傳統文化不優秀的有哪些

1. 傳統家文化糟粕的例子是

比如「萬般皆下品，唯有讀書高」就是比較看不起體力勞動者，還有將人分三六九等，鄙視商人，還有對婦女的壓迫，如裹小腳，未嫁從父、嫁人從夫、夫死從子等等。

例如在家文化中男尊女卑，東周以後貴族階級實行多妻的妾媵制，嚴格分別嫡庶，至春秋以儒家的禮教對女子的行為作了種種的規定和限制。直到如今，仍有一群人不斷鼓吹男尊女卑，公然與男女平等相對抗，成為了社會低俗文化的一部分。

(1)傳統文化不優秀的有哪些擴展閱讀：

對於家文化的形成最早可以追溯到遠古時期，從原始社會人們必須群體生活才能生存，最早的組織是血緣關系組成的氏族部落，這便是「家」的雛形，經歷了上萬年的時間、最後逐步演化到各部落之間為食物進行互斗。在這個過程中起到最大作用的就是家族，家族是人類生存發展的基本保證，母系氏族轉化成父系氏族，這種血緣繁衍關系是根本原因。

以女性為主的的母系氏族不能使家族快速發展起來。只有父系社會才能快速發展起來，這種血緣家族關系維持的原始部落的家，到黃帝時期，黃帝是靠家族的力量打敗蚩尤，形成多種部落的聯合，成立了國家式的部落聯盟體制，對於黃帝來說，天下的人都是他的子民，天下是一家人，他則是最大的家長，由他制定家規、家訓，進而形成了最早的家文化體系。

