⑴ 為什麼韓國人總說中國文化是他們的
韓國給我們的印象基本上是,這是一個富裕的國家,這是一個團結的民族,呈現給我們的面孔都是美女帥哥。但是如果去通過各方面的了解後,會感覺韓國這個國家很讓人反感。
我們來看看韓國人在這兩年做的事情吧。較早的中韓「端午祭」之爭,最後韓國人贏了。但是我們都明白,包括他們自己也明白,這本不應該是他們的。近年來韓國學者的「考證」,神農氏是高麗人!甚至後世的李時珍也是高麗人!所以韓國人把《本草綱目》看成是「韓國文化遺產」。這就不難解釋為什麼韓國人把韓醫、針灸看成是自己的文化遺產了。據報紙報道,在《大長今》里他們就把針灸說成是他們發明的,我們的人還在看得津津有味,真是汗!
孔子是韓國人?韓國人准備拿祭孔大典去申請世界文化遺產!真些聽起來真的讓我們無語。但是看看韓國人祭孔,他們的祭孔給人的感覺好像更正統、更時尚,而我們的卻沒有一個完整的定式。這也是我們應該想想的,我們自己是否也做得夠好?
韓國人一直說活字印刷是他們祖先最先發明的,韓國學者一直強調,他們的金屬活字本――《白雲和尚抄錄佛祖直指心體要節》為世界上最早的金屬活字印本。實際上,這其中許多關鍵的技術環節用的就是沈括在《夢溪筆談》中所記的畢升的方法和王楨在《造活字印書法》中以及金簡在《武英殿聚珍版程序》中所用的工藝流程。近日,來自北京印刷學院的專家經過長達兩年的專題研究,根據有關史料記載,成功復原了當年畢升活字印刷的技術,為駁斥活字印刷並非起源中國的論調提供了有力的證據。
韓國人發明了漢字?韓國人認為:「商以前,韓國人住在山東。後來韓國人入主中原成立了商朝,並發明了一種文字(即漢字)」。真的汗,狂汗,阿富汗,成吉思汗,西伯利亞汗,汗了不能再汗!這只能說明韓國人是我們的後代,我們是韓國人的祖先。既然圍棋是中國人發明的,為什麼中國人圍棋下得那麼差?真佩服韓國人的一些立論,讓人無語。
曾經是中國附屬國的韓國,在自己的民族文化中已經無法抹去中國文化的影子,在這個時候他們就想盜取中國文化來占為己有,這完全是一種去中國文化化的表現。
從這些事情我們只能看出韓國這個民族的一種自卑,不自信的心態,一個小國的心態,他們想通過這些來得到一些什麼,給自己心理上的一個安慰而已。我不想去罵韓國人怎麼樣,每個民族都有其優點和缺點,但是不能做得太過分,還是借用那句話:人不能無恥到這種地步!
這就是韓國人狹隘的心理吧。不做什麼評論了,因為網上罵棒子的人太多了,希望棒子能夠有所改過,當然這是我的一廂情願,只有我們中國能更好更快的發展起來,做到強大,棒子們就會很自然的再次服帖於我們腳下,做我們的附屬國。
⑵ 為什麼韓國一直在申遺中國文化如何看待韓國剽竊我們的文化
韓國一次又一次被爆出抄襲中國文化,從「中國結」變成「韓國結」,從中國的端午節到韓國的江陵端午祭,從四川自貢的彩燈到韓國的「燃燈會」,相似度太高,加上韓國江陵端午祭以及佛教慶典活動「燃燈會」的成功申遺,引發了國內外人士的巨大爭議,國人不得不開始擔憂自家文化若是再不宣傳,早晚都要被韓國給偷去。韓國與中國的文化歷來便有相融性,都有一定的相似性,包括一些習俗語的用法,比如中國的「對牛彈琴」和韓國的「對牛念經」,實際上都是表示一個意思,只是把彈琴的說法換成了念經。
韓國一心想要擺脫中國對他們的影響,以及中國在他們的文化上所留下的痕跡。但要知道中國有一個詞語叫作欲蓋彌彰。他們越是這樣做,反倒越顯得自己心虛。
⑶ 韓國人為什麼最近老是拿中國的文化沒事說事呢有何居心
