㈠ 急急急! 需一篇演講稿5分鍾左右 ----- 我對文化產業的思考.
對發展文化產業的思考
眾所周知，文化產業是一個「朝陽產業」和「環保產業」，在一定程度上代表著21世紀戰略性主導產業的發展方向。黨的十七屆六中全會專題對促進社會主義文化大發展大繁榮作出了戰略部署，對於我們進一步挖掘文化資源，籌造文化精品，發展文化產業提供了千載難逢的機遇和挑戰。
我認為大力發展文化產業，必須把握以下八個方面：
一、解放思想是前提。發展文化產業，首先要明確發展方向，注重文化的精神屬性和教育功能，注重文化產業的社會效益。在方向正確的前提下，還要樹立市場觀念和經營意識，真正自覺地形成文化產業、文化市場、文化價值意識，遵循產業規律和市場規律來界定、考量、經營文化產業。一定要抓住當前產業升級的重要發展機遇來發展文化產業，壯大文化生產傳播能力，提升文化產品質量，佔領文化市場並不斷擴大市場份額，從而不斷擴大社會主義意識形態陣地，促進文化強市建設。
二、培育主體是先導。「市場經濟的主體是企業」。文化產業要實現跨越發展，首先要積極培育佔領引領市場主體的文化企業，讓企業家積極行動起來，響應市委、市政府號召，建設產業園區，大辦龍頭企業，帶動產業公司，發展生產大戶，推動產業發展。要重點圍繞慶陽紅色革命文化、香包民俗文化、岐黃養生文化、周祖農耕文化四大文化資源，積極打造紅色南梁、慶陽香包、周祖聖地和岐伯故里四大文化品牌，唱響「產業發展，文化繁榮，效益提升和強市富民」的文化產業發展連台戲。
三、改革創新是核心。提高文化創造力需文化創新。文化創新是一個深挖傳統文化精髓的過程，文化創新需要超越傳統，但不能忽視傳統。在深入挖掘自身傳統文化的同時，創造性地開發出高附加值、具有跨地域魅力的文化產品。把文化產品傳統的、民族的、地域的特殊性和現代的、科技的、全球的一般性結合起來，用全球性眼光、高科技手段、現代性標准，來發掘、突出、打造、鑄成具有民族風格、傳統意蘊、地域特徵的文化產業。這是增強文化產品感染力和文化產業競爭力的有效途徑，也是實現文化產業發展的客觀要求。
四是創造創意是靈魂。把文化變成產業，把創意辦成產品，把知識變成物資，需要的就是創造。文化一旦沒有創意，一件作品就沒有自己的特色，也就沒有生命力。所以說，發展文化產業要把文化創意放在首要位置，把文化創意產業放在重要環節上。如何把文化做成產業，讓創意提升效益，這就要尊重文化人的創造，堅持百花齊放，提升文化人的品位，防止文化炒作，粗製濫造的「文化垃圾」。對我們而言，就是要在圍繞當地特色、展示產業亮點，在強化文化創意上下功夫，做文章，動腦筋，出成果。採取「走出去」、「請進來」的方法擴展視野，開拓思維，創新觀念，發展產業，著力提高產業的示範帶動效應，加快產品形態內涵和市場營銷創意，促進文化產業跨越發展。
五、政府收放有度是關鍵。在文化產業發展中，政府的功能主要體現在產業引導、公共服務和市場監管上。在產業布局、產業升級、招商引資、鼓勵民間投資時，要突出文化產業的重點地位，引導產業結構優化整合，引導投資方向和錯位發展，避免同質化競爭與過度競爭；要重點在推進文化公共服務均等化上下工夫，在培育群眾的文化消費上下工夫，在注重提供「硬體」和「軟體」公共服務並舉上下工夫。更加註重發揮市場監管作用，推動文化產業發展中主要應保持市場秩序，維護公平競爭。
六、綜合投入是保障。這裡面主要包括政策、人才、技術、資金、資源五個方面的投入。文化產業的投融資問題一直是各界高度關注的問題。要在加大政府對文化產業投入的同時，降低市場准入的門檻，鼓勵非文化企業、民間資本向文化產業投資，積極吸引國內外有實力、知名度高的文化產業資本參與文化建設，要堅持「誰投入，誰收益」的原則，建立新的分配激勵機制、市場營銷機制、風險共擔機制。並運用聯合重組、股份制等多種形式，充分吸納社會資金參與文化建設。要注重培養具備扎實的文化基礎知識和良好的文化藝術鑒賞能力，具有廣闊的國際視野，掌握文化產業的經營和運作規律，了解國內外文化藝術發展的趨勢，同時具備現代管理、現代經濟和法律知識的復合型人才。吸引科技創新型人才從事和投入文化生產，並加大力度和措施，不拘一格地引進人才，使高智能、高素質的人才在激活文化資源、創新文化產品方面成為真正的骨乾和尖兵。
七、打造品牌是根本。「市場經濟的實質是品牌經濟」。品牌是文化產業發展的動力，是文化競爭力的核心所在。培育知名品牌，首先，要通過創意來提升品牌價值。由創意而激發出的創造力是最核心資源，是打造品牌核心競爭力的關鍵。其次，要體現自己的特色，打造出具有獨特文化內涵的特色品牌。獨特的文化底蘊以及豐富多彩的地域文化有利於我們打造具有當地風格和特色的知名品牌。再次，注重文化、科技、旅遊和體育的融合發展，把開發資源和打造產業相結合，把實現產業富民和提升城市的文化品位相結合，充分利用現代科技發展新興文化產業。最後，要做好品牌營銷工作，即通過聯盟整合優勢資源，發揮集群和產業鏈延伸作用提升品牌競爭力，注重內容與形式的完美結合，打造出知名品牌。
八、強市富民是目標。「實現富民是發展文化產業的根本目的所在。」文化是民族的血脈，人民的精神家園。產業是富民的平台和手段。要發展文化產業就必須以實現產業富民和文化共享為目的，緊抓品牌理念創意和產品形態創意，調整產業結構，「抓創意，建基地，出精品，育人才，打品牌，拓市場，提效益」，不斷提升文化產業在GDP中所佔的比重，努力培養新的經濟增長點，強力推動文化產業轉型升級和跨越發展。
㈡ 文化建設應遵循什麼樣的發展規律
走中國特色社會主義文化發展道路，建設社會主義文化強國，必須遵循文化發展規律。
列寧曾講過：「文化任務的完成不可能像政治任務和軍事任務那樣迅速。應當懂得，現在前進的條件已經和從前不一樣了。在危機尖銳化時期，幾個星期就可以取得政治上的勝利。在戰爭中，幾個月就可以取得勝利，但是在文化方面，要在這樣短的時間內取得勝利是不可能的。」
文化建設同經濟建設、政治建設、社會建設一樣，有它自身的特殊規律。認識和把握規律，不是一件容易的事情，而違反規律，則會造成嚴重後果。
