① 廣州為什麼叫羊城
廣州又稱「羊城」、「穗城」。相傳古代有五位仙人,騎五色羊,各攜帶一串谷穗降臨此處,仙人把谷穗贈給居民,祝福此地五穀豐登、永無飢荒。後仙人飄然而去,留下五羊化為石頭。因此,後人又稱廣州為「羊城」、「五羊城」、「仙城」、「穗城」。
羊城著名人物:
一、楊孚
楊孚,字孝元,東漢初年南海郡番禺人,曾任議郎之職。楊孚學識淵博,為官清廉,任上建議整頓吏治,要以廉為標准,以孝治天下,被皇帝所採納;他著有我國第一部地區性的物產專著《南裔異物志》,是史家公認的嶺南第一位著書立說的學者。
二、崔與之
崔與之,廣東增城人,南宋名臣。勤政愛民、清正廉潔、政績斐然,淮東、四川抗金,穩固邊防。開創嶺南歷史上第一個學術流派——菊坡學派。他文學造詣精深,詞風雅健,有「粵詞之祖」之稱。謚號「清獻」,與謚號「文獻」的唐代名相張九齡,合稱「二獻」。
三、李昴英
李昴英,字俊明,人稱「李探花」,廣東番禺人,南宋名臣、學者。古代科舉考試中的第一位廣東籍探花,為官廉直,不畏強權,多次彈劾權臣賈似道、丁大全,後進太常卿右史、兼權吏部右告侍郎,升龍圖閣待制、吏部侍郎,加中大夫,封番禺開國男爵。
四、陳大震
陳大震,字希聲,南宋廣州番禺人。宋理宗時進士,歷官博羅主簿、長樂知縣、廣濟縣令、權知雷州、朝奉大夫。一生為官公正,剛直清廉,恪守禮法,修身齊家。他處事果斷,判案數百,全無冤案,被百姓稱為「神判」。
五、鍾玉岩
鍾玉岩,名啟初,字聖德,號玉岩,南宋高宗紹興二十五年出生於廣東花縣赤坭,八歲時隨父遷居番禺蘿崗。開禧元年(1205年)中甲科進士,他愛民如子。他講學授徒的玉岩書院是廣州早期的著名書院,又是現存最早、保存最完整的一座書院。
以上內容參考 網路-廣州
② 廣州被稱為羊城的傳說故事是怎樣的為什麼也把廣州簡稱穗
因為曾經有五個仙人系廣州鬧飢荒時騎著七彩羊羅
住稻穗來廣州。
③ 羊城的文化有哪些
嶺南文化,廣府文化,其中,廣州又以西關文化為代表。
廣州自古就是中國的南大門,有羊城之稱,自古南方人受佛教的影響比較大,都比較信佛,而且粵菜比較出名。
④ 廣州被稱為「羊城」,與羊有關嗎
我國武漢因長江與漢江在武漢進行交匯,因此武漢人則常以江城人自居,所以武漢也可以被稱之為「江城」。再看看重慶,一座依山而建的城市,道路高低不平,建築都是依山而建的,因此重慶又被稱之為「山城」。
在祈禱完了之後,五位神仙便飄然離開了。離開的時候留下了金燦燦的谷穗以及五隻眷戀人間的仙羊。之後人們將這些金燦燦的稻種撒到了稻田之中,從此以後年年大豐收,而那五隻仙羊也化作為了石羊。
而這五隻石羊卻永遠的保佑著廣州人們風調雨順,吉祥幸福。因此廣州「羊城」的叫法就是這么得來的,除了「羊城」也可以叫做「穗成」,另外還有個外交叫做「花城」。
⑤ 羊城的傳統文化
璀璨「嶺南文化」