我覺得中韓的文化戰爭是存在了很久了,棒子自以為是,不管南韓北韓都是一樣。棒子彈丸之地,從歷史上就一直向中國學習,現在夜郎自大了,而且韓國在政治上也與中國勢不兩立,所以他肯定想擺脫在中國傳統文化下的陰影。和美日的關系我覺得也就是因為對朝鮮的問題上有共同點,但是美國人日本人也不說中國傳統的東西是自己的。棒子自己所謂傳統的東西也是古時候從中國抄襲去的,自己的東西太少,就只能把別人的拿來說是自己的。國人警惕的懷疑的我覺得是應該更注重保護自己的文化,注重傳承。畢竟在文化大革命以後,人們生活中剩下的傳統已經不多了。
⑷ 韓國為什麼老是說中國文化是他們的,根源何在
文化與文明不同,文明具有地區的廣泛性,而文化卻與當地區人們的喜怒哀樂有著一定的聯系,文化是個人發自內心的深切感知並且自願去傳承的,是各個民族自信的表現,能夠體現一個民族的凝聚力和團結力。有些韓國人說中華文化是他們的,把中國的文化精髓據為己有,在網路上也是掀起了一陣波動。
我們都知道端午節屬於中國,但有時候又害怕搶不過韓國。因為我們國家對文化遺產的保護意識還是比較欠缺的,是我們的東西就應該牢牢的握住,大家都應該努力,即使是在大時代潮流的沖擊下,我們也應該安然無恙的傳承下去,實實在在的去申請非遺,不給他人留機會。
⑸ 關於「韓國說中國文化是韓國的」,這事是否真實
當然不是真的,有些韓國的年輕的學術家根據不完全的研究得出的結論,又正好助長了韓國普通人的愛國熱情,加上韓國的民族性中又有唯我獨尊的一面,才導致這種說法蔓延。追究歷史的話,在現代韓國建國之前,他們都是使用漢字的,其實古代的高麗就是類似藩屬國之類的,但是他們現在居然以那段歷史為證說漢字是韓國人發明的,想也不可能。
而且韓國不止說中國文化是韓國的,類似「菲爾普斯是韓國人」「耶穌是韓國人」「毛主席有韓國血統」「韓國是世界上最早種植大豆的國家」之類的,如果說一件還有可能是真的,但是堆在一起,只能說是他們喜歡意淫的習慣不好。
正規新聞的話,我覺得無所謂正規不正規。韓國肯定很多說是真的,中國肯定全都說是假的。因為新聞最早產生的目的是為了幫助政府嘛。所以可以去看看和中韓文化有密切關系的日本的報紙。如果你看得懂的話。基本上他們還是比較偏向中國的,有些文化明明是日本從中國學來又傳播到韓國的,結果卻被說成是韓國的發明,他們也受不了吧?
⑹ 為什麼韓國要不要臉得說中國文化是韓國的
韓國人歷史都是漢語寫的韓國的文化都是中國傳過去的無論他們怎麼否認這都是不爭的事實
孔子的後代確實有分支在韓國
⑺ 為什麼日本認同自己文化是從中國來的,而韓國卻覺得不是呢
從中國古代開始,日本就會派一些使者來我們中國學習中國的先進文化,因為那個時候的中國相當的強大。在整個亞洲地區中國絕對是非常發達的國家,而日本卻是一個相當落後的國家,因此日本人經常派使者來我們這里學習,他們覺得吸收其他國家的文化一點也不丟人,他們把學來的東西進行足夠的升華,把這些東西變成自己國家的文化。
而且韓國人的民族自豪感非常的強,他們相當的團結,所以他們很排斥其他國家。盡管他們確實學習了不少中國的文化,但是他們卻不想承認,因為他們覺得如果承認就意味著自己比其他國家的人要差一些。
⑻ 韓國為什麼總是剽竊我們中國的文化
從當今世界的發展來看,文化越來越成為各個國家競爭力的重要方面,一個擁有強勢的傳統文化的國家其軟實力就強大,對於世界文化的發展融合就能扮演舉重若輕的角色。因此,出於對國家利益長遠考慮,各個國家都日益重視自身的文化底蘊。