鄧小平同志曾經指出，黨對文化工作的領導，不是發號施令，不是要求文學藝術從屬於臨時的、具體的、直接的政治任務，而是根據文學藝術的特徵和發展規律，幫助文藝工作者獲得條件來不斷繁榮文學藝術事業。文藝這種復雜的精神勞動，非常需要文藝家發揮個人的創造精神，寫什麼和怎樣寫，只能由文藝家在藝術實踐中去探索和逐步求得解決。在這方面，不要橫加干涉。鄧小平同志這些重要論斷，很值得我們深思。
這里，特別強調一點，就是文化創新問題。文化的傳承，離不開兩條基本途徑，一是積累，二是創新。文化領域是最需要積累的領域，也是最需要創新的領域，要鼓勵創新、支持創新。美國算不上是文化資源大國，但卻是名副其實的文化強國，強就強在創新上。影響世界的好萊塢大片、麥當勞薯條、英特爾晶元，都包含著獨一無二的文化創意。我們要適應群眾文化需求的新變化新要求，正確處理積累與創新的關系，創作出更多思想深刻、藝術精湛、群眾喜聞樂見的文化精品，解放和發展文化生產力，增強文化發展活力。
十七屆六中全會《決定》指出，要發展面向現代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化。面向世界，強調的是文化胸懷問題。
列寧講過：「應當明確地認識到，只有確切地了解人類全部發展過程所創造的文化，只有對這種文化加以改造，才能建設無產階級的文化，沒有這樣的認識，我們就不能完成這些任務。無產階級文化並不是從天上掉下來的，也不是那些自命為無產階級文化專家的人杜撰出來的。如果硬說是這樣，那完全是一派胡言。無產階級文化應當是人類在資本主義社會、地主社會和官僚社會壓迫下創造出來的全部知識合乎規律的發展。」
不同的時代有不同的文化，不同的國家和民族有不同的文化。文化和文明的多樣化，過去、現在和將來都是文化的本質屬性和文化發展的根本特點。因此，不同文化、不同文明的相互學習、相互交流，是文化發展的根本途徑之一，舍此別無他途，這也是文化發展的一個規律。封閉只能導致落後。正如國學大師王國維在20世紀初所深刻指出的：「學無新舊也，無中西也，無有用無用也」，「中國今日，實無學之患，而非中學西學偏重之患」，「中西二學，盛則俱盛，衰則俱衰，風氣既開，互相推助」，「慮二者之不能並立者，真不知世間有學問事者矣！」著名藝術家吳冠中說過：「藝術到高峰時是相通的，不分東方與西方，好比爬山，東面和西面風光不同，在山頂相遇了。」這些充滿智慧的話，今天對我們仍有重要啟發意義。中國現代化不但要站在中華民族的歷史高度，而且要站在人類共同的思想高度，善於從世界文明中汲取思想營養，要以博大的襟懷，廣采天下之長而用之，不斷推進世界文明中國化。
㈢ 如何正確把握文化發展規律
先進文化發展規律的新探索
先進文化的發展有其內在規定性，主要體現在：與先進生產力的發展相互滲透、相互制約；與社會發展同步性決定必須以創新為靈魂、與時俱進；優秀傳統文化是其成長的豐厚土壤；與各種文化的相互激盪、融匯是其壯大的外部條件；先進政黨是其階級基礎和根本歸屬；發展過程中必然遭遇各種落後文化的阻撓而呈現出曲折性。唯有自覺、深入地研究先進文化建設的規律並指導實際工作，才能扎實推進中國特色社會主義文化的建設。
先進文化是指在特定的社會歷史條件下，推動社會生產力的發展，代表廣大人民群眾根本利益的文化。它是社會發展規律和歷史前進要求在文化上、精神上的反映，是人民大眾意志和願望的凝聚和體現。文化作為一種特殊的社會現象，有其內在規定性，在中國先進文化建設中，我們要自覺探索、深入研究其自身的本質特點和規律性，唯有如此，我們才能建立起代表未來發展方向、推動社會歷史不斷前進的中國特色的社會主義文化。
一、先進生產力是先進文化的物質基礎，先進文化為先進生產力提供精神動力和智力支持，建設先進文化必須與發展先進生產力緊密結合
馬克思曾說：「思想、觀念、意識的生產最初是直接與人們的物質活動，與人們的物質交往，與現實生產的語言交織在一起的。」(《馬克思恩格斯全集》第3卷，第29頁)這一觀點鮮明地揭示了文化與經濟活動的耦合關系。
在人類社會發展過程中，生產力是最革命、最活躍的決定性因素，先進文化的建設離不開先進生產力的發展。一是由生產力發展而帶來的經濟增長決定著文化的發展。生產力是整個社會發展的火車頭，一個社會經濟發展如果停滯不前，那麼，文化也就同樣會停滯不前。二是文化發展的動力來自生產力進步。生產力的發展引領著人們物質文化需求的提高，而這正是文化發展的源泉和動力。三是物質生產、經濟活動的規律與特點正日益直接體現於文化生產之中。發達的文化工業和文化市場，成為綜合國力的重要體現。總之，先進社會生產力從根本上決定和影響著先進文化的形成和發展；先進文化的建設，必須以先進生產力的發展為前提和基礎。
同樣，先進文化對先進生產力的發展具有十分重要的作用。一是先進文化為先進生產力的發展提供精神動力和價值導引。正確的理想和堅定的信念是面對復雜多變的社會現象的價值選擇，抵禦各種腐蝕誘惑，排斥種種錯誤思想侵襲的重要精神支柱。二是先進文化通過營造公平的競爭環境和良好的人文氛圍，保證社會主義市場經濟沿著健康方向發展。三是先進文化為先進生產力的發展提供智力支持和文化保障，為培育推進生產力創新的創造力，搶占科技制高點，提高民族文化的科技含量，強化民族文化的競爭力提供保障。
總之，先進生產力從根本上決定和影響著先進文化的形成和發展；先進文化滲透在先進生產力之中，促進先進社會生產力的發展；建設先進生產力、先進文化是最廣大人民的根本利益所在。認識這一規律，我們建設先進文化，絕不能撇開經濟建設孤立地搞文化建設，而是要把先進文化建設與先進生產力建設緊密結合，並貫穿在先進生產力建設的始終。
二、先進文化是一個動態的概念，不同的時代、不同的社會歷史條件就會有不同的與社會發展同步的內涵特徵，建設先進文化必須以創新為靈魂，解放思想，與時俱進
創新是一個民族進步的靈魂，只有創新，文化才有生機和活力；只有創新，文化才能不斷發展。文化創新是人類全部社會生活賴以維持和發展的堅實基礎，也是人類社會得以進步的根本保證。