廣州是一座具有2210多年悠久歷史的文化名城,是國務院頒布的全國第一批歷史文化名城之一。在漫長的歷史長河中,許多名勝古跡如南越王墓、光孝寺、鎮海樓、六榕寺、南海神廟、五仙觀、懷聖寺、陳家祠、聖心堂、三元宮等,都是廣州歷史文化名城的見證。 廣州,融匯中外文化之精華,形成了獨特的嶺南文化。嶺南畫派、嶺南建築、嶺南園林、嶺南盆景、廣東音樂、粵劇、粵菜、粵語以及城市景觀、生活習俗等,都體現了嶺南文化的風格。
「飲茶」文化
「飲茶粵海未能忘。」廣州人喜愛飲茶,尤其愛飲早茶。早上見面,其他地方的問候語大多是「吃了嗎」,廣州人則往往是「飲咗茶未」(喝茶了嗎)。廣州人所說的飲茶,實際上指的是上茶樓,不僅飲茶,還要吃點心,一盅兩件,優哉游哉;不僅飲早茶,還要飲下午茶、夜茶;不僅填飽肚皮,還順便傳播新聞、敘說友情、洽談生意。由此可見,飲茶在一定意義上已經超越了單純「茶」的范疇,已經成為社會交際方式的一種。飲茶構成了嶺南文化別於其他文化的一個顯著特質。廣州老字型大小的茶樓有:陶陶居、陸羽居、怕香居、南園、北園、泮溪、大同、惠如、三如、多如、巧心、得心、正心、福來居、西華居、美珍居等。
「行花街」
廣州又叫花城,廣州人愛花,無花不成年。有錢人家幾千上萬元一盆的進口花卉也會買上幾盆。再窮的人家也要歲朝清供一盆金橘、幾株水仙。除夕夜一家老小行花街是傳統,也是廣州市民的重頭戲。 行花街也就是逛迎春花市,年前3、4天開始,除夕達高潮便結束。每年市政府都要花大力氣予以布置。花市開市後,華燈初上時(實行交通管制),行花街的人就摩肩接踵而至,8、9點鍾後人如潮湧,熙熙攘攘,熱鬧非凡。行花街嘈雜擁擠,難免磕磕碰碰,但人們全都彬彬有禮,格外謙讓與寬容,滿臉都是笑意和喜悅。一般前幾天多為外省人,因為絕大多數外省人要看央視年歡晚會。廣東人少看中央台,年三十逛完花市後常常去嘆夜茶,花市鮮花爭奇斗艷,品種繁多,舶來品中有歐洲的薰衣草、泰國的富貴掌、荷蘭的鬱金香、北歐的玫瑰、南美的五代同堂、比利時的杜鵑等等;國產品種有江西的金邊瑞香、吉林的君子蘭、洛陽的牡丹、章州的水仙等等。 行花街顧名思義主要是逛和欣賞,買肯定要買一點,可多可少,以示吉祥如意。所以,情侶們雙雙穿梭花市最多也就買一兩枝玫瑰、銀柳、百合;而家庭多選擇傳統的本地金桔、富貴竹、桃花、發財樹、紅運當頭等。廣州人認為外來花雖然很漂亮,但大都沒有特別的象徵意義,不能滿足新年祈望「平安」、「富貴」的意頭。行花街是為了沾點花香瑞氣,擠掉晦氣,來年風調雨順,幸福平安,僅此而已。
「西關小姐」與「東山少爺」
西關在老廣州城的西門以外,東山則在東門以外,兩者遙遙相對。歷史上,兩地形成的文化特點,有著明顯的差異。西關地勢低窪,水鄉澤國,河涌如網,人口稠密,是繁華鬧市區;而東山地勢較高,地廣人稀,20世紀初,美國基督教選定東山為傳教基地。教會開辟的幽雅居住環境吸引了大批歸僑結廬定居。從此,荒涼的東山日漸喧鬧,成為一個高檔建築成群的住宅小區。
廣州有句俗諺,「東山少爺,西關小姐」,意思是:東山是權門顯宦的聚居地,出入的多為官家子弟。東山洋樓,是民國初年一些華僑和軍政官僚在廣州市東山新河浦、恤孤院路等地興建的仿西洋別墅,引來達官貴人聚居。「東山少爺」就是由此而來;而西關是商業繁華區,出身富商之家的小姐,花飛蝶舞。這里的女孩子是地道的大家閨秀,她們纖細的身段,軟軟的粵語,受過良好教育,有的還會些手工,尊敬長輩,擁有中國的傳統美德。花園式洋房與西關大屋,權力與財富,現代與傳統,各分東西,相輔相成。
