Ⅰ 課題研究的創新程度怎麼寫
課題研究的特色與創新是闡述課題研究中具有新意的地方是什麼，可以是一點，也可以是幾點，可以是內容、觀點的創新，也可以是途徑和方法的創新。課題不同，其特色與創新之處是有不同的。
可以從以下幾點考慮：
1.理念創新
2.研究內容創新
3.成果的創新
Ⅱ 初中政治的創新文化之我見的200字論文怎樣寫
人類進入21世紀，知識門類激增，大量的邊緣學科涌現，知識更新周期不斷縮短，信息化特徵明顯。在這個新時代，創新精神尤為重要。
創新精神是一個國家和民族發展的不竭動力，也是一個現代人應該具備的素質。只有具有創新精神，我們才能在未來的發展中不斷開辟新的天地；科技創新能力越來越成為綜合國力競爭的決定性因素，只有提高我國的自主創新能力，才能在激烈的國際競爭中立於不敗之地；國際競爭歸根到底是人才的競爭，是民族創新能力的提高，只有提高我國的自主創新能力，才能提高我國的國際競爭能力；科技創新越來越成為生產力解放和發展的基礎，只有提高我國的自主創新能力，才能更好的解放和發展生產力，從而實現全面建設小康社會的目標和中華民族的偉大復興；面對我國生產力水平和科技水平不高的國情，必須提高我國的自主創新精神；科學技術是第一生產力，科技進步是經濟發展的決定性因素，推動科教興國戰略，必須提高自身的自主創新精神。
所以說，在當今時代，創新精神尤為重要。
嘻嘻，樓主，這些字數夠嗎？
Ⅲ 創意設計怎麼寫
首先，你要明確的寫出你為什麼這樣設計，想表達的意義是什麼。其次你要說明你的這樣排版是什麼意思，想要通過版式表達什麼。
總之，根據你版式的風格以及想法通過幾個點去說明你的良苦用心
Ⅳ 論文 大家來談談創新文化和創業精神——職業生涯設計
談談創新文化與創業精神
「創新是企業進步的生命線」，「創新是科技騰飛的翅膀」，「創新是中部崛起、西部開發、東北振興的動力」。江西「十一五」規劃，制定了推進「五化」、建設「三個江西」、實現「兩個翻番」的奮斗目標。實現這個目標，需要思想的解放和觀念的更新，呼喚在全
社會導引一種敢於創新創業的精神風尚，呼喚營造一個勇於創新創業的文化氛圍。因此，必須發展創新文化，努力培育創業精神。
一、
大力發展創新文化，努力培育創業精神，為在新的起點上實現江西經濟跨越式發展提供文化動力，是時代的要求，現實的需要。國民之魂，文以化之；國家之神，文以鑄之。當今時代，國家和地區間綜合實力的競爭，不僅僅是經濟發展和物質財富的競爭，而且是蘊含在物質財富深層的精神文化的較量。創新文化的差異是區域間經濟發展產生差距的一個重要因素。一個國家、一個地區、一座城市，如果沒有創新文化和創業精神，發展就沒有後勁，就會走向衰退。如果有了深厚的創新文化底蘊和昂揚的創業精神，就會為發展提供源源不斷的動力，就會走向興盛。
人類發展史證明了這一點。文藝復興的思想創新，打破了中世紀的黑暗；啟蒙運動的文化創新，揭開了思想解放的序幕。這些思想文化觀念的創新，成為推動這些國家走向興盛的先導。工業化的歷程告訴我們：越是創新活躍的地方，就越容易形成產業革命的廣闊舞台；一旦創新活力喪失，就面臨著競爭出局的危險。18世紀以來，世界的科學中心和工業重心從英國轉到法國，法國轉到德國、再到美國，表面上是地理位置的更替，實質上是創新能力強弱的轉換，其中無不包含深厚的文化根由。
發展創新文化，培育創業精神，是經濟文化發展的需要。經濟和文化分屬於不同的層次，關系密切。經濟成就體現的就是文化的成果，特別是物質文化的成果，如製造出波音文化，製造出神舟五號、六號，沒有強大的應用研究，沒有先進的工業技術，就不可能生產出這樣的產品，不可能飛到太空。沒有先進的醫學技術，就不可能治療很多疾病。經濟體現了文化，這種力量又稱為經濟力，而文化也促進經濟，文化對經濟社會發展的影響力，稱之為文化力。
文化力的表現之一是文化生產力或文化經濟力，是指文化作為滿足人類精神文化生活需求所蘊含所擁有的物質財富的創造力，簡言之是指文化在產品創意和產品生產流通領域中創造價值的能力。具體而言，它包括文化的創意（創造）力和文化的生產力兩個層面或兩大領域，這也是當今文化產業的主要內涵與實質，還是當代文化區別於傳統文化最具影響力的方面。
文化力還表現為對社會經濟政治也包括文化自身發展的影響力。從上層建築的相互關繫上說，文化既是精神之父，同時又是「體制之母」。從與經濟基礎的關系說，文化既是經濟發展之根，又是經濟發展之果。文化的影響力是由作為精神力和制度力基礎的文化本質屬性所產生的。不同的文化對社會發展的作用也不同，先進文化推動社會進步與發展，落後文化則阻礙社會的進步與發展。無論是東方還是西方，文化對社會發展的影響力，均已得到認可。此外，文化力還表現為傳統文化力、知識文化力、行為文化力、人才文化力、文藝文化力、信息文化力等等。
經濟與文化在推動經濟社會發展中所表現出來的經濟力與文化力的相互融合、相互滲透，就形成了具有新功能的經濟文化力。經濟文化力構成了推動當今經濟社會全面進步的主要推動力，成為許多國家與地區經濟起飛的強力驅動器。
二
對於推動經濟社會發展的創新文化雖有不同的論述，但基本形成這樣的共識：它包含關於創新的一般觀念和相關制度設置兩個層次。主要包括以下內容：
1、 以人為本的理念。以人為本作為創新創業文化的內涵，表現為對創業者的重視，要求尊重創業者的個性，尊重創業者的個人選擇，在尊重人、關心人的基礎上注意創業者和創業團隊在情感、行為、人生理想和生活價值上的個性培養，充分體現個人的自我實現和社會需求的統一，為創業提供一個寬廣的空間。同時，創業雖然包含著個人奮斗的成分，但創業的成功又決不僅僅是個人奮斗的結果。一個新創企業的發展需要一個創業團隊來共同努力。創業團隊並不一定是某種固定的組織結構，與非正式群體也不完全相同，代表了一種人才聚集、共生與發揮作用的方式。通過大力培植和強化創業團隊共同的價值觀念，可促成和諧的人際關系和良好的文化氛圍，使創業團隊成為一個精誠合作、親密無間的群體。
