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如何創設科學文化環境

發布時間:2022-09-08 14:13:45

A. 如何創設探究性科學教育環境

B. 如何為幼兒創設良好的環境

要知道人的發展是離不開環境,良好的家庭教育環境是造就孩子成材的必經之路。而家庭教育也是一門藝術,它的真諦在於,在科學的教育原則指導下,家長善於根據子女的特點和特定的環境條件,機智靈活地創造性的運用科學的教育方法,對子女實施有效的教育。讓幼兒身心健康和諧發展,促進幼兒社會性發展。 家庭教育是「人之初」的教育,是青少年接受教育和影響的重要途徑,是實現社會化的必經之路,在他們成長,發展,成熟過程中起著非常重要的作用。家庭是兒童社會化的最初場所,也是一個重要場所。家庭對兒童社會化的影響是潛移默化的,就像一個無聲的老師,時時刻刻在發揮著特殊的影響作用。弗洛姆曾說「家庭是社會的精神媒介,通過使自己適應家庭,兒童獲得了後來在社會生活中適應其所必須履行的職責的性格。」社會和時代的要求,都會通過家庭在兒童的心靈上打下烙印。學前兒童基本上都在家庭中生活,在家長的撫育下長大,因此,家庭物質條件,家庭結構,家長的教育觀念和教養方式以及親子關系等都會直接影響兒童社會能力的形成和發展。 `
(一)、創設良好的家庭環境的含義 ` 良好家庭教育與社會性發展的涵義 家庭教育環境是指家庭中對幼兒身心發展產生影響的一切外部條件的綜合。它既包含著幼兒發展所必不可少的各種物質條件和生活環境,也包含著對幼兒身心發展起著重要作用的家庭中人與人之間的關系和由此而形成的家庭中的心理氛圍,它在幼兒成長過程中產生整體的影響。而良好的家庭教育環境則是指家長源於自身的教育觀念、教育態度而在家庭中對教育環境自覺的把握和利用,是幼兒家長為了幼兒更好的發展而對物質環境和心理環境的一種有意識的創設、營造和運用,是家長所施加的多種教育影響的總和。社會性發展指兒童從一個「自然人」逐漸掌握社會的道德行為規范與社會行為技能成長為一個「社會人」,逐步進入社會的過程。
(二)、創設良好的家庭環境的意義 1、在兒童社會化過程中的巨大作用 兒童社會化是指兒童從一個生物學意義上的自然人通過教育和訓練,特別是與社會上的交往中掌握社會規范,轉化為一個社會的人的過程。孩子來到人間,他所生存的第一個環境是家庭。家庭是孩子成長的搖籃,是孩子生活中第一個接觸到的環境,良好的家庭教育環境對幼兒起著潛移默化的作用,是引導孩子走好人生第一步的關鍵,它給孩子帶來終身的影響。我國古代就有「近朱者赤、近墨者黑」、「染與蒼則蒼、染與黃則黃」、「蓬生麻中 不扶而直」的說法,說明環境對人的影響和作用是巨大的、決定性的,在今天看來仍然是很有現實意義的。因此,作為家長和老師應主動地、盡早地為孩子創設良好的家庭教育環境。2、在兒童早期智力中的巨大影響 由於孩子生活在父母旁邊,便於進行早期教育是家庭教育的重要特徵。父母是孩子的第一任老師,父母的信念、情緒、行為對幼兒產生耳濡目染、潛移默化的影響。加上幼兒年齡小,辨別是非的能力差,好模仿的特點,父母的一句話、一個動作,甚至一個臉部表情會對孩子的發展起導向作用。因此,父母自身的修養、良好的親子關系、正確的教養態度和生活方式、和睦的家庭氛圍,將對孩子一生的發展起到極其深刻而久遠的影響。 3、在兒童品德成長中的作用 主義認為,兒童身心的發展,個性品質的形成,是在先天素質的基礎上,由環境和教育決定,教育在一定條件下,起主導作用。家庭既是孩子生活的環境,又是接受教育的場所。而良好的家庭教育環境是幼兒健康成長的關鍵,孩子一旦養成不良的行為和習慣,糾正起來比較困難。我國著名的愛國將領朱慶瀾先生曾經說過,孩子生下來就是雪白的絲,在家裡生活了六年好似第一道染缸,進了學校好似第二道染缸,二十歲以後畢了業來到社會誰好似第三道染缸。他認為關鍵是第一道染缸,第一道染缸染上紅色底子,以後再接受好的教育就會變成大紅、朱紅,即使後來受到不良的影響,紅底子也不會變黑;但如果第一道染成了黑底子,以後就是受到好的教育,黑色也難完全褪去,如果再受到不良影響那就是黑上加黑,永遠褪不去。因此,幼兒早期的家庭教育環境對幼兒今後的發展是至關重要的。
