紋身的文化有哪些

『壹』 紋身有哪些講究

據說紋身最早起源於遠古時代的圖騰崇拜。斗轉星移，紋身在現代已經逐步成為一種時尚的體現……從前，紋身作為強盜、水手身體上的一種裝飾，難登大雅之堂。然而在今天，從身價百萬的足球運動員、銀行家，到普普通通的年輕人，越來越多的人接受了它，許多人的背上、手臂上、腳踝上都有紋身。紋身已經不再那麼簡單，它所代表的是整個紋身文化，整個紋身歷史，乃至整個紋身的精神原動力。 對紋身者而言，它是一種充滿快感的體驗，是一種對循規蹈矩來一點背叛和顛覆的奇特慾望；對紋身師而言，它是理想，是個人生命的一部分，執著於紋身，並從過程中完成個人思想一次又一次的進步與解放。紋身的講究 圖案有講，紋前多想；易紋難祛，深思熟慮； 神龍滿背，權威尊貴；青龍過肩，財路無邊； 吉祥錦鯉，大吉大利；鯉魚躍起，福祿無比； 身紋大虎，必有大福；背有雄獅，王者雄姿；青龍盤腿，財如洪水；身紋虎頭，富貴不愁；關公再前，人身安全；戰馬關公，事業有成； 關羽在後，大哥財厚；牡丹花開，富貴自來； 鶴報平安，財富節攀；雄鷹在肩，鴻圖大展； 神鷹飛翔，志在四方；鳳凰紋完，好運當前； 玫瑰紋後，浪漫風流；身紋鬼首，鴻運擁有； 紋完鬼面，奇緣自現；背有鍾馗，自有雄威； 身有佛陀，事業執著；神像紋畢，妖魔自去；身若紋豹，性力提高；人魚若有，情海遨遊；美女天使，桃花不止；烈火麒麟，日進斗金； 蝴蝶翩翩，鴻利連連；蛇盤牡丹，富貴百年； 牡丹鯉魚，富貴有餘；梅花有香，傲骨自賞； 荷花清沌，戀人情深；紅心百合，百年好合； 梵文密咒，神靈保佑，肩有飛雲，快樂平安； 偶像紋完，心中坦然；十二屬相，各有所長； 岳母剌字，紋剌之史；水滸剌青，東方文明； 中國圖騰，文化傳承；如今紋剌，時尚標志；終如所願，名師接緣；吉祥一生，身份象徵；

『貳』 你們認為紋身是一種什麼文化

‍‍紋身是一種非常古老的藝術形態，又被稱為刺青，扎青等。最開始基於原始的求生目的，人們仿照異種在皮毛上艷麗的色彩和紋飾，用骨針和不溶性植物汁液刺入皮膚，留下和動物類似的紋路，以隱匿叢林。這就是最早的紋身，後來伴隨文明程度的提高，紋身也被賦予了裝飾，圖騰崇拜，紀念等的含義。此乃後話。
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『叄』 紋身有什麼講究和忌諱

不能紋：關公、佛祖、菩薩、死神、夜叉等瞑神。不應輕易紋在背上或胸前，特別是對弱者來說，他們可能「無法忍受」或「扛不住」。

紋身後6小時，不能洗澡，紋身幾天後就會結痂發癢。不要撓它。容易引起感染或變色。紋身圖案未完全形成時，禁止吃辛辣或刺激性食物。紋身癒合期間不要洗桑拿、游泳、洗澡或暴曬。

『肆』 紋身風格種類及介紹是什麼

1、newschool和oldschool風格

NewSchool是美式紋身風格，也叫美式新傳統，依據在老派風格（oldschool)上的新派創作，取材依舊延續了老派風格里的卡通、美女、海員生活、燕子、工人元素、嬉皮元素等，新派風格里更增添了動漫、游戲、街頭塗鴉等誇張元素。

色彩方面區別老派紋身比較中規中矩的大面積純色平塗和毫無韻律變化的切線，新派不言而喻。線條粗細變化韻律感強，純色、漸變色、近似色、互補色多種方面色彩搭配構成醒目的強烈視覺沖擊力。Old是想當年青年人的最時尚風格，New則是現今年輕人的態度表達所選風格。

