陶瓷傳統文化發展有什麼困境

① 當今復興傳統文化存在哪些困境

比較困難，由於很多人對傳統文化的曲解造成一大批人對傳統誤解。
另外由於現在人對古文的功底不足，對於文章理解也不夠透徹比較苦澀難懂。
中華文化在逐漸衰退，物質在逐步上升。在這個充滿物慾的社會，能夠靜下來為復興傳統做貢獻的人少之又少。

② 我是一個大學生，我想了解陶瓷的發展歷程，以及造成的影響有哪些

陶瓷是陶器和瓷器統一稱呼，也是我國有名的手工藝品。其發展源頭甚至可以追溯到石器時代，在那個階段我國已有彩陶和黑陶，雖然品質不能與現在的相提並論，但也為以後的發展埋下了伏筆。陶瓷經過幾千年的發展，逐漸成為質高形美的工藝品而聞名於世界。

最後至現代，景德鎮也從原來的經營模式轉變成了民營企業，企業越來越大，創新的技術越來越多。以至於景德鎮在傳播中華民族優秀傳統文化、傳達民族文化和精神方面作出了突出貢獻。

③ 陶瓷行業的現狀與未來

在我國，陶瓷的主要產區為景德鎮、高安、豐城、萍鄉、佛山、潮州、德化、醴陵、淄博等地。陶瓷行業分析指出，傳統的陶瓷材料有粘土、氧化鋁、高嶺土等。粘土常溫遇水可塑，微干可雕，全乾可磨；燒至700度可成陶器能裝水；燒至1100度則瓷化，可完全不吸水，且耐高溫耐腐蝕。
新型陶瓷則是採用人工合成的高純度無機化合物為原料，在嚴格控制的條件下經成型、燒結和其他處理而製成具有微細結晶組織的無機材料。

陶瓷行業發展趨勢指出，我國陶瓷行業規模以上企業主營業務收入年復合增長率穩定在16%左右。主營業務收入前三位地區依次是江西、廣東、山東。在市場需求方面，歐洲、中東、北美和亞洲是主要的陶瓷需求區域。我國的陶瓷出口市場主要集中在美國、日本、韓國、歐盟等。

陶瓷的發展已成為文化藝術和時代進步的重要標志。
目前，受國家節能環保政策的影響，陶瓷行業的發展模式也正在發生轉變，從過去以「量增長」為主的模式轉向「調整優化存量、做優做強增量」並存。未來陶瓷產業以品牌、質量、服務、技術和設計創新為核心的內涵式、創新性發展成為主導。

伴隨著互聯網及大數據等科學技術的快速發展，「互聯網+」已成為促進中國經濟發展的重要推手。它不僅顛覆傳統商業模式，還深刻改變人們的思維及生活消費習慣。在當前陶瓷市場環境下，傳統實體店面臨著嚴重的危機。

當下市場競爭進一步加劇，現傳統的陶瓷店正面臨著銷售品類單一，無法跟上新零售的腳步，線上線下不通、缺少流量等問題。傳統實體店的痛點也在不斷加劇，商家無法打造品牌，進店客流低、營銷宣傳成本高、收入利潤薄、效率低成為傳統實體店需要解決的命題。
瓷品匯作為國內首個日用陶瓷連鎖品牌，採用線下展示銷售+線上宣傳引流的新零售模式，保姆式的經營戰略方針。以互聯網為依託，以大數據、人工智慧為技術手段，瓷品匯推動新零售與新物流相互融合，實現即時消費供給本地化。

瓷品匯匯聚千款產品：餐具、茶具、花瓶、擺件一應俱全。在保證產品多樣化的同時，對每一款產品進行嚴格甄選。
日用陶瓷與人們生活密切相關，滲透到我們的一日三餐，瓷品匯除了解決傳統的日用陶瓷重金屬超標問題，還發展了新型的健康陶瓷，堅持走節能、降耗、減排、環保的發展道路。