(三)、良好的家庭教育所必備的條件 (1)、家庭成員之間有良好的關系,家庭氣氛和諧。 家庭成員之間和睦相處、關系融洽,夫妻恩愛感情深厚,家長愛學習,有健康的生活方式和生活習慣,父母重視對子女的教育並能運用正確的方法,形成熱愛真理、尊重知識、勤奮好學的家庭氛圍。 (2)、 家長在子女心目中享有威信,言行堪為子女表率。在這個環境中,家長鼓勵幼兒探索、自主學習,允許幼兒失敗,允許幼兒擁有不同觀點、不同意見、不同答案,家庭成員能夠平等地對待孩子、信任孩子,理解、尊重孩子的個性,做到:相互理解、相互尊重,使孩子能夠自主發展。 (3)、家長有一定文化素養,懂得教育子女的原則和方法。家長還要善於與孩子相處,了解孩子,關心孩子,能理智的愛孩子。良好的家庭教育環境應是孩子一個說真話、講道理的地方,一個平等討論、富於愛心的地方,一個誠實守信、奉公守法的地方,一個自尊自律、團結和睦的地方,一個勤勞節儉、勤奮好學的地方,一個行為文明、無不良嗜好的地方,一個鼓勵人進步、鼓勵人做好事的地方,一個不動非分之念、不佔他人和公家任何便宜的地方。 (4)、家長有共同遵守的生活制度,家庭成員有良好的習慣。良好的家庭教育環境還應該具備安全、整潔、安靜、美觀的條件,除滿足幼兒生理發展的多種需要以外,還應注意為孩子提供較大的活動場地,使孩子有一塊屬於自己的小天地,孩子能不受影響、不受干擾,地學習、玩耍,為孩子的發展提供足夠的空間。.
(四)、發揮好家庭的社會化功能 第一、提高家長的社會化意識。如向家長介紹幼兒社會性發展的重要意義,使每個家長都充分認識到幼兒社會性發展的重要性,從而以社會代表的身份對子女實施社會化教育。 首先讓家長懂得良好家庭教育環境的重要,了解家庭教育環境的組成部分,了解它對孩子健康發展所起的作用及忽視這項工作會對孩子帶來什麼影響?在此基礎上,要進一步使家長知道家庭良好教育環境是可以自己創設的,是可以通過改變自己的教育觀念和行為來做到的。因此,這項工作並不困難,而完全取決於家長自己的做法。第二、建立化的家庭。孩子是具有人格的個體,父母應把自己擺在與孩子平等的地位上,聽取孩 子的意願,使孩子敢於在父母面前說出自己的意見和要求,同時又讓孩子懂得剋制自己、謙讓和尊重長輩。那種對孩子限制過多,不準這樣、不準那樣的專制型和對孩子百依百順,「拿在手裡怕掉」、「含在嘴裡怕化」 的溺愛型,以及不關心孩子、放任自流的冷淡型和放任型的教養態度,都不利於培養幼兒的社會性,都是不可取的。 讓家長懂得:向孩子學習,與孩子一起成長。現代社會是兩代人共同成長的社會,現代教育是兩代之間的相互影響,向孩子學習是成年人真正成熟與睿智的標志,人的一生都是學習的過程。因此,家長在創設過程中不要羞於向孩子學習,家長可以和孩子一起參與,共同創設,創造出各具特色的家庭教育環境,並不斷的變換、創新,使創設良好家庭教育環境的過程成為向孩子學習的過程,成為家長與孩子互動的過程,成為孩子自主發展的過程。 第三、家長應為幼兒創造與其伙戲、交往的場所。由於幼兒之間的經驗與能力相似,興趣與感情相通,彼此完全處於平等、的地位,他們既互相吸引與模仿,又彼此競爭與對抗。因此,同伴體交往可以使 幼兒不斷進行思想的溝通和行為的協調,使幼兒的知覺、思維、情感與行為都得到更新。這一時期是幼兒學習交往技能的關鍵時期,家長應因勢利導。單門獨戶的家長應該「開放門戶」,讓左鄰右舍、親戚朋友的幼兒之間建立「外交關系」,經常往來,友好相處。在這種同伴體交往過程中,豐富幼兒的經驗,培養他們的交往能力,引導幼兒注意他人的情感變化,學會關心與理解他人的情感,激發幼兒與他人分享快樂和解除別人痛苦 的願望。 創建學習型家庭。隨著文化、科學技術的發展,知識的更新日新月異,終身學習的理念開始走入現代家庭的領域,要求家長和孩子都要不斷地學習,創建學習型的家庭,以滿足信息時代的要求。因此,實踐中,我們將創建學習型家庭作為契機,創設有利於孩子學習、有利於家長自身素質提高的健康向上的家庭文化環境,建立良好的親子關系,努力使幼兒家庭形成一種共同學習、共同成長的氛圍,促進家長、幼兒共同提高。 利用家庭中的各種設施,創設豐富的信息環境。信息環境作為一種符,在與孩子的互動過程中起著重要的作用。