2、敢為人先的創造精神。創造精神表現為不畏艱苦、勵精圖治的進取精神，堅韌不拔、志在必得的拼搏精神，敢闖敢冒、勇於創新的開拓精神，腳踏實地、講求實效的務實精神。能幹常人不肯乾的活，能吃常人不肯吃的苦，能賺別人看不起眼的錢，經受住各種艱苦環境的磨練，經受住激烈的市場競爭的考驗。
3、 崇尚成功、寬容失敗的容錯機制。為促進創業活動的開展，應該營造一個敢於冒險、理解冒險、支持冒險、容忍失敗的文化氛圍。當創業者不顧一切進行創業時，他需要支持和理解。在寬容進取的文化氛圍里，人們能容忍失敗，欣賞一往無前的精神，但不原諒沮喪，唾棄偶遇失利就偃旗息鼓的懦夫。
4、 團結互助、競爭合作的環境。在社會生活中，競爭與合作並存，是相互依賴的共生狀態。合作是團結互助的表現形式之一，只有做到在競爭中合作，在合作中競爭，才能調節好人與人關系中的利益矛盾。企業之間和員工之間善於合作，不應把競爭對手視為敵人，而應當作促進產業發展進步的合作夥伴。我們江西的「資溪的麵包」、「吉安菜幫」、「鷹潭的眼鏡」、「臨川的建築隊」、「高安的運輸業」、「廣昌的物流」以及安義的「塑鋼產業」等，為什麼能夠越做越大、越做越強，他們有一個共同的特點，就是親幫親、鄰幫鄰，爭富而不妒富，競爭而又合作。出去一人，脫貧一戶；出去一批，帶富一方。一人創業成功，就帶動周圍鄉親共同致富。正是這種互幫互助、團結協作的精神，最終成就了他們的一番大事業。
5、開放式的生產結構。開放式的生產結構可以為企業創新品牌和服務提供更多的市場機會，有利於新創企業生存和發展。新創企業應當藉助於多樣化的產品結構和開放性的生產結構將自己企業生產經營的特色充分表現出來，在消費者心目中樹立富於個性的形象。
6、誠信立業、誠信興業的意識。人無信不立，業無信不興，社會無信不穩。在我國古代的商業文化中，一直有「童叟無欺」、「誠招天下客，譽從信中來」的傳統。明清時期，山西的晉商、安徽的徽商並稱中國各系商人之首，有「北晉南徽」之說。他們之所以稱雄中國數百年，原因很多，其中最重要的，就是以誠信二字作為創基立業的根本。
三
文化是創新的母體，是經濟社會發展的先聲。觀念的創新、科技的創新、體制的創新，無不回歸於文化的創新。這是邏輯的必然，也是歷史的必然。發展創新文化，培育創業精神。首先要進一步解放思想，更新觀念，實現思想觀念和精神理念上的突破與創新。現實告訴我們，許多阻礙創新發展的無形而頑固的力量，更多地來自於觀念。目前，影響創新發展的一個主要障礙，仍然是一些幹部群眾的思想還不夠解放。進入新世紀以來，通過開展一系列解放思想主題教育活動，江西省廣大幹部群眾的思想觀念和精神面貌發生了深刻變化，經濟社會發展取得了可喜成績。但與沿海省份相比，江西仍然是經濟欠發達的省份，江西與發達地區的差距，仍然主要是思想觀念上的差距；江西的落後，最根本的還是思想上的落後。沒有思想上的創新突破，就不可能有行動上的大膽探索，更不會有工作上的積極創造。思想是行動的先導，思想解放的程度，決定著經濟發展的速度。解放思想，更新觀念，就是要強化市場經濟意識，建立與發展社會主義市場經濟相適應的思想意識、價值觀念、法規制度、倫理道德等新的文化理念體系。尤其是要摒棄「農本位」、「官本位」、「書本位」、「我本位」的小生產者的那種狹隘保守、坐井觀天、因循守舊等落後意識，倡導推動幹部群眾樹立與發展社會主義市場經濟和社會化大生產相適應的開放、進取、變革、創新、競爭、效率等思想觀念，以解放思想開辟前進的道路。解放思想永無止境。只有堅持解放思想，實事求是，與時俱進的思想路線，尊重人的自由探索，尊重人的首創精神，才能提出新見解、開拓新領域、創造新事物。
其次，發展創新文化，培育創業精神，要實現創新文化本土化，創業精神物質化。創新文化本土化，一是要以創新文化為研究對象，把創新文化形成、傳播、發展中卓有成效的實踐經驗，通過本土化提升為理論；二是要把創新文化理論和江西的歷史文化傳統相結合，充分考慮本地區文化觀念、行為和習慣在創新文化發展中的影響，也就是考慮觀念、制度在創新文化發展中的作用，使創新文化與本地「土壤」相結合，體現「江西特色」。三是要為創新文化的傳播和發展提供現實服務。按照經濟學的一般原理，當一個地區進入工業化的中期階段時，創新文化問題就會凸現。江西省目前已進入了工業化的中期階段，創新文化發展中的一些問題需要給予充分的關注。創業精神物質化，就是要讓創業精神這種沖動轉化為物質力量，把創業精神付諸於創業的行動和實踐，使創業精神體現在企業的發展過程中，凝聚在物質產品中。