在互聯網經濟的快速發展和新零售時代的到來，瓷品匯堅信，只有通過品牌形象的塑造，提高產品的統一性和穩定性，並賦予深刻的企業文化，未來才能在競爭激烈的市場中可持續的發展。

④ 中國傳統文化的失落症結在哪

1、國民對自己國家的傳統文化不自信導致的對外來文化的盲目崇拜。

其導致這種現象的原因是中國經歷五千年文化的燦爛輝煌就因清朝末期到民國時期國運哀弱的這一百多年裡，前有歐洲列強(八國聯軍)用鴉片戰爭打開中國的國門分割國土，瓜分中國的財富文物，甚至火燒圓明園，後有日本侵華戰爭，甚至在中國台灣、中國東三省殖入日本洗腦思想和只學日語進行文化殖民，造成國民自信丟失，對外國奴性思想出現，認為國外一切都是好的，慢慢丟失自己的傳統文化，就沒有好好的想一想我們的傳統文化經歷五千年的演變傳承總結出來的結晶，是其它文化不能匹配的道理。

如：傳統文化的中醫被國人丟棄，卻被日本、朝國想方設法的偷去，換一個馬甲就把全球技術專利變成他們的，獲取最大的財富，造成中醫的流失主要途徑a:通過網路收集沒有設防意識的中醫傳人或中醫師本人發表在網上的文章、評論獲得。b:通過合資辦產導取葯方，製作工藝。C：通過金錢收買葯產領導或技術人員就取葯方、工藝等……。又如:中國的宣紙也是用合資、考察、參觀等巧妙的方法從不設防的領導、傳人偷去，再來生產出來與中國在國際上競爭，並還有在網上洗腦說把中國的傳統文化輕易拿給這些國家是大愛，全部給給這些國家更好，這實在是國人的悲哀!現在的國人的防盜意識還不如先輩國人的意識高!如：中醫的雲南白葯在抗日戰爭時期日本就想道過軍事壓倒之勢獲得，前輩都沒有底頭讓日本獲得。又如:中國宣紙日本派人到中國偷學一直沒有成功，直到八十年代就因為崇洋媚外的心理、不設防的行為讓日本人把製作工藝偷走。

2、國外文化對中國的縱橫浸入，形成文化殖民勢力，國外一些商家成為其強有力的推手。

如:a:西方的聖誕節，運用聖誕節促銷的名義宣傳引導國人對聖誕節的嚮往，逐步去中國文化如:春節等中國傳統節日。b:日本通過動漫把日本的文化隱蔽包裝侵蝕青少年，來讓青少年不知不覺的被洗腦，傳遞出日本一切都比中國好的假象。C、韓國通過綜藝電視節目和演藝(影視劇等)文化區侵蝕青少年等……

3中國有一部分知識分子成為外來文化的吹捧手不惜抵毀中國的傳統文化。

如：方舟子用國外科學的外衣抵毀中國傳統中醫，用西醫和中醫不同、不相交的兩個理論體系來抵毀中醫是不科學的，應該丟棄的，來誤導國民對傳統中醫文化的認識，其用心險惡!其心可誅!

⑤ 羅庄陶瓷發展現狀，目前面臨的困難有哪些

羅庄陶瓷發展現狀目前面臨困難有哪些那就要看他們自己的這個當地的一些情況來定了還有他們的內部情況等等都是可能有一些情況困難面臨的

⑥ 中國的瓷器享譽世界但隨著時間的流逝和社會的發展,許多傳統的制瓷工藝面臨著

在如今隨著時間的流逝和社會的發展，這些傳統的制瓷工藝面臨著失傳，我希望當代的年輕人應該重拾起製作傳統的制瓷工藝，使中國的瓷器更進一層樓，不讓咱們中國的傳統制瓷工藝失傳。

