幼兒園廣州廣府文化都有哪些

❶ 廣府文化特色有哪些

廣府文化特色有：節俗婚嫁、飲食風俗、戲曲音樂、美術工藝、園林文化等。
1、節俗婚嫁
在節日習俗上，既有對中原傳統文化的傳承，又有其地方的特色。在廣州，有除夕花市。南漢時就已有之，到19世紀中葉，花市例定在除夕前幾天舉行，花木湧入城市，十里長街，市民結伴「行花街」，熱鬧非凡，至今越辦越旺，發展到珠江三角洲的許多城市都有此俗。
2、飲食風俗
廣州的飲食文化享譽海內外。粵菜是我國的四大菜系之一，其特點是善於在模仿中創新，用料廣博，選料珍奇，配料精巧，做工考究，講究「鑊氣」，注重形象，品種繁多，五味俱全，濃淡適宜。
3、戲曲音樂
粵劇以粵方言演唱，是廣東流行最廣、影響最大的地方戲曲劇種。粵劇是由多種外來戲曲聲腔和本地土戲、民間說唱藝術不斷融合而形成、發展起來的。以後又在伴奏樂器上大膽採用了一些西洋樂器，大大
增強了烘托唱腔和戲劇動作的效果。
4、美術工藝
廣東畫壇從明清起有較大發展，人才輩出，風格獨特，技法紛呈，求新求變。其代表人物有：南海林良的寫意花鳥，東莞張穆著稱畫馬，新會高儼擅長山水，順德黎簡詩書畫皆絕，順德蘇六朋、蘇仁山尤擅人物，番禺居巢、居廉工花卉草蟲，重視取法自然，創造了「撞水」、「撞彩」技法。
5、園林文化
嶺南園林主要指珠三角地區廣府園林，是中國傳統造園藝術的三大流派之一。清代前期經順治、康熙、雍正三朝的治理，經濟秩序基本穩定，社會財富有了一定的積累，陸續開始了園林建設，基本上形成了北京、江南、珠江三角洲三個中心。

❷ 廣府文化是珠三角本土傳統文化，這個文化有什麼特色

珠三角廣府文化的特色

三、南雄珠璣，認同標記

廣府民系是嶺南三大民系中最早形成的民系，也是中原漢族南下移民與本土居民融匯時間最長、融匯形式最多，構成最復雜的民系。各個區域的廣府文化與粵方言一樣，共性突出，個性鮮明。珠江三角洲是以廣府民系為主體族群的區域，該區域的廣府民系較其他區域的廣府民系而言，有著較強的區域文化認同感，大多數人均為「珠璣後裔」，有共同的發祥地--南雄珠璣巷。細分析，主因有二。

1.珠三角廣府民系的構成

唐宋以後，南下移民多取道粵北大庾嶺梅關新道，南雄珠璣巷成了南遷移民的聚居地及轉散珠三角及其他地區的中轉地。宋代，移民中江南籍比重大增，因而，珠三角的粵方言，吳語痕跡較明顯。據《珠璣巷民族南遷記》的記載，分布在珠三角廣府人的211個氏族中，有191個氏族是從南雄遷入的，而其中又有187個是宋代經南雄遷入的，佔了總數的98%。這種特定的民系構成，使珠三角廣府民系易於有共同的文化認同。

2.珠三角的發展史

宋以降，珠江三角洲的開發蓬勃發展，並漸具規模。至明代，珠江三角洲已成為嶺南著名的糧食和多種經濟作物的生產基地，並創造了舉世聞名的基塘農業模式，建立了多層次的農業經濟架構。依託著廣州這個世界貿易大港，建立了活躍的農副產品和手工業產品市場。明代後期，珠江三角洲的農業生產商品化傾向日益明顯，成為嶺南最活躍、最具商品意識，最富有反傳統精神的地區。以廣府人為主的「廣幫商人」，清中期便馳名全國。從19世紀末葉，廣東近代工業的新興產業，主要從珠江三角洲一帶興起。崇尚興辦實業，是廣府文化有別於客家、潮汕兩大民系文化最大的特徵之一。經濟發達推動了文化的興盛，自宋代以來，珠江三角洲人文薈萃，工農商並舉，迎來了廣府文化發展的又一個高潮。