『伍』 日本紋身文化是什麼

紋身 紋身藝術在日本有著悠久的歷史，可上溯到2000多年前。居住在日本的早期居民—阿伊努人(the Ainu)，就曾經有紋身的習俗。漁撈是阿伊努人重要的生計方式，因此他們用紋身裝飾身體，潛入水中捕魚。這恐怕是日本紋身藝術的最早起源了。日本社會發展的不同時期對紋身的態度是不同的。日本曾接受紋身的行為，但也一度宣布其為非法。後來，他們被視為是與「活受罪」相同的處罰，專門用於被流放的罪犯，是恥辱的標志。再後來，慢慢擴展到勞工間用以顯示兄弟感情的幫派標志，情人間海誓山盟的秘密見證，或凡人受到佛教庇護的護身符，等等。這些發展都經歷了一定的歷史階段。福建紋身器材網 江戶時代(1603年—1868年)，紋身藝術成為浮世文化的一部分。當時在社會上，妓女就用紋身讓自己顯得更有魅力。「工人」 (laborers)、「火人」(fireman)則多用身體紋身(body tattoos)。從1720年開始，紋身正式作為對罪犯的懲罰，取代以前的刑罰——割除人的鼻子或者耳朵等。紋在罪犯身上的圖案主要有兩種：手臂上的環狀紋身圖案，或者是刻在額頭上的文字。這種處罰方式持續了150年，直到1870年由明治政府廢除。在這150年間，這種處罰方式使社會上形成一個新的階層，即有紋身的社會遺棄者。他們在社會上沒有地位，無所適從。其中許多人是武士階層廢除以後一無所長的武士們。他們除了拉幫結伙成為不法之徒以外別無選擇。這可能使日本民眾對紋身產生了恐懼心理，這種影響一直持續到今天。其次，除了這一歷史政策對紋身造成影響外，江戶時代的文化發展也是日本紋身藝術發展的另一重要原因。約在18世紀即江戶時代的後半期，隨著制度的衰敗，普通民眾擁有越來越多的自由和力量，傳統的日本紋身藝術隨著其他的民間大眾藝術繁榮起來。與上層階級不同的是，民眾試圖摒棄數百年的儒家信仰的影響，開始開創屬於自身的藝術文化。他們關注於小說、戲劇。這些新的發展趨勢都使得當時的日本大眾文化形成新的體系。在這個時期，中國的古典小說《水滸傳》被翻譯介紹進日本，在日本社會相當流行。《水滸傳》中的一百單八位好漢形象在日本民眾中大受歡迎。有些所謂的「綠林藝術家」就將這些英雄好漢的形象紋在人體上。隨著時間的流逝，其中的一些有紋身技藝的人就成為專門的紋身藝術家。這一過程中發展起來的日本紋身藝術具有獨特的日本傳統藝術形式，被稱之為Horimono。這種Horimono紋身藝術是將英雄形象用斑斕的色彩紋滿人的身體，這種方式大致上就成為日本紋身的一種固定的風格。但在當時，紋身是屬於下層階級的。到了明治政府時期，在努力追隨西方文明的潮流下，明治政府頒布法律禁止紋身，認為紋身是一種原始部落的野蠻行為。但有趣的是，隨著西方資本主義的入侵，外國商船駛入日本港口，日本紋身卻隨著這些商船傳遍西方世界。20世紀上半期，對 Horimono的禁止到1948年結束了。有人認為禁止被取消是因為戰後美國大兵門對日本紋身的需求使其合法化了。不管怎麼說，日本紋身在歷史上確也是命途多舛。 到現代，紋身早已大眾化了。一些年輕的日本人認為紋身是一種時尚，潮流，就如世界大多數地區年輕人一樣。但仍然有許多人不太接受紋身，認為那是不文明的行為，常常將紋身於下層人士以及黑幫聯系在一起。日本紋身當今不幸與一個日本人聞之色變的黑幫組織「雅庫扎」(Yakaza)聯系在一起。「雅庫扎」在日本是一個臭名昭著的黑幫團伙的名稱。他們按類似武士道精神的信念結集。為了表示忠誠，成員身體上都必須紋上具有傳統意味的圖案。因此紋身者很多時候不受歡迎。在日本，有一個人人皆知的不成文規則，就是如果身上具有明顯的紋身圖案，那麼就業應聘等都會受阻。盡管如此，隨著紋身大潮的沖擊，日本社會開始容忍紋身者的出現。「對於紋身將來在日本的發展，在東京用筷子紋身的保屋香住預測，再過十年，文身在日本將成為普遍。」同時值得一提的是，日本的紋身藝術已與西方歐美的紋身沒有太大差別，他們自身傳統的紋滿全身的英雄形象已在歷史的潮流中漸漸模糊。 日本傳統的紋身圖案已逐漸被流行與各國的標准化的圖案所取代，但在各國、各地區、各民族的紋身藝術交匯融合的過程中，日本傳統的紋身藝術也被部分的吸納進去。如鮮艷的色彩、精細的圖案、深刻的內涵等等。<proinsight-br>