C. 如何創設良好的幼兒科學教育環境

隨著科學技術的發展,科學啟蒙教育已成為幼兒園教育的一個重要組成部分。實踐證明,對幼兒實施科學啟蒙教育,良好的教育環境必不可少。幼兒只有在與環境的交互作用中才能得到發展,一個充滿科學信息、引人入勝的良好環境,能激發幼兒的好奇心、求知慾和探索興趣,發展其觀察力和思維能力。結合自身的教學實踐,筆者認為創設良好的幼兒科學啟蒙教育的環境,主要應從以下幾個方面入手。 一、為幼兒科學啟蒙教育創設良好的物質環境 1、創設良好的科學教育活動環境,巧妙組織教學活動。 集體教學活動是幼兒科學啟蒙教育的一個重要環節,教師要充分發揮科學的魅力,巧妙地組織科學教育活動,引導幼兒用科學的探究方法去探究問題,解決問題,體驗「做科學」的樂趣。在集體教學活動中創設良好的環境,教學器具的准備和選擇是一個關鍵因素,如開展觀察種子發芽的過程,要為幼兒准備好花盆和種子、為幫助孩子了解靜電而開展的「跳舞的紙娃娃」,就要幫助孩子准備好紙張、毛皮等實驗器材。由於幼兒科學教育活動雖然必須具備求真的性質,但並無高、精、深的特點,限於幼兒的實際水平,在選擇和准備教學器材時,教師要注意利用家庭資源,盡量採用低成本、隨手可取的材料製成,如設計組織「變廢為寶」教育活動時,就可發動家庭收集、提供各種廢舊材料,引導孩子利用廢舊物品製作各種有趣的玩具和裝飾品,使孩子明白「變廢為寶」的道理。又如活動《美食節》、《擰瓶蓋》、《我們的小鞋子》等,內容都是幼兒平時生活中最熟悉的,活動中所需的玩具、食物、鞋子等都可從家中帶來。面對自己帶來的物品,幼兒有親切感,從而促使幼兒更大膽地探索、發現。 2、開設區角,為幼兒的自由探索提供條件。 幼兒科學教育僅集體教學活動是不夠的,教師還可以班上開設科技游戲區、動植物觀察角、科學畫廊,科學圖書角等,積極為幼兒的自由探索活動配套充足的物質條件,隨時滿足幼兒求知慾的需要,其設置要體現趣味性、操作性、游戲性、安全性,內容要豐富,形成應多樣,使孩子一玩百思、百玩不厭。如設置利用幼兒園的走廊、室外牆壁布置科學畫廊,突出科學教育的主題,可以是科學幻想如《太空世界》,也可以是反應動物生長繁殖過程的《小蝌蚪找媽媽》,還可以是揭示自然界變化的《四季的變化》等,使孩子置身於科學知識的環境中,潛移默化的接受到科學的熏陶。又如可以設立科學游戲區,提供簡單的觀察、實驗、操作材料,如平面鏡、凹凸面鏡、在棱鏡、磁鐵、小斜坡、平衡杠桿、電池、小燈泡、小陀螺、小蘇打、醋、小湯勺、玻璃杯……。在游戲區里可以結合主題教學活動,創設各種問題情境,如「大蒜長鬍子」、「蝸牛吃什麼」、「讓乒乓球轉起來」、「誰跑得快」、「搭紙橋」等等,幼兒可以自由進入,獨立或合作地進行觀察、操作、嘗試、實驗,自主地探究,讓幼兒在自主探索中感到學科學、做科學是一件輕松而愉快的事。 3、設立種植園地、飼養角,為幼兒科學啟蒙教育提供良好的室外課堂。 幼兒可以從室外的種植園地、飼養角中觀察植物的生長變化,了解動植物的活動和生活習性,了解天氣變化,學習簡單的勞動技能。如可以建造種植園地,使之成為幼兒學習種植的基地,可讓幼兒嘗試播種、栽培、收獲的過程,在園地內種植西紅柿、黃瓜、蔥、蒜、蘿卜、青菜,學習簡單的田間勞動的快樂。又如如可以建造飼養角,飼養雞、鴨、兔、魚、烏龜、小蝌蚪、小鳥等幼兒喜歡的小動物,讓幼兒通過細心照料,學習科學喂養的方法,了解不同小動物的生活習性,培養對「小生命」的關心、愛心、責任心。 二、為幼兒科學啟蒙教育創設良好的家庭教育環境 幼兒園的教育向來不是孤立的,它與家庭和社會的教育息息相關,所以「家園合作」、「家園共育」也是幼兒科學啟蒙教育的一個重要環節。我們往往在教育中發現這樣的情況,如有的孩子在飼養角、種植園地里不願意動手,因為父母從來就不讓他碰這種爛泥巴,「那多臟呀」。又如,有的孩子想做養蠶的實驗,但好不容易孵出的蠶寶寶帶到家裡,讓媽媽全部都扔掉,原因是媽媽怕蟲子,不讓做……。這些現象都說明了部分家長對幼兒的科學教育不太重視或不理解,體現出學校的教育目標與家庭的培養方向不一致。要解決這個問題,可以採取以下辦法。 1、加強科普宣傳活動,請家長一起來關注對孩子的科學行為的引導,這是「家園合作」的基礎。 首先應讓家長了解科學學科教育的目的和重要作用,通過開家長會、專題講座、給家長的一封信等形式,讓家長了解科學啟蒙教育的內容、方法;理解早期的科學教育對一個人的科學素養的形成具有決定性的作用。通過宣傳,才能促使家長關注和參與孩子的科學啟蒙教育。 2、請家長也來參與孩子在課堂上的探究活動。 創設這樣家長和孩子共同探究的情境,提高家長的科學意識,加深家長對科學教育的理解,對家園共同培養孩子的科學素養產生潛移默化的作用。 3、請家長參與評價。 如我們曾對家長作這樣一項問題調查:「您的孩子在家經常做以下活動嗎?() ①看科普書 ②看科普性電視節目 ③看科普網站 ④做小實驗 ⑤做小製作 ⑥做、玩模型飛機、汽車等 ⑦種植物 ⑧飼養小動物 ⑨寫觀察自然事物的小日記 ⑩其它科學探究活動」。通過這樣的調查能讓老師了解學生在家裡的科學學習情況,也使家長對自己的家庭教育進行反思和改進。 4、家庭都存在著豐富的科學教育資源。 主要包括家長的閱歷與職業背景、家庭飼養與種植的動植物、家庭科技藏書、影像資料等,可以請幼兒把這些東西借到學校,這樣做可以從幼兒家庭熟悉的內容入手對幼兒進行教育,使幼兒園的教育和家庭的教育有機地結合起來,防止兩者的脫節。 5、通過書面通知請家長一起關注和督促老師布置的觀察和實驗,尤其一些需要中長期觀察實驗的內容。 如一起栽培、管理植物、飼養動物、觀察記錄天氣變化、氣溫、風向變化等等。如我們曾經發出這樣的通知,「尊敬的家長:您好!最近我們大班的孩子在正在學習如何觀察蠶寶寶的生長發育過程,為了讓您的孩子對動物的生長有更加深刻的認識,我們請您在最近一個月來指導並督促您的孩子完成這項有意義的觀察活動並作好記錄。祝願您和您的孩子在這次的觀察活動中收獲多多」。結果發現,不讓孩子養蠶的家庭少了很多,在觀察報告中有的家長還寫了觀察中發生的趣事及觀感等。由此可見,同樣一個活動,有老師正式書面通知家長幫助完成會產生更好的效果。 三、對幼兒科學啟蒙教育要善於利用好幼兒身邊的自然環境 創設良好教育環境不僅要求教師「善於創設」環境,而且要求教師「善於發現」、善於利用」幼兒身邊有利於進行科學教育的環境,因勢利導,對幼兒進行教育。如可以在春季時設計「可變的天氣」、蒙蒙的霧」等主題的學習,這樣的主題學習活動,貼近幼兒生活的內容,容易被接受、理解,能引起幼兒對周圍自然環境的好奇和探索興趣,培養幼兒關心觀察自然現象,教會幼兒主動適應外界環境變化,養成自我保護的能力,發展觀察力和思維能力,理解常見的自然現象及其與人類的關系。又如,可以組織多次觀察活動讓幼兒走出課堂。帶著幼兒去田間走走,採摘野花,玩玩泥土,捕捉小蟲……,了解田間動植物的名稱、生長特徵、生活方式。組織幼兒參觀自來水廠、牛奶加工廠、麵包加工廠等,了解我們喝的、吃的是怎樣通過先進的生產設施大批量流程生產出來。銀行、郵局、電視台、電腦製作中心、農科站等是高打新技術聚集的地方,也可以有目的地帶幼兒去看看,讓幼兒耳濡目染先進的技術與信息,使幼兒的科技教育由課堂引向大自然、大社會、擴大幼兒眼界,增長見識,萌發孩子的科學興起與探求知