中國瓷器是從陶器發展演變而成的，原始瓷器起源於3000多年前。至宋代時，名瓷名窯已遍及大半個中國，是瓷業最為繁榮的時期。當時的鈞窯、哥窯、官窯、汝窯和定窯並稱為五大名窯。被稱為瓷都的江西景德鎮在元代出產的青花瓷已成為瓷器的代表。

青花瓷釉質透明如水，胎體質薄輕巧，潔白的瓷體上敷以藍色紋飾，素雅清新，充滿生機。青花瓷一經出現便風靡一時，成為景德鎮的傳統名瓷之冠。與青花瓷共同並稱四大名瓷的還有青花玲瓏瓷、粉彩瓷和顏色釉瓷。另外，還有雕塑瓷、薄胎瓷、五彩胎瓷等，均精美非常，各有特色。

(6)陶瓷傳統文化發展有什麼困境擴展閱讀

中國真正意義上的瓷器產生於東漢時期（公元25～220年）。這一時期在前代陶器和原始瓷器製作工藝發展，東漢時期北方人民南遷以及厚葬之風的盛行的基礎上，以中國東部浙江省的上虞為中心的地區以其得天獨厚的條件成為中國瓷器的發源地。

這件浙江省上虞縣面官鎮出土的東漢時期青釉水波紋四系罐，為我們展示了瓷器燒造工藝發展的初期情況。

唐代瓷器的製作技術和藝術創作已達到高度成熟；宋代制瓷業蓬勃發展，名窯涌現；明清時代從制坯、裝飾、施釉到燒成，技術上又都超過前代。中國的陶瓷業直到如今仍興盛不衰，景德鎮、湖南醴陵、廣東石灣和楓溪、江蘇宜興、河北唐山和邯鄲、山東淄博等。

⑦ 中國許多傳統制瓷工藝面臨著失傳的危險,對於這種情況你有怎樣的想法

中國從古至今都在使用瓷器，瓷器已經深入千家萬戶、各行各業，可以說瓷器就是一本見證中國歷史的網路全書！
關於瓷器的製作工藝，似乎並沒有失傳的危險！
代表中國瓷器最高水平的宋代，以汝、官、哥、鈞、定為首推，而柴窯則更甚。柴窯以「色如天,明如鏡,薄如紙,聲如磬」，而著稱。
當我們了解到瓷器的最高鑒定標准，就可以評定現代的制瓷工藝與古代的制瓷工藝差距在哪！
古代制瓷以純手工為主，需要精心製作、緩慢雕塑，才能達到完美。這一時間段，往往費時費力，良品率不高！而現代大多採用機器生產瓷器，產量極高，基本上可以保持瓷器質量的一貫性，而缺少變化的精品！
不論用何種工藝，只要能達到柴窯的評定標准，我覺得都是好制瓷工藝。至於現在的瓷器水平，可能已經轉變，主要趨向於普通使用，對工藝要求就不太關注了吧！

⑧ 如何突破潮州陶瓷業的困境

（1） 必須加大政策（包括稅收政策）扶持力度，盡可能減輕陶瓷企業的負擔；
（2） 陶瓷企業必須努力提高產品的科技含量，不單靠量取勝，更要靠質取勝。
（3） 陶瓷企業必須向管理要效益，生產各個環節要嚴加控制，極大提高成瓷合格率，減少人為損耗。
（4） 陶瓷企業必須提升企業文化、福利待遇，增強企業的凝聚力和向心力。
（5） 有關部門牽頭，組成強有力的陶瓷業協會，切實為陶瓷企業多辦實事好事。
以上建議，實屬拋磚引玉。

⑨ 分析應如何走出陶瓷文化發展中面臨的窘境

1. 陶瓷是中國傳統文化的瑰寶，可以打著弘揚中國傳統文化的口號來謀發展
   

2. 很多人知道中國陶瓷很出名，但對陶瓷文化了解太少，應該宣揚開來，賦予它更多的涵義

3. 陶瓷文化還需要國家的大力支持

4. 陶瓷文化太分散，應該趕上時代，打造一個屬於陶瓷文化的平台，讓更多人了解。
   

⑩ 如何看待陶瓷藝術的發展前景

中國作為四大文明古國之一，發明陶瓷的燒制工藝為人類社會的進步和發展做出了卓越的貢獻。作為一個陶瓷技藝名聞天下的國度，近年來越來越多的人發現，我國的陶瓷藝術一直停留在不斷的歷史復制中，而很少有人去過問創新的陶瓷藝術的未來，甚至現代陶瓷發展還不如國外。