可見，「南雄珠璣巷」，是特定的歷史與特定的民系構成衍生而成的文化認同標記，有著極強的凝聚力。 宋代是嶺南迅速崛起的朝代，也是廣府民系形成的重要階段，宋以後，珠三角地區領先嶺南地區的發展，影響全國，並成為著名的僑鄉，「珠璣後裔」遍布世界各地。「南雄珠璣巷」，成為海內外廣府人的尋根祖地，珠三角地區的廣府文化成為廣府文化以及嶺南文化的代表，省城的廣州文化成為主導，廣州話成為粵方言的標准語，並最終成為跨國界的語言，「2008年正式被聯合國定義為語言，幷且認定為日常生活中主要運用的五種語言之一(LeadingLanguagesindailyuse)，僅次於中國的官方語言普通話(MandarinChinese)。」便不難理解了。

❸ 淺談廣府本土文化如何走進幼兒園

從地域上來說，嶺南文化大體分為廣東文化、桂系文化和海南文化三大塊，主要以屬於廣東文化的廣府文化、潮汕文化和客家文化為主，這是嶺南文化的主體。 從來源上來分，嶺南文化可分為3類： 一是固有的本土文化。珠江流域和黃河流域、長江流域一樣，都是中華民族文明的發祥地。地處亞熱帶的五嶺之南，依山傍海，珠江...流域，河汊縱橫，生活在這里的古百越族先民，從早期的漁獵文明、稻作文明到後來的商貿文明，都離不開江海水運，喜流動，不保守，便是區別於內陸文明或河谷文明的南越文化本色。 二是南遷的中原文化。秦漢以後，嶺南統一於中華，修靈渠、開庾嶺，嶺南與中原的交流日益密切；先是屯軍貶官，更有幾次戰亂的大量移民，強勢而先進的中原華夏文明有如「韓潮蘇海」，席捲珠江，進而構成嶺南文化的主體。 三是舶來的域外文化。秦漢以降，海上絲綢之路開通，嶺南作為始發地甚至是惟一通商大港，一直是中外文化交流的平台，東西方的商業文化、科技文化、宗教文化、政治文化都從這里登陸引進，近代以來其勢更甚。外來文化給嶺南文化注入新活力。

❹ 廣府文化有哪些短一點

廣府文化是指以廣州為核心、以珠江三角洲為通行范圍的粵語文化，它從屬於嶺南文化，在嶺南文化中個性最鮮明、影響最大。經近年專家、學者考證確認，自公元前106年起，廣信作為嶺南政治、經濟和文化的中心，前後歷經300多年，被譽為「嶺南古都」，是嶺南文化和粵語的最早發祥地。廣信，是古代兩漢時期的交州首府，位於現今廣西梧州、賀州與廣東封開一帶，即西江與賀江交匯一帶。

