1. 如何提升旅遊民俗文化
民俗旅遊以歷史文化、民俗風情、地方風貌為內容，把具有鮮明地方特色的建築、飲食、起居、服飾、娛樂、民間工藝等融為一體，展現在旅遊者面前。我國歷史悠久，幅員遼闊、民族眾多，民俗文化之燦爛，為世人驚嘆和嚮往。民俗旅遊正是展現我國民族文化的一個窗口，通過這個窗口，旅遊者可以綜觀我國民族文化的機體，親自觀察、體驗我國民族文化的形態、生活方式和思想意識。
旅遊藉助民俗文化而發展，民俗文化同樣可以藉助旅遊而交流傳播。民俗旅遊直接展示了民族的社會生活：各民族社會生產中所使用的特殊的器物用具、社會生活中的衣食住行生活必需品，等等。他們都有著有形的具體鮮明形態特徵，為旅遊者提供了直接的行為模式。在民俗旅遊過程中，除了有形的社會生活方式能被人接受外，眾多的習俗活動都能使旅遊者在觀賞和參與的時候受到感染和熏陶，如我國的傳統節日習俗：傣族的潑水節、瑤族的盤王節、壯族的三月三、侗族的花炮節、蒙古族的那達慕等等。
2. 如何發展休閑時尚旅遊文化
發展最快的休閑領域
根據我們對當前旅遊市場的研究，以下幾個板塊，是近幾年發展最快的領域：鄉村休閑、體育休閑、水療與水休閑、溫泉、會議休閑、郊野休閑等等。我們認為應該大力研究休閑旅遊的產品形態、產業特徵和發展模式，以便指導旅遊產業調整和旅遊產業系統升級。
1）親水休閑
山水酒吧：山水酒吧是把城市內最時尚的酒吧消費帶入到鄉村自然山水中的一種休閑方式，也是發展最快的山水休閑生活方式。
漂流：漂流，是這幾年發展最快的休閑產品。以長江三峽附近的九蜿溪漂流景區為例，去年，該景區的漂流總量達到15萬人，而15萬原是他們當初定的20年增長目標和封頂的的人數。沒有想到，開發僅僅3年，就一口氣達到了15萬人，可見漂流是當今市場最受追捧的休閑方式。
溫泉：溫泉休閑，在當前中國多元化休閑產業業態中，已經成為休閑中的龍頭，並帶動區域休閑旅遊全面發展。中國溫泉旅遊正處於康復療養向大眾休閑、養生保健的過渡發展期。
山泉：山泉休閑，山泉和親水性的山泉洗浴，我們稱之為冷泉洗浴模式。山泉休閑是最具靈氣和最聚人氣的山水休閑方式。
親水樂園：親水主題的運動樂園是水休閑游樂中最重要的休閑方式，是比較受青少年市場青睞的休閑方式。
2）郊野運動休閑
滑沙、滑草、滑道：沙漠中的滑沙、山坡上的滑草和主題公園中的急速滑道都是極富刺激性和娛樂性的郊野運動休閑方式。
越野、大型機械游樂：野外定向越野和大型機械游樂也是郊野運動休閑中的主要休閑方式，其中野外定向越野尤其受到學生市場的喜愛。
匹克博、鐳戰：匹克博和鐳戰等野戰游戲是青年人市場比較熱愛的郊野運動休閑方式，也是進來企業團隊市場比較追捧的游樂項目。
露營地：以房車、帳篷、睡袋為主要露營方式的露營地是目前市場上比較火爆的郊野運動休閑方式。
3）生態大浴――以生態環境為基礎的生態休閑
森林浴－－氧吧：森林氧吧追求「原汁原味、返璞歸真」的生態休閑理念，以森林、清泉、山石、溪澗、瀑布為基點，以高含量的對人體健康極為有益的森林空氣負氧離子和植物精氣等生態因子為特色，輔以各類簡約、樸素且與環境格調相一致的遊憩設施，將運動健身、休閑旅遊與自然山水巧妙融合，強調人與自然的和諧。
森林霧浴：森林霧浴是追求朦朧感和寧靜氛圍的森林沐浴休閑方式。
露天風呂－－森林湯浴：日本的溫泉文化舉世聞名，他們稱澡堂為"風呂"，露天風呂便是在森林中泡湯的一種時尚洗浴方式。
生態書吧、酒吧：生態書吧和酒吧是在自然山水間讀書、品酒，追求一種自然山水間的靜態休閑。