贛文化內核也有創業經商的傳統，「江右商幫」雖然不及徽商、晉商，但以其人數之多，操業之廣，滲透力之強為世人矚目；在源遠流長的贛文化中，包含著許多創業的積極因素，江西先民也曾創下許多可以「稱都定尊」的輝煌業績：紅都、瓷都、銅都、煤都、葯都⋯ .這一串名稱正是江西創業文化中的驕人篇章；當江西萬年仙人洞的原始先人移植下第一棵水稻時，華夏原始的農耕文化——稻作文化從此開始。這表明稻作文化早已在江西紮根，這種稻作文化環境對江西特定的耕作方式乃至經濟社會、生活方式都有著深遠的影響。這表明，贛文化具有「敢為人先」的創業因子，具有「敢吃第一隻螃蟹」的精神。水稻這種作物，是需要精耕細作、悉心照料的，從播種到收獲，加上輪作，常年的勞作使這種稻作文化造就了江西人的勤勞精神和吃苦耐勞的品格；中國共產黨在領導中國人民進行革命和建設的實踐中，把先進的理念付諸於偉大的實踐，形成了我們黨的優良傳統和作風，形成體現共產黨人鋼鐵般意志的革命精神，這些江西革命精神——井岡山精神、蘇區精神、八一精神、安源精神，本身就蘊含著「堅定信念、敢闖新路、艱苦奮斗、實事求是、依靠群眾、勇於勝利」、「敢為人先、勇於開拓」的革命精神，這些革命精神就是我們今天「科學發展、和諧創業」所需要的創業精神。發掘這些創業精神資源，讓這些創業因子在新時期燃燒創業的激情，實現創新文化本土化，創業精神物質化，將為江西在經濟社會又快又好發展提供源源不斷的動力。
最後，發展創新文化，培育創業精神，要營造有利於創業創新的社會文化氛圍。如果說，創造財富的主體是人民群眾，營造環境的主體則是黨和政府。改善和優化創業發展環境，既是重大的經濟問題，更是嚴肅的政治問題。江西的鄰省浙江之所以能大發展，就是他們始終堅持「發展以富民為先」，「富民以創業為先」，「創業以環境為先」。環境建設永無止境，必須常抓不懈、持之以恆。實踐證明，好的環境對外是吸引力，對內是凝聚力；差的環境對外是排斥力，對內是破壞力。我們要牢固樹立環境是最大的品牌、環境重於成本、環境是第一競爭力的觀念，不斷優化創新創業發展環境。世界工業化、現代化進程的歷史充分證明，任何一個民族、國家或地區的現代化，都離不開精神動力的支撐。強烈的進取精神、高亢的創業激情、堅韌不拔的拼搏意志，可以充分調動人的各種潛能，激發和凝聚全社會的智慧和力量，給社會發展注入生機盎然的活力。相反，一個社會、一個地區大多數成員萎靡不振，精神壓抑，或人們的價值追求同時代發展潮流背道而馳的民族，是不可能在日趨激烈的國際競爭環境下取得工業化、現代化建設的突出成就的。沒有全社會昂揚向上的創業精神，就不會有社會經濟的繁榮、國家的強盛和民族的興旺。因此，發展創新文化，弘揚創業精神，是江西科學發展、和諧創業、富民興贛的迫切要求，是江西省在新的歷史時期繼承和發揚井岡山精神的重要體現，也是創業文化和創業精神與贛文化創業的積極因素相結合，實現創新文化本土化，創業精神現實化的重要體現。
Ⅳ 創新能力評價怎麼寫
評價一個人的創新能力
可以從這幾方面說：
1、感知的能力。能力最初體現在敏銳的觀察。
2、變通的能力。不拘於定理
3、溝通的能力。交流中出思想火花
4、前瞻的能。5、診斷
怎樣寫老師對學生所做科技創新作品的評語謝謝
我想，首先應該學生的成績，資鼓勵；其次，應該肯定學生的作品有哪些創新點；其三，還應該給生提出不足的地方（
請哪位高手幫忙寫一個「指導導師對研究生學位論文評語」啊！大概800字左右，寫個大概即可！我再相應更改！
***同學思想上進，學習刻苦，工作兢業，待人友善，為上遵紀守法、嚴守校紀校規。***同學***學、***學與***等專業領域，接受過系統的理論學習和專業訓練，同時通過工作積累和自學方式對***、***管理、***、***學等領域的基本理論和實務都有涉獵，已具了較為廣博的基礎理論養和較完善的專業知識結。
通過多年的習和實踐，他已經較地掌握了文獻調研、實地調研、人物訪談、專家訪談、實證研究以及實研究等***學和***學方面的研究方法，在發現和解決科學問題上具備較為敏銳的頭腦和較的實能力。科研方面，他勤奮刻苦，敢於鑽研，思維捷，已形成了較為完善的自成體系的研究方法和手段，具備了強的獨立科研能力。攻讀***學位以來，他已在業內權威刊物上發表了多篇學術論文，體現了較高的學水平和良好的學術作風。
他的學論文*********為中心，
Ⅵ 大學生個人創新能力怎麼寫
大學生實踐創新能力培養
一.構建符合高素質人才培養目標要求的綜合型教學新體系
大學生創新能力的培養，必須具備先進的教育理念。我院教學改革的指導思想是:堅持解放思想、實事求是、與時俱進的精神，大力推進教育創新;適應國際化、現代化建設和人才市場的需求;體現先進教育理念，保持「寬口徑、厚基礎、重個性、強能力、求創新」的教學傳統和特色;發揮省部共建重點實驗室、省級示範性實驗中心的輻射作用，提高我國師范基礎課程的教學水平。中心的改革思路是:樹立以學生為本，知識傳授、能力培養、素質提高協調發展的教育理念和以能力培養為核心的實驗教學觀念，建立有利於培養學生實踐能力和創新能力的實驗教學體系，建設滿足現代實驗教學需要的高素質實驗教學隊伍，建設儀器設備先進、資源共享、開放服務的實驗教學環境，建立現代化的高效運行的管理機制，全面提高大學生的實踐創新能力。值得一提的是，實踐教學體系中的課外科技實踐活動部分是大學生實踐創新能力培養的重要環節，對提高學生實踐能力，綜合素質培養以及營造校園學術創新氛圍方面，均起到了良好的推動作用。
二.課外科技實踐創新活動的開展
1.教學改革頂層設計
我院對實踐教學改革進行了頂層設計，確定了大學生課外科技實踐體系，即實施「一個目標、二個梯隊、三大活動平台」的可持續發展的大學生課外科技活動模式，科技創新活動在三個層面上展開，每個層面都蘊含了創新的元素，實踐教學改革頂層設計關系圖(如圖1所示)。
(1)目標層面―――以提高大學生創新精神和創新能力為目標,依託省部共建重點實驗室、物理實驗中心和學院四個創新實驗基地(物理創新實驗室、家用電器維修小組、網路建設與維護活動小組和物理教育興趣小組)，開展學生課外科技活動，提高大學生的創新精神和創新能力。做到「四個有利於」:有利於培養學生的創新精神和創新能力;有利於學生消化專業知識和接觸科學研究前沿;有利於培養團隊合作能力和組織能力;有利於促進重點實驗室的科學研究和優化研究生生源。