D. 科學創新需要怎樣的文化環境

寬松的政治環境,安定的社會還進去,一定的經濟基礎

E. 在實現科技自立的路上,如何營造有利於科技創新的環境

簡單點說,在科研和產業差距巨大的時候,以文章為導向只會造成差距的進一步加大。

弱化甚至打壓文章導向,甚至能解放出一部分人真的去做一些對產業有用的事情。

科技自立自強,無疑是在新的發展形勢和國際環境下,提出的一種新的概念,也是新的發展戰略,尤其是面向世界科技前沿、面向經濟主戰場的要求,更是針對當前十分復雜的國際局勢和面臨的挑戰所確定的一項長期戰略。因為,只有立足於自立自強,只有在世界科技前沿站穩腳跟,才能應對來自於各方面的壓力,才能不被壓力所壓垮。否則,會生存十分艱難,生存的環境也會越來越差。

F. 語文課堂上怎樣營造科學文化氛圍

一個小學語文老師,往簡單里說,也就是教給孩子三件事:練一手好字,有一副好口才,寫一篇漂亮文章.往復雜處說,一個孩子碰到一個好的語文教師,是一生的福氣,甚至是幾世修來的福氣.我很認同竇老師的說法,那麼,讓我們也努力成為一個帶給孩子福氣的老師吧.雖然我們不一定都會成為像竇老師一樣的特級教師,至少我們都想成為一個帶給孩子福氣的老師.那我們如何帶給孩子們福氣呢,我想第一要素就是提高自身的素養. 教師的素養,是指教師的素質修養,它一般包括教師的政治、思想、品德、智力、情感、意志、知識、能力、審美以及身心素質等方面的內容.教師的素養既包括教師本身所獨有的內在的特質,同時也包括這些內在特質外化的表現.那麼一名優秀的人民教師應該具有什麼樣的素質呢?我認為作為一名優秀的小學語文教師,其基本素養從小而化之的層面來看,他不僅應該成為一名教者,更應該成為「一個行者,一個樂者,一個學者,一個智者,一個讀者.」下面我將和大家從語文教師的痴性、詩性、知性、靈性、理性這幾個角度探討語文教師的素養. 一、行者無疆,擁有遠大的職業境界——談語文教師的痴性國家級學科帶頭人、特級教師王崧舟有一個特別的筆記本,上面摘錄的全是短小精煉、極富人生智慧的故事,這是他從1994年起在病床上開始陸續摘錄的.上面有這樣一個故事:一頭驢子掉進了一口枯井.驢子的主人想不出好辦法去救它,就決定將枯井和驢子一起埋掉.人們拿起鏟子開始填井,當第一鏟土落到井裡時,驢子明白了主人的意圖,發出悲哀的號叫.但是,第二鏟土下去時,驢子反而安靜下來.人們發現,此後每一鏟土落下時,驢子都在做一件令人驚奇的事情:它努力抖落掉在背上的泥土,踩在腳下,把自己墊得更高一點.人們不斷往井裡鏟土,驢子不斷抖落身上的泥土,使自己不斷往上升.終於,在人們驚奇的目光中,驢子瀟灑地走出了枯井. 王崧舟說,自己很像這頭驢子. 從王崧舟摘抄的這則故事以及他個人的成長經歷我們可以得到啟示:一名優秀的語文教師首先應該努力成為一名行者,要做一名苦行僧,進而在小學教研領域達到如痴如醉的境界,要達到這一境界,我想應該具備以下兩點:第一,要有鍥而不舍的職業追求隨著時代的發展,職業危機成了迫使我們不斷前進的動力.在許多地方,教師除了面對下崗的壓力外,還要面對不斷提升自己的生存壓力.目前各地方要求每一位中小學教師都要接受繼續教育,每年要修滿多少學分.為了達到這個要求,很多教師不得不佔用休息時間參加培訓,這給本來就已經超負荷工作的教師,又加上了一個負擔.對於一些不太發達地區的老師來說還有學歷壓力.為了提高教育水平,國家對教師的學歷要求越來越高,為了學歷能達標,很多老師就得再擠出一些時間和精力來,使廣大教師非常勞累.新課程的實施是深化基礎教育改革的一項重大舉措,是每個中小學教師都必須面對的考驗.多充電,才不被學生否定.「教師職業危機」的存在不僅僅是「教師崗位的危機」,還體現在教師的「業務素質」危機上.現在,單靠過去的教學參考書和教學輔導雜志來備課已捉襟見肘,如果不抽出時間多方位提升自己,就很難適應新課改對開展綜合課程教學的要求,很容易被學生否認,被時代淘汰. 第二,要有客觀務實的職業規劃在成名教師當中,有些教師不滿足於在學科教學方面已有的建樹,始終「咬定青山不放鬆」,繼續走教科研之路,並把研究的觸角伸到教書育人的各個方面.在理論上,對教育有深刻的理解和感悟;在實踐上,在做好「經師」的同時,更注重做好「人師」,形成自成一體的教學流派.同時,在對教育有深厚的積淀基礎上形成自己的教育理念,在教學研究和實踐上不斷創新,能高屋建領地審視教育教學問題,最終成為教育「名家」.可以說在三尺講台上「大放異彩」.從那些優秀教師的成長經歷中,我們看到他們經歷了這樣幾個階段:適應階段、強化教學基本功階段、形成經驗和技能階段、成長的「徘徊階段」,最後有少數優秀教師 「成名、成家」.盡管我們每個老師並不是都會成長為教學專家,但作為一名教師,專業化發展會讓我們大大提高我們的教學效率,在工作中找到更多快樂.我們每個人都有自己的獨特性,我們的獨特性使我們成為重要的人,我們的獨特性使得我們被社會需要.所以我們不需要光看那麼多成功的書模仿別人,而是應該找出自己的特性,並勇於接受自己的特性(接受自己的性別特徵、外表、性格、氣質以及作為教師所承擔的責任,甚至包括接受自己的不完美),從而有針對性、按步驟地提高自己. 二、樂者無憂,擁有樂觀的人生態度——談語文教師的詩性人生態度就是對待人生的心態和態度,即把人生看作什麼,不同的態度會產生不同的人生和價值觀.我們小學語文教師的價值觀是被我們的人生態度直接影響的,因此我們只有擁有樂觀的人生態度才能帶來正確、積極的價值觀.