2. 中國傳統文化糟粕都有哪些

中國傳統文化糟粕
第一個特色：排斥外地人
中國的地方語言和外國話差不多，外地人根本聽不懂，再加上巨大的民族差別，習俗差別，信仰差別，本地人產生強烈的地方意識情緒和排斥外地人是必然的事情。
第二個特色：內部爭斗拼殺
不懂友好關愛中國歷史就是窩里斗的歷史，春秋無義戰，戰國七國並列，秦漢大戰，楚漢相爭，三國歸晉，東晉16國，隋唐大戰，五代十國，金宋大戰，元明大戰，明清大戰，民國軍閥混戰，北伐大戰，國共大戰，文革亂斗。這些歷史使中國人產生了窩里斗的遺傳基因，這種遺傳基因表現在上層官場就是派別集團的勾心鬥角，表現在民間就是拉幫結伙甚至黑社會的大戰，表現在單個人就是三句話不投機就開始打架斗毆，人與人的友好互愛精神沒有普遍深入到中國人的靈魂深處。中國流傳廣泛的文學作品多是描寫陰謀詭計，拼搏廝殺，嚴刑酷吏，報仇雪恨，起義造反之類的故事，這就使中國人從兒童時期就沉浸在把陰謀看做智慧，把拼殺看作英雄的文化乳汁裡面，這種乳汁使人狡詐蠻橫有餘，友好關愛他人不足。
第三個特色：逆來順受
無恥吹捧中國由於經常改朝換代和受外族統治，誰不服從就要砍頭，為了生存自然就養成了不管誰掌權都願意服從的習慣，還養成了吹捧掌權者的毛病，這樣的習慣和毛病延續千百年至今不衰，這樣的人和這樣的事情今天也到處都是。
第四個特色：只說不做
中國歷來推崇孔子，把孔子捧為聖人，現在也是把孔子文化當作精品推向世界，在外國興辦孔子學院，可是從古至今上至帝王將相下至平民百姓沒聽說誰真正按照孔子說教去身體力行，這就形成了一個只是空洞地去說教別人而自己不做的歷史壞毛病，並且這個歷史壞毛病今天已經蔓延到各個領域，現在許多事情都是喊的多，做的少，甚至沒人做，特別是各級官員更是只要求別人如何如何對自己則完全是另一套，這樣的惡習是導致中國各種問題的根本原因。
第五個特色：沒有和平更替政權的習慣
中國歷史上為了爭奪皇位，父子殘殺（隋煬帝殺隋文帝），兄弟殘殺（唐太宗殺兄弟），後宮殘殺母子殘殺（呂後，武則天，慈禧太後），這些情況延續幾千年，給中國留下一個千年壞習慣，（政權更替充滿血腥暴力，槍桿子裡面出政權），沒有和平更替政權的習慣。
第六個特色：靠人際關系
血統關系辦事情占據中國社會首位中國歷史上要繼承皇位就要靠和皇帝貴妃大臣的關系，關系好，你就是阿斗傻子，白痴皇帝晉惠帝司馬衷，文盲皇帝明熹宗，也照樣做皇帝。要在京城做官就要拜門生帖子，假如你拜在東廠太監魏忠賢門下，就可以在內閣六部至四方總督巡撫裡面給你安排一個職位。否則你就在家種菜吧。這樣的靠人際關系辦事情的傳統惡習一直延續到今天，並且是愈演愈烈！進重點學校，進好的企業，提拔官員，評職稱，出國，進國家隊，等等等等，反正那麼說，只要你有過硬的人際關系和血統關系就沒有辦不成的事情！
第七個特色：崇拜官職名位光宗耀祖
不重視科學，不認真做好本職專業。中國歷來宣揚步步高升、高官厚祿、光宗耀祖、衣錦還鄉的做人標准，這樣的文化乳汁從小就澆灌中國每一個童男童女，從而演繹出范進中舉的悲劇故事。這樣的文化環境大大削弱了人們對科學研究和認真做好本職專業的積極性，所以源自中國的科學發明微乎其微，源自中國的優秀產品名牌產品微乎其微，直到如今也是許多人只想著陞官發財步步高升，而根本不關心如何認真地做好自己的本職工作。
第八個特色：把批評自己的人都看作是自己的敵人
人與人之間有不同意見，本來很正常，可是瀏覽中國歷史您會發現，中國社會裡面從來就不喜歡不同意見，特別是反對意見，誰提出一些反對意見批評意見，立刻就把這個人視如仇敵，在皇帝時代誰批評皇帝，就會招來殺身之禍，甚至株連九族。近代的中國歷史也是如此，僅僅因為人與人意見不一樣，就迫害了許多老朋友和過去的追隨者。這種惡劣習慣延續了幾千年，至今也沒有根本徹底的改變，在中國的土地上好像就容不得持反對意見的人。這種惡劣毛病使中國內部社會經常處於緊張狀態！也使中國在世界關系中也經常處於緊張狀態！
第九個特色：沒有錢就起義造反，
有了錢就腐敗犯罪 看看中國歷史，陳勝吳廣起義造反，黃巢起義造反，李自成起義造反，太平天國起義造反，等等等等許多起義造反，追隨者大多數都是貧困者，因為貧困才去起義造反希望以此改變自己貧困的生活。起義造反一旦成功，一旦有了錢，立刻就腐敗起來，花天酒地吃喝嫖賭抽可說是為所欲為，嚴重者更是禍國殃民危害一方導致千百萬人家破人亡，這樣的壞毛病不斷重復循環。
第十個特色：只能共患難，不能共安樂
看看中國歷史，越王勾踐復國滅吳後就趕走文種殺死范蠡。劉邦當了皇帝後就趕走張良殺死韓信，彭越，英布。朱元璋當了皇帝後就處死左丞相胡惟庸，處死大將軍藍玉，處死大將傅友德，處死太子師宋濂，處死"勛臣第一"的兒女親家李善長（其子李祺被朱元璋招為駙馬）；右丞相徐達身患背疽賜食熟鵝，徐達流涕而食，不日即死。這個壞毛病一直延續到無產階級文化大革命。
第十一個特色：把古舊破的「文物「看作「國寶"，不把「人才」看作「國寶」
看看中國歷史歷朝歷代帝王將相名人雅士都把那些破石頭破瓷器破瓦罐破字畫等等東西看作「國寶」，拚命搜藏天天把玩欣賞，可是對人才就不是這樣，特別是帝王貴族對人才想殺就殺想打就打，一口一個奴才，這樣一個「見物不見人」的歷史臭毛病一直延續幾千年。這些老古董沒讓中國強大，卻招來了八國聯軍火燒圓明園。。世界上有"國寶"嗎？有！但不是這些破舊文物，真正的「國寶」是「人才」，把「人才」當作「國寶」才是聰明進步的社會價值觀！
第十二個特色：
強烈的復古心理 中國歷代都有兩個臭毛病：一個臭毛病是把古代的東西稱為國寶，越古老的東西越值錢，首先是皇宮裡面就堆滿了破瓷器破石頭破字畫，緊接著許多文人雅士跟著學，家裡也堆滿了破瓷器破石頭破字畫，這個臭毛病一直延續到現在，現在連中央電視台也是鑒寶節目轟轟烈烈推動全國人民家家戶戶也去堆滿了破瓷器破石頭破字畫。 還有一個臭毛病就是把古人稱為「聖人」，甚至稱為「至聖」，認為人越古老越聖明。這兩個臭毛病顯然違背社會發展基本常識，因為社會發展都是現代人和現代的東西比古代人和古代的東西進步，未來人和未來的東西比今天的人和今天的東西進步，不可能現在的人和現在的東西越來越不如過去。
第十三個特色：科學思想弱，迷信意識強烈
看看中國歷史，過去的皇帝都非常迷信，秦始皇讓方士徐福出海尋找不死葯，漢武帝也是遍求方士，大煉丹葯，唐太宗李世民以及唐憲宗、唐穆宗、唐敬宗，唐武宗、唐宣宗都因服用丹葯中毒致死，明代的明光宗朱常洛因服葯物致死，造成轟動明朝的三大案件之一——紅丸案。不僅如此，還迷信八字算卦，迷信風水，迷信手相面相，迷信鬼神，迷信巫婆神漢，迷信氣功大師等等，迷信內容可以說五花八門，這些迷信意識流傳幾千年，到現在，中國還是迷信盛行，現在網上到處都是算卦的網站和軟體，現在許多官員許多中老年人甚至許多青年學生……可以說幾乎全體中國人都有迷信意識，這種強烈的迷信意識甚至鬧出命案血案，這種迷信意識嚴重阻擋中國的文明進步!
第十四個特色：盛行買官賣官
看看中國歷史，自古以來名正言順的盛行買官賣官，秦始皇時期就有「粟千石，拜爵一級」的賣官規定，漢武帝時設賣官制，漢靈帝時期「三公」每職一千萬，「只留帝位不市」，靈帝時的崔烈以500萬錢買了司徒之位，唐代王播巨資賄賂宦官王守澄而登上相位，唐代崔湜幫著韋後賣官有功，連升三級。宋代劉逵等賄賂蔡京而得到提拔，明末取消考試制度改為納銀多少定「名次」。清朝「捐」官更盛行，這個壞毛病流行幾千年至今盛行不衰，現代的跑官要官伴隨著行賄受賄已經成為現代官員升遷的潛規則。

