯定有一定的數量,因此判斷流行文化需要一個量的標准,但困難在於,我們無法制定這一標准。例如,1990年,帕瓦羅蒂使普契尼的《今夜無人入睡》列為英國流行歌曲暢銷榜的第一位,但即使高雅文化最挑剔的捍衛者也決不會將帕瓦羅蒂或普契尼排除在圈外。因此,對於量的標準的問題應當謹慎。我們可以確定的是:流行文化基本上(並不是絕對的)是擁有大量追隨者的,但擁有大量追隨者的並不一定都是流行文化。

進一步的研究引起了更多的爭議:一些學者指出,流行文化是被排除在高雅文化之外的文化,即那些不能達到高雅文化所需標準的文化文本和實踐就是流行文化。這些學者堅持流行文化是大眾生產的商業文化,而高雅文化是個體創造性努力的成果。後者應得到道德和美學的贊揚,而前者只需進行社會學的考察。另一些學者進一步指出,流行文化就是"大眾文化"、是毫無希望的商業性文化,是大眾生產的、為大眾所消費的文化,其觀眾是一群沒有辨別力的消費者,該文化本身是有固定格式和具有操縱性的。還有些學者反對上述觀點,認為流行文化是淵源於"人民"的文化,他們不同意那種認為流行文化是強加給"人民"的觀點,強調流行文化是"人民"的真正文化,它是作為民俗文化的流行文化、是為人民的人民文化。

此外,流行文化的定義還通常與"意識形態"這個概念纏繞在一起。絕大部分學者認為意識形態是文化研究的核心概念,如G.特納指出,這個詞是"文化研究中最重要的術語"9。J.卡瑞甚至指出,"文化研究或許更應當、也更確切地被叫做意識形態研究"10。P.布迪厄在研究文化的消費時,也指出文化具有"有意或無意地傾向於將社會差別合法化的社會功能",文化差別經常被用來支持階級差別。他舉例指出,口味(taste)就是一個深刻的意識形態話語:其功能是"階級"的標記,意指社會經濟地位和特定的生活質量或"格調"層次11。法蘭克福學派、阿爾都塞和葛蘭西等人也都是從意識形態這個角度來定義流行文化的。

二

流行文化研究與文化研究一樣,一直是一個跨學科的研究領域,涉及文學及其批評、歷史、心理分析、文化人類學和社會學等學科。流行文化研究可追溯至19世紀英國文化與文學的研究傳統。具體講,主要是建立在19世紀中葉英國M.阿諾德(M.Arnold)思想的基礎上,並在利維斯(R.Leavis)及其信徒的理論和實踐中發展起來的。

阿諾德的文化觀點是以截然對立為主要特徵的,這在他代表作的題目《文化與混亂》上亦可體現出來。雖然他的研究基本未涉及流行文化,但他開創的一個觀察、特別是勾畫文化領域的特定視角對流行文化的研究產生了影響。在阿諾德的觀點中,最重要的是將文化定義為"這個世界被思考和被解說的最好的東西"。雖然阿諾德從未定義過流行文化,但從他的著作中可以很清楚地看到,他認為"混亂"是工人階級文化的本質特徵,新都市和產業工人階級活生生的文化就更是如此。對阿諾德來講,工人階級文化在象徵社會和文化墮落上,亦即對社會和文化權威的瓦解上具有重要意義。他將當時的英國社會分為野蠻人(貴族)、市儈(中產階級)和平民(工人階級)三個階層,認為市儈是社會數量最多的部分,但缺乏美與智的內涵,必須用教育感化他們。

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❷ 對於流行文化，你是怎麼知道它的

當今社會流行的是功利文化，表面的繁華與強大，其實不堪一擊。越發達的社會越虛弱，沒有了電整個世界就成了末日，沒有了手機什麼事也幹不成，農民生產糧食卻要買米買面，很多家庭可能沒有隔夜糧，醫術越來越先進，疾病卻越來越多。人類滅亡於自己的發明可能不是空話。大陸流行文化的崛起，最主要的原因就是大陸經濟近些年的快速發展，社會各層建設取得了十足的進步等。我覺得和這些有密不可分的關系。其實說大陸流行文化的崛起，是相對而言的。相對我們大陸自身來講，不能說現在的流行文化比上世紀90年代好，只能說現在的流行文化發展的更加多樣化、多元化，能給觀眾在觀影時帶來更多選擇。