有人說：景德鎮的大街上仿古陶瓷市場很是紅火，卻都是不停的復制復制復制，現代陶藝面臨更大的挑戰，具有創新的陶瓷藝術鮮為人知，少人問津，大家都在看著歷史而並不前進。

面對這個問題我們今天來進行一下深度探討。

仿古瓷是傳統工藝的大體現，紅火自有其道理，如一件仿古瓷的背後，是對過去制瓷環境的充分了解，是對傳統制瓷工藝的完美繼承，是陶瓷厚蘊的體現。雖然有些人，利用仿古瓷去謀取古董才有的價值利潤，但這還是從反面襯映了，制瓷技藝的高超無比。而優秀的現代陶瓷藝術，應當是完全掌握與了解了傳統制瓷工藝後的創作，才是有歷史意義，現代價值。我們其實完全不必擔心現代陶瓷藝術的未來，因為藝術充滿靈性，它難以固定格式，難以客觀規劃，好的藝術自然會被時代選中，壞的東西呢，被淘汰也是指日可待，只要有人前赴後繼地走在延續及發展陶瓷的路上，只要技藝不斷代。

市中心包括傳統的工藝瓷復製品大師瓷都已進入疲軟期，反觀雕塑磁場中以樂天陶社為代表的年輕一代，其創新性的作品市場也越來越紅火，雖然也存在各種各樣的問題，但前景是好的。現代陶藝我認為是必然會成為主流的，陶瓷藝術要想躋身主流藝術領域，就更該探尋陶瓷本身的語言，既泥土與火的語言，陶瓷藝術是一門材料藝術，在中國有其深厚的歷史傳承，但缺少發展創新。景德鎮大師們所形成的既得利益圈子嚴重影響大眾對陶瓷藝術的審美認知，一支獨大，必然自取滅亡。

我們的傳統陶瓷曾經確實是非常輝煌，但是我們都知道我們不能永遠吃老本兒，坐吃山空。事實證明，我們確實沒有！我們中國現代陶瓷藝術雖然起步晚，但是發展還是很快的！我們國內還是有很多了不起的現代陶藝家的。而且景德鎮很多學生畢業也留在那裡做陶藝，並不局限傳統和商業瓷噢，藝術品也很多。而且越來越多的大學都開始開設陶藝課程，隨著人們對現代陶瓷藝術關注越來越多，現當代陶瓷藝術品交易的平台就會越來越多，陶藝工作室也會多起來，大小展覽中的現代陶藝作品也就多了??然後良性循環??國外很多陶藝家本職都不是專業做陶瓷的，建築師啊設計師啊什麼的，所以我們中國的現代陶藝雖然還沒有很強大，但是會越來越好的。

現代生活甚至科技發展仍然離不開陶瓷，當代藝術領域更是活躍著大批以陶瓷作為創作載體的藝術家。曾章成（Johnson Tsang）1960年出生於香港，當代藝術家，專長陶藝、陶瓷雕塑，尤其以陶瓷塑造逼真的液態效果而著稱。

所以陶瓷藝術不是蕭條，而是越發分化、細化。

搜一搜匠人、陶瓷關鍵詞，你會有很多不同發現。向來藝術和市場是關聯性往前發展的。其實，現在一線城市的需求越來越精細化，無論是企業、餐館，還是資本家、中產階級，還是茶具、菜器、擺設、藝術，他們的需求是更加品質化要求、個性化需求。日本的陶瓷藝術發展，也是這么發展過來的。