(2)團隊建設層面―――建設相對穩定的大學生課外科技活動指導教師梯隊。依託重點實驗室的先進儀器設備和前沿性的科研方向，鼓勵指導教師將課外科技活動的指導與日常科學研究結合起來，即將學生課外科技活動與學年論文、畢業論文、研究生培養及大學生實踐資助項目的申報與管理結合起來，實現課外科技活動有基地、有指導、有經費的有序開展。大學生科技創新實踐團隊由四個大學生創新實踐團隊協作組成的創新平台(如圖2所示):
四個團隊，各具特色，優勢互補。半導體團隊和熱電團隊，科技創新性較強，依託省部共建教育部重點實驗室，經費充足，集中進行材料制備和性能表徵等工作;電修團隊和多媒體團隊，科技實踐性較強，電修團隊集中於器件性能測試和產品設計與儀器維護，多媒體團隊針對先進材料與器件中的前沿科學問題，製作論文圖表、晶體生長動態過程、微觀機制等多媒體課件、科技講座視頻，並為重點實驗室網站提供服務。
(3)活動平台建設層面―――構建大學生課外科技活動的「三大平台」。科技普及活動平台:以學術報告(重點實驗室大型儀器的原理與使用、半導體納米復合材料研究方向與進展、中學物理教學研究熱點問題等)、重點實驗室參觀、科技知識普及培訓、國家中學物理教師培訓為主要形式。
科技實驗活動平台:結合省級重點物理學學科優勢和特點，打造實驗教具與維修、多媒體課件製作、家用電器維修等課外科技活動，主要任務是維修與維護實驗儀器設備，參與大學生「三下鄉」活動，申請專利，宣傳科普知識，培養中學物理科技活動輔導員。
科技競賽活動平台:以學科競賽為主要載體，充分發揮重點實驗室的師資、設備、項目等資源優勢，擇優指導學生深入重點實驗室和實踐基地，參與教師的科研工作，公開發表論文，學生自主組隊、自主選題、大多以項目或各類學科競賽的形式進入實驗基地，很多學生受到了很好的鍛煉和教育，為日後取得優異的成績打下了良好的基礎。
2.學科競賽活動的開展
各類學科競賽活動是高校開展創新教育、素質教育的重要的動力來源，也是評價教學質量的重要指標。在參與競賽的過程中，學生認真、規范地完成所有環節，即使沒有獲得任何獎項，對學生的創新能力的培養以及綜合素質的培養必將起到極大地促進作用。學院以各類科技創新競賽為基礎，大力開展大學生的日常科技實踐與科技創新活動，引導廣大學生積極參加各類層次的科技創新以及技能競賽。在實踐過程中，提倡不同專業、不同年級組隊協助完成，特別是突出學生對基礎理論知識的掌握和實踐能力的提高。學院鼓勵學生發揮創新思維，特別是注重培養學生自立、協作等綜合素質。學生發表論文、獲獎等取得成績的可以摺合成學分。經過多年的探索與實踐，學院逐步形成了以「挑戰杯」、「全國多媒體課件大賽」、「全國大學生物理教學技能大賽」等賽事為基礎，電子設計、教學設計、軟體設計、創業計劃等系列賽事構成的科技競賽體系。物理與電子工程學院對培養學生創新精神和實踐能力非常重視，科技創新實踐能力的培養一直是我們的專長和特色。學院擁有歷史悠久的電修小組、多媒體課件、網路建設與維護活動室等大學生創新項目實驗室，今年依託教育部重點實驗室，又組織了半導體和熱電材料團隊兩個大學生科技創新團隊。 3大力實施大學生實踐創新項目
大學生實踐創新計劃是國家大力提倡，同時也是高等學校本科教學質量與教學改革工程的重要組成部分。我院組織教師和學生實施校級和國家級創新項目，依託重點實驗室和大學生實驗基地，帶領廣大學生積極開展科學研究與實踐創新活動，形成了團隊合作創新濃厚氛圍。2005年以來，我院學生實施校級實踐創新計劃項目60項，參與學生100多人，項目支持經費3000-5000元。在實踐的過程中，形成了良好的「傳幫帶」梯隊，校級計劃訓練項目學生參與面廣，受益學生多，通過實踐創新項目的歷練，學生積累了初步實踐創新的經驗，也為就業打下了良好的基礎。
三.實踐成果
我院在日常的科技創新活動中，所獲成績顯著，成果喜人。以「大學生科技三下鄉活動」、「大學生科技創新活動」為主要載體，為了推動這項基礎性活動的開展，強化大學生的科技實踐活動，努力營造創新教育氛圍。學院各實驗室為學生提供各種實驗設備，支持大學生的科技創新活動。值得一提的是，我院學生的「科技三下鄉」活動堅持了20多年，取得了良好的社會效果，學生又受到了鍛煉。近幾年，我院教師10人次先後獲得哈爾濱師范大學課外學術科技活動中榮獲優秀指導教師稱號和哈爾濱師范大學暑期「三下鄉」社會實踐活動優秀指導教師稱號。2006年以來，我院學生獲得省級以上各類學科競賽獎超過100項。學生實驗基本技能寬厚扎實，實踐創新能力強，實驗創新成果顯著，發表論文20多篇。2006年-2012年，我院學生連續多年在教育部舉辦全國多媒體課件大賽獲得一等獎、二等獎和三等獎共計31項全國性大賽獎勵，有31人次獲得實用新型專利13項，今年我院學生獲得「挑戰杯」黑龍江賽區三等獎一項。物理專業學生在全國大學生物理教學模擬大賽上連續五年取得了團體獎和一等獎等近50項獎的優異成績。
在物理實驗項目設計上，我們設計了一些設計性、綜合性實驗，指導學生通過實驗完成一些小論文。如利用引進的感測器實驗儀，讓學生查找資料，進行擴展性實驗研究並寫出畢業論文。近幾年，利用實驗設備進行實驗研究並撰寫研究報告的學生有300多人。對於設計性實驗教學，對萬用表的設計與製作實驗、電學黑盒子實驗、凹透鏡焦距的測定、LED伏安特性曲線、銅絲電阻溫度系數的測定等若干個實驗一直堅持設計性實驗教學，並且每學期考試都包含設計性實驗的內容，經過20多年的努力，取得了一定的經驗，培養了學生的實踐創新能力。