3. 傳統文化的糟粕有哪些

精華：孝道、和諧觀、大國風范、敢為天下先的氣概
糟粕：愚昧、愛面子、阿Q精神、不善於學習

4. 中國傳統文化的糟粕都有哪些

沒有糟粕，每一樣文化都是有其用處。後世之所以認為糟粕，只是時世變了、價值觀變了，優質資產也就成了糟粕。

5. 傳統文化主要的壞處有哪些

中國傳統文化和西方文化交流已經有數千年的歷史了，但是傳統文化有一些壞處相信很多人想要了解吧。下面是由我分享的傳統文化的壞處，希望對你有用。

傳統文化主要的壞處
首先要談迷信思想，這可能是它最不好的地方了。迷信是一種愚昧無知的表現，這可能與我國教育水平普遍偏低有關。迷信使人不尊重客觀事實，不用唯物的觀點去看世界，整個社會不思進取，國家得不到發展。這也是政府要掃除迷信的原因。

再者，中國現在還有嚴重的小市民現象，這也是受傳統文化的影響。人們麻木不仁，對不文明，違法犯罪視而不見。這主要是中國人被封建統治了太長時間，整個社會存在奴性。換句話說，是太中庸了，太規矩了，不懂得創新，與自己無關就不管。

此外還有八股文，假如我們繼承了它，中國現在可能已經玩了。幸虧沒有，不然怎有現在的幸福生活。

中國傳統文化確有不好的地方，這里就不再一一舉例了。

它雖有其不好的地方，但我們不能完全摒棄它。我們應該去其糟粕，取其精華，讓中國文化向好的一面發展，向符合社會主義發展的一面發展。
傳統文化的主要含義
文化(culture)本身是一個比較大的概念。籠統地說，文化是一種社會現象，是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象，是社會歷史的積淀物。廣義的文化是人類創造出來的所有物質和精神財富的總和。其中既包括世界觀，人生觀，價值觀等具有意識形態性質的部分，又包括自然科學和技術，語言和文字等非意識形態的部分。確切地說，文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等[1]。

根據英國人類學家愛德華·泰勒的定義，文化是"包括知識、信仰、藝術、法律、道德、風俗以及作為一個社會成員所獲得的能力與習慣的復雜整體"。其核心是作為精神產品的各種知識，其本質是傳播。文化是人類社會特有的現象。文化是由人所創造，為人所特有的。有了人類社會才有文化，文化是人類社會實踐的產物。
傳統文化的主要種類
中華傳統文化包括思想、文字、語言，之後是六藝，也就是:禮、樂、射、御、書、數，再後是生活富足之後衍生出來的書法、音樂、武術、曲藝、棋類、節日、民俗等。傳統文化是我們生活中息息相關的，融入我們生活的，我們享受它而不自知的東西。