樹屋生存：以樹屋、森林木屋為主的生態住宿方式也是一種以生態環境為基礎的生態休閑類產品。這類時尚生態休閑方式已逐漸由歐美、非洲等地流行到國內生態環境比較好的山水類景區。
體檢、健身運動：生態環境中的體檢與健身運動也是新流行的生態休閑方式，追求的是生態環境作用下的康復理念。
4）養生休閑
養生休閑有很多變換的模式，如與餐飲結合的養生休閑模式、與運動結合的養生休閑模式、與洗浴結合的養生休閑模式和與修復康療結合的養生休閑模式，等等。
5）郊野實景劇
郊野實景劇，就是在郊野之中，開展戲劇化的演藝活動；以山水大地為舞台，使用實景道具，吸納觀眾遊客參與，把戲劇化的舞台，搬到景區山水之中，同時，把戲劇演出轉變成了遊客共同參與的休閑旅遊活動。目前比較成功的郊野實景劇有桂林陽朔的《印象·劉三姐》等。
6）鄉村休閑
旅遊與新農村建設相結合既豐富了新農村建設的方式，也給城市居民帶來了新的鄉村休閑場所。與旅遊相結合的新農村建設強調的是特色鮮明、參與性強的農家休閑。
7）休閑MALL
休閑MALL即超級休閑購物中心，是20世紀50年代初興起於美國，現在歐、美、日、東南亞廣為流傳並開始風行世界的一種全新商業休閑模式，其定義為：以大型零售業為主體，眾多專業店為輔助業態和多功能商業服務設施形成的綜合性商業聚合體。生活節奏加快，假日休閑購物成為主流生活方式，休閑MALL便成為目前國內風行的時尚休閑方式。希望對你有所幫助！
3. 如何拓展文化旅遊資源
26日上午，首屆中國新疆觀賞石博覽會暨阿勒泰額河奇石彩玉節開幕式在阿勒泰舉行，阿勒泰市委書記王仕斌出席開幕式並致歡迎詞。他首先表達了對到場的領導、來賓和觀賞石專家、愛好者的到來表示熱烈的歡迎。阿勒泰自然風光獨特，礦產資源豐富，哈薩克草原文化底蘊深厚，冰雪文化源遠流長，"中國滑雪之都""人類最早滑雪起源地""中國休閑避暑之都""哈薩克民俗文化集中表現地"等品牌響譽國內外。王仕斌介紹說，近年來，阿勒泰市委、政府把旅遊業作為加快市域經濟跨越式發展的三大支柱產業之一，圍繞精品高端戰略，在全面推進完善現有旅遊景點基礎配套設施建設的同時，大力開發新的旅遊文化景點，實現了阿勒泰市旅遊業的快速發展。阿勒泰觀賞石作為額河特有產物，渾然天成、品質獨特，是文藝苑裡的奇葩，蘊含著無限的商機，有廣闊的市場前景。首屆中國新疆觀賞石博覽會暨阿勒泰額河奇石彩玉節是對阿勒泰特有奇石的一次集中展示。阿勒泰今後將以石博會為契機，以繁榮民間藝術、促進文化產業、提升旅遊檔次為主題，深入挖掘觀賞石資源，延伸觀賞石採集、加工、銷售鏈，拓展旅遊文化資源。最後，王仕斌說："我們將以積極的姿態和務實的作風，熱忱歡迎各位朋友、各位奇石收藏家到阿勒泰來旅遊賞石，到阿勒泰來投資奇石、開發奇石，共同推進阿勒泰奇石彩玉等旅遊文化產業的跨越發展
4. 如何利用歷史文化資源發展旅遊文化產業
當前，隨著經濟全球化的步伐加快，文化的交流和相融趨勢明顯。保持和發展民族文化特性，並將優秀的傳統文化轉化為適應現代經濟需求的文化產品，對於弘揚民族文化，振奮民族精神，增強民族文化凝聚力，具有十分重要的現實意義。文化產業作為新的經濟增長點，日益成為各地綜合競爭力和可持續發展能力的基礎指標和關鍵因素，成為21世紀經濟全面持續協調發展的最重要的支柱產業之一。對於一個地方而言，文化是靈魂、是其內在吸引力，文化產業對城市軟實力的提升有其他產業所不能比擬的優勢，特別是對城市形象、城市環境、城市文化、城市精神、城市凝聚力、城市地位甚至城市的政治文明等方面的直接促進和價值提升作用非常巨大，是提升城市綜合實力、保證可持續發展的重要保障。寧洱縣的文化旅遊產業要發展，以下幾個因素不容忽視。