先進文化也不是一成不變的，它必須自覺地適應先進生產力發展的要求不斷創新。生產力的發展是一個自然歷史的過程，是人類社會發展中不可抗拒的歷史潮流，這就決定了文化的創新也是一個不可阻擋的歷史必然。文化的創新表現為主動的與被動的，主動的是一種順應和促進生產力發展要求對文化創新的自覺行為，被動的則是生產力發展對文化創新的強制行為。因而，文化創新一定要立足於自覺地促進生產力的發展，促進社會的全面進步。只有這樣，才能始終做到代表先進文化發展方向。
先進文化的創新最重要的是理論創新。要一切從實際出發，自覺地把思想認識從那些不合時宜的觀念、做法和體制中解放出來，從對馬克思主義的錯誤的和教條式的理解中解放出來，從主觀主義和形而上學的桎梏中解放出來。對當代中國或世界關系全局的重大問題，或者雖非關系全局但卻對某個或某些局部有著重大意義的現實問題，給予理論上的闡釋和令人信服的說明。重要的是，這種闡釋和說明不是依靠引證，不是簡單地重復經典作家或前人的某些言論或看法，而主要是通過對實際生活及社會實踐本身的深度觀察與慎密思考，發前人未發之感，說前人未說之話，論前人未論之題。
先進文化的創新要緊密結合人民群眾的精神文化需要。社會主義文化是代表全體人民根本利益的進步文化，社會主義文化創新必須服務於全體人民日益增長的精神文化需求。要通過創新文化的內容
㈣ 在發展文化產業的時候,如何做到經濟效益與社會效益相統一
著我國經濟體制改革的深化和社會主義市場經濟體制的逐步完善，深化文化體制改革和發展社會主義文化市場已被提上重要議程。通過引進市場機制促進文化資源的優化配置和文化產品的繁榮發展，通過解放文化生產力促進多出優秀作品、發展先進文化，以滿足人民群眾日益增 長的 精神文化需求，是貫徹落實科學發展觀，推動社會全面進步和人的全面發展的重要舉措。
一般來說，文化產品的生產必須遵循市場價值規律，但它是市場價值規律普遍性與特殊性的統一，是經濟價值規律與屬於其自身特有規定性的文化規律的統一。這 個客觀存在決定了我們必須深入研究、深刻認識和把握其特殊性、復雜性。鑒於文化有廣義、中義、狹義之分，這里重點討論中義與狹義文化范疇的文化產品，即主 要指作用於人類精神生活、相當於歷史唯物主義理論所說的社會意識形態和文學藝術范疇的文化產品。同時，從哲學層面重點討論社會主義市場經濟條件下的文化產品
文化產品是特殊市場價值和使用價值的辯證統一
文化產品是人類精神智力創造的物化形態，在市場經濟條件下，它具有經濟價值，包括使用價值和交換價值，但它又具有特殊性。一方面，它具有滿足人們需要的 有用性，具有使用價值。但直接作用於人的精神領域，滿足人們的精神需要，成為它區別於其他產品的本質特徵。另一方面，文化產品在市場上流通，具有交換價 值。按一般經濟規律，交換價值是商品價值的外化，「生產使用價值的社會必要勞動時間，決定該使用價值的價值量」（馬克思《資本論》第1卷，第244頁，人 民出版社1975年版）。但是文化產品的個性化精神創造及其所具有的不可重復性，使計量創作生產它的社會必要勞動時間比物質產品復雜得多。作為文化價值的 存在形式和載體——文化產品的生產是一種探索性、開拓性、創造性的勞動而不是機械的重復性勞動，這種勞動的投入量很難加以標准化。
正是文化產品生產過程中勞動投入的特殊性，給文化產品在市場上同其他商品進行交換時帶來了很大的困難，交換過程中等價交換原則難以准確地體現。文化產品 的價格更容易受供求、競爭因素的影響，各類文化產品市場上都普遍存在價格背離價值的情況。這是文化產品市場容易出現投機、哄抬、殺價現象的重要原因。在文 化產品的生產、流通和消費過程中，一般的市場經濟價值規律，供求機制、價格機制、競爭機制、等價交換原則、贏利最大化原則，不以人的意志為轉移地影響到文 化產品品質、效益和文化生產者的行為選擇。價值規律作用的自發性及其所帶來的盲目性和局限性，文化產品供求矛盾的特殊性，決定了市場調節手段的有限性。傳 統經濟學中的價值交換理論主要是用來解決物質的經濟價值的市場交換問題的，文化產品價值不同於物質價值的生產，在市場交換中也應該具有自身的特點和規律。 如何根據這種特點建立有利於文化發展而又體現等價交換原則的理論和運作方式，是我們面臨的新課題。
文化產品是經濟價值和文化價值的辯證統一
文化產品具有現實和潛在的巨大經濟價值，這是文化產業發展的動力和基礎，但文化產品價值內涵中更重要的是它具有獨特的文化和社會價值。文化產品作為一種 社會產品，具有深刻的社會屬性，它內在地規定：文化產品不僅僅對於個人、群體具有經濟的意義和作用，更多的是對於整個社會存在意義和作用；文化產品的生產 不是單一的個體行為或群體行為，也不是純粹的經濟行為，它有著廣泛的外部性、社會性。
文化產品的文化價值就是其文化內容和精神因素對人與社會的生存發展所具有的作用、影響、意義。這些作用、影響、意義的性質和大小就是其文化社會價值的性 質與大小。文化產品的文化社會價值包括認識價值、審美價值、教育價值、倫理價值等，包括積累創造民族文化、凝聚民族精神、傳承歷史文化等獨特功能。這是文 化產品的根本性價值。但這種價值很難在文化產品市場交換中進行等價計量。由此帶來市場機制調節文化生產的局限性。其突出表現是，它主要反映和調節產品的經 濟價值，難以反映和調節其中的文化社會價值。文化社會價值是一種超經濟的價值訴求，它是對文化產品使用價值的根本提升和相對規束，並為使用價值的創造和實 現設置社會空間。顯然，現有通行的價格機制對於這些文化產品的文化社會價值調節是失靈的。因此，一方面要加快完善特殊的文化市場調節機制，另一方面，尋求 市場之外的調節手段就顯得十分迫切。
文化產品價值實現與增值是生產過程創造和消費過程再創造的辯證統一