總之，在我國應試教育現象依然嚴重、高校擴招造成的人力、物力矛盾日益突出的新形勢下，如何整合現有資源，建立大學生科技創新實踐平台的長效性運行機制，培養具有創新精神和創新實踐能力的大學生，是高校教育改革的重要課題，對於提高全民科學素質和創新能力具有重大的社會意義。依託省部共建重點實驗室，用創新教育教學理念指導人才培養，改變舊的教育教學體制和方式對創新人才培養的制約，以激發學生興趣為原動力，引導學生積極進行實踐創新，深入進行教學改革，以提高學生的科技創新能力為目標，師生共建精英科研團隊，以科研項目和學科競賽活動為載體，為廣大學生的創新能力的培養營造良好的氛圍，搭建創新的平台。
Ⅶ 室內設計中的文化性和地域性的論文怎麼寫
以下兩個文章需要你再文字進行精心的整理，我能做的就到這里了，祝你好運
A 談現代室內設計中的中式風格
許
(甘肅政法學院
林
蘭州
730070)
摘要:在室內設計中，千干何一種風格形式，都是一個設計的結果所自然表
現出來的感覺，不是一成不變的模式受民族性和地域性的影u}uJ很人，中式
風格應從內在的修養上接近中國占代的中國室內空問表現分為三種型態，
也是三種氣質的表現現代中式風格的室內設計，應是傳統的中國室內空問
與現代建築空問的配合，與現代美學觀的配合，與現代設計觀念的配合由
於設計觀念及美學觀的改變，家貝的表現方式，在中國傳統的室內空問里和
現代室內空問里有很人的不同現代利會中，如能藉著室內空問的設計，充
實精神生活和藝術文化水平，才是真正發揮了室內設計的意義
關鍵詞:現代室內設計;中式風格
很多人都在思考現在室內設計中是不是流行中式風格的室內設計何
為中式風格的室內設計?站在一個非常喜愛中國風格的人的立場來說，我不
希望它那麼流行，更不喜歡有人常以粗略的分類如中國式、法國式、美國式、
現代式、占典式等等來看設計，因為他們只?I重表而的形式而忽略了內涵
任何一種風格形式，都是一個設計的結果所自然表現出來的感覺，不是一成
不變的模式中式風格的起源，在於對中國文化藝術的喜愛，而對藝術的喜
愛，起源於個人的修養和品味
自上川紀中葉，就有許多藝術工作者和學者專家們一自苦苦思索研究一
個問題:子}么才是現代中國的藝術(繪畫、音樂、建築、雕朔……)?雖然他們
創作了許多作品，但至今始終還沒有找到一個方問我以為藝術創作與作別
的學問不同，你刻意地去追求，愈刻意地去設計創作，反而愈離井它自然的木
質知識分子又很客易背上利會使命感的包袱，而陷於自劃的小格局中，如
果不能有J卜闊的心胸，不能有順其自然的態沒，怎能走出方問所以我怕強
調中式風格，觀念上會產生這種錯誤的導問，欲速則不達現在是處於一個
文化轉變的過渡時期，產生一此傳統與現代的矛後也是必然的現象，只要我
們知道，藝術創作的起源在於對生命及生活熱愛的一種表現，而風格是自然
帶出，不能把現代中國藝術文化的前途走問當作創作的使命所謂風格自然
帶出，其實受民族性和地域性的影u}uJ很人，簡中的說就是文化背景和環境的
影uluJ ,所以真正的中式風格應從內在的修養上接近中國，談形式的表現已經
是等而卜乙了
談到室內空問設計，這幾十年來，我們從不缺少中式風格的設計，這與有
沒有室內設計這個行業J宇無關系例如我們常常看到尤其老一輩的家庭里，
他們的布置就相當有中式風格:人套的紅術家貝，牆而和人花板上或可見到
中國式圖案的修飾這一類中式風格的產生絕不是我所謂的對中國藝術的
品味修養所得的結果，其產生的原因是屬於一種習慣它不是生活的習慣或
視覺的習慣，而是思想上的習慣這類情況所產生的中國風格l州與藝術、修
養、美學無關，所以表現的結果不是粗陋與呆板，就是浮華而俗氣
歸納中國人所喜愛的表現方式，應該與民族性格有自接的關系自占以
來中國人的思想深受三種析學影uluJ儒家思想-一主張道德、禮儀、規范佛
家思想-一主張出}fl、禁慾的觀念道家思想-一主張自然、無為的觀念
這三種思想深深影u}uJ中國的宗教及利會生活，當然也自接影u}uJ藝術表現及文
化
中國風格到底是子}么樣呢?占代的中國室內空問表現的風味，我認為可
以分為三種型態，也是三種氣質的表現
1表現「敦厚穩重，端莊氣派」的感覺，可稱乙為「典雅乙氣」是正統的
中國占典風味
2表現一種「瀟灑飄逸，含蓄優雅」的氣質，可稱乙為「靈秀乙氣」屬於
文人雅}_的品味，是藝術家的風格
3表現「純朴占拙」的味道，追求「反撲歸真」的理想，可稱乙為「鄉土乙
氣」這種表現可以感覺出人與自然或人與土地乙問的結合
以上三種都是中國傳統風格表現出的不同形態此外在某此時段，中國
人還喜歡一種熱鬧、豐富、欣欣問榮、喜氣洋洋的氣氛，如過年過{獷或喜慶時
候的布置
現代建築與傳統中國建築相比，確實有了極人的改變，室內空問當然也
變了而且時代改變了，利會結構、經濟、政治等人環境也變了，甚至現代人
的思想、需求、價值標准及美學觀都有了很人的改變故從理論上來看，現代
中式風格的室內設計，應是傳統的中國室內空問與現代建築空問的配合，與
現代美學觀的配合，與現代設計觀念的配合在現在這個轉變的過渡時期
里，室內設計的中國風格表現的形式我認為可以歸納為三種:(一)裝飾性的設計方式這是一種最普遍的表現方式，這種設計方式是
由歐美井始的，當然這也是歐美的設計家們所能做到的表現中國風格的唯一
方式，這種設計觀念和方法影u}u}到國內，漸漸被人家接受，而所謂的中國風流
行乙說，就來自這里剛才我所說我們這幾十年來J宇不缺少的中國風格室內
設計，也是屬於這種方式，只是在觀念上和這種設計方式有此不同
(一)室內空問設計上表現中國精神的方式也可以說在內在精神上、品