❺ 誰知道廣府文化中的飲食文化有哪些啊，要詳細的，比如春節什麼的有什麼習俗。 賞啊~

文化定義
廣府文化是指以廣州為核心、以珠江三角洲為通行范圍的粵語文化，它從屬於嶺南文化，在嶺南文化中個性最鮮明、影響最大。
文化淵源
廣府人主要由早期移民與古越族雜處同化而成。廣府民系文化特徵以珠江三角洲最為突出，既有古南越遺傳，更受中原漢文化哺育，又受西方文化及殖民地畸形經濟因素影響，具有多元的層次和構成因素。廣府民系分布的地域西江、北江流域及珠江三角洲在廣東是封建文化最早開發的地區。兩宋以後，珠江三角洲的開發已初具規模，到了明代，是當時嶺南著名的糧食和多種經濟作物的生產基地，順德、南海、中山、番禺等地基塘農業馳名於世。多層次的農業經濟架構，又有廣州這個世界貿易大港為依託，農副產品和手工業產品市場廣闊，產銷活躍。明代後期，珠江三角洲的農業生產商品化傾向日漸明顯，成為嶺南最活躍、最具商品意識，因而最富有反傳統精神的地區。廣東近代工業的新興產業，主要從 19世紀末葉從珠江三角洲一帶興起。經濟發達推動了文化的興盛，珠江三角洲地區從宋代以來，人文興旺，一直居於全省人才優勢的地位。廣府文化的中心城市廣州，自古以來是廣東乃至嶺南區域政治、經濟和文化中心。在建築、藝術、宗教、戲劇、音樂、文學、繪畫、工藝、飲食、園林、風俗等各個文化領域，處處表現出悠久的歷史淵源和鮮明的個性，給人以多層次、立體的和豐富的感受，使廣府文化在廣東各民系文化中佔有優越的地位。 由於至少從漢代開始與海外文化的接觸交流不斷，故廣府民系的人民，在三大民系中最具開放性，比較易於接受外來新事物，敢於吸收、摹仿和學習西方物質文明和精神文明，並將傳統文化與之相互融合。廣府人還具有敢於探索和嘗試的拼搏精神，視野較為寬廣，思路較為開闊，商品意識和價值觀念較強，精明能幹，善於計算，創造了珠江三角洲多元化農業商品經濟，以廣府人為主幹的「廣幫商人」清中期就已馳名全國。同時，也帶來了投機性、市儈性的負面作用，以及較為濃厚的宿命觀，如廣府商家中普遍可見到供奉關公為財神，在穗港澳等地民間存在迷信命運，敬神奉鬼的風氣。商品意識不僅彌漫於民眾的日常生活中，而且往往制約著人們的價值取向和行為目標，人們更多的是注重經濟上的利益關系，民系中的內部凝聚力相對較弱。 廣府人由於最早受到海外，尤其是近代西方先進文化思想的影響，得風氣之先，加上強悍的民性，冒險、創新的氣質，因而反抗性和斗爭性也特別強烈，在中國近代史上，精英繼出，在推翻封建帝制、建立新中國以及改革開放、發展經濟中，有一種「敢為天下人先」的最為寶貴的性格特徵。 由於廣府文化在廣東民系文化中的突出地位，因此，廣府文化在各個領域中常被作為粵文化的代稱。如廣州話稱為「粵語」，廣州方言歌統稱為「粵謳」；廣州戲劇音樂分別稱為「粵劇」、「粵曲」、「廣東音樂」；廣東飲食文化體系中雖有廣州菜、潮州菜、東江菜之分，但「粵菜」常用以指廣州菜；廣州工藝品的重要品類被稱為「粵綉」、「廣彩」、「廣雕」等。

❻ 廣府文化主要包括了哪些方面

廣府文化指以廣州為核心、以珠江三角洲為通行范圍的粵語文化。由於廣府文化在廣東民系文化中的突出地位，因此，廣府文化在各個領域中常被作為粵文化的代稱。如廣州話稱為「粵語」，廣州方言歌統稱為「粵謳」；廣州戲劇音樂分別稱為「粵劇」、「粵曲」、「廣東音樂」；廣東飲食文化體系中雖有廣州菜、潮州菜、客家菜之分，但「粵菜」常用以指廣州菜；廣州工藝品的重要品類被稱為「粵綉」、「廣彩」、「廣雕」等。

❼ 廣府文化有哪些，包括了什麼內容

廣府文化，也就是漢族廣府民系的文化。是中漢聞名重要的組成部分。那些：粵語，粵劇和粵曲，經常被作為粵文化來作為代稱。那麼在廣府文化中，包括了哪些內容？我找了一些資料，讓我們一起往下看看 城市文化 吧！

節俗婚嫁
在節日習俗上，既有對中原傳統文化的傳承，又有其地方的特色。在廣州，有除夕花市。南漢時就已有之，到19世紀中葉，花市例定在除夕前幾天舉行，花木湧入城市，十里長街，市民結伴「行花街」，熱鬧非凡，至今越辦越旺，發展到珠江三角洲的許多城市都有此俗。

