先秦文化是從什麼角度劃分的

❶ 先秦什麼概念,是秦之前的歷史嗎

廣義之「先秦」指上古至秦王朝統一中國前這一漫長的歷史時期，它實際上包括原始社會、夏商周三代奴隸制社會以及封建社會初期三個不同的社會發展階段；而狹義之「先秦」，則是指秦統一天下前的春秋戰國時期。
現在說到先秦，更多的是指「文化」，先秦文化，特別是狹義的「先秦文化」，在我國的文化史上，有深遠的歷史意義。

❷ 先秦是什麼時期大致可以進行怎樣的劃分

先秦也就是秦朝以前的時期，類似的用法還有先商等。從廣義上來說，先秦包括沒有歷史和傳說的時代、傳說中的三皇五帝、夏朝、商朝、西周和東周。狹義上來說先秦僅僅包含東周，可分為春秋和戰國兩個時期。

❸ 先秦文化的知識有那些

1、歌謠神話

遠古時期民族的歌謠和神話傳說，在古籍中時有記載。

神話是遠古時代的先民，對其所接觸的自然現象、社會現象，幻想出來的具有藝術意味的解釋和描述的集體口頭創作。中國神話大多保存在《山海經》、《楚辭》、《莊子》、《列子》、《淮南子》等古籍中，在所有的古代文獻中，以《山海經》最有神話學價值，是我國古代保存神話資料最多的著作。

2、詩經

《詩經》現存305篇，分《風》、《雅》、《頌》三部分。

《風》出自各地的民歌，是《詩經》中的精華部分，有對愛情、勞動等美好事物的吟唱，也有懷故土、思徵人及反壓迫、反欺凌的怨嘆與憤怒。常用復沓的手法來反復詠嘆，一首詩中的各章往往只有幾個字不同，表現了民歌的特色。

3、歷史散文

歷史散文是史官文化傳統的基礎上漸進產生並成熟起來的。以《尚書》和《春秋》為代表。《尚書》是我國最早的一部歷史文獻匯編，在中國古代散文史上具有奠基的意義。孔子編著的《春秋》是我國第一部編年體斷代史，是編年體史書之祖，其體例和「筆法」對後世散文都產生了經典式的影響。

4、諸子散文

諸子散文是在先秦理性精神覺醒的背景下和百家爭鳴的學術氛圍中形成並繁榮起來的。

5、楚辭

戰國時期出現的楚辭，在中國文學史上有著特殊的意義。「楚辭」是指以具有楚國地方特色的樂調、語言、名物而創作的詩賦。

西漢末年，劉向輯錄屈原、宋玉等人的作品，編成《楚辭》一書。它和《詩經》共同構成中國詩歌史的源頭。南方楚國文化特殊的美學特質，以及屈原不同尋常的政治經歷和卓異的個性品質，造就了光輝燦爛的楚辭文學，並使屈原成為中國文學史上第一位偉大的詩人。

(3)先秦文化是從什麼角度劃分的擴展閱讀

原始社會至夏代的歌謠和神話傳說都是口耳相傳，屬於口頭文學，被保存在後世的著述之中。雖然在流傳的過程中多有篡改，或加上了流傳時代的烙印。

但就其內容的本質而言，與原始社會的其他文化藝術有驚人的相似相通之處，是中國文學的萌芽。正如許多動物的坯胎和植物的萌芽從外表上難以分辨種類一樣，文學的坯胎和萌芽也還沒有獨立成形。

一百餘年前殷墟甲骨卜辭的出土，揭示了中國最早的文字之謎。數以萬計刻有成形漢字的龜甲獸骨片為研究殷商時代的政治、經濟、文化提供了確鑿的文獻資料，其中不乏文學的坯胎萌芽，有些卜辭文學特徵相當明顯。

甲骨卜辭是商王盤庚遷都至殷到商紂王覆亡共273年之間的遺物，甲骨文字已有成熟的系統，說明盤庚遷殷之前已有文字，中國古代的書面文學肇始於殷商時代。

稍晚於甲骨卜辭的文字是鍾鼎銘文。鍾鼎銘文發現很早，西漢就有出土，東漢許慎的《說文解字敘》中說：「郡國亦往往於山川得鼎彝，其銘即前代之古文」。

宋代記載古器物刻辭的著述中已有不少「三代古器」。殷商時代的鍾鼎銘文字數極少，西周的鍾鼎銘文字數漸多，最長的接近500字，並形成一定的結構模式，形成了名符其實的「文章」。

❹ 先秦文化很有特點，你有哪些認識與了解

三是源於生活記錄。從原始社會的壁畫可見，壁畫內容大多是以反映生活內容為主。在《彈歌》斷竹，續竹，飛土，逐宍。這是對於打獵活動的描述，也有人認為這是對於製造彈弓的描述，但是於我個人而言，更傾向於第一種解釋，認為這是對於打獵活動的描述。

在文字產生後，中華文化脫離了神話傳說期，開始用文字記錄生活，並創建了專門的書面語言。從而出現了文化活躍期，《詩經》、諸子散文、諸子百家登上了歷史舞台，並一直影響至今。值得一提的是，在這個時期，中華民族就有了修史的理念，也因此，讓中華民族文化可以追尋。