文化產品的價值實現與增值來自生產主體的創造，更有賴於消費者的認知與再創造。與物質產品消費過程損耗或消滅產品實體不同，文化產品比如藝術品的消費過 程，是在觀賞、聆聽、閱讀過程中對審美對象進行感受、體驗的過程，是消費主體在感受、體驗中獲得情理結合的審美把握，於「潤物細無聲」中得到精神陶冶的過 程。這個過程也就是消費者對審美對象文化價值再創造的過程。在這個消費過程中，文化產品的審美價值不但沒有減少，反而通過消費實現了價值增值。而這個過程 的實現，對消費主體有一定的要求，包括要有相應的審美態度、審美能力、審美心境。
馬克思認為，享受精神產品、欣賞藝術，你必須是有相應藝術修養的人，「對於一個沒有音樂感的耳朵來說，最美的音樂也毫無意義」（《馬克思恩格斯全集》第46卷上冊，第126頁）。由此，文化審美價值的實現與增值，有賴於消費者的文化素養；提高消費者的文化藝術修養是產生和拉動需求的前提。於是產生了一個 問題的兩個方面：實現文化產品的文化價值要以培養大眾審美情趣與能力為基礎和前提；對文化產品的價值評估亦不能簡單地以其消費量作為質量標准。
文化產品生產取決於市場需求，市場上的供給也是在需求的刺激和推動下出現的。在利潤的推動下，市場具有一種內在的擴張趨勢，會不斷地推動人們去開發可以 帶來利潤的文化產品。由於利潤最大化是推動大多數經營者經營活動的主要動機，這就加劇了文化產品市場交換中的文化價值和市場價值的背離。因此，市場調節有 長處也有短處，從積極的方面看，市場調節能推動文化產品的生產者、經營者根據市場需求的信號從事生產和經營活動，促進文化產品的生產，可以推動優化文化資 源，去開發文化價值高又具有較好經濟效益的文化產品。從消極的方面看，它會導致文化產品的文化價值和市場價值的背離，扭曲文化需求結構和文化產品結構。如 何建立健全以文化價值為基礎的市場經濟合理的競爭和調節機制，是實踐提出的理論課題。
文化產品價值取向是社會效益和經濟效益的辯證統一
社會主義市場經濟體制下的文化產品，應當具有文化價值和經濟價值雙贏、經濟效益與社會效益雙效的價值取向。一方面，不能只追求文化產品的經濟價值，忽視 文化產品深層次的本質性的審美價值和影響深廣的社會價值；另一方面，也不能走向另一個極端，認為文化價值與經濟價值不相容，認為今天精神生活的健康發展可 以而且必須遠離市場。文化產品的文化社會價值承載於其可以進行市場交換的物化載體，這個物化的載體有其經濟價值，可以通過產業製作進行市場交易。文化產 品、文化產業、文化市場為文學藝術走向大眾，為文學藝術文化資源的優化配置創設了良好機制。
應當看到，中國文化產業起步較晚，對文化的經濟手段開發還很不充分，文化產品與文化發展和滿足人民實際需求不相適應。與此同時，也存在一些唯利是圖、功 利化、庸俗化，損害文化價值和社會效益的行為。因此，對於文化產品和文化產業，除了以其經濟價值指標進行衡量外，還要設立與它的文化社會價值相匹配的評估 體系，這個標准也要「三個有利於」：要有利於保持和促進社會精神生產能力的不斷增強、創造力得以充分發揮，有利於優質的文化產品質量不斷提高、結構不斷優 化，有利於優質的文化產品的社會影響佔主導
㈤ 文化產業的三大特徵
文化產業一般具有以下幾個特徵:一、產業性文化行為。文化產業是為了提升人類社會生活尤其是精神生活品質而實施的一切可以進行商品交易的生產和服務，文化產業的這種特性要求必須進行文化產品和文化服務的大規模商業運作,通過有效的市場化和產業化組織形態對可經營性文化資源進行可持續的簡單再生產和擴大再生產。
二、企業化經營方式。文化產業要以追求利潤最大化的企業經營管理為核心，以具有市場主體地位的文化企業獨立經營、自負盈虧,在提升企業競爭力的過程中，不斷提高文化生產和經營的效益。
三、文化價值的市場轉換性。文化產業要通過企業運作和市場行為使文化價值轉換為市場經濟中的商業價值，又以文化商品和服務的市場消費過程來實現文化價值的社會傳播。 文化產業是一條以企業為主體、以市場為紐帶的協作鏈條，經商業動機的刺激和經濟鏈條的中介,把不同的參與者連接起來，通過分工協作，使文化活動向生產和服務兩個領域拓展，將生產變成文化資源開發，讓服務滿足大眾文化消費,經市場轉換的文化傳播來提升文化產業的附加值，並使整個過程以現代知識產權為基礎。
四、文化與經濟的雙重功能。文化產業的雙重性和雙重功能主要表現在:一方面，文化產業要遵循市場經濟規律，體現文化的經濟屬性，發掘文化的市場潛能，實現文化的經濟價值，以追求利潤、產品的價值增值和利益補償為目標，以投人產出的效益分析作為最基本的價值衡量標准，並且以工業化、社會化的批量生產而形成規模經濟效益;另一方面，又要注重文化的精神價值，發揮文化的意識形態功能，實現先進文化對人的精神世界的規范性和對社會精神文明的導向性。
人們在消費文化產品時，不僅有物質消費，同時還有精神消費。而精神消費會產生思想的影響力和觀念的積淀性，會不自覺地影響人的情感體驗、是非判斷和生活態度。在這個過程中，文化的經濟性與經濟的文化性是互為因果的,經濟效益與文化效益需要兼顧而不得偏廢，特別是不得以犧牲精神文化利益的方式來換取經濟效益。
五、高技術和高智力含量的特徵。文化產業是知識經濟的典型形態，是技術密集型與人才密集型的產業領域,是技術、信息、人才、知識和智力相互融合而形成的「資本」與「知本」的彼此支撐，形成文化產業的創意形態、內容產業和非物質經濟模式。
正是現代信息技術、傳播技術、數字技術、激光技術等髙新科技廣泛應用於文
㈥ 簡述中央關於加快發展文化產業的原則和要求
1.堅持把社會效益放在首位。社會主義核心價值體系是興國之魂。必須始終堅持社會主義先進文化前進方向，堅持把是否有利於社會主義核心價值體系的弘揚，作為衡量文化產業尤其是內容生產的最核心標准，把社會效益放在首位，實現社會效益和經濟效益有機統一。
2.堅持走產業發展道路。要正確看待文化產業的意識形態和產業經濟雙重屬性，堅持走產業發展道路，遵循社會主義市場經濟規律，培育自主經營、充滿活力的文化市場主體，構建公有制為主體、多種所有制共同發展的文化產業格局，不斷壯大產業規模，提升產業實力和競爭力。