番禺的飄色游藝活動，珠江三角洲各地的生菜會（取發財之諧音）、波羅誕、鄭仙誕、金花誕、何仙姑誕、日娘誕、盤古王母誕、魚花誕、田了節、龍母誕等，內容多與祭祀本地神仙以及發財致富、出航平安等主題有關。

反映了廣東風俗文化的深層結構的品格。婚姻習俗上，舊時既接受了漢族的封建婚姻制度，在廣州及珠江三角洲城鄉，還存在不落夫家和自梳女的風俗，前者保留古越族遺風，女子出嫁後，除了年節、慶賀、弔唁等紅白喜事以外，一般不回娘家，而長住夫家。後者是一些女子為了獨立謀生和擺脫封建婚姻的束縛而宣布自梳，終生不嫁。這種婚俗，既是古老婚俗的變異，又具有個性解放的色彩。建國後。

飲食風俗
廣州的飲食文化享譽海內外。粵菜是我國的四大菜系之一，其特點是善於在模仿中創新，用料廣博，

選料珍奇，配料精巧，做工考究，講究「鑊氣」，注重形象，品種繁多，五味俱全，濃淡適宜。粵菜善於博採眾長，根據廣州的氣候、物產條件進行改造，體現了嶺南文化融通善變的韻味。粵菜中，飛禽走獸、山珍海味、野菜山花，皆可入餚，著名的「龍虎鬥」、「菊花三蛇羹」、「上湯燜禾花雀」、「紅燒果子狸」、「瓦缽燉禾蟲」、「開煲狗肉」、「粗鹽焗乳鴿」，成為公認的美味佳餚。

雞的菜款既多又可口，更顯粵菜的製作功夫。廣式飲菜，興起於19世紀末的廣州，至20世紀二三十年代大眾化茶樓興起，漸而蔚成風習，擴展至珠江三角洲城鎮及西、北江流域沿江城鎮。茶樓的點心精美而又豐富，常見的如蛋撻、蛋盞、蛋散、干蒸、燒買以及各類粥品。改革開放以後，引進許多西點，使食品更為新潮、精美。

戲曲音樂
粵劇以粵方言演唱，是廣東流行最廣、影響最大的地方戲曲劇種。粵劇是由多種外來戲曲聲腔和本地土戲、民間說唱藝術不斷融合而形成、發展起來的。以後又在伴奏樂器上大膽採用了一些西洋樂器，大大

增強了烘托唱腔和戲劇動作的效果。20世紀三四十年代，著名粵劇演員有被稱為「粵劇四大家」的薛覺先、馬師曾、白駒榮、廖俠懷等。紅線女所創的「紅腔」近半個世紀以來影響最大。以粵語演唱的曲藝品種，有粵曲、木魚歌、龍舟歌、南音和粵謳等。

廣東音樂是產生、流傳和發展於珠江三角洲一帶以及粵西廣府方言區的純器樂演奏的民間音樂。19世紀60年代起，嚴老烈等代表性人物，運用帶規律性的使用裝飾音和「加花」的旋律發展法創作改編出《旱天雷》、《倒垂簾》、《連環扣》、《餓馬搖鈴》、《雨打芭蕉》等有獨特風格和地方色彩的著名樂曲，標志著廣東音樂作為樂種的形成。

佛山是「南國紅豆」粵劇的發源地。

美術工藝
廣東畫壇從明清起有較大發展，人才輩出，風格獨特，技法紛呈，求新求變。其代表人物有：南海林良的寫意花鳥，東莞張穆著稱畫馬，新會高儼擅長山水，順德黎簡詩書畫皆絕，順德蘇六朋、

蘇仁山尤擅人物，番禺居巢、居廉工花卉草蟲，重視取法自然，創造了「撞水」、「撞彩」技法。20世紀初，在廣東產生了「嶺南畫派」，其創始人高劍父、高奇峰、陳樹人均為番禺人。他們主張以倡導藝術革命，建立現代國畫為宗旨；以折衷中西，融會古今為途徑；以形種兼備、雅俗共賞為審美標准；以兼工帶寫，彩墨並重為藝術手法。獨樹一幟，成為在國內外有影響的美術流派。