『陸』 紋身的歷史起源

紋身族是指迷戀從圖騰崇拜經由刑罰刺字等過程發展流傳下來的紋身，把紋身作為一種藝術，紋身作為人類輝煌歷史文化的一部分，延續至今已有二千多年。
早在原始人類時期，那時的古人就會用白泥或燃料在身上、臉上畫出紋絡。其作用一是美化自己，二是嚇唬敵人。紋身又是原始社會崇敬圖騰和裝飾藝術的反映。如今世界各地都還有各種紋身風俗。
大約葬於西元前2000年的埃及木乃伊身上就曾發現紋身。有關色雷斯人、希臘人、高盧人、古日耳曼人和古不列顛人的記載都提到紋身。古羅馬罪犯和奴隸要紋身。
公元1世紀基督教興起後歐洲各地禁止紋身，但在中東和其他地方仍保留此風。歐洲人在探險時代與美洲的印第安人及玻里尼西亞人接觸時，再次在這些民族中間發現紋身。受玻里尼西亞人影響，為歐美海員身上刺花的紋身館出現在全世界許多口岸城市。
16至17世紀，西方水手把紐西蘭的彩色紋身文化帶到了歐洲。第一個把紋身於一六九一年帶回歐洲的航海者，被稱為「紋身王子」，他身上共有三百三十八個紋身圖案。
1891年第一台電動紋身機在美國取得專利權。美國成了紋身新圖案的產地。特別是美國紋身圖紙傳播各地之後，表現航海生活、軍事內容、愛國思想、浪漫情調和宗教熱情的主題，在全世界都趨於標准化。
19世紀美國罪犯獲釋時要紋身，英國逃兵要紋身。後來西伯利亞的監獄和納粹集中營的在押人員身上也刺上標記。19世紀晚期英國上層社會男女曾流行紋身。
第一次世界大戰後，紋身者大都是女人，原因是為了紀念在戰爭中失去的愛人，它們一般紋上小鳥、蝴蝶、紅玫瑰、或是愛人的名字。
20世紀街幫或摩托車幫的成員常以紋身圖案來作為標記。20世紀早期具有民族特色的風格已漸趨消失。紋身在世界大部分地方已將滅或絕跡，只有特殊醫學用途或歐美、日本紋身類型例外，這些是1990年代重新引起興趣的主題。
非洲奈及利亞人喜在面部紋刺所屬部族的標志，有的額頭上刻著劍簇，有的雙額劃有橫向的刀痕，有的臉腮上刺鏤著蠍子，有的紋飾公雞。
蘇丹南部羅圖佳族最初以「青龍」、「白虎」、「雄師」、「兀鷹」等動物圖案作為各部族的圖騰標記，紋在面部、手臂和身上。後來對圖騰的崇拜逐漸消失，但紋面紋身仍作為美的裝飾。
澳大利亞蒂維族人不穿衣褲，僅用布帶或紗網遮蓋下身。他們喜歡在赤裸部分繪上各種彩色花紋。
世界上最矮小的俾格米人，婦女以紋面為美麗標志，而且在嘴唇上穿孔插上一束向外突出的蘆草，頸項處掛一串串五顏六色的珠子。
緬甸巴庫圖族男子在腹部刺各種色彩的花紋，以為裝飾。
紐西蘭毛利人紋身時用彎針將皮膚挑起，以刀片削去挑起的皮膚頂端成為點兒；全部紋好後還要塗色，傷痕脫落，花紋定型。
南美亞馬遜河域克波族人喜愛裸體紋身，並在嘴唇和耳朵上穿孔，掛上珠子，裝飾成嘴環。嘴環的長度還標志著社會地位的高低。
中國古代江南吳越一帶有紋身的習俗，雕鏤皮膚作為紋身，後來又仲雍（周太王次子）的小孫女以刺綉服裝取代紋身。
古埃及人發明了紋身，紋身被定義為社會等級和部落聯盟的詮釋。估計約一萬四千年以前的石器時代，埃及金字塔內存放超過四千年的木乃伊，男女貴族身上各刻有明顯的紋身傑作。
日本的紋身最早多紋刺在臉部，二千五百年前，移居的夏威夷人帶著紋身到日本，使紋身在日本發展成為高度的藝術。大約在公元前300年前，神話中的英雄和武士常在身上紋鯉魚、龍和老虎等圖案，這些圖案經常周圍經常是有規則的的波浪（也就是板霧）、條紋和花（包括：櫻花、菊花和牡丹花），並且多為浮世繪風格。 紋身在中國，起碼可以上溯三千五百年，被用與刑法上，稱為「墨刑」。
紋身的前身是刺青，是在紋身機還未出現時，用針沾墨水在身上一針一針把圖案刺上去，圖案多以社會風氣較重的兵將、龍虎為主，很多人是在監獄裡面做的，因為刺青只有黑色，不是專門的紋身顏料，時間長了顏色會發藍發青，所以又叫刺青。
先秦時代以來黥刑就是在犯人臉上刺字作警示。在古代典籍中，曾出現紋身、鏤身、扎青、點青、雕青等故事，如岳母刺字。
《水滸傳》中，至少就有三個身滿刺青的重要角色：花和尚魯智深、九紋龍史進與浪子燕青。
古埃及更利用刺青來畫分社會地位，英國維多利亞時代的婦女流行在唇部文上紅色，類似現代的文唇、文眉等永久性彩妝的美容方式。
於是刺青開始慢慢脫離由部份的刑罰讓人對刺青產生負面的印象，演變成個人裝飾的一種，在許多文化中，刺青是一種傳統，也是社會階級與地位的象徵。
而文身是在刺青基礎上發展而來，採取電動紋身機，專門的色料，顏色豐富，圖案也比較多。隨著社會的發展紋身已經成為一個多學科的綜合藝術形式。