《語文課程標准》中對價值觀的要求是「逐步形成正確的價值觀」,具體表述有:「注意教學內容的價值取向」,「嚮往美好的情境」,「關心作品中人物的命運和喜怒哀樂」,「說出自己的喜歡、憎惡、崇敬、嚮往、同情等感受」,「受到優秀作品的感染和激勵,嚮往和追求美好的理想」,等等.從這里可以看出,《語文課程標准》強調正確、積極、向上、美好的價值取向,通過語文學習使學生具備良好的人文素養,提高其思想道德素質、科學文化素質,使學生成為現代化社會所需要的具有良好個性和健全人格的一代新人.由此看來,學生擁有正確的價值觀,對其終身發展是至關重要的. 第一,要有高尚的品格語文教師由於學科本身具有的人文性、思想性、移情性等特點,使我們在塑造學生完善人格的過程中承擔著更重要的職責.每一位語文教師都應該盡量使自己成為「真的種子、善的使者、美的旗幟,誘發、引導學生豐富的內心世界,使每個學生都能認識自身人格發展中的能力、智慧,使他們全身心地投入學習,發揮理智的最大潛能」. 第二,要有高雅的品味作為一名語文教師,尤其是一名優秀的語文教師,對美要有獨特的鑒賞力,對情要有獨有的感受力,對事要有獨到的判斷力.在某種程度上說,小學語文教師最好是個詩人.因為語文是一座百花盛開的園地,這里處處有美,萬紫千紅,美不勝收.語文教師只有具備了高雅的品位,就會以敏銳的審美感知力,在美的花園中領略到美,並帶領學生進入美的聖地,去感知千姿百態的美,使師生都體驗到審美的愉悅.小學語文教材無論是內容和形式都充滿美的因素,薈萃了自然美、社會美和藝術美.羅丹說過,對於我們的眼睛,不是缺少美而是缺少發現. 我們語文教師的審美鑒賞力與語文教學質量、教學效果關系密切.所以我們要不斷學習和修煉,提高自身審美鑒賞力,只有這樣,才能從語文入手,以豐富的想像力和較強的審美感知力,開掘並引導學生領略課文藝術形式的美或生活內容的美;才能具有豐富的情感,准確的評判力,從而弘揚真善美,針砭假丑惡,將學生帶到無限豐富、絢麗的審美境界之中;才能按美的規律搞好創造性的教學設計,突出教學的高激勵功能、高效率功能和美育功能.當然,語文教育雖是言語智慧的教育,也是情感的教育.所以語文教育同樣需要動之以情,曉之以理.技術理性甚囂塵上的今天,更需要疏浚語文情感教育的源流,用真情之水澆灌學生的心田.語文教師既要是理性的智者,也應是性情中人.感動別人,先得感動自己.只有這樣,才能在教學中和學生達到「心與心的溝通、情與情的交流」的境界.充分地運用美的因素,在教學中逐步培養和提高學生對美的感受力、鑒賞力和創造力.同時,小學語文教師高雅的品味還體現在教師的審美品位上,更應體現於語文教學內容的呈現上、教學手段的選擇上、教學程序的設計上.如優秀的詩文往往包含著豐富多彩的感情、博大精深的思想、深邃幽遠的意境、精緻優美的語言.前蘇聯文豪高爾基在談到他的創作經歷時曾經說過這樣的話:「最難的是開始,就是第一句話.如同在音樂上一樣,全曲的聲調,都是它給予的.」其實,課堂教學的啟課導入也同樣必須有「未成曲調先有情」的韻致.著名特級教師孫建鋒就是這方面的典範,他在上《做一片美的葉子》時,有個經典的創意: 師:同學們,你們喜歡畫畫嗎? 生:喜歡! 師:那好,現在我想請大家用最快的速度畫一片美的葉子!可以上黑板來畫,也可以在下面畫.願意到黑板上來畫的同學請自己上來! (幾個學生興致盎然地上台作畫,其餘學生在座位上畫.)師:(極富詩意地為學生作畫配上獨白)一隻只嫩生生的小手,在黑板上自由「舞蹈」,一個個「舞蹈造型」——一片片葉子布滿黑板,這僅僅是一片片葉子在展現?不,這是一扇扇心門在洞開,這是一顆顆心靈在舒展,這是一朵朵心花在怒放!每一片葉子都很美!讓我們「做一片美的葉子」吧! (板書課題「做一片美的葉子」)師:《做一片美的葉子》是篇充滿智慧的散文.讀了以後,它會讓你見以前所未見,聞以前所未聞,思以前所未思,得以前所未得;它會讓你豁然開朗、怦然心動.它很有營養,絕對勝過「腦白金」!想不想好好讀一讀? 泰戈爾說:「不是錘的打擊,而是水的載歌載舞,才使鵝卵石臻於完美的.」小學生雖然年齡不大,但也經歷了許多事,體味了不少情,而這正是語文教學必須加以關注和利用的資源.理想課堂應是師生間平等交流、共同探究和相互啟發的過程,師生一起進入文本所營造的特定情境,接受感染和熏陶. 生:「春天的時候,葉子嫩綠;夏天的時候,葉子肥美;秋葉變黃;冬日飄零——回歸大樹地下的根.」讀了這句話,我想到了人的一生也有「四季」:我,就像春天的葉子,嫩嫩的;爸爸就像夏天的葉子,壯壯的;爺爺就像秋天的葉子,黃黃的……(全場掌聲)師:說得真是太好了! 生:由「回歸大樹地下的根」這句話,我想到「落『葉』不是無情物,化做春泥更護『樹』」. 師:噢,你為什麼會想到這句話?這是不是哪一句古詩改裝過來的? 生:是的,因為我曾經背誦過「落花不是無情物,化做春泥更護花.」我覺得,不管是「護花」還是「護樹」,道理都是一樣的! 師:這就叫活學活用!孫老師送給你一片楓葉,這片楓葉是我從北京香山上摘來的!(該生雙手接過葉子,連聲稱謝)生:中國是一棵大樹,把56個民族結為一個整體,每一個民族在中國都有自己的位置.地球也是一棵大樹,把每一個國家結為一個整體,每一個國家在地球上也都有自己的位置. 師:好!你真是「先天下之憂而憂」,把書本與現實結合起來了,這叫活讀書!大家掌聲鼓勵! 師:(總結)葉美,因為有樹;樹美,因為有葉.如果每一片葉子都很美,那麼,這棵大樹一定美;如果每一個同學都很美,那麼,這個班級一定美;如果每一個人都很棒,那麼,這個民族一定有希望! 孫老師的課堂教學,其「設計」並不細膩和華麗,但課堂流程卻如此富有詩意!