現代，繼承和發展這一畫派藝術的，有方人定、黎雄才、關山月、趙少昴、楊善深等。廣府民系的工藝美術，品類繁多，有的在國內外享有崇高的聲譽。如肇慶端硯；廣州的象牙雕刻、玉器、紅木傢具、積金彩瓷、朱義盛首飾和廣綉等；

佛山陶瓷、木版年畫、剪紙、金銀銅錫箔、染色紙、獅頭、彩扎燈色；新會葵扇；東莞和南海煙花炮竹以及各地在建築裝飾中的木雕、泥塑、灰塑、磚雕等，其中以端硯、粵綉、雕刻、陶瓷最具特色。佛山是中國南派武術的主要發源地，是南獅的發源地。

文化節
2011年1月18日首個廣府文化節開幕。廣綉、骨雕、雕塑、盆景、攝影五大文化傳承人五仙觀獻藝。91歲象棋大師陳松順親臨現場設局對弈，一代剪紙名家葉潤生親手錶演鏤空剪影，「南蕭王」郭大強當場展示堪比儀器精準的手工校音，還有50年說書生涯的顏志圖講述廣府民俗故事……為期6天的「廣府文化節」在廣州五仙觀盛大開幕。

啟動儀式上還將有華美漢服秀、五仙賜福、醒獅等精彩表演。五仙觀現址坡山是珠江海上絲綢之路起點之一——「坡山古渡」，至今仍然留下唐代廣州海岸大浪沖刷過的痕跡。主辦方別出心裁地設計了「鮮花、稻穗獻五仙」節目，遊客只要花兩三元就可以買下鮮花、稻穗獻給傳說中的「五仙」。

❽ 廣府文化有哪些

廣府文化在各個領域中常被作為粵文化的代稱。如廣州話稱為「粵語」，廣州方言歌統稱為「粵謳」；廣州戲劇音樂分別稱為「粵劇」、「粵曲」、「廣東音樂」；廣東飲食文化體系中雖有廣州菜、潮州菜、東江菜之分，但「粵菜」常用以指廣州菜；廣州工藝品的重要品類被稱為「粵綉」、「廣彩」、「廣雕」等。

❾ 廣府文化有哪些談談你的看法

廣府文化，是指廣府地區的文化，屬嶺南文化的一支。具體范圍是以珠江三角洲為中心以及其周邊的粵西、粵北部分地區。廣府文化是中華文明的重要組成部分，從屬於嶺南文化，在嶺南文化中個性最鮮明、影響最大，在各個領域中常被作為廣東文化的代稱。

❿ 廣府文化精髓是什麼

廣府文化精髓是什麼：

廣府文化的代表有「廣東音樂」、「粵菜」、「醒獅」、「廣綉」、「廣彩」、「廣雕」、「嶺南畫派」、「鑊耳屋」、「嶺南園林」、「粵劇」、「粵曲」等等。

廣府文化即廣府民系的文化，是粵語地區之中的一個地域文化，指廣東珠三角廣州府地區使用粵方言的漢族居民的文化，范圍是以廣東省珠江三角洲為中心以及周邊的粵西、粵北部分地區。

粵語地區的地域文化還包括廣東粵西地區的高涼文化和廣西地區的桂系文化。廣府文化形成於廣州府地區，又流行於廣東、香港、澳門、廣西東南部以及海外粵語華人社區。

廣府人主要自唐宋時期經粵北南雄珠璣巷遷入，因此珠璣巷被稱為廣府人的祖居之地，是中國三大尋根地之一，是廣府文化的發祥地，被譽為「中華文化驛站，天下廣府根源」。

廣州府自設立以來，經濟發達、商貿繁榮、文教鼎盛，是廣府文化的核心地帶和興盛之地，一直處於廣東省的領先地位。

廣府文化是中華文明的重要組成部分，從屬於嶺南文化，由中原與江南移民文化所形成，傳承了中原漢文化的精髓，在嶺南文化中影響最大，在各個領域中常被作為廣東漢文化的代表。