中華傳統文化應包括:古文、古詩、詞語、樂曲、賦、民族音樂、民族戲劇、曲藝、國畫、書法、對聯、燈謎、射覆、酒令、歇後語等;傳統節日(均按農歷)有:正月初一春節(農歷新年)、正月十五元宵節、四月五日清明節、清明節前後的寒食節、五月五日端午節、七月七日七夕節、八月十五中秋節、臘月三十除夕以及各種民俗活動等;包括傳統歷法在內的中國古代自然科學以及生活在中國的各地區、各少數民族的傳統文化也是中華傳統文化的組成部分[4]。

至如今，古今中外的學者們尚不能得出定論，除了多維視野的原因外，還有語言學角度的客觀歧義。廣義上講，文化是人類精神生活與物質生活的總和。

首先，從時間角度上講，有原始文化，古代文化，近代文化，現代文化。

其次，從空間角度講，有東方文化，西方文化，海洋文化，大陸文化。

其三，從社會層面上講，有貴族文化，平民文化，官方文化，民間文化，主流文化，邊緣文化(姜義華先生分之為規范性文化，非規范性文化，半規范性文化。這種分法比較新穎，所以著重介紹一下。所謂的規范性文化，姜先生認為是以儒家經典為經，以歷代官修史志為緯，在長期流遷演化中廣泛吸收了道，法，陰陽，縱橫，玄，外來文化等諸家學說而形成的經史文化，是中國小農社會的具有最高權威的規范性文化。與此相應的，則是普遍存在於一般民眾中的生產方式，生活方式，人與人的種種關系，風俗，習慣，信仰，追求，日常心理，潛在意識及形形色色的成文或不成文制度中的非規范性文化。除去這兩種文化之外，還有介於兩者之間的半規范性文化，指雅俗程度不一的大量文學藝術作品，對經史文化呈半游離狀態的各種文化教育，宗教娛樂活動，比如《水滸傳》《三國演義》《隋唐演義》《西遊記》等俗文化代表作。當然了，我覺得姜先生的分法似乎只針對中國傳統文化才有效)。

其四，從社會功用上，分為名號文化、禮儀文化，制度文化，服飾文化，校園文化，企業文化。

其五，從文化的內在邏輯層次上，又可分為物態文化，心態文化，行為文化，制度文化四個層次。

其六，從經濟形態方面， 又有牧獵文化，漁鹽文化，農業文化，工業文化，商業文化之分。還有人在其中搞著色，黃色文化，藍色文化什麼的。

除此之外，還有分得更俏皮的，比如張遠山先生在他的《上下五千年》的文化隨筆中，把文化分為頭腦文化，胸膛文化，腹部文化與下半身文化。下半身又被他分為兩段，為胯部文化與胯部以下文化。他說，以唐中葉(安史之亂)為界，此前是中國文化上半身，此後是中國文化下半身。細分的話，從堯到周，即公元前3千年到公元前552年孔誕生，約2500年，是中國文化史前時期，尚沒有頭腦。孔子誕生前後，春秋戰國，中國進入了頭腦文化時代。秦始皇在一統，集權加專制，胸脯拍得啪啪響，中國進入了胸膛時代。漢朝拍得更響了，拍得匈奴大兵都哆嗦。霍去病墓關的石豬石馬，一看就知道是最沒頭腦的人刻的。最有頭腦的司馬遷，卻被最沒頭腦的武帝閹了下半身。也是這個沒頭腦的漢武帝，宣布獨尊儒術，導致中國兩千年的知識分子大都成了無腦人。總之，張先生這么分，分得很俏皮，之所以給大家啰嗦這么多，無非是想給大家一點啟示，同學們如果有興趣，不妨獨創個分法來。