5. 如何創新旅遊景區文化
旅遊經濟是特色經濟，特色是旅遊的靈魂，文化是特色的基礎。一個特色旅遊目的地的發展，必須追求文化創新。什麼是旅遊區文化？如何把握旅遊文化創新？怎樣才能創新旅遊區文化？在早已度過「人無我有」即可獲得市場的今天，必須「人有我新」才能佔領市場，這個「新」之一就是旅遊區文化的創新。因而，對上述問題的探討就顯得十分必要。
旅遊行為的綜合性、旅遊時空的延展性、旅遊過程的趣味性、旅遊內容的豐富性，以及遊客文化需求的多樣性，都促使旅遊業必須具有適合自身發展需要的文化形態，這就是旅遊文化。從我國旅遊業發展的實踐來看，「文化搭台、經濟唱戲」，已成為發展旅遊業的一大特色和主要經驗之一。旅遊文化在旅遊發展中的重要性可見一斑。
旅遊區文化可概括為三句話：
1、以突出的景觀特色為文化形式
2、以深厚的歷史品味為文化內涵
3、以終極的人文關懷為文化本質
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6. 如何挖掘，豐富侗族村寨旅遊文化內涵
族建築文化的歷史從某種意義上來說是侗族文化發展的縮影，就如岩洞鎮述洞的獨柱鼓樓，建築技藝高超，歷史悠久，可以說是侗族鼓樓的雛形再現，具有很高的科考研究價值。地坪花橋始建於清朝光緒年間，歷史比廣西三江程陽橋還長，極具觀賞性。鼓樓、花橋、吊腳樓是侗族建築的代表。侗族人民擅長建築，與其勞動、生活的自然環境、人文環境、民風民俗等息息相關，這些特殊的條件造就了侗族建築獨有的特色。去到侗寨，您會看到寨寨都有鼓樓聳立、花橋橫跨、吊腳樓鱗次櫛比，構成侗寨特有的風光。在侗寨的所有建築之中，鼓樓和花橋最為引人注目，它們造型美觀、工藝精湛，被譽為世界建築藝術史上的一朵奇葩。鼓樓、花橋整個建築以不用一釘一鉚而聞名於世。一寨一姓一鼓樓，歷史上鼓樓是侗族人民作為族姓群體的外形標志和集會議事及娛樂活動的場所。以黎平縣為例，肇興的鼓樓群是鼓樓建築之中的精品，最具代表性；地坪花橋（也稱風雨橋）則是花橋之中的樣板。隨著改革開放步伐的推進，黎平侗族建築藝人在凱里、貴陽、深圳、北京、上海等地，乃至日本等國處處留下他們輝煌的業績，其木製建築技藝，令世人驚嘆不已。
侗族是一個擅長唱歌的民族，據統計，侗歌不下200餘種。
侗族以錦屏縣為界，大體上分為南、北兩個方言區。無論南侗、北侗，都嫻於演唱婉轉悠揚的「侗歌」。幾乎所有的侗族村寨，都有業余的唱歌隊。侗歌歷史久長，其音樂大體可分為南部侗族民歌和北侗族民歌。南部侗族民歌多有樂器伴奏，常見樂器有琵琶、牛腿琴、侗笛、蘆笙等。而北部侗族民歌則多不用樂器伴奏，偶爾用木葉吹奏伴唱。
侗族民歌按形式大致可分為「大歌」、「小歌」、「廣場歌」、「敘事歌」、「酒會歌」和「攔路歌」等六種。
侗族民間舞蹈主要有蘆笙舞、多耶舞、賜魚舞、獅子舞、龍燈舞、羽毽舞等等。
蘆笙舞跟笙曲一樣多已消失，現流傳的主要分表演性舞蹈和賽場狂歡舞兩類。表演舞蹈舞主要表現在腳步的變化和多樣，在笙曲由一個音段轉到另一個音段時，上身與頭部和持笙的手及臂部隨著一個右擺的舞姿變化。這種笙舞主要是笙隊自己在舞笙吹奏或在進行曲中緩步入場的蘆笙舞蹈。蘆笙的狂歡舞蹈是在賽笙坪上舉行的大型性蘆笙舞蹈。這種蘆笙舞蹈節奏強烈，動作迅猛，感情奔放，猶如雷鳴電閃、狂風卷括，氣氛熱烈。
多耶是一種大型的歌場對唱舞蹈。侗語「多」有唱、舞等含意，「耶」是一領眾和的歌曲。多耶是數十上百男女青年圍在一個場中的對歌舞蹈。
賜魚舞是在「抬官人」活動的一種原始漁獵舞蹈。