⑥ 羊城的傳統文化是什麼
羊城的傳統文化是「飲茶」文化、「行花街」、「西關小姐」與「東山少爺」等。
「飲茶」文化
「飲茶粵海未能忘。」廣州人喜愛飲茶,尤其愛飲早茶。早上見面,其他地方的問候語大多是「吃了嗎」,廣州人則往往是「飲咗茶未」(喝茶了嗎)。廣州人所說的飲茶,實際上指的是上茶樓,不僅飲茶,還要吃點心,一盅兩件,優哉游哉;不僅飲早茶,還要飲下午茶、夜茶;不僅填飽肚皮,還順便傳播新聞、敘說友情、洽談生意。由此可見,飲茶在一定意義上已經超越了單純「茶」的范疇,已經成為社會交際方式的一種。飲茶構成了嶺南文化別於其他文化的一個顯著特質。廣州老字型大小的茶樓有:陶陶居、陸羽居、怕香居、南園、北園、泮溪、大同、惠如、三如、多如、巧心、得心、正心、福來居、西華居、美珍居等。
「行花街」
廣州又叫花城,廣州人愛花,無花不成年。有錢人家幾千上萬元一盆的進口花卉也會買上幾盆。再窮的人家也要歲朝清供一盆金橘、幾株水仙。除夕夜一家老小行花街是傳統,也是廣州市民的重頭戲。 行花街也就是逛迎春花市,年前3、4天開始,除夕達高潮便結束。每年市政府都要花大力氣予以布置。花市開市後,華燈初上時(實行交通管制),行花街的人就摩肩接踵而至,8、9點鍾後人如潮湧,熙熙攘攘,熱鬧非凡。行花街嘈雜擁擠,難免磕磕碰碰,但人們全都彬彬有禮,格外謙讓與寬容,滿臉都是笑意和喜悅。一般前幾天多為外省人,因為絕大多數外省人要看央視年歡晚會。廣州人認為外來花雖然很漂亮,但大都沒有特別的象徵意義,不能滿足新年祈望「平安」、「富貴」的意頭。行花街是為了沾點花香瑞氣,擠掉晦氣,來年風調雨順,幸福平安,僅此而已。
「西關小姐」與「東山少爺」
西關在老廣州城的西門以外,東山則在東門以外,兩者遙遙相對。歷史上,兩地形成的文化特點,有著明顯的差異。西關地勢低窪,水鄉澤國,河涌如網,人口稠密,是繁華鬧市區;而東山地勢較高,地廣人稀,20世紀初,美國基督教選定東山為傳教基地。教會開辟的幽雅居住環境吸引了大批歸僑結廬定居。從此,荒涼的東山日漸喧鬧,成為一個高檔建築成群的住宅小區。
⑦ 廣州為什麼叫羊城廣州叫羊城的由來
相傳,在很久以前,有五位身著不同顏色服裝的人,騎著不同毛色的羊,帶著每莖有六穗的谷種,來到珠江邊,把谷種分給勤勞的人們,讓人們播種、收獲。穀子年年豐收,人口也越來越多,逐步形成了人口稠密的城鎮。這就是今天的廣州。
因此,人們便把廣州稱作「羊城」,也簡稱「穗」。除了羊城之外,廣州還被稱作穗城、穗垣、仙城、花城。
(7)羊城的文化密碼是什麼擴展閱讀:
廣州地處中國南部、瀕臨南海、珠江三角洲北緣,是中國南部戰區司令部駐地,國家綜合性門戶城市,首批沿海開放城市,是中國通往世界的南大門,粵港澳大灣區、泛珠江三角洲經濟區的中心城市以及一帶一路的樞紐城市。