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6. 中國傳統文化弊端有哪些

中國傳統文化的第一個弊端是缺乏平等性。「平等」具有雙重涵義。一是人際關系的平等，也就是人格上的平等；二是社會關系的平等，也就是法律（權利義務）上的平等。「平等」是一個非常重要的概念，它是現代世界三大價值觀——民主、人權和法治——的基礎。沒有人際和社會關系的平等性，就沒有個人的獨立性；沒有個人的獨立性，就沒有個人權利可言。
在我國古代，君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱。個人生活在社會之中，首先應承擔義務，而不是享受權利。個人受到禮教和宗法、國家和家族機器的強力壓制，幾乎無絲毫自由可言。皇帝隨意殺死臣民，父母可打罵甚至殺死孩子。至於父母棒打鴛鴦、干涉婚姻，在古人眼中那是正常現象！儒家的倫理道德嚴重摧殘了人性。古代等級森嚴，百姓見了官員要磕頭，官員見了皇帝要自稱奴才。雖然也有人說「王子犯法，與庶民同罪。」，但是更普遍的是「刑不上大夫」。孟子講「浩然之氣」，限於人格獨立；莊子推崇「逍遙游」，限於精神自由。
中國傳統文化的第二個弊端是缺乏科學精神。首先，我國古代關心的是人倫和社會而不是自然界。「四書五經」不談科學，科舉考試也不考科學知識。被李約瑟稱為「最具科學精神」的道家，產生的一些科學成果不過是追求長生術的副產品。在這種背景下，中國古代不可能出現系統的科學理論。四大發明只是技術成果。
其次，我國古代不重視工商業。「萬般皆下品，唯有讀書高。」商人的社會地位低下，經商被認為是不務正業。在我國古代，商品經濟處於萌芽狀態，極不發達。而近代科學是在社會經濟發展的基礎上產生的。工業革命推動了近代科學的產生，近代科學的產生又推動了工業革命。科學技術和社會發展具有相互推動的關系。
最後，我國古代缺乏形式邏輯。形式邏輯是數學的基礎，而數學是科學之母。在諸子百家中，名家講形式邏輯。

7. 中華傳統文化的弊端體現在哪些地方

中華傳統文化的弊端體現在哪些地方？

傳統文化的弊端體現在糟粕與精華並存，我們許多人不易辨識，兼容並蓄，而受消極影響。講仁智禮義信卻不辨對象，處處溫良恭儉讓，導致有的人沒有應有的立場，對不通人性不講理的惡人敵國也當個文秀才，被人視為軟弱可欺，盡行善卻無人尊重敬畏。中國文化柔和的一面太多，對敵人的剛性不足，對西洋文化的浸染自衛能力太弱，導致不少人因缺乏文化自信而染上了西方的墨汁。

8. 中國有哪些傳統文化是有害的，阻礙了社會和個人的發展

中華五千年，文化在歷史的長河中奔流不息，源遠流長，形成了一種傳統，這也是一種特徵或是獨有的財富。傳統文化是歷史發展下的產物，有時候它的產生是當時特定的社會環境決定的，具有一定客觀性。但也有時候傳統文化也是一種主觀性的東西，是祖先們在主觀意識的指導下創作而保留下來的。我想任何國家、任何地區的文化都不是單一的，而是具有復雜性的。也正因為文化的多面性，所以我們的傳統文化也會存在一些糟粕，這些不利於社會和一個人發展的文化，需要我們進行剔除或是改進。

舉一個簡單的例子，在農村有的人生病了，他們不去看醫生反而是相信了迷信，用迷信的方法治療，等疾病越來越重時卻後悔莫及。其實，在科學的時代，迷信的傳統文化還是應該進行改進的。

9. 傳統文化的不好

中國傳統文化是有很多值得我們繼承與發揚的。有好必有其壞，下面再談談它的不好的地方吧。

首先要談迷信思想，這可能是它最不好的地方了。迷信是一種愚昧無知的表現，這可能與我國教育水平普遍偏低有關。迷信使人不尊重客觀事實，不用唯物的觀點去看世界，整個社會不思進取，國家得不到發展。這也是政府要掃除迷信的原因。

再者，中國現在還有嚴重的小市民現象，這也是受傳統文化的影響。人們麻木不仁，對不文明，違法犯罪視而不見。這主要是中國人被封建統治了太長時間，整個社會存在奴性。換句話說，是太中庸了，太規矩了，不懂得創新，與自己無關就不管。

此外還有八股文，假如我們繼承了它，中國現在可能已經玩了。幸虧沒有，不然怎有現在的幸福生活。

中國傳統文化確有不好的地方，這里就不再一一舉例了。

它雖有其不好的地方，但我們不能完全摒棄它。我們應該去其糟粕，取其精華，讓中國文化向好的一面發展，向符合社會主義發展的一面發展。

10. 中國傳統文化糟粕都有哪些

首先，糟粕中影響最長久的就是古代女子的纏足風俗。在宋朝的時候就已經有了纏足的風俗了，一直到新中國成立之後這項風俗才徹底消失。纏足就是在女性小的時候，用布條把她的腳緊緊包裹起來，一直保持著。而那時女性的骨骼還在不斷地發育，因為布條的束縛，骨骼就慢慢彎曲直至變成畸形，足部骨骼不在繼續發育，腳就一直保持如孩童般大小。這項風俗及其殘忍，它使得數百年來無數婦女深受其害，它造成了身體殘疾，行動不便等等的危害，卻無半分好處，僅僅是為了迎合當時的統治階級扭曲的審美而已。