濟寧屬於什麼文化

A. 濟寧簡介

濟寧位於山東省的西南部。是中國優秀旅遊城市、山東省魯南城市帶中心城市。山東西部經濟隆起帶發展高地。濟寧市多山、多水、多聖人。文化底蘊深厚，是中華文明的重要發祥地和儒家文化發源地。始祖文化、孔孟文化、運河文化、水滸文化、佛教文化、李白文化、梁祝文化、漢碑漢畫像石文化、山水文化等十大文化交相輝映，形成了「東文西武、南水北佛、中古運河」的旅遊格局。

B. 濟寧的文化濟寧的文化都有哪些，詳細的

包括博大精深的儒家文化、史傳千年的梁祝文化、價值連城的漢碑漢畫像石文化 、忠義剛烈的水滸文化、融南匯北的大運河文化、華采無邊的才子文化、流藝無聲的匠師文化等。這里有著眾多的文物古跡，現已查明的各類文物點7000多處，古建築3000多間，庫藏文物15萬件，著名的有世界歷史文化遺產曲阜孔廟、孔府、孔林；被稱為「東方金字塔」的少昊陵；鄒城的孟廟、孟府、孟林和明代地下宮殿朱檀墓；微山伏羲廟、殷微子墓、漢張良墓；梁山縣水泊梁山遺址等

C. 濟寧民俗風情有哪些

濟寧民俗風情有很多，比如祭孔大典、旱船、漁鼓戲、二人斗、漁嫁婚俗、梁山國際水滸武術節、鄒城嶧山二月二古廟會、微山湖荷花節、泗水桃花節等。

D. 濟寧和泰安，誰才是儒家文化的發祥地

濟寧曲阜是孔子的家鄉，泰安是泰山的所在地。如果說誰才是儒家文化的發祥地？要我說，當是泰安！雖說孔子生於濟寧，歸於濟寧，濟寧是孔子的根。但孔子卻發於泰安，成於泰安，在泰安成就了一代大儒！
所以要說誰才是儒家文化的發祥地？當然是非泰安莫屬了！但還請恕我多嘴，山東即是孔聖的家鄉又是儒家文化的發祥地。這是眾所周知的事情，都是山東的驕傲與自豪！何必相爭呢？要知道鷸蚌相爭，漁翁得利，你們如再爭，那我這漁翁可就不客氣啦，沒見我這張孔子像嗎？是我親自在山西拍的，我說孔子是山西的！行嗎？

E. 濟寧歷史的介紹50字

濟寧地區歷史文化悠久，是東夷文化、華夏文明、儒家文化、水滸文化、運河文化的重要發祥地之一。儒家創始人至聖孔子、亞聖孟子、復聖顏回、史家左丘明皆出生於此。元明清時期，京杭大運河促進了濟寧商品經濟的繁榮，使暢享濟寧成為京杭大運河沿岸重要的工商業城市。

F. 濟寧著名景點介紹到底有哪些

在濟寧市中，主要的歷史文化有著很多不同，而且在濟寧市中的很多文化也是主要的發祥地之一，對此濟寧著名景點介紹到底有哪些？下面一起來看看吧。盤點濟寧最著名景點太白湖風景旅遊度假區：太白湖位於濟寧市區南6公里處。1996年被山東省人民政府批准為省級旅遊度假區。尼山文化旅遊度假區：位於曲阜市、鄒城市和泗水縣交界處，距曲阜市區僅20公里，距日東高速公路、京滬高速公路出口僅7公里。尼山是先師孔子的誕生地。尼山擁有多處反映孔子生平的遺跡，其中近千年歷史的尼山孔廟和書院是國家級重點文物保護單位。天下漢碑半濟寧：濟寧是發現和保存漢代碑刻最多的地區之一。

解放初在原址上重建。現在太白摟仍坐北朝南，面寬7間，東西長80米，南北進深13米，高15米，樓體為兩層重檐歇山式建築，青磚灰瓦，朱欄游廊環繞，佔地4000多千方米。二層檐下高懸一楷書匾額，上書「太白摟」三字。四周院內，松柏掩映，花木扶疏，方磚鋪地，花牆環繞，台階曲折，古樸典雅。樓上正廳北壁上方鑲有明代人所書「詩酒英豪」四個大字石刻，字體豐碩，道勁豪放；下嵌著李白、杜甫、賀知章全身陰線鐫刻的「三公畫像石」，李白居中，杜甫在左，賀知章在右，線條流暢，體態浪漫，風流典雅。登樓晚眺，高樓聳立，車水馬龍，濟寧市容，盡收眼底。實為人們休閑之佳地。太白樓名傳於世千餘載，現為山東省重點文物保護單位。

G. 有人說濟寧是孔孟之鄉，但是孔子故里是曲阜，孟子故里是泗水縣鄒城，他們和濟寧有什麼聯系呢

曲阜和鄒城都屬於濟寧市，均為濟寧市轄區內的縣級市。因此，濟寧市是孔子和孟子的故鄉。孔子和孟子都是歷史上非常了不起的人物。他們倆都在弘揚儒學方面有很大的建樹，但儒學的真正創始人是孔子。很多人也很好奇這個孟子是不是孔子的學徒，但事實並非如此。