廣州是國家歷史文化名城,從秦朝開始一直是郡治、州治、府治的所在地,華南地區的政治、軍事、經濟、文化和科教中心。
廣州是廣府文化的輻射中心,從公元三世紀起成為海上絲綢之路的主港,唐宋時成為中國第一大港,是世界著名的東方港市,明清時是中國唯一的對外貿易大港,是世界唯一兩千多年長盛不衰的大港。
⑧ 羊城的文化特色
廣州當地特色:
購物天堂
廣州毗鄰港澳,這是個商業意識濃厚的城市,商場林立,市場繁榮,一年兩度的廣交會更增加了商業氣氛。對旅遊者來說,廣州是真正的「購物天堂」。
著名的綜合性商場有:天河城廣場、中華廣場等。在廣州國際大廈等各大酒店,也處處可見品種繁多、設計新潮的世界名牌產品。廣州街頭各類店鋪林立,珠寶、服裝、副食、紀念品等應有盡有,繁華的商業街上,名牌專賣店鱗次櫛比,漫步街頭,五花八門的商品會給旅遊生活增添無窮樂趣。
廣州有八大風情街,除著名的上下九步行街、北京路之外,遊客們還可順便到附近的另幾條風情街走一走:如高第街日用品一條街,文德路文化街,華林寺玉器一條街,還有大南路書坊街內的金魚水族一條街……
美食之鄉
廣州以美食而聞名於世,曾有外國人在游記中寫道:「在這里,鵝比世界上任何地方都要大,要好……很多蛇被捉來當美味食用」,廣州人也自誇廣州的菜館菜式之多,一個人即使待一年也吃不完。
廣州菜是粵菜的代表,用料廣博,選料珍奇,味道重清、鮮、爽、滑、嫩、脆,注重形象,品種繁多,而且集其它菜系之長,如京都骨、蝦爆鱔背就是吸取京菜口味而創制的;鐵板牛肉、魚香雞球則借鑒的是川菜口味;五柳魚、東坡肉是浙菜口味;聞名嶺南的太爺雞是徽菜口味;而西汁豬扒、茄汁牛排等,則是從西菜移植而來的……
粵菜更有三絕之說:文狗,選「砧板頭、陳皮耳、筷子腳、辣椒尾」形的精壯之狗,加上調料文制,食時配上生菜、塘蒿、生蒜,佐以檸檬葉絲或紫蘇葉,使之清香四溢;火局雀指的是「禾花雀」,此雀肉嫩骨細,味道鮮美;燴蛇羹,俗稱「龍虎鬥」,是用眼鏡蛇、金環蛇等配以老貓和小母雞精心燴制而成的佳餚,因蛇似龍,貓類虎,雞肖鳳,故又名「龍虎鳳大燴」。
此外,廣州人喜歡飲早茶、下午茶和夜茶,品茶之外還要吃點心。廣式點心品種有一千多款,為全國之最,製作精細,咸甜皆備,其中以廣式月餅最為有名,另外宵夜也是廣州人的生活習俗,因此市裡形成了多條「夜食街」,以及各個茶樓酒店中的「夜市茶座」,外地遊客切不可錯過這個體味廣州人日常生活的好機會。
文化交流之葩
廣州古時就是我國海上「絲綢之路」的起點,對外交流活動十分活躍。各種文化交流使廣州日益成為一個國際旅遊觀光城市。
1996年的南越王墓博物館赴日本舉辦的「中國南越王之珍寶展」,在東京、京都、青森縣展出119天,參觀者近10萬人次,是廣州地區規模最大、時間最長的文物出國展。雜技《蹦床鑽圈》獲第五屆比利時國際雜技比賽金獎。廣州還成功舉辦了第七屆中國旅遊藝術節暨廣東歡樂節、第四屆羊城藝術博覽月、羊城國際粵劇節、廣州國際藝術博覽會、康有為書學國際研討會等國際文化、藝術、學術交流活動。同時,廣州亦接待了來訪的境外團隊舉辦畫展、攝影展、文藝演出,讓市民直接欣賞到較高水平的外國文化藝術。1996年廣州還成功舉辦了第二屆亞太城市首腦會議。所有這些活動的舉行都更增加了廣州作為旅遊城市的魅力。目前,廣州市已經成為世界大都市協會正式會員城市,截至1996年底與國外10個城市結成友好城市。