3.堅持分類指導。文化產業內容多、覆蓋面廣，行業和區域之間差別大。要堅持從實際出發，尊重文化發展的客觀規律，區別對待、分類指導文化產業科學發展。要牢牢掌握導向性強、社會影響力大的核心領域和關鍵環節；要因地制宜，形成合理的區域產業分工。
4.堅持改革創新。創新是文化的本質特徵。要進一步深化改革，鼓勵創新，立足當代中國實踐，傳承優秀民族文化，借鑒世界文明成果，加快推進文化產業的內容生產、藝術形式、體制機制、技術手段和發展業態的創新，敏銳反映社會實踐的新領域、表現主體的新變化和受眾的新要求。
㈦ 文化產業商業模式有哪些特點和內在規律
可以參考《文化產業商業模式》一書
《文化產業商業模式》書評
朱嘉
由國內文化產業著名專家陳少峰、張立波著的《文化產業商業模式》一書近日由北京大學出版社出版，該書作為北京大學文化產業的基礎教材，是北京大學十多年來致力於推動發展中國文化產業產學研結合的集大成之作。
從政府管理模式到園區建設模式，從城市文化產業發展模式到文化走出去模式，從文化產品開發模式到文化品牌塑造模式，從企業核心競爭力到產業變動的趨勢與商機，從文化產業通盤分析到各個細分行業的具體商業模式，《文化產業商業模式》一書都給予了深入系統的回答。
該書以研究文化如何驅動經濟和產業發展為基礎，以探討文化產業商業模式為核心，著重分析了文化及文化市場的特性、產品特性、顧客特點、塑造文化品牌的方法，以及企業家在經營管理中如何選擇和改進商業模式等內容。特別是作者總結和提煉了60種文化產業領域內通用的商業模式，系統地提出了文化產業主要行業領域的發展趨勢及商業模式選擇問題，是國內文化產業理論創新的重大成果。
在國家大力推動發展文化產業的宏觀背景下，文化產業如何發展？有無路徑可尋？有何經驗借鑒？企業商業模式如何設計與執行？等等問題，是眾多有志於從事文化產業的人士遇到的普遍難題。
眾所周知，文化產業涵蓋范圍之廣、跨學科研究難度之大，沒有深厚系統的理論基礎和廣泛的實踐基礎，是很容易紙上談兵的。而國內文化產業現有著作多見於文化及文化產業一般意義上的概論、概說，甚至有些著作並無系統清晰的文化產業本質把握，更談不上理論創新。
作為國內文化產業發展的推動者陳少峰、張立波教授根據多年文化產業研究及企業經營管理咨詢經驗的基礎之上，創新文化及文化產業理論，結合文化產業實踐案例，對中國文化產業商業模式做了通盤的梳理，該書可以說是國內首屈一指的文化產業精品教材。同時，兩位專家多年來也長期致力於跨學科研究，對於哲學、工商管理、文化及文化產業均有重大研究成果，這也是兩位專家及其著作得以接地氣的基礎。
《文化產業商業模式》一書是續陳少峰《文化產業讀本》之後，文化產業又一代表著作，是了解國內文化產業特性及如何運作文化產業的必備書籍。當然，讀者可再結合《中國文化產業十年》（陳少峰、朱嘉著）一書，對當前中國文化產業發展進行橫縱系統把握，可以預期其文化產業理論水平的質變飛躍。
提問者評價
謝謝
㈧ 文化產業的興起背景主要有其發展有哪些基本規律
文章編號:1009-4318(2003)01-0038-04 文化產業興起的原因及其發展特點分析 X 汪建明 (連雲港職業技術學院,江蘇連雲港222006) 摘 要:當代文化產業興起的三個重要原因:現代信息技術的發展;文化消費需求的增長;經濟市場化的運作。當代文化產業發展呈現出一體化、高智化、共融性、開放性等特點,文化產業的興起帶來了文化觀念的多元化、存在形態的多樣化、接受方式的非線性、整體格局的發展不平衡性等新變化。 關鍵詞:文化產業;高技術;原因;特點 中圖分類號:G05 文獻標識碼:A 文化產業)))這個被經濟學界認為是21世紀最具有發展前景的/朝陽0產業,近年來,正挾高科技迅猛發展之勢,蓬勃成長於世界各國,在滿足人類精神文化需求的同時,創造著巨大的經濟效益,給物質生產相對過剩的世界經濟疲軟注入了強心劑,成為拉動經濟增長,促進人類素質提高和社會可持續發展的一種新的產業形態。那麼,到底是什麼原因促使文化產業的興起?它在當代呈現出什麼樣的特點?又會給文化發展帶來什麼樣的新變化?本文主要圍繞這些問題作一初淺的探索。為了便於討論,本文把文化產業界定為,是指通過了工業化、信息化和商業化方式所進行的文化產品和文化服務的生產、再生產、交換和傳播。 一、文化產業興起的原因 文化產業是以人類腦力勞動為基礎的精神生產力發展的現代形態,是一個集中代表了現代經濟、社會和文化發展趨勢的新興產業。它的興起,既有經濟發展的原因,又是社會體制變革的結果,既受到科學技術的內在推動,又是文化自身發展的歷史要求。 1.科學技術革命,特別是電子信息技術的發展,是文化產業興起的技術前提和直接推動力 從文化傳播來看,口頭語言是人類最初的傳播形式,但語言傳播存在著傳播范圍小、數量少、速度慢和不易保存的先天性缺點。文字的產生,使信息有了便於攜帶和傳載的載體,但信息難以大量復制,也不易普及,傳播只能在特定的群體中進行。直到造紙術和印刷術的發明和應用,人類才第一次具有大批量、高 速度復制信息的能力。中國宋代畢升發明的活字印 刷術傳到歐洲後,15世紀德國人古登堡發明了金屬活字印刷機,金屬活版印刷是傳播媒介的第一次革命,印刷術的誕生和改進使文字以比此前手抄本根本無法比擬的速度傳播開來,它代表的是一致的重復為基礎的機械進程的誕生,提供了第一批重復生產的商品,第一條生產流水線,第一次大規模生產。比如報紙盡管在這之前,中國唐代就有了邸報,德國就有5福格斯新聞6之類的手抄報,但只有印刷術發明推廣後,世界報業才有了全的生命。 電子技術的出現,是傳播媒介的第二次革命。19世紀40年代至70年代,電報、電話相繼發明,20世紀20年代至50年代,無線電廣播、電視技術與媒介相繼出現。按照美國的社會學家庫利的觀點,現代媒介有四個特徵。一是可表達性,它能承載思想和感情;二是記錄的長久性,也即對時間的超越;三是快速性,即對空間限制的超越;四是擴散性,可以達到所有階層的人群。隨著這些現代技術的發明和運用,技術以前所未有的規模入侵文化領域,生出一種以工業生產的方式製造文化的行業,也產生出許多新的文化產品,如電影、電視、唱片等,/文化產業0轟然問世。 從20世紀50年代計算機的發明開始,特別是近十多年來,計算機、微電子技術、光纖通信技術、激光技術、數碼技術等信息技術取得了重大的進展,並迅速形成產業化。有人把當今科技迅猛發展的新時代稱為/信息時代0,這一時代的文化主體,就是文化產業。高技術的發展與廣泛應用,帶來了傳播媒介的第 第16卷 第1期