『柒』 歐美紋身文化和中國的紋身文化有何異同

一、太平洋群島紋身

位於赤道的太平洋諸島，當地人與世隔絕，得到大自然的庇佑，而不受天敵、肉食性動物和疾病的侵襲。

1.波利尼西亞紋身

波利尼西亞一直有一說是文身最初發源地，對於早期的很多歐洲探險家來說，波利尼西亞人生活在天真狀態下，他們的藝術和工藝品出類拔萃。波利尼西亞人的紋身，至少可以追溯到公元前2000年，並且遍及所有的島嶼，文身的英文「tattoo」一詞源於波利尼西亞的「tattau」，意為「刻下印記」波利尼西亞人步入青春期時會舉行人生第一次紋身。波利尼西亞文身師古代世界最精緻，最嫻熟的紋身。不過很不辛的是，我們所知的波利尼西亞紋身人只是管中窺豹，大部分設計圖案以及豐富的相關傳統、神話和宗教禮儀都永久的失落了！是真正的失落的文明。

三、美洲紋身

一個文紋身征著獵取的一個獵物，一個在部落爭斗中被自己殺死的人，一次同族人切磋武藝的勝利......印第安人彷彿把自己的身體當成了記事本，用紋身記錄生命中的一切歷程，死後，文身也將作為去往未知世界的通行證。