「獅子舞」是侗族人在春節期間舉行的一種舞蹈活動，主要分慶賀舞、戲獅舞和綠獅舞。
7. 如何進行旅遊文化要素的整體優化
旅遊發展要素，是旅遊經濟健康發展的內在需求。旅遊經濟是一種行業跨度大、產業關聯度高的復合性經濟，具體包含「食、住、行、游、購、娛」六大要素。
旅遊文化要素的整體優化的目標：促進提供不同服務的旅遊企業實現優勢互補，形成集聚規模效應，又有利於提供相同和不同服務的各個旅遊企業共同組成一個地區的整體旅遊形象，增加整體旅遊吸引力，同時還能夠提高一個地區水、電、路、交通、通訊等基礎設施的利用效率，節約經營成本，提高投資回報。
進行旅遊文化要素的整體優化措施：
一是梳理優化旅遊業的發展要素及內部結構。集中表現為對旅遊購物、旅遊娛樂、旅遊交通等要素行業進行規范整頓，全市10xxxx家各類旅遊企業中，甚至沒有xxxx合乎規范的旅遊車船公司、旅遊購物商店和旅遊娛樂場所，與賓館飯店、旅行社和景區等要素行業存在著嚴重不對稱性。
二是對品種結構過於單一的旅遊產品進行豐富多樣化。目前，全市雖然開發出了**名城一日游、**江水上一日游、**原始生態三日游、溫泉休閑度假等一批旅遊產品，並已取得了一定的經濟效益。但是，從產品類型看，旅遊產品全部以觀光產品為主，結構單一，沒有形成觀光產品、度假產品、專項產品、特種產品等成龍配套的多元化旅遊產品體系。
三是增強的旅遊景區、項目對遊客的吸引力。由於**景區既非世界自然、文化遺產等壟斷性的旅遊資源，又非我有人無的獨具創意的特色旅遊項目，知名度十分微弱。要依託歷史文化遺存，**、*、**等縣的自然山水生態，以及**廣場、*江大道、**大道等現代城市建設成果，按照不同主題、不同思路進行不斷整合，推陳出新，使**名城一日游、**生態二日游、三日游等一批觀光產品永葆青春活力。
四是深度開發特種和專項旅遊產品。牢固確立「大旅遊，大產業」的總體發展思路，把發展旅遊與發展農業、發展工業和發展宗教事業等結合起來，加大對高新農業科技示範園、**湖、**山、**農庄等工農業旅遊專項產品，以及**寺、**山等宗教旅遊產品的規劃、設計、包裝、促銷力度，大力培育具有**特色和市場影響力的特種及專項旅遊線路，逐步建立起能夠滿足適應不同層次遊客需要的多元化產品結構體系。
五是按照有揚有棄的原則，整合周邊資源發展區域旅遊。區域旅遊的形成主要是以空間結構為基礎，以交通聯系、產品聯系為紐帶。按照「人無我有、人有我特、人特我精、人精我奇」的開發建設理念，規劃設計、開發建設一批與**湖、**山、**陵、**峽等周邊著名景區景點風格相異、結構互補的旅遊項目，合作開發一批「你中有我，我中有你，你我難分」的旅遊產品
供參考
8. 如何發展文化旅遊產業
發展文化旅遊產業首先要挖掘當地特有的歷史、自然、人文、文化、風俗、老街、古建當特色。利用挖掘出的素材加以包裝和渲染，利用各種渠道進行宣傳，也可與一些旅行社合作推廣。當然一定要做好相關的配套措施，規劃好路線。更重要的是要講解處內涵和特點，抓住遊人的興趣。還可以建設生態園，設計產業周邊特色產品，供遊客當作紀念品購買。
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9. 怎樣發展旅遊文化產業
首先分析當地的旅遊文化資源，看市場上對該文化資源的接受度，然後再開始進行旅遊文化資源的規劃開發，把文化融入到產業的方方面面，資源與產業相結合，設計新穎，簡潔，易懂的產業標志，做好旅遊文化產業的宣傳工作，為遊客提供服務時也要提現自己的特色，讓遊客眼前一亮，留下深刻的影響