從韓國來看,韓國是一個步入發達的國家,也是屬於科技立國的類型,這種類型的國家在世界文化的日益交流中顯得後勁不足,因為科技,軍事,政治對於民眾而言,遠沒有文化的影響之廣,滲透力之深,而文化已與經濟發展,國際地位密不可分了。相比較而言,同樣受中國文化深刻影響的日本,盡管汲汲於追求先進的勢頭,但自身極為關注傳統的文化,所以它沒有韓國那麼被動,文化的獨立性也相對較強。所以,韓國自然要尋求一種文化突破,你會發現一個現象:一方面,它把漢城改叫首爾,意欲撇清與中國文化的關系;一方面,又不顧歷史事實,胡亂剽竊中國文化,以至於笑話不斷。這種看似無聊的行為隱含著韓國人嚴重的文化失落感,和無奈的心理狀態。它拿什麼去競爭?一個健康的國家必須是文化與科技交相輝映的國家,即使是年輕的美國也不例外。這是其一。
還有,文化是一個國家自古以來形成的心理狀態,我們中國常以深厚的傳統文化而自豪,很大程度上在於,我們的行為方法,思維方式是世界文化板塊中的重要組成部分,有完整的體系,但是韓國呢,它肯定有自身文化,其也是有歷史年齡的國家,然而,這種文化的依附性未免有點強,而且文化意識沒有日本強。事到如今,文化心理就有缺失,文化歸屬感不強,怎麼辦呢?能不能從中國那弄點呢?中國起初做的也不夠,沒注意到這一點,歷史文化的官司說起來很難打的,導致了什麼端午節風波啊什麼的,我們也覺得搞笑,吃粽子一代又一代,吃了N年,到頭來成了別人的東西。其實,只要我們注意,在苗頭上遏制,對傳統文化有所了解,這種無語的事就會煙消雲散。
所以,韓國人的這個做法有歷史原因,政治原因,心理原因。
希望能幫到你
望採納
⑼ 為什麼日本韓國對中國文化態度有所不同
這個應該和韓國,日本的本國情況還有國人特點結合起來。日本名族是一個學習的民族,他們在生活中也比較有武士的特點。他們敢承認自己的不足,敢正視自己的弱點和不足,而且他們敢於想強者學習,虛心學習。這就是為什麼日本崛起的那麼快。在清朝以前,中國的各個朝代比日本強,日本很虛心向我們學習儒家文化,學習中國的茶道和武術,他們敢承認這些源之中國,但是他們也說這些在我們日本發展的很好。他們強調於強者為伍,這也是日本二戰後崛起的原因。而韓國的國民心態不一樣他們以自己為強者的心態自居,很多都要說在韓國發展。更多透射出他們的不自信,至少在文化上不自信,他們很久以來都是一個被奴役的國家,他們需要自尊,但是他們的文化不夠深,也不夠沉厚。所以他們只能搶。在這2個國家相比,日本的文化更自信,他們承認他們的文化是學來的,也繼承了下來,而韓國學的也只是那麼點皮毛就全球到處宣揚,同時也讓我們覺得他無恥。韓國只能用他們的技術來為自己干癟的文化上豐胸。
就像下面他們的成果:
●韓國研究「成果」選摘
●西施是韓國人。
●李時珍是韓國人。
●姚明是韓國人後裔。
●毛澤東是韓國人後裔。
●熊貓的故鄉發源地在韓國。
●「端午」起源於韓國,為其申遺。
●佛教創始人、一直被認為是印度人的釋迦牟尼是韓國人。
●韓醫針灸為國際標准,「超過中國,證明了韓醫的優秀性」。
●在其新版的萬元紙幣上印著中國古代天文發明「渾天儀」,稱是其發明,為「國寶」。
如此韓國,華夏子孫不得不防!
⑽ 為什麼日本人推崇漢文化,而韓國極力去除漢文化,還搶文化歸屬
大約在本世紀初,韓國開始將一些熟悉的中國文化描述為自己的文化。例如,孔子是韓國的,孫悟空是韓國的,活字印刷也是韓國的,等等。根據這一趨勢,似乎不久,中國歷史將不得不重寫。
盡管韓國是一個經濟發達的國家,但中國和韓國在任何方面都不是一個量級的。對於中韓之間的文化糾紛,無論媒體是否有意「選擇主題派對」,或者韓國是否採取了實際行動,中國都不需要走得太遠。真正的自信從來不是通過打一場舌戰來建立的。