提起印第安人，人們都會想到他們奇特的紋身，帶有羽毛的服飾和一頭烏黑的長發、給人們的印象是古老、神秘。印第安文身的圖案大膽抽象，近似當代部落文身的圖案。

秘魯的考古學家1920年發掘了源於公元11世紀的印加紋身---木乃伊。由於沒有文字記錄，關於印第安文化中的文身意義知之甚少。

四、非洲文身

一系列的考古發現證明文身在埃及也曾盛極一時。在埃及文身定義為社會等級和部落聯盟的詮釋，代表特定的行業和階層。

『捌』 文身最早起源於哪

文身一詞來源於太平洋中塔希提島的土語「talu」，英文名稱「tattoo」 即由 talu演化而來。

文身現象源遠流長，其產生、演變和發展經歷了漫長的歷程。考古學、人類學、民俗學的大量研究報告和文物、文獻記載也表明：文身這種身體裝飾行為由來已久。

據考古學家發現，早在公元前二千餘年古埃及發現的木乃伊上就有文身現象，腹部刺著平行的線條。這種文身的干屍，在西伯利亞的古墓中也有發現，時間斷定為公元前300年。

「魏倫道夫的維納斯」是歐洲舊石器時代的一件在理石雕像，她身上出現的紅色圖案的痕跡，為繪身的遺像。被稱為西方史學之父的古臘歷史學家希羅多德，左其手記中寫道，「沒有文身的人就不是好的出身」。

希羅多德約生活於公元前484—前425年左右，可知在兩千多年前的古希臘也盛行文身，並且成為上層社會出身的象徵。公元前54年愷撒大帝遠征英倫三島時，也記述了當地土人實行文身的事實。

實際上，現代文身是以詹姆斯·庫克的發現，並以近現代仍然保存於澳大利亞土著、波利尼西亞、密克羅尼亞、拉美、非洲及東南亞的落後氏族、氏族部落為參照體，從而引起了許多人對文身的狂熱，並引發了現代文身藝術化的革命。

(8)紋身的文化有哪些擴展閱讀

古代意義

文身（Tattoo）在古代起因很多，也比較復雜，不同的地方有不同的習俗。早在原始人類時期，那時的古人就會用白泥或燃料在身上、臉上畫出紋絡。其作用一是美化自己，二是嚇唬敵人。

初民最初用粘土、油脂或植物汁液來塗抹身體，是因為認為這對身體是有益的，如古代挹婁人「冬以豕膏塗身以御風寒」，後來，逐漸覺得這樣塗抹身體是美的，於是就為了審美的快感而塗抹其身體。

戰斗和狩獵負傷而留下的疤痕被婦女認為是勇武壯美的男子的標志，也會使殘體裝飾盛行起來。而更多的原始人在自己的皮膚上畫一些被認為是他們部落祖先的動物-圖騰，一旦它作為本氏族正式成員的標志確立起來，文身也就成了一種制度。

至於有些古書上記載的「文身以避蛟龍之害」則又是另一種風俗觀念了。估計約一萬四千年以前的石器時代，埃及金字塔內存放超過四千年的木乃伊，男女貴族身上各刻有明顯的文身傑作。文身被定義為他們社會等級和部落聯盟的詮釋。

