如何通過互聯網傳播孔子文化

1. 如何更為系統的傳播國學，儒家文化

1.首先做好人，這最重要。在日常。立志，持之以恆；人前人後謹謹慎慎。 孝悌（尊長愛幼）為本，忠恕（去除雜念，不妄想，心地清凈）立身。心誠事敬。 2.每天早晚起床臨睡，默誦《大學》第一章58個字，口誦心維，不急不慢，入耳沁心。日常心亂的話，也以默誦58個字。一定堅持，三個月到一年，內：心態純凈；外：氣質變化。可能達到天人合一境界。那就是天下歸仁。 3、經典不在多學，在精通一門。所謂的一門深入，長時熏修。一門通後，其他迎刃而解。儒釋道，通了一學，其他兩學自在其中。 道學在日常，道學很簡易。千萬別舍近求遠，舍易求難。 佛家凈土宗一句「阿彌陀佛」就解決問題了。儒家也一樣，方法千萬條，條條通大道。找准一個自己適合的，堅持下去。舉個最簡單的例子，天天練字，存一個敬字，像程夫子和陽明夫子所言，看似敬字，實是心誠，誠在心，敬在事，堅持下去，就可以了。心一靜，智慧一開，天地在你心中，解脫了。這就是國學。 同學誠一敬答垂詢。

2. 中國傳統文化在西方的傳播影響主要包括哪幾方面

中國傳統文化走向國際的三種傳播途徑：文學途徑傳播、 教育途徑傳播 、活動途徑傳播。

1、文學途徑傳播

在中華民族偉大復興過程中，傳統文化必然發揮重要的凝聚和認同作用，尤其是孔子創立的儒家文化，在漫長的歲月中經過歷代思想家、哲學家、政治家的闡發與完善，逐漸積淀成為中華傳統文化的重要組成部分，並且深深地融匯於全球華人的精神血脈之中。孔子文化的國際傳播對於中華文明的發揚光大具有重要價值。

在西方，文學教育是整個教育中不可缺少的部分，文學在文化傳播中的地位極其重要，因而孔子文化的傳播更需要在文學的載體上承載與創新，才能取得成果。在全球化語境下，所謂的歐洲文化中心被新的世界文化格局替代正成為現實，全球化也大大加速了世界文學時代的到來。

從國家和民族利益的角度來看，利用文學進行文化素質教育的價值遠遠超過單純的語言教育。20世紀以來，美國文學在英語世界異軍突起並迅速進入世界文學主流，大批歐洲理論家和思想家經美國這個世界學術中心的中介迅速成為學術明星，其理論隨之也被英美高校的文學學科接納，成為各個相關文學研究領域內被頻繁引用和討論的經典，正是其突出體現。

2、教育途徑傳播

在全球化的語境下，東西方文化的交流和對話已是大勢所趨，推進漢語教育在世界的普及，是中國傳統文化得以發揚的有力保障。漢語在全世界范圍內普及，在擴展漢語疆界的同時使其變得日益包容和混雜，從民族/國別語言發展為區域性語言甚至成為世界性語言。

歷史上，一批又一批華人大規模移民海外致使漢語始終處於一種動態，疆界既不確定又不斷擴大。當前，漢語互聯網的建立也起到了大力普及漢語的作用。現階段國際互聯網上大多數信息雖然仍主要靠英文傳播，但隨著漢語網站的日益增多和用漢語寫作人數增多，漢語傳播信息的百分比正在逐步上升。

全球化打破了固有的民族國家疆界也拓展了語言疆界，未來新的世界文化格局將日漸形成：它不是一種單邊英語文化而是多語種文化。在這種多元文化共存的新格局中，漢語文化和漢語寫作將顯示出越來越重要的地位和影響。

3、活動途徑傳播

隨著社會發展，文化因素越來越多地滲透到經濟活動中，文化作為軟實力對於發展起到越來越重要的影響。大到一個國家，小到一個城鎮，乃至社區、村莊，同樣需要擁有強大的文化軟實力，才能樹立品牌，增強綜合競爭力。

要讓國家綜合競爭力得到進一步提升，必須在擁有豐厚文化資源的基礎上增強文化軟實力，以此搶占發展的制高點，才能取得長足的發展。我國社會經濟發展迅速，但與發達國家相比仍然存在著一定的差距，為了奮起趕超，就要充分認識自身的文化優勢，發揮文化軟實力的作用，把文化活動與經濟發展結合起來。

3. 怎麼利用互聯網來弘揚傳統文化

還可以運用網路數字化技術和虛擬現實等技術進行傳播。例如，3D版《清明上河圖》讓人身臨其境，而VR虛擬現實技術可以模擬古代社會的場景，這就完全改變了人們對傳統文化的體驗方式。