細究之下不難發現,正是由於孫老師精準地掌控了「生成」、「對話」、「情感」等優課「樞紐」,才引領學生一起進入到了曼妙絕倫的境界.這樣的課堂對學生而言,絕不僅僅只是充盈詩意的解讀,更稱得上是飛揚激情的脈動!他說,把課上到孩子們的心裡,在他看來,必須具備三個條件:其一,情感撞擊;其二,心靈對話;其三,學會分享. 三、學者無限,擁有宏闊的課程視野——談語文教師的知性課程目標是按照國家的教育方針,根據學生的身心發展規律,通過完成規定的教育任務和學科內容,使學生達到的培養目標,課程目標是根據課程改革的新理念和語文課程的性質與地位制定的.新課標中的語文教師不再僅僅是語文學科方面的專家,更是一個具有廣博學識和開闊眼界的學者.《語文課程標准》明確指出,「課程目標根據知識和能力、過程和方法、情感態度和價值觀三個維度設計」.這就要求我們要從「三個維度」來具體把握語文課程目標,包括總目標與階段目標.同時,也能作為我們認識、理解語文課程目標的分析框架,成為我們理解語文課程目標的憑借.既要凸顯「情感態度和價值觀」,還要關注「過程和方法」,更要「落實知識能力」.「三個維度」的設計強有力地引導語文教師關注「過程和方法」這一維度,尤其體現在閱讀、寫作和綜合性學習等方面. 新課程改變了教科書一統天下的局面,我們教師不僅是知識的傳遞者,更是知識的構建者和創造者.新課程標准特別注重學生人文素質的培養,強調語文課程豐富的人文內涵對學生精神領域的影響.在實現這個目標的過程中,語文教師起著至關重要的作用,而關鍵就在於語文教師自身的學養、自身的文化積淀.這就要求語文教師自身應具備豐厚的知識素養.掌握這些學科知識,一方面可以作為語文教學有益的補充和拓展,另一方面也可以使語文教師自身的知識結構變得豐滿有型,同時也是語文教師自身全面發展和個性塑造的必要條件. 第一,要有扎實的基本功一名教師首先具備的基本功是普通話和三筆字,同時作為一名語文教師,還應具有設計教學、組織教學、引導學生自學語文、及時反思、深入教研的專業基本功. 有人說,語文教師既是播音員,也是演員;還有人說,語文教師既是主持人,也是詩人.從這里我們不難看出,語言表達對於一名語文教師是多麼重要.作為一名國家級普通話測試員,我就普通話水平提升的角度來和大家分享普通話學習的體會. 學習普通話首先要熟練掌握學習普通話的工具---漢語拼音,因為漢語拼音是學習普通話的主要工具,只要能掌握並熟練運用漢語拼音,就會加快學習普通話的速度,提高發音的准確性.其次要准確掌握本地方言與普通話之間的差別.普通話與地方方言的區別主要表現在語音上.對於不同的地域,這種區別也不同,但都具有一定的對應規律.我們只要善於觀察、勤於思考,掌握了這種規律,糾正方言,正確練習,學習普通話就不是很難的事了.像我們湖北省內的大多數地方在語音方面的主要問題是平翹舌不分,邊鼻音不分,前後鼻韻不分,四個音調之分拿捏不準,容易串調、串聲等. 要學好普通話,還要不怕嘲笑,持之以恆.只要在學習和練習的過程中,掌握以上這幾個問題的關鍵所在,平時多與用普通話交流的人接近和溝通,注意時常糾正和校對錯誤發音,加強與提高聽、讀能力(最好是大聲地朗讀象報刊、雜志等,效果較佳),那麼學起普通話來就會事半功倍的.總之,把學習普通話的方法做個最簡單的小結,就是多聽、多練、多記、多讀. 在這里,附上幾則繞口令,既能針對我們所處的方言區訓練普通話,也算作一個放鬆訓練: 1、四是四,十是十,十四是十四,四十是四十,不要把十四說成是「實事」,也不要把四十說成是「細席」. 2、粉紅牆上畫鳳凰,鳳凰花在粉紅牆.黃鳳凰,紅鳳凰,粉紅鳳凰花鳳凰. 3、八百標兵奔北坡,炮兵並排北邊跑,炮兵怕把標兵碰,標兵怕碰炮兵炮. 4、 坡上立著一隻鵝, 坡下就是一條河,寬寬的河,肥肥的鵝. 鵝要過河, 河要渡鵝. 不知是鵝過河,還是河渡鵝. 第二,要有完備的知識素養要成為一名優秀的語文教師,是每位有志教師的更高追求,新的語文課程標准對小學語文教師應具備的素養提出了更新更重要的要求,我想可以概括為以下幾方面: 1、人文素養人文性是《標准》在語文課性質認識上的一個顯著特點,並作為一條紅線貫串於整個《標准》之中,這就要求小學語文教師要具備較高的人文素養.對於小學語文教師來說,只有學習掌握豐富的文學知識,具備欣賞文學作品的能力,才能在語文教學中得心應手,左右逢源. 2、教育素養在學習方式上,《課程標准》強調必須「積極倡導民主、合作、探究的學習方式」.這種在教學及學習方式上的變革,要求小學語文教師必須具備良好的教育素養.我們將在下一個版塊來探討教師的教育素養. 3、科學素養科學素養是指人們通過實踐所獲得的掌握和運用科學的能力.隨著現代科學技術的發展,自然科學、社會科學將不斷融合,與語文學科聯系密切,也必然反映到語文教學內容中來,語文學科的基礎工具性和綜合性的特點,使它的觸角伸到幾乎所有領域.如小學語文第六冊課本中《趙州橋》、《李時珍》等課涉及科學技術知識,而《海底世界》、《春蠶》等課文又涉及了自然環境知識等等.天真的小學生也許會問語文老師:「天為什麼是藍的」,「血為什麼是紅色的」,這些涉及物理、生物等方面的知識,不能因為你是一個語文教師而不去回答.所以必須提高小學語文教師的科學素養,使小學語文教師對自然科學的某些知識掌握到相當的深度和廣度,才能做到文理滲透、中外滲透、史學滲透. 4、創新素養《課程標准》在總目標中明確指出:「發展思維能力,激發想像力和創造潛能.」同時《標准》在課程建設上強調大教育觀,即克服語文課程孤立、封閉、凝固、僵化等種種弊端,在大教育觀的指導下,實現課程內容、課程實施等的根本變革,構建開放創新而富有活力的語文課程體系.