❺ 在先秦文化方面，你都了解什麼

中國文化的初始時期就是從先秦開始的，這個時期的文化精神極大地影響了後世的精神發展。先秦文化就如同秦始皇的名字一樣，是中國文化的始祖。若是想深入的了解中國文化，我們可以從先秦文化開始入手，了解，研讀，那個時期的文化也出了非常多的經典，那我們就來深入探討一下先秦文化吧。

相信大家在上學時期，總會被語文學科中的文言文榨乾腦汁，而古代言論也不都是固定的，其實先秦也存在著方言一說，中國的首部詞典《爾雅》中就有關於方言的概論，即使是古代詩歌也存在著方言的語句，先秦的方言也有著一定的語法和特點，那時的方言也和當代方言有一樣的特點，便是不同方言之間存在的差異，也總會鬧笑話，甚至是誤會。所以中國文化博大精深，任何一個文化，究其古今都會在古代發現它的源點。

❻ 先秦文化有哪些

先秦即秦代以前，指公元前221年秦朝統—天下以前的歷史，包括中國原始先秦文學1社會、奴隸社會和早期封建社會三種社會形態。先秦文學要討論中國文學的起源、口頭文學、早期書面文學和成熟的書面文學。文學的起源和口頭文學須上溯到史前史，即沒有成文歷史以前的人類歷史階段。先秦文學的主體部分是成熟的周代書面文學，尤其是春秋戰國時代的文學。

先秦文學主要由上古歌謠和神話、《詩經》、先秦散文、楚辭為構成內容。

❼ 先秦文化很出名，你了解它多少

❽ 先秦時期的文化特徵有哪些

先秦時期的文化特徵：

1、群體創作時期

這一時期主要出現在文字產生以前的時期，其特點是群謳唱和。其主要作品，應當是勞動樂歌（含農事祭舞），其基本審美趨向是實用。

墨子一書記載了許多關於生產技術和科學的知識，反映了當時人們對科學認識水平，反映了戰國初期封建經濟的發展，小生產者隊伍不斷壯大的現實。

這代表了小生產者要求和睦相處，有安定的社會環境以保證生產發展，提高政治地位的思想，墨家學說在當時成為最有實力的派別之一，有「非儒即墨」之說。

2、夏、商時代和西周初期

以原始宗教文化為背景，巫覡作為個體文學創作者開始出現，出於巫術目的而創制的韻文是當時主要的作品。

荀子哲學觀點，自然界的發展是有其規律的，同時提出「制天命而用之」，掌握自然的變化規律而利用它,造福人類。這是唯物主義的思想傾向，反映了戰國社會生產力的進步，人類對自然的認識，利用，改造增強。

3、商、周之際到春秋時期

史官從原始宗教中脫離出來，為新興文化的代表，當時重要的作品主要是記人事，觀天象，述舊典的史家散文。

莊子哲學，發展了老子的唯心主義哲學，認為世界是「我」的主觀產物,屬主觀唯心論，社會思想，鄙視富貴利祿，反對社會不公平現象，莊子的這種唯心主義哲學思想對當時人們的思想觀念產生了很大的影響。

4、西周春秋時期

貴族成為這一時期文學的主要創作者，他們所獻詩、所采詩是這一時期留存後世最多的作品。老子的思想，「無為」，反對採用嚴刑峻法，哲學思想，含有樸素辯證法思想，認為世間萬物和人類社會是運行的，事物具有對立面，並且相互依存在，不斷的變化。

老子是大哲學家，思想家，道家學派的創始人，他的哲學思想是進步的，其無為的政治主張對緩和社會矛盾有一定積極作用。

5、春秋戰國之際到戰國末期

在貴族和庶人之間興起的「士」階層，成為文化活動的主要承擔者，形成了「百家爭鳴」的盛況，「諸子散文」是這一時期最多最具個性的文學作品。

教育成就及文化貢獻，教育方面，打破了「學在官府」的局面，提出「有教無類」，打破了由奴隸主貴族壟斷教育的局面，積累了豐富的教學經驗，如「因材施教」「溫故知新」。在文化典籍整理方面，編訂和整理《詩經》《尚書》《禮》《易》《春秋》，即「五經」。

❾ 先秦是什麼概念感覺是一個有意義的時代劃分

通常所說的先秦時代是指從秦始皇嬴政統一中國（前221年）前上溯至周朝衰敗諸侯自相征戰的春秋時期（前770年），這段時期諸侯征戰不休，個人的獨立意識開始覺醒，思想活躍，逐漸發展為戰國後期百家爭鳴，這500多年的時間是中國歷史上最為光輝燦爛的時代。
先秦時代是中國歷史上奴隸社會向封建社會的過度時期。由於戰爭的需要，各國爭相發展國力，奴隸逐步解放，人的思想空前活躍，相繼出現了 老莊孔孟韓非子等等眾多思想界大宗師。還有孫子司馬子孫臏等等卓越的軍事家，還有管仲吳起商鞅等政治改革大家。。。。。。總之各色各樣的優秀人物層出不窮，可以說是所有中國人最自豪的大時代！