味上表現了中國的氣質事實上，這是一種非常難的設計方法，Itl為1.現代
建築貝有著現代空問，用現代空問表現出中國傳統空問的精神或氣質，事實
上是一種感覺上的問題設計者必須貝備相當的條件，才能創造得出感覺
的人也同樣得要貝備相當的條件，才能感覺得出這樣好像已是屬於純藝術
的創作層而了，Itl為創作者和欣賞者的溝通都是很主觀的2.占代的中國風
格的表現，從漢唐的粗壯雄渾，到宋代的朴實典雅，至明清而口趨精細復雜，
每個時代的表現都有相當人的差異完全要靠設計者木身的修養和品味來
發揮其精神，所以說這種設計的方式很難
(三)以比例和強調的手法，再加上一點Is語或誇張的方式，利用現代的
設計觀念和材料、技術，靠造型或色彩或圖案及質感來表現出中國風味
由於設計觀念及美學觀的改變，家貝的表現方式，在中國傳統的室內空
問里和現代室內空問里有很人的不同:
1傳統的家貝表現方式必須是「成套」的而現代設計的觀念，尊重每一
個體的價值，可以「個別」「中獨」的使用
2傳統的用法講求「整齊」少對稱」的配置，現代設計的用法可以是「自由
的」少不規則」的組合
3傳統的表現要求「統一」少和諧」，不論在造型、質感和色彩上都要突出
和諧女靜的美感現代設計則可以從「混合」與「復雜」的觀念出發，運用「對
比」少強調」的效果，得到變化中的美感
有不少人以為中國占典家貝，不適合用在現代的空問里，或是認為傳統
家貝實用價值很低，甚至不能使用其實只要了解上而這三點知道在現代
空問里要用現代的設計觀念來運用家貝，以適合現代的生活和美學觀，就不
會產生懷疑了我把現代室內設計中，運用中國占典家貝的特殊方法可歸納
為三種:
1「搭配」在現代的設計理念里，認為所有美好的、有藝術價值的東西，
不帶它是中國的還是西洋的占典風格，或是以現代材料作的現代造型的家
貝，每樣東西的表情雖不相同，基木上卻貝有一種共通性，因為他們只用不同
的方式，來表現一種相同的價值在室內設計里，可以自由地選擇不同風格
和形式的家貝或藝術品，運用設計的技巧，依現代美學觀來組合，甚至可以使
占今中外的藝術風格匯聚一堂，不但不沖突反而更貝變化和豐富的趣味其
實表現出來的倒不一定是中國風格或是西方風味，而是使用者個人的風格
所以重要的是你所選擇的物品，那正是個人修養和品味的反映
2「翻新設計」把老式家貝或民藝品更新設計賦護新貌，使有新的技能
和新的造型，而不是自接的當作一件占董的方式來保存只是加進去現代的
設計觀念和技術例如一座六、七十年前的老衣櫃，把它兩側及門扇上的薄
板拆除，保留基木的架構及線腳、花邊.I l}刻等，改裝上磨了邊的厚玻璃，成了
一個帶有中國風味的新造型還有把老式的術床或榻，配上現代感的人卜墊和
靠墊，成為很雅緻的沙發這種更新設計的想法的產生，是因為老舊的家貝
已有損毀，不易修復，於是把值得保留的存卜來，重新改造以老舊家貝和民
藝品，動腦構思，重新設計，使它產生帶著占典氣息的新式家貝
3."改變用途」這種情形很客易被一般人所忽略意指我們收藏的老
式家貝不一定還以原來的用途來使用有很多運用太師椅搭配在現代室內
空問的設計，但還是拿它自由的放在床頭，上而放一盞台燈，當成床頭幾來
用或者把它當成花架，放在床邊，讓光線透過它椅背上的雕花而灑卜以
前八仙桌旁的方術凳，如用來當作沙發旁的邊幾，相當合適有此老水缸、金
魚缸表而圖案處理很美，放入一棵人盆栽，把它當作花盆套，或者在底部配個
矮術架，缸內依然養金魚，上而再放一塊圓形厚玻璃板，可當作擺設用的小圓
桌有一此漂亮的青花瓷鼓凳，置於沙發旁做邊幾用，非常瀟灑老式的洗
臉架，木身的造型和雕刻都很美，可以作為放小盆栽的花架，或是就自接把它
當作雕朔看待，陳設於室內這一類的運用方法有很人的彈性，可以隨著空
問的改變來作調整，更增添了許多生活上的情趣
我個人喜愛中國風格的設計，也非常贊成中國風格的室內設計，J宇不是
因為我們是中國人或以發揚文化、承先啟後為己任，而是覺得我們處於現代
利會中，如能藉著室內空問的設計，提供一點瀟灑飄逸或敦厚朴實的氣質，充
實提升自己和卜一代的精神生活和藝術文化水平，才是真正發揮了室內設計
的意義
B室內設計中的情感追求
文潛
(成都紡織高等專科學校機械繫，成都610023)
摘要我國室內設計的理念己從簡中一的滿足功能和強調材料的豪華氣派，轉移到更
注重室內環境所表達的內涵上，即對情感的追求。表現在:注重以人為木，通過對小
同地域文化、傳統文化、民族特色的表達，以及室內環境與自然環境的統一，創造出
既富有神韻和內涵，又富有情感的室內空間，以滿足人們對室內設計的更高
要求。
0引言
室內設計的含義就是根據建築物的使用性
質、所處環境和相應標准，運用物質技術手段和
建築美學原理，創造功能合理、舒適優美，滿足
人們物質和精神生活需要的室內環境。這一含
義，明確地把「創造滿足人們物質和精神生活需
要的室內環境」作為室內設計的目的。
旱在氏族社會的居室里，己經有人工做成的
平整光潔的石灰質地而;新石器時代的居室遺址
里，留有修飾精細、堅硬美觀的紅色燒上地而;
即使是原始人穴居的洞窟里，壁而上也繪有獸形
和圍獵的圖形。也就是說，在人類建築活動的初
始階段，人們就己經開始對「使用和氛圍」、「物
質和精神」兩方而的功能同時給子了關注。
商朝的宮室，出上遺址顯示，建築空間秩序
井然、嚴謹規正。宮室里裝飾著朱彩木料、雕飾
白石，柱卜置有石雷紋的銅盤。及至秦時的阿房
宮和西漢的未央宮，雖然宮室建築現己盪然無
存，但從文獻的記載，從出上的瓦當、器1111一等實
物，以及從墓室石刻精美的窗權、欄桿的裝飾紋