所有這些都要求小學語文教師要具備較強的創新素養.教育要創新,首先要擁有一批具備創新素養的教師,只有創新型的教師,才能實施創新教育,才能培養出創新型的學生.具有創新素養的小學語文教師,才能在教學中營造民主寬松的學習環境和學習氛圍,培植學生學習的自信心和主動意識,鼓勵獨立思考,自主探究合作學習,激活想像力和創新思維. 5、信息素養《課程標准》指出:「語文課程應植根於現實,面向世界,面向未來.應拓寬語文學習和運用的領域,注重跨學科的學習和現代化科技手段的運用,使學生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野,提高學習效率.」所以小學語文教師必須具備信息素養,它包括信息意識與信息倫理道德、信息知識以及信息能力.要掌握一定的計算機網路操作技能,學會使用常用的工具性軟體,開發和利用網上信息資源為教學服務.小學語文教師可以把語文教學內容轉化為信息學習的資源,並提供給小學生,即可以把課程內容編製成電子文稿、多媒體課件、網路課程等,教師把這些信息適時地展現給學生,再加上自己繪聲繪色的描述,就會把學生帶入一個生動、直觀的學習情境,加深他們對學習的理解. 6、美學素養《課程標准》前言指出:「要重視提高學生的品德修養和審美情趣」,在總目標中又指出:「要逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀,提高文化品位和審美情趣」.所有這些敘述,都給我們傳達這樣一個信息:語文教學,不僅要教給學生純語言知識,還應注重學生情感培養,注重學生審美情趣的培養,使之成為「完整」、「豐滿」的人,而要培養學生的審美情境,教師首先必須具備較高的美學素養. 7、實踐素養《課程標准》多次從不同角度指出,語文知識的教學和訓練不能代替語文實踐和實踐中的經驗積累.語文教學實踐性的重要體現是加強語文課程內容與課外、與生活的聯系與溝通,變讀書、答問的單調形式為課堂上充盈豐富多彩的語文實踐活動.這就是說小學語文教師的實踐素養主要表現在讓每個學生動腦、動口、動手,讓討論、游戲、表演、欣賞、評價進入課堂,讓語文實踐活動貫穿於教學的全過程.小學語文教師具備了這些實踐素養,就能將學生真正地帶入語文課程領域,使學生身臨其境地體會語文、學會語文、會學語文. 第三,要有完善的課程理念課程目標是按照國家的教育方針,根據學生的身心發展規律,通過完成規定的教育任務和學科內容,使學生達到的培養目標,在課程標准中屬於主題部分.課程觀的變革必然帶來教學的根本性變革,為此,教學應成為教師與學生追尋主體性、獲得解放與自由的過程.語文教學落實新課程觀這一理念,應該積極開發語文課程資源,生活是語文學習的源頭活水,生活有多豐富,語文學習資源就有多豐富.第一,應充分發掘我們教師自身的資源.教師自身的課程資源包括兩方面內容,首先是教師的人格影響著學生的人格;其次是教師的視野和能力影響著學生的視野.這要求教師應不斷學習、不斷提高.第二,充分發掘學生本身的課程資源.學生本身的知識與經驗不僅對他本人的成長起重要作用,對於同伴也是一種資源.通過交流與傾聽,從同伴那裡獲得信息和啟示,進而豐富個體的情感和認識,在交互中整合,在交往中探索生命意義、創造人生體驗和生活智慧的生命活動的目的.第三,發掘學生生活世界中的課程資源.學生的生活世界是豐富多彩的,其中反映學生眼中自然世界的自然性資源,也有學生對社會生活認識的社會性資源. 從一開始,於老師挎著盛有水果和蔬菜的籃子走進教室,藉助與班主任的簡單對白,營造了一個既貼近生活又極其真實的准備招待客人的教學情境.小朋友那新鮮、好奇並略帶懷疑的目光,證明了於老師巧妙的導課已激發了他們的興趣,並鎖定了注意力.接著,於老師又從「我買點東西准備中午招待客人」入題,到課中「我該怎樣用這些東西招待客人」,至課尾「就按同學們說的去招待客人」,各環節前後呼應,首尾圓合,不僅學生的口語交際動機與口語交際活動徜徉在環環相扣的口語交際情境之中,而且這步步深入的訓練,也順應了學生的認知規律與語言發展過程.臨近課終,於老師又藉助班主任的參與,以「借籃」為跳板,出人意料地拋出個「節外生枝」的「分類裝籃」問題——用兩只籃子裝這些東西.浙江省特級教師周一貫將此喻為「神來之筆」,說它既與生活實況相符,又寓分類的邏輯訓練於其中,可謂一石二鳥,為整堂課的結局錦上添花. 四、智者無惑,擁有高超的教育技藝——談語文教師的靈性新世紀的語文教師既是一個教育者,又是一個研究者.掌握一定的教育學科類知識可以幫助語文教師展開科學的教學活動和教育研究.作為一名語文教師必須有「教育學科類」知識.它主要由「幫助教師認識教育對象、教育教學活動和開展教育研究的專門知識」構成,具體可包括教育學、教育心理學、學習論、教育管理論等等.比如運用教育心理學知識來了解學生、研究學生,掌握學生在語文學習過程中的心理規律和特點,並按照這些規律和特點設計語文教學,選擇語文教學方法,有效組織語文教學活動.掌握了基本的教育學科類知識不僅可以使語文教師在開展語文教學活動時避免盲目性,提高語文教學效率,而且可以提高語文教師自身的理論素養和科研水平.教學過程是學生知識構建的過程,是師生人際關系融洽的過程,是人文關懷中愛心的交互,更是教師適時適事地調控教學進程的過程.這就需要教師要有激動靈活,人性化的教學機智.在現代教學條件下,教師教學機智處理得是否得當,不僅成了教學成敗,教學效果好壞的重要因素,更是尊重學生,激發個體積極性,轉變教學因素的重要手段.