羊城八景
「羊城八景」,最早源於宋代。當時,廣州的對外貿易十分發達,城市大規模擴建,來穗貿易與游覽的客人眾多,人們便仿效「瀟湘八景」,開始選擇當時最能代表廣州城風貌的扶胥浴日、石門返照、海山曉霽、珠江秋月(色)、菊湖雲影、蒲澗簾泉、光孝菩提、大通煙雨八個景點稱為「羊城八景」,歷經元、明、清各代,沿襲至今。
2001年「新世紀羊城八景」的評選面向全市市民,「嶺南特色」、「歷史底蘊」和「不老的廣州」成為評選的重要標准。2002年,羊城第一秀、越秀新輝、珠江夜韻、古祠流芳、黃花皓月、蓮峰觀海、天河飄絹、五環晨曦8個景點、景區從眾多的提名者中脫穎而出,成為「新世紀羊城八景」。
植物王國
廣州是植物的王國,匯集了熱帶、亞熱帶的植物品種,巨大的樹干筆直高聳,寬闊的葉子搖曳多姿,具有濃郁的南國風情。
常見的植物有廣州市花紅棉樹,水杉、銀杏、榕樹、鳳凰樹、白蘭樹,以及羊蹄甲、茉莉花、米蘭、扶桑、夾竹桃、菊花、芍葯、雞冠花、玫瑰、水仙、大麗花、蘭花、含笑、茶花、勒杜鵑、桃花、梅花、雞蛋花等花卉,近些年從國外引進種植的新品種有鬱金香、康乃馨、金百合、鳳梨、非洲菊、緬甸蘭等。
廣州觀賞植物的好去處有中科院華南植物園、蘭圃、西苑盆景之家、雲台花園和每年春秋兩季均舉辦菊展的越秀公園、文化公園,另外廣州有每年一度的迎春花市,展示各種花卉、植物,吸引眾多的市民及遊客。遠郊的芙蓉嶂鬱郁蔥蔥,林木茂盛;從化森林公園山青水秀,清新怡人;番禺蓮花山山林奇特,超凡脫俗……
惠福路、盤福路、濱江路等舊馬路上,兩旁種植了幾十年乃至上百年的古榕,像一把把撐天巨傘,陽光透過,馬路上斑駁婆娑的樹影隨風而動,引人遐想……
廣州節日
廣州是一座有著十分豐富的民間民族風情的南粵名城。廣州近年來在歡度春節、元旦、五一節、國慶節等傳統民族節日的基礎上,開展了每年一度的非常有廣州特色的八大節慶活動:春節期間的迎春花市和元宵節,農歷二月的波羅廟誕會,端午節(期間有盛大的節日慶典——龍舟節),番禺荷花節,從化、增城的荔枝節,重陽節,中國旅遊藝術節暨廣東歡樂節,廣州美食節等。
此外還有每年春、秋兩季舉辦的菊花展,元旦舉行的花車巡遊,中秋節的中秋燈會,以及10月舉行的廣州旅遊文藝匯演等,為廣州這座花城增添了絢麗的色彩。
⑨ 廣州號稱羊城中的羊的文化寓意是什麼
「羊城這個稱謂,這里有一個家喻戶曉美麗的神話,即流傳甚廣的「五羊銜谷,萃於楚庭」的傳說。 大約在周朝時,廣州連年災荒,田野荒蕪,農業失收,人民不得溫飽。一天,南海的天空忽然傳來一陣悠揚的音樂,並出現五朵彩色祥雲,上有五位仙人,身穿五色綵衣,分別騎著不同毛色口銜稻穗的仙羊,降臨廣州。五羊各銜五穀而來,示為祥瑞,因而廣州得名五羊城。