同時，他們兩個人的思想也值得學習和繼承。長期以來，我們也在學習和理解他們的思想，做儒家思想的傳承人。孔子和孟子也給後人帶來了很多精神財富，孔子的《論語》和孟子的《孟子》也經常在我們的教科書中找到並帶給我們知識。

H. 儒家代表人物，孔子、孟子的故鄉都是哪裡

儒家代表人物孔子、孟子的故鄉都在山東。 濟寧是儒家文化的發源地,素有「孔孟之鄉、禮儀之邦」的美譽。中國古代著名的五大聖人「孔子、孟子、顏子、曾子、子思子」都誕生在這里。儒家思想是中國傳統文化之主體,堪稱華夏文明之淵源、中華文化之主脈。孔子創立儒家學派及其道德觀念對培育中華禮儀之邦起到了根本的指導作用,是其他任何學派所無法比擬的。儒家思想提倡「仁」、「義」、「禮」、「智」、「信」,其真正意義在於規范了一個民族的性格,對中國幾千年來的文明史有著深刻的影響。 儒家思想文化是中國文化的主體。孔子開創的儒家與先秦各家最大的不同,就是儒家始終以自覺傳承「六經」為己任,「六經」所代表的中國古代文化正是通過和依賴於儒家的世代努力而傳承至今。這些都深深地影響了中華民族的哲學、宗教、倫理、文學、藝術、科技、醫葯以至政治、經濟諸多方面,成為中華民族的寶貴精神財富。 由於儒家的積極入世的實踐精神,和在傳承歷史文化上的自覺努力,它的價值觀逐漸成為中國社會價值觀的主流。儒家「德治愛民」的政治文化、「孝悌和親」的倫理文化、「文質彬彬」的禮樂文化,「遠神近人」的人本取向,滲透到中國社會文化的各個方面。儒家哲學強調陰陽互補、和諧與永恆變易以及天人合一的宇宙觀,成為中國古典哲學的重要基礎。 孔子創立的儒家思想和儒家文化,不僅是中國傳統文化中最具感染力和凝聚力的思想體系,而且超越時代和國境,成為整個東方文化的重要標志和世界文化寶庫的重要遺產。 來源：走向世界

I. 歷史悠久的濟寧大運河文化

濟寧運河文化屬於地域性文化，但又不同於一般的地域文化。運河南北縱貫6個省市、5大水系，跨越了燕趙文化、齊魯文化、荊楚文化、吳越文化的地域，這些不同環境而又各具地域特色和民族特色的文化，相互交流、吸納和融合，便形成了來自各地域但又不同於各地域的獨具特色的運河文化帶。

運河文化歷史積淀豐厚，內容十分豐富，且在沿岸不同地域又呈現出一定的特點。千百年來，運河文化極大地影響著濟寧，有力地塑造著濟寧。特別是京杭大運河濟寧段貫通之後，濟寧憑借融南匯北、東西兼容的特殊地理優勢，得以「水陸通衢，商賈雲集」。在此情況下，以儒家傳統文化為主導的本土文化受到了以江浙文化為主的南北文化的沖擊，使人們的思想不斷解放，觀念不斷更新。

人們開始從封閉、半封閉狀態不斷走向開放交流，從傳統的農業經濟不斷走向市鎮經濟。商貿業空前繁榮，手工業蓬勃發展，飲食服務業日益興盛，個體私營經濟極大發展……經過數百年的社會實踐，人們以智慧和勤勞創造並形成了濟寧運河文化。

斗轉星移，日月輪回，運河文化在濟寧昔日的輝煌已成為歷史。盡管如此，以史為鑒，大有裨益。為了更好地借鑒歷史，我們要對濟寧運河文化進行研究，要探討其形成的軌跡和底蘊，探索人們的思想觀念與社會發展的關系，探索發展市場經濟和個體私營經濟等方面的問題，總結歷史的經驗教訓，批判地繼承傳統歷史文化，為全市的兩個文明建設服務，為把濟寧建設成為新世紀的運河明珠城市服務。

我們開展濟寧運河文化之研究，要把我省運河沿線的歷史與現狀探討清楚；要總結運河文化帶動沿線經濟、文化發展的歷史經驗，探討歷史與現實結合的方法和途徑，為當前經濟和社會發展服務。

還宣傳運河沿線豐富的人文自然遺產，發掘優秀的文化傳統，激勵人們的愛國熱情，擴大旅遊資源。在國家南水北調工程啟動的大好機遇，加緊開展運河文化的深入研究，為建設運河經濟帶作出應有的貢獻。

「子規夜半猶啼血，不信東風喚不回。」回眸濟寧的發展史，我們對古運河，對推動人類進步和社會發展起了重要作用的運河文化更加一住情深。令人感到歡欣鼓舞的是，南水北調工程啟動在即。此舉必將在新的層次和規模上，給濟寧的經濟和社會發展帶來巨大的推動作用，促進全市農工商貿旅各業大發展，再鑄運河輝煌，重振歷史雄風。