樣來看，毋庸置疑，當時的室內裝飾己經相當精
細和華麗。
我國現代室內設計，雖然旱在上個世紀so
年代北京人民大會堂等十大建築工程建設時，己
經起步，但是室內設計和裝飾行業的大范圍興起
和發展，還是近十多年的事。得益於改革開放，從旅遊建築、商業建築開始，及至辦公、金融和
涉及千家力一戶的居住建築，在室內設計和建築裝
飾方而都有了蓬勃的發展。隨著時代的進步、生
活水平的提高，人們對室內空間設計好壞的評
定，除了其功能滿足程度外，史注重以人為木的
設計理念，注重空間的文化內涵，注重與自然環
境的統一，也就是我們所提到的對精神的追求、
對情感的追求。
1以人為本的設計理念
室內設計的目的是通過創造室內空陽J環境為
人服務。設計者始終需要把人對室內環境的要
求，包括物質使用和精神兩方而，放在設計的首
位。設計的過程中矛盾錯綜復雜，問題千頭力-
緒，需要設計者清醒地把握住以人為木，為人服
務，為確保人的安全和身心健康，為滿足人和人
際活動的需要這個設計的核心。
從為人服務這一「功能的基石」出發，需要
設計者細致入微、設身處地地為人們創造美好的
室內環境。因此，現代室內設計特別重視人體工
程、環境心理學、審美心理學等方而的}JI-究，用
以科學地、深入地了解人們的生理特點、行為心
理和視覺感受等方而對室內環境的設計要求。既
然現代室內設計需要滿足人們的生理、心理等要
求，需要綜合處理人與環境、人際交往等多項關
系，需要在為人服務的前提卜，綜合解決使用功
能、經濟效益、舒適美觀、環境氛圍等種種要求，而日『設計及實施的過程中還會涉及材料、設
備、法規以及與施工管理的協調等諸多問題，因
此可以認為現代室內設計是一項綜合性極強的系
統工程。
現代室內設計需要針對不同的人、不同的使
用對象，相應地考慮不同的要求。例如幼兒園室
內的窗檯，己考慮到適應幼兒的尺度。窗檯高度
山通常的900- 1000<。降至450- SSOcm，樓梯踏
步的高度也需考慮在12<。左右，Jl設置適應兒
童}I!成人尺度的兩檔扶手。又如公共建築需顧及
殘疾人的通行和活動，在室內外高差、垂直交
通、廁所}x}洗等許多方而應作無障礙設計。再如
上海的地鐵車站的疏散設計就考慮到了老年人和
活動反應較遲緩的人們的疏散安全，引入了為這
些人安全疏散多留一米的疏散時間設計。上而的
二個例子，著重是從兒童、老年人、殘疾人等人
們的行為生理的特點來考慮。
在室內空間的組織、色彩和照明的選用方
而，以及對相應的室內環境氛圍的烘托等方而，
史需要研究人們的行為心理、視覺感受方而的要
求。例如現代的辦公室室內設計，己經打破了常
規的嚴謹和死板，融入了史多的「人性理念和人
性關懷」，設計中強調辦公空間里「家」的歸屬
感。設計師黃為設計的台灣宏基電腦公司的辦公
室就充分體現了這一點。顯然，在信h,量大、工
作強度高的空間里，人們史需要環境賦子的人情
味。因此在空間處理上，強調內外空間的分離，
在風格把握上，強調公共空間的大眾審美趨向。
這有些像「家」的會客廳，其設計的手法以及造
型的選擇是將弧線推向與人觸及的地方，如接待
台、等候區的沙發等。窗檯前隨意擺放的吧凳，
可以讓員工在緊張的工作之餘得到短暫的放鬆，
這種隨意性也體現了一種「家」的親切感。同時
在色彩和很多的細節上，也可以感受到設計者對
人的關懷，強調了舒適的感覺。(參見《室內設
計與裝修》2000年第8期)
2注重空間的文化內涵
把為人的空間作為主體的室內設計，屬於技
術與藝術的范疇，是一門綜合的環境藝術。我們
把室內空陽J理解為一種廣義的文化場所，因此在
創造室內裝飾與空間規劃的過程中，要把特定的
文化內涵及形態結構的含義呈現於裝飾構造上，
通過室內空間環境和環境氛圍，藉助感知、聯想
和!想像使人產生某種情感信急。 就工業世界所造就的當代社會來講，高科技
在室內環境中不斷滲透，滿足了人們史多的物質
追求，但是高科技留卜的情感空白Jl不能山「懷
舊、傷感」來完全填補。高科技的發展需要高情
感與之平衡。人們從非此即彼的選擇轉向多元
化，史加強調文化特點，推崇民族的多樣性，注
重高科技與深厚感情的結合，這就促使著設計師
在創造每一個室內空間時史注重各空間所在的文
化背景及文化諸多因素。因為對室內設計形式美
的創作只有體現出各文化場所與文化內涵的自身
的特點，才能有自己的裝飾風格，才會有自己的
美學品位，才能滿足人們對高情感的多方位需
求。
所謂「文化內涵」是在後現代建築理論和實
踐中經常出現的Comtextuali。一詞的翻譯，在建
築中它的意思就是「重視環境」。即強調空間環
境的整體及要素在時間和空間保持一定的連續
性。具體體現在以卜方而。
2. 1地域性
所謂設計的地域性是指設計上吸收木地的、
民族的、民俗的風格以及木區域歷史所遺留的種
種文化痕跡。而地域的形成離不開二個主要的因
素:( 1)木地的地域環境、自然條件、季節氣
候;}2)歷史遺風、先輩祖訓及生活方式;(3)
民俗禮儀、木上文化、風上人情。上述因素構建
出地域性的獨特風貌。如泰國布納格建築設計事
務所19%年設計的印度尼西亞巴原島的諾維特·
別諾阿旅館，新加坡建築家貝德瑪1997年設計
的瑞士俱樂部會所等等，都體現出地域性的設計
特點。它們在功能和構造上都遵循了現代的標准
和需求，僅僅在形式上部分地表達出吸收傳統的
動機。
2. 2傳統文化
一個整體意義的室內形象通常是山許多相對
獨立又相互聯系的單元所組成。它們之間的結合
不是簡中一的Jl列與羅列，而是通過一種共同的內
在秩序將它們融為一體，最終達到功能與形式的