❸ 流行文化的概念、特性，流行文化的分析方法

一、概念：流行文化也稱為青年文化，指那些從主流文化中分化出來的一些短期內為社會所接受、被社會大眾吹捧的文化趨勢。
二、特性：
1．娛樂性和休閑性
因為流行文化的娛樂性質能給各階層帶來輕松愉快和享樂的感覺，所以才能引起社會大眾的追捧。娛樂和休閑是並存的，社會成員如果沒有閑暇就不可能享受娛樂。現代社會的節奏加快、壓力加重，人人都在爭分奪秒地工作，為了釋放生存和工作帶來的壓力，大家都需要在休息時間利用娛樂調劑生活。
2．大眾性和通俗性
多數社會成員參與的文化活動才能被稱作流行文化現象，要想得到多數人的參與，必然要沖破各種限制，因此只有非專業的、通俗文化的低門檻，才能使大多數人比較容易入門，才可能談得上欣賞和消費文化產品，參與文化活動。
3．消費性、商業性和產業性
大多數人共同感興趣的事物，就會產生消費需求，為了滿足大眾的消費需求，自然就出現了打造滿足大眾文化需求的生產商。同時也出現了生產文化商品的企業，由此形成文化產業。
4．時效性
既然流行文化具有商業性質，就決定了文化產業具有營利的目的，要想持續地實現利潤指標，就必須經常實行文化產品的更新換代，所以代表某段時期時尚潮流的流行文化必然會過時，而被新的時尚潮流所取代。
流行文化的娛樂性、休閑性、大眾性、通俗性、消費性、商業性、產業性、時效性等性質決定了它是與嚴肅的、高雅的、精英的、專業的、經典的、傳統的、鄉土的、民族的、精緻的、公益的等性質的文化相區別的文化。

❹ 關於流行文化

流行文化也是一種文化，他是來源於波普文化。而你所為的高雅文化，是一種經過文化的沉澱，他的思想應該是很廣闊的。要求看者有一頂的文化涵養並具備一寫繪畫能力，且有一定的文學功底。

❺ 什麼是流行文化，其具體內容包括哪些

＊自二十世紀六十年代以來的資本主義社會，已經進入以消費文化的生產為主的新時代。在這時代中流行文化具有的特點

1. 流行文化更加縮短其生產和在生產的周期

2. 流行文化採取更多

3. 流行文化界主於現代科學技術的發展成果，更加技術化和技術復制化

4. 流行文化隨哲電子化和技術化的發展，採取數字化和往絡化的途徑，越來越符號化和幻影化

5. 流行文化的內容和形式的相互關系發生了顛倒現象，當代流行文化將其形式的變化列於比其內容更加優先的地位

6. 流行文化更多地採用神秘化的形式，離開理性主義的傳統文化形是越來越遠，神秘性作為流行文化的一個重要特徵無非就是「不可理解性」或者甚至就是某種「不需要理解的東西」

7. 流行文化更多地同「性」和身體結合在一起，以至於可以說當代流行文化幾乎等於性和身體的特殊文化

8. 流行文化更加消費化和商業化。

❻ 流行文化的定義

流行文化常指許多人實踐和追隨的一種普遍的生活方式。相較於高雅文化相對而言的，流行文化則是被普遍喜歡和熱烈追隨的文化。流行文化是恆變的，常按一定節奏，以一定周期，在一定地區或全球范圍內，在不同層次、階層和階級的人中廣泛傳播起來的文化。所謂流行，根據《辭海》1989年版的解釋，是指迅速傳播或盛行一時，滿足這兩個條件之一的現象都可以視作流行現象。簡單地說，流行文化就是具有流行性特徵的文化現象。

❼ 在流行文化方面，你都懂什麼

每個時代都有自己的特徵與脈絡，我希望大眾文化能夠具有更多的包容性，我也希望我們每個個體，都有明辨是非的能力，去發現，去追求，自己熱愛的事物。

❽ 什麼叫現代流行文化

流行文化是社會上大多數成員參與，並以物質或非物質的形態表現出這個時代人們的心理狀況與價值取向的社會文化，它通常藉助於這個時代先進的媒介工具傳播與消亡，並對社會產生一定的影響。流行文化以商品經濟為基礎，以大眾傳媒為載體，以娛樂為主要目的，以流行趣味為引導，包括時裝、時髦、消費文化、休閑文化、奢侈文化、物質文化、流行生活方式、流行品味、都市文化、次文化、大眾文化以及群眾文化等。
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