2003
年3月
連雲港職業技術學院學報 Vol.16No.1 Mar.2003
X 收稿日期
:2002-11-20
三次革命,推動了文化產業的蓬勃發展。互聯網的興起,以其多媒體、互動式、個性化的特點,迅速成為公認的第四媒體,成為文化產業新的增長點。 2.經濟的發展,社會的進步,文化消費需求的增長,是文化產業興起的內在動力 行為科學認為,人的需要分不同層次,對食品的需要是人最低層次的需求,對文化產品的需求是較高級的需求。人們滿足需求的順序一般由低級到高級。對食品的需要量受生理條件的制約,增長到一定程度就會飽和,所以在食品需求逐漸滿足的情況下,居民伙食費開支占家庭生產開支的比重隨著收入水平的提高而下降,這種現象被稱為/恩格爾定律0。隨著經濟的不斷發展,恩格爾系數的逐步下降,對文化的消費需求的增長成為人類社會自身發展的必然。 社會進步的標志之一,是教育普及,權利平等,文明人類的大多數都有能力也有權利消費文化產品,少數天才藝術家的創作已不能滿足越來越多的文化需求,消費的需要引發文化生產的組織化、產業化。由此生產的文化產品在數量上超過此前全部歷史時期的文化產品,它的質量和普及也決定了它不可能像傳統文化產品那樣具有高度的創造性和經典的審美性,而只能是通俗化和大眾化。 由經濟發展和社會進步帶來的閑暇時間增多也有力地帶動了文化產業的發展。文化產品消費與工農業品消費的明顯差異是閑暇時間對消費量的影響不同。相當多的文化產品,如文藝表演服務、藝術展覽服務、書籍、報刊、影視、上網,其消費需要佔用大量閑暇時間,如果沒有閑暇時間,即使收入水平很高,人們對這些文化產品的消費量也不會有大幅度提高,人們也許因沒有時間而不能去看電影,但是不會有人因沒有閑暇時間而不消費食物、飲料和衣服。閑暇時間已越來越成為一個文明社會人們追求的目標,成為高生活質量、高消費水平的標志。 3.商品經濟的發展,市場化的運作,制度的創新是文化產業的興起的制度保證 文化產業的出現,是產業分化、社會進步的必然結果。隨著第三次技術革命的發展,第三產業迅速發展起來,在國民經濟中的比重日益提高,非物質生產領域里的大部分勞動,由原來的勞動者自己經營轉變為資本主義經營,由個體勞動轉變為社會化勞動,使非物質生產領域的勞動規模不斷擴大,導致大批量勞動力由物質生產領域轉向非物質生產領域。作為精神生產的文化產業正是在這種背景下產生並不斷發
展壯大的。在這一過程中,市場經濟的發展對文化產 業的興起起著積極的推動作用。 文化產業的市場化運作為文化產品的生產導入了市場競爭機制,使文化資源得到合理的配置,從而也提高了文化產業的經營水平。當文化產品是一進入市場,它就已經被賦予了商品的屬性,它再不是在書齋裡面供文人墨客游戲玩賞的東西,它必須受到市場規律的制約,受到市場檢驗。文化產品的生產者和經營者為了追逐最大的生產經營利潤,就必須不斷生產出質優價廉、受人歡迎的文化產品。在市場競爭面前,生產者不斷分化,文化生產資源得到重新配置和優化,刺激並推動文化產業的發展。文化產業發展既受制於市場經濟的發展,又反映市場經濟的發育程度。文化的產業化只有在精神文化的生產、交換和消費發展到一定程度、文化市場發育到一定程度後才成為可能。 當前,以制度創新適應新興產業的發展需要,從而啟動文化產業的發展,是一個新的世界性發展趨勢。自20世紀90年代以來,從美國到歐洲發達國家已經基本上解除了通信業、傳媒業、信息業之間的行業管理壁壘,完成了適應傳媒手段匯流的制度創新。隨著世界各國紛紛拆除其自身的行業壁壘,以及國家間的關稅壁壘,一個超越民族、國家的文化內容市場正在形成,文化交流、文化產品的國際貿易日益頻繁,文化產業步入了一個大發展、大跨越時期。二、當代文化產業發展的新特點 20世紀中期以來,計算機技術和信息網路技術迅猛發展,大大地推動了全球的信息化、網路化進程,引發了一場席捲全球的信息革命,作為與新科技革命息息相關的文化產業,除了具有高技術產業的高投入、高產業、高風險等特徵外,同時,呈現出當代這一時期的新特點。 1.一體化 主要表現在各種媒體採用的技術相互滲透,報刊業、廣播電視、新聞網站所依賴的技術越來越趨於一致,以數字信息技術為中介,採用衛星、光纜、計算機技術等傳輸手段,使媒體之間技術特徵日益趨同。數字化技術構成了當代媒體的新平台。信息已經同物質和能量一起成為社會的基本財富和基本資源,多媒體技術的普遍應用,以前報紙、廣播、電視等相互區別的傳播媒介相互融合在一起,你中有我,我中有你。行業之間分工界限不斷突破,以新聞集團為代表的綜合性傳播集團迅速崛起,超大型媒體集團充分利用報刊業、廣電業、網際網路三種媒體的優勢互補,走綜合發展的道路,進一步強化了文化產業一體化的趨勢。 #39# 第16卷 第1期 汪建明:文化產業興起的原因及其發展特點分析