G. 如何營造文化氛圍

營造文化氛圍雖然不能直接產生經濟效益,但它是企業能否繁榮、昌盛並持續發展的一個關鍵因素。前GE公司CEO傑克·韋爾奇說過:「健康向上的企業文化是一個企業戰無不勝的動力之源」;我國著名的經濟學家於光遠說過:「關於發展,三流企業靠生產、二流企業靠營銷、一流企業靠文化」。
保持良好文化的秘訣
要保持健康的企業文化,可以通過五個行之有效的策略進行:
1.直接溝通,善於溝通,可以使組織內部的凝聚力增強。中國傳統企業組織內部的嚴格等級制度限制了人與人之間的溝通。上級是權威的,不可以質疑的,這使下屬對待上司心存顧慮,因此,難以產生一個良好的溝通氛圍。領導層與員工進行有效的溝通,不但可以博得員工對領導的信任,對公司的熱愛,而且還可以使領導獲得真實的信息,對企業的發展有利。
2.營造信任氛圍。在跨國公司很多年青的經理要承擔很大的項目,這在傳統的國營企業來說是非常少見的。公司的一種信任氛圍使得年青人有機會做一些十分具有挑戰性的工作。良性健康的鼓勵和充分信任,使年青人在這里可以展開手腳,發揮潛能。
3.鼓勵員工在工作場所個性化。讓員工自己掌握對工作場所的裝飾,員工有權力來根據個人的偏好把自己的辦公環境搞得更舒適,個性化隨意化的著裝已成為新時尚。
在舒適的工作環境下,員工的工作效率高,也更願意留在這種有個人自由的組織中。
4.幫助員工規劃他的職業發展,做到人盡其才,才盡其用。職業發展的管理是個人與組織合作的過程,其最終目的是要達到員工個人的成長與組織的發展的和諧。通過員工和組織的共同努力與合作,使每個員工的職業生涯目標與組織發展目標相一致,使員工的發展與組織的發展吻合。
5.團隊精神。在外企,員工對合作群體有著很強的歸屬感,同群體共享成功及實現價值的目標激勵著員工為之努力。
企業文化是一種價值觀
企業的競爭已經深入到了文化層面。企業文化是一種重要的管理手段,是一種價值觀。企業文化是由其傳統和風氣所構成,同時,文化意味著一個企業的價值觀,這些價值觀構成公司員工活力、意見和行為的模範。管理人員通過身體力行,把這些文化灌輸給其員工並代代相傳。
美國企業文化專家勞倫斯·米勒在《美國企業精神——未來企業經營的八大原則》一書中指出:幾乎美國的每個大公司,都在發生企業文化的變化,老的企業文化在衰變,新的企業文化在產生,美國的企業具有強烈的競爭意識,這種精神可以包括在八大基本價值之中。
一、目標原則,成功的企業必須具備有價值的目標。
二、共識原則,企業成功與否,要看它能否聚集眾人的能力。
三、卓越原則,卓越不是指成就,而是一種精神,一種動力,一種工作倫理,培養追求卓越的精神。
四、一體原則,全員參與,強化組織的一體感。
五、成效原則,成效是激勵的基礎。
六、實證原則,即強調科學的態度,善於運用事實、數據說話。
七、親密原則,即相互信任互相尊重,團隊精神。
八、正直原則,正直就是誠實,以負責認真態度進行工作。
在勞倫斯·米勒指出八項基本價值中,正直是絕對不能妥協的一個原則,「正直」是許多跨國公司企業文化的磐石。在這方面做得最好的公司,其總體經營成果往往也能長期保持最佳紀錄。
知名跨國公司成功的重要原因應歸功於它獨特的、有效的企業文化。而且每一位員工又能將其內化為其個人的工作信條,來自覺地作為其日常工作的指導原則。企業又通過給員工描述出一幅生動的令人嚮往的未來前景目標,成功地完成了這兩步已能很好地幫助企業聚集眾人的凝聚力,使大家有了明確的共同追求的目標。
企業文化對員工的影響力是深遠的,許多在跨國公司工作過的中國員工,雖因地域、薪酬、移民等原因而離開這些大公司,但都十分珍惜他們在這些企業中所秉承的價值觀。有不少在寶潔公司工作多年的人跳槽去民營企業,竟有感覺像移民一樣,可見企業文化之深入人心。
如何建立優秀企業文化
企業文化建設並不是一種隨意性的文化活動,同樣要制定科學規劃,把員工生涯規劃與企業規劃結合起來。企業在建立優秀企業文化時要有效地做好以下幾方面的工作:
一、尋找培養高素質的領導人。
領頭羊對於員工的榜樣作用是非常關鍵的。企業領導的任務是在企業組織內部培養和灌輸一種清晰的價值觀、目標感,創造激動人心的工作氛圍。
二、規劃並溝通企業成功路線。企業的發展計劃就是一張成功導向圖,根據企業的遠景規劃,在圖中可以標明企業目前的起點,確立企業的發展目標和計劃達到目標的方式。
三、創造行諾文化(deliverycul鄄
ture)。人力資源部幫助企業內部建立起良好的「契約」文化,他們都把自己工作做好,每個流程、每次作業、每位致力滿足顧客要求的人每一次都會做到最低成本。
四、授權團隊走向成功。企業需要員工的責任心和信心。員工只有感到企業重視、尊敬和信賴他們,感到自己是企業中的一員,才會有信心和責任感。
每個企業都是由人組成的,企業文化也必須由員工來維持和傳播。因此,要保持良好的企業文化必須關心人、尊敬人、發展人。

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