4. 」互聯網 」對於弘揚中國傳統文化的作用

面對博大精深的中華優秀傳統文化，我們如何薪火相傳？如何做一個傾聽者、傳播者、踐行者？昨日，參加黃帝文化國際論壇的海峽兩岸知名專家學者聚首新鄭，縱論弘揚傳統文化。
運用「互聯網+」發揚光大優秀傳統文化
「優秀傳統文化也要適應今天新的傳媒手段，再不適應就會落伍。」中國傳媒大學文化發展研究院院長、博士生導師，聯合國「創意經濟顧問」，文化部國家文化改革發展基地主任范周「從炎黃到互聯網+的新思考」談起，他認為，世界四大文化體系中，中國傳統文化是唯一沒有中斷的文化體系，最重要的原因就是中國傳統文化有很強的包容性，這種包容性體現在，當任何一種文化要想挺立潮頭，歷久彌新，就必須要保持開放包容的品格和氣度。
當下進入互聯網時代，互聯網理念帶來了強烈的文化沖突和融合，這是一個新的戰場。互聯網的理念，最大的特點就是要顛覆我們的傳統思維，中華優秀文化精神怎麼樣在互聯網的現實中找到更好的表達形式，需要我們去研究。
「文化的力量是巨大的。我們的民族要振興，要實現中國夢，實現文化復興是很關鍵的一點。在歷史長河中，中華民族之所以能夠代代相傳，屹立在東方，正是文化發展的同步，給予了民族力量。」宮長為強調文化復興對民族發展、國家發展的重要性，他說，黨的十八大提出道德自信、文化自信，說明國家對中華優秀傳統文化的傳承非常重視，並希望通過文化發展，提升民族自信，從而建設富強中國。
如何弘揚中華優秀傳統文化，宮長為認為，對中華優秀傳統文化的研究、傳承、弘揚等要回歸到中華原點文化。從春秋戰國時代、前軸心時代，重新出發，找出我們的文化精髓，將最優秀的文化成果和文化遺產拿出來，分享給中華兒女，使中華優秀文化成為社會發展的「助推器」。

5. 孔子是思想通過什麼途徑傳播

孔子(前551～前473)，生於魯國。他的思想完全通過教育途徑傳播，他是中國古代最偉大的教育家。在他的門下有「賢人七十二，弟子三千」。

6. 如何促進儒家思想的傳播

促進儒家思想的傳播應該從學校教育抓起。如每年開學拜祭孔子大師儀式，早讀實行背誦《三字經》等活動。考試或結業式上行拜儒家大禮。在專科課中，開展儒家學說的傳播和教育。同時在社會上，廣泛宣傳儒家的善良為本等思想。供參考。。

7. 如何用最新科技手段釋放傳統文化時代活力

煙雲繚繞的幽谷，波濤洶涌的烏江，這些在傳統舞台上難以具象呈現的情境，在3D全景聲戲曲電影《霸王別姬》中有了生動展現；而京胡和鑼鼓，則透過立體環繞聲效回盪在影院。該片自2015年在美國杜比劇院舉行海外首映後，在加拿大蒙特利爾、美國紐約等多地展演，讓一批又一批海外觀眾屏息凝神。影片也獲得國際3D先進影像協會頒發的世界3D電影最高獎「金盧米埃爾獎」，成為首部獲得該獎的中國電影。

昔日幾個小夥伴只能湊在幕布前觀看的傳統皮影戲，藉助多媒體影像手段，有機會進入大劇場演出。上海木偶劇團創排的《花木蘭》採用電影銀幕般的皮影布架，在觀眾面前展開立體的觀看空間。這一創新，使故事傳遞出的孝悌愛國、祈願和平的思想也跨越國界贏得共鳴。在去年塞爾維亞第18屆「金火花」國際木偶藝術節上，該劇獲得「特別獎」「優秀劇目獎」和「集體表演獎」三項大獎，成為最大贏家。而在今年，「金小丑」藝術節兩場演出劇票均售罄，在第二場，主辦方特別在台前加了兩排座位。

8. 在當今網路社會中，該如何傳揚傳統文化

現今是網路發展迅速的時代，許多中國優秀的傳統文化已經瀕臨失傳的地步，不是老一代的藝術家不願意教，而是現在很多年輕人不願意去學這門藝術了。在傳統文化快要失傳的情況下，首先我們要先了解傳統文化、再推出傳統與新藝術相結合、最後要熱愛和傳播傳統文化。文化是中國的根和魂，我們應該不懈的繼承和傳揚中國的傳統文化。