2.高智化 文化產業是與知識經濟特徵相吻合的精神生產產業,從資源的配置來說,文化產業是一種精神生產,它更多地依賴於精神的創造和消耗,而不是物質的消耗,它把智力、無形資產作為資源配置的第一要素,通過知識智力對自然資源進行科學、合理、綜合、集約的配置來創造新財富,逐步替代工業經濟依賴的、已經短缺的自然資源。在文化產業中對智力資源)))人才和知識的佔有比工業經濟中對稀缺自然資源)))土地和石油的佔有更為重要。從生產過程特點來說,文化產業的生產者在生產過程中把更多的時間和精力用於產品的構思、策劃,作品更多地凝聚了作者的知識、智慧,勞動者以腦力勞動為主,生產起決定因素的是人的知識和智力。從社會消費來說,文化產品的消費者在消費過程中得到更多的是在知識的獲取、信息的掌握和精神的滿足,而不是為了物質需要。從產業結構來說,文化產業是包括影視音像製造業、工業藝術製造業、圖書報刊印刷業、大眾娛樂業、廣播電視業、文藝演出業、信息服務業、廣告業等為代表的/高文化含量0產業,是地道的/知識密集型產業0。文化與技術、經濟與社會發展之間出現了深刻全面的互滲關系,文化成為經濟效益巨大的經濟資源。文化產業是/高技術0與/高文化0聯姻的經濟。 3.共融性主要表現在文化產業與其它產業有共生性和融合性。任何一個產業形態,都融入不同的文化內涵,文化的/外部性0特徵非常明顯,它在被消費的同時,也深刻影響消費者的意識形態、道德修養、審美趣味和行為方式,特別在文化經濟一體的初級階段,文化與經濟之間出現了相互滲透、相互交融、優勢互補的共生性發展趨勢,影響著經濟活動的結構、規模和效率,提升著生產、交換和消費等經濟環節的文明,由此形成了各具特點的文化形態。這些經過產業/化0過後的文化,已經不是原來意義上的精神文化,而是與產業行為、產業理念高度融合的文化,它構成了文化產業演進的隱性階段。比較突出的表現為信息咨詢服務的預見性、科學性、指導性對各種傳統產業的滲透和改造。從文化產業的顯性形態來說,這種共生性和融合性更為明顯,特別是近年來,信息技術產業和電信業的超前發展,在文化生產中造成了最為注目的產業關聯效應。1999年是網路熱,2000年信息化突入傳媒領域,引發傳媒熱,新聞出版、廣播電影、電視等傳統大眾傳媒部門迅速/觸網0,出現了信息產業與
文化產業的
/大匯流0的壯觀景象。文化產業賦予了 信息產業更多的文化內容,信息產業也給文化產業帶來了/技術革命0。 4.開放性 隨著知識經濟時代的到來,文化產業伴隨著經濟的一體化、全球化而不斷走向開放。1994年美國正式向全球首倡信息高速公路之後,既開啟了知識經濟時代之門,也拓寬了知識和文化交流、傳播的廣闊渠道。光訊、星訊、衛星電視、激光照排、電腦傳真、光子圖書館,特別是英特網的迅速發展,使人類社會能夠獲取的信息量和知識量不僅總量呈幾何級數增加,而且獲得的時間空前縮短,獲得的空間可以遍及世界各個角落,世界因此變成了/地球村0。經濟、科技一體化、全球化,必然帶動文化產業的全球化。憑借發達的載體和傳媒,文化交流的頻率提高,范圍擴大,深度加強。東西方文明、各民族文化的交流和沖突、滲透和碰撞在所難免,此時的文化產業呈現出開放的氣度和精神,其發展的政治色彩、意識形態色彩正淡化,而其開放性、趨同性和為本國、本地區的經濟、文化服務的功能和作用愈益加強。自20世紀90年代以來,從美國到歐洲,發達國家已基本上解除了通信業、傳媒業、信息業之間傳統的行業管理壁壘,以及各國之間對傳媒業的管理壁壘,完成了適應傳媒手段匯流的第一次制度創新,目前正在進入針對文化產業內容的第二次制度創新時期。 三、文化產業帶來文化發展的新變化 文化產業作為20世紀的獨特現象帶來了文化存在的形態、結構和格局的重大變化,導致了文化的商品化和消費化,也使傳統的文化觀念、文化存在形態、接受方式及整體格局發生了質的變革。 1.文化觀念的多元化可復制性、批量化、標准化生產是現代技術的一個主要特徵,當它運用於文化生產時,則徹底瓦解了傳統文化生產所特有的獨一無二性,經典式的/韻味0走向倫落。過去被小部分人壟斷,代表著某個特殊階級標志的文化藝術,通過復制的橋梁,走向大眾,使文化的封閉保守走向民主化。在19世紀文化還被理解為只是聽高雅的音樂,欣賞繪畫或者看歌劇,文化仍然是逃避現實的一種方法,而到了當代,由於科技的滲透,無論高雅文化還是通俗文化都被大眾化,文化不再只是/象牙塔0中的/風花雪月0,文化享受不再只是少數社會/精英0的專權。在文化產業化的過程中,文化產品可以成為商品進入市場,它的商品屬性在人們的觀念中增強,文化的/意識形態化0、/政治化0的色彩被淡化;在文化產業的全球化過程中,文化從封 #40# 連雲港職業技術學院學報 2003年3月
閉進一步走向開放,文化的包容性進一步凸顯,文化的世界性進一步強化。文化觀念的變化促進了人們的思維方式、行為方式和生活方式的變革,使人們更多地接受現代文明,更快地走向現代化。 2.存在形態的多樣化 由於文化生產已經與商品生產普遍結合起來,以最快的周轉速度生產更新穎的新潮產品,這種經濟上的狂熱的迫切需要,賦予文化的創新和實驗以一種日益必要的結構和地位,各種新奇的文化產品和文化消費不斷問世,網路文學、激光音樂會、電子游戲、光子圖書館等新的文化消費載體和形式層出不窮。20世紀70年代興起的電子出版物,使書刊、報紙的界線變的模糊;而多媒體則打破了音像製品的框框,繼錄音帶、錄像帶、縮微膠卷之後,光碟及互聯網已經使傳播媒介的內容突破了過去/書籍0的定義,成為集/視、聽、看0於一體的新書籍。而隨著電腦和網路廣泛使用,人們更多的是以個性化、互動式地來收看新聞和進行娛樂。報刊、廣播、電視、網路以其各自不同的特點和優勢,既競爭又合作,傳統媒介與電子信息媒介並存發展。 3.接受方式的非線性 文化不再僅僅是個體的生存方式和環境,而是在不斷重復、復制符號的過程上,為大眾所經歷、認同和排斥。麥克盧漢用/地球村0這一概念來描述現代人的生存環境,太多太快的信息傳播和交流,使現在的人類如同隨時隨地生活在同一個空間中,巨大的地球變小了,成為一個喧囂興奮的群居場所。文化不再是孤獨的個體行為,而是屬於整個社會中的大眾,文化的傳播方式和接受方式不是過去那種金字塔式的逐級運行,而呈現網狀式、立體化交替進行。人們可以從不同渠道接受來自四面八方的信息,處理信息的思維方式發生變化,特別是多媒體傳播手段的運用使受眾所接受的信息呈現一種主體化、非線性的結構。在多媒體信息出現以後,人們接受信息的方式不同於由以往的閱讀紙張出版物、收聽廣播聲音、觀看電視畫 面的方式所培養起來的被動的線性方式,人們對多媒體信息的領會是以主動的方式去選取,在短的時間內 去吸收全方位的內容,它的接受方式是立體化、非線性的。 4.整體格局的發展不平衡性 隨著高科技的運用和各種社會思潮的此漲彼伏。傳統意義上的各藝術門類的布局和比重,它們之間的強弱態勢和平衡關系正在發生急劇的重大變革和調整。一些與新興科技聯姻的新的藝術門類、種類和樣式相繼出現和發展,在藝術競爭中占據強勢地位而前程遠大,一些原來屬於強勢地位的傳統藝術卻受到沖擊,陷入困境。隨著人們對物質慾望的滿足,各種新的文化形態不斷衍生,文化的大部分正與物質消費、日常活動融為一體,諸如時裝、美容、廣告、室內裝修以及種種娛樂休閑方式等等都成為/文化0。傳統的與現代的、經典的與通俗的,後現代的與超現實的,各種文化在時尚信息的潮流中分化或融合、出現或消失。在全球化的大潮中,西方一些發達國家利用其高科技優勢和雄厚的資本,向發展中國家強制推行和宣傳自己的本國文化,在/文化霸權主義0、/文化殖民主義0的入侵下,文化的民族性和區域性逐漸消融,世界文化的整個格局呈現出發展不平衡的態勢。