完美統一。著名建築師梁思誠就說過要「中而
新」。這無疑為每一位設計師指出了正確借鑒和
應用傳統文化的原則:即在現代結構、材料、技
術的建築內部空間運用傳統的室內處理和裝飾手
法，以及某些傳統構件來進行設計，使中國傳統
式樣和現代建築達到統一，既具有鮮明的民族特
征，又具有強烈的時代感。如香港聚英匯有限公司位於上海的高智能商務中心AABizCenter。設
計師根據企業服務對象所針對的地區性，以現代
化中國特色為基調，在暖色調中加入漂亮的「中
國藍」。一塊長型石海Ixl案地毯貫通主入口及客
戶服務中心入口。等候區擺放著明式傢具，以配
合整個辦公環境的酒店格調，表現禮賓大堂之氣
派。中國傳統佛教窗花作為獨特的設計語言史是
始終貫穿整個空間，史顯設計師的匠心獨具。整
個布局運用中國傳統的對稱、協調手法，顯得精
致而沉穩，點綴的兩個紅燈籠史有幽龍點睛之
妙。整個大堂散發出濃濃的中國味，公司自身的
特點與文化背景一目瞭然。(參見《室內設計與
裝修》2001年第3期)
2. 3民族、民間特色
審美意識的民族性是創造民族特色的基礎，
同時也是民族風格形成的重要組成部分。而民間
藝術是一切藝術之根，是母體的藝術、木元的藝
術，有著深厚的民俗文化底蘊。每個地區和民族
都有獨特的文化特點和室內空間風格。設計師通
過對有形物質的大膽改造，達到形而上的精神世
界，才是「外師造化，中得心源」的最高境界，
同時也滿足了現代人對占朴而自然的世界的情感
追求。例如成都的拉薩大酒店就大膽創造了一個
富有藏族文化韻味的中庭空間。其入口處是非常
醒目的兩根西藏風味的立柱，上部連接形成一個
大拱門。這個符號色彩響亮(大紅，大綠)，造
型朴實、有力，木雕構件繁多，而日『工藝細致。
中庭上部的銀色球形鉸鋼網架卜方架起的八張白
色細帆布鋪底的藍色「八寶圖」(西藏著名的吉
祥圖)，樸素別致，界定了向空中延伸的空間。
設計者盡興發揮，在迴廊上空一圈白色乳膠漆的
牆而上，掛了一圈醒目的番布，色彩鮮亮，再加
上西藏特產的花布，使稍顯沉靜的室內一卜子
「火」了起來，充滿動感。
3注重與自然環境的統一和交流
自然環境是人類環境必不可少的組成部分，
因此，室內設計中對自然要素的引用成為順理成
章的事情。在當今高科技、高節奏的社會生活
中，人們對室內環境的期望不僅是類似「小橋，流水，人家」詩情幽意式的情感慰藉，也不僅是
環境中的情調渲染，而是渴望在室內環境中加強
人與人的情感交流，消除人與高技術之間的情感
對立，找回人與自然之間的情感寄託。優美的風
景、清新的空氣既能提高工作效率，又可以改善
人的精神生活。不論是建築內部，還是建築外
部，也不論是私人住宅，還是公共場所，其綠化
和綠化空間所展現出的幽雅、豐富的自然景觀，
人長日久都可以給人以重要的影響。
為使人們能取得生理和心理的平衡，在室內
環境中力求表現悠閑、舒暢、自然的田園生活情
趣。因此室內多用木料、織物、石材等人然材
料，也常運用人然木、石、藤、竹等質朴材質。
讓材料的紋理透顯出清新淡雅，體現自然的親切
感。現在，人們正在不遺餘力地把自然界中的植
物、水體、山石等引入到環境藝術設計中來，在
人類生存的空間中進行自然景觀的再創造。在科
學技術如此發達的今人，讓人們在生存空間中最
大限度地接近自然己成為可能。
4結束語
設計的目的是為了滿足人類的基木需求和享
受。設計應該是藝術、科學與生活的整體性結
合，是功能、形式與技術的總體性協調，通過物
質條件的塑造與精神品質的追求，以創造人性化
的生活環境為最高理想與最終目標。室內設計的
實質目標，不只是以服務於個別對象或發揮設計
的功能為滿足，其積極的意義在於掌握時代的特
征、地域的特點和技術的可行，在深入了解歷史
則富、地方資源和環境特徵後，塑造出一個既合
乎潮流又具有生態科技含量的高層文化品質生活
環境。室內設計中體現的情感追求，不僅將時間
和空間有機地結合起來，史使室內空間富有
「神」和「意」，滿足了人們日益增長的需求。
關鍵詞室內設計情感以人為木文化
Ⅷ 專業文化知識水平怎麼寫
專業知識水平要結合自己的情況去學，開一下自己當前的知識水平是怎麼樣的，對自己的相關情況做一個鑒定，同時可以寫自己的優點，還有自己的不足。
Ⅸ 企業的發展歷程，創新能力，企業文化怎麼寫
淺談如何通過企業文化的建設提升企業核心競爭力 隨著經濟的全球一體化，中國企業不僅面臨著國內企業的競爭，還要和國際跨國公司競爭；同時，在金融危機逐步深入的大環境下，我國企業也面臨多方面的挑戰。金融危機造成的影響逐步深入，世界各國企業在這場席捲全球的經濟危機影響下都經歷著極大的挑戰，諸多知名跨國集團都以減薪裁員、縮小生產規模甚至破產清算來應對。而對於正處在成長中的中國企業而言，無疑也經歷著一場巨大的危機。中國企業在這生死攸關的時刻應如何變危機為機遇保持自身的發展，勢必要進行一場深入的改革來促進提升企業的核心競爭力。本文就我國企業如何通過企業文化建設提升核心競爭力談一些粗淺的看法。 所謂企業文化是基於共同價值觀之上，企業全體職工共同遵循的目標，行為規范和思維方式的總稱。當今企業文化的價值愈益為企業界所重視，因為企業文化的體系的建設與形成對於一個企業核心競爭能力的提升具有不可磨滅的重大意義。 核心能力就是企業發展的獨特技術，開發獨特產品和創造獨特營銷手段的能力，它具有三個明顯特徵（1）能夠為用戶帶來巨大的價值；（2）能夠支撐多種核心產品；（3）競爭者難以模仿或復制。這種能力的擁有對於在當今世界經濟體系，市場體系日益完善的商品市場決定了這個企業能否具有生命力，能否獲得長遠發展的決定性因素。