㈨ 如何發展文化產業建設文化強國國家怎麼做
建設文化產業強國的目標設計
文化產業和文化經濟是當今世界文化和經濟發展的一個主要潮流。它大致包括兩個過程。一是文化經濟化過程，文化要素逐步成為一種生產要素，文化活 動日益擁有經濟性質，文化產業逐步成為世界經濟的一個主要產業和發展方向。二是經濟文化化過程，生產要素更多與文化要素結合，經濟活動日益具有文化性質， 經濟的文化內涵和文化附加值比例逐步增加。實施文化產業強國戰略，需要從文化和經濟發展兩個角度進行審視。
我們在《中國現代化報告2009》中提出了我國文化產業強國戰略的目標和任務設想。它設想的目標是：在2020年左右，文化產業成為國家戰略產 業，文化產業競爭力達到世界中等發達水平，力爭成為文化產業的世界中等強國。在2050年前，文化產業成為國家支柱產業，文化產業競爭力達到世界先進水 平，成為文化產業的世界強國。為此，相應階段的任務是：我國人均文化產業增加值年增長約10%,人均國際旅遊收入年增長約7%,文化產業增加值占 GDP比例年增長約5%,文化產業就業比例年增長約7%;文化產業競爭力和文化生產力不斷提高，文化產業的產業結構不斷優化，文化產業管理和文化政策的現 代化等。
建設文化產業強國的戰略重點
實施文化產業強國戰略，需要同時尊重國家利益和市場競爭兩個原則，並以市場原則為主。文化產業的發展，一要遵循文化產業的發展規律，二要選擇中 國的重點文化產業，三要有合理的文化產業結構和布局，四要有健全的文化市場，五要有良好的文化政策環境，六要有合理的發展戰略。綜合考慮，文化產業強國戰 略至少可以包括三個方面內容：文化產業的現代化、市場化和國際化。文化產業強國戰略可簡稱為文化產業「三化戰略」.
首先，加速文化產業現代化，提升文化產業戰略地位。文化產業現代化包括文化產業的創造力、生產力、競爭力、產業結構、就業結構、產品質量、服務 質量、企業管理、產品營銷和產業政策等的現代化。它要求，把文化產業提高到國家戰略產業和未來支柱產業的高度來對待；明確文化產業的優先發展領域，遴選重 點支持領域，推動文化產業結構升級；建立現代文化企業制度，優化文化產業的政策環境，促進文化企業經營管理現代化等。
其次，加速文化產業市場化，提高文化產業生產力。文化產業需要遵循市場經濟原則，文化產業發展要走市場化道路。文化產業市場化包括文化資源、文 化生產要素、文化生產、文化產品、文化服務、文化營銷、文化供求和文化企業等的市場化。它要求，逐步有序開放文化市場准入，按市場原則配置文化資源，按市 場需求生產文化產品，按市場規律調節文化供給，按國家法規和市場經濟原理監管文化企業等。
再次，加速文化產業國際化，提高文化產業競爭力。文化產業發展需要充分開發兩個資源和兩個市場（國內和國際資源、國內和國際市場）。文化產業國 際化包括文化資源、文化生產要素、文化生產、文化產品、文化服務、文化供求、文化市場和文化企業等的國際化。它要求，改善國際文化市場環境，開發國際資源 市場和產品市場，扶持文化出口型企業，鼓勵文化產品出口和國際文化貿易，鼓勵建立跨國文化企業，鼓勵向海外文化投資等。
文化產業強國戰略多層次和多角度展開
文化產業是文化產品的生產者和提供者，是人類精神家園的建設者，是人類精神生活的創造者。實施文化產業強國戰略，可以建設我們的精神家園，豐富我們的精神生活，提高文化創造力和促進文化現代化。文化產業強國戰略的政策，可以多層次和多角度展開。
首先，關於文化產業現代化。研究制定《中國文化產業發展政策綱要》，提升文化產業戰略地位；繼續促進重點文化產業的發展；研究實施文化創意園區 工程，培育文化產業集群，提高文化創造力；研究實施文化創意城市工程，培育區域文化中心，提高文化競爭力；大力發展科學文化、創新文化和創業文化；加強文 化產業的理論和戰略研究，促進文化產業政策的現代化等。
其次，關於文化產業市場化。例如，促進文化要素和文化產品的市場化，完善文化產業的市場化投資和融資體制、市場化交易和流通機制；促進文化電子 商務，充分利用網路資源，鼓勵建立文化產業的電子交易平台；研究實施網路文化精品工程，打造網路文化品牌，建設網路文化強國；研究實施休閑文化精品工程， 打造休閑文化旗艦，建設休閑文化強國；研究實施國際旅遊精品工程，打造旅遊文化旗艦，建設旅遊文化強國等。
再次，關於文化產業國際化。例如，鼓勵中國文化企業建立跨國公司，進行海外直接文化投資；鼓勵中國文化企業和文化團體等直接進軍國際文化市場；建立亞洲、亞歐、亞美和亞非文化合作中心等，推動與亞洲、歐洲、美洲和非洲文化企業的合作等。
建設文化產業強國，不可能一蹴而就。它要求政府管理必須適度，文化企業高度自律。在經濟全球化時代，過度的政府管理，不僅不利於本土文化產業的 發展，反而為外國文化產業發展創造了機遇，造成外國文化產業「擠出」國內文化產業的局面。文化企業要有民族責任心，愛國愛民，生財有道，高度自律，遵紀守 法，不做有損民族精神和民族復興的任何事情。文化企業要把政府的「適度管理」作為發展的機遇，積極參與國際競爭，向全世界大力傳播中華民族的優秀文化，提 升中華民族的國際形象和國際競爭力。