『玖』 紋身的來歷

紋身歷史起源
一、國外
紋身族是指迷戀從圖騰崇拜經由刑罰刺字等過程發展流
傳下來的紋身，把紋身作為一種藝術，紋身作為人類輝煌歷史文化的一部分，延續至今已有二千多年。
早在原始人類時期，那時的古人就會用白泥或燃料在身上、臉上畫出紋絡。其作用一是美化自己，二是嚇唬敵人。紋身又是原始社會崇敬圖騰和裝飾藝術的反映。如今世界各地都還有各種紋身風俗。
大約葬於西元前2000年的埃及木乃伊身上就曾發現紋身。有關色雷斯人、希臘人、高盧人、古日耳曼人和古不列顛人的記載都提到紋身。古羅馬罪犯和奴隸要紋身。
公元1世紀基督教興起後歐洲各地禁止紋身，但在中東和其他地方仍保留此風。歐洲人在探險時代與美洲的印第安人及玻里尼西亞人接觸時，再次在這些民族中間發現紋身。受玻里尼西亞人影響，為歐美海員身上刺花的紋身館出現在全世界許多口岸城市。
16至17世紀，西方水手把紐西蘭的彩色紋身文化帶到了歐洲。第一個把紋身於一六九一年帶回歐洲的航海者，被稱為「紋身王子」，他身上共有三百三十八個紋身圖案。
1891年第一台電動紋身機在美國取得專利權
。美國成了紋身新圖案的產地。特別是美國紋身圖紙傳播各地之後，表現航海生活、軍事內容、愛國思想、浪漫情調和宗教熱情的主題，在全世界都趨於標准化。
19世紀美國罪犯獲釋時要紋身，英國逃兵要紋身。後來西伯利亞的監獄和納粹集中營的在押人員身上也刺上標記。19世紀晚期英國上層社會男女曾流行紋身。
第一次世界大戰後，紋身者大都是女人，原因是為了紀念在戰爭中失去的愛人，它們一般紋上小鳥、蝴蝶、紅玫瑰、或是愛人的名字。
20世紀街幫或摩托車幫的成員常以紋身圖案來作為標記。20世紀早期具有民族特色的風格已漸趨消失。紋身在世界大部分地方已將滅或絕跡，只有特殊醫學用途或歐美、日本紋身類型例外，這些是1990年代重新引起興趣的主題。
非洲奈及利亞人喜在面部紋刺所屬部族的標志，有的額頭上刻著劍簇，有的雙額劃有橫向的刀痕，有的臉腮上刺鏤著蠍子，有的紋飾公雞。
蘇丹南部羅圖佳族最初以「青龍」、「白虎」、「雄師」、「兀鷹」等動物圖案作為各部族的圖騰標記，紋在面部、手臂和身上。後來對圖騰的崇拜逐漸消失，但紋面紋身仍作為美的裝飾。
澳大利亞蒂維族人不穿衣褲，僅用布帶或紗網遮蓋下身。他們喜歡在赤裸部分繪上各種彩色花紋。
世界上最矮小的俾格米人，婦女以紋面為美麗標志，而且在嘴唇上穿孔插上一束向外突出的蘆草，頸項處掛一串串五顏六色的珠子。
緬甸巴庫圖族男子在腹部刺各種色彩的花紋，以為裝飾。
紐西蘭毛利人紋身時用彎針將皮膚挑起，以刀片削去挑起的皮膚頂端成為點兒；全部紋好後還要塗色，傷痕脫落，花紋定型。
南美亞馬遜河域克波族人喜愛裸體紋身，並在嘴唇和耳朵上穿孔，掛上珠子，裝飾成嘴環。嘴環的長度還標志著社會地位的高低。
中國古代江南吳越一帶有紋身的習俗，雕鏤皮膚作為紋身，後來又仲雍（周太王次子）的小孫女以刺綉服裝取代紋身。
古埃及人發明了紋身，紋身被定義為社會等級和部落聯盟的詮釋。估計約一萬四千年以前的石器時代，埃及金字塔內存放超過四千年的木乃伊，男女貴族身上各刻有明顯的紋身傑作。
日本的紋身最早多紋刺在臉部，二千五百年前，移居的夏威夷人帶著紋身到日本，使紋身在日本發展成為高度的藝術。大約在公元前300年前，神話中的英雄和武士常在身上紋鯉魚、龍和老虎等圖案，這些圖案經常周圍經常是有規則的的波浪（也就是板霧）、條紋和花（包括：櫻花、菊花和牡丹花），並且多為浮世繪風格。

二、中國
紋身在中國，起碼可以上溯三千五百年，被用與刑法上，稱為「墨刑」。
紋身的前身是刺青，是在紋身機還未出現時，用針沾墨水在身上一針一針把圖案刺上去，圖案多以社會風氣較重的兵將、龍虎為主，很多人是在監獄裡面做的，因為刺青只有黑色，不是專門的紋身顏料，時間長了顏色會發藍發青，所以又叫刺青。
先秦時代以來黥刑就是在犯人臉上刺字作警示。在古代典籍中，曾出現紋身、鏤身、扎青、點青、雕青等故事，如岳母刺字。
《水滸傳》中，至少就有三個身滿刺青的重要角色：花和尚魯智深、九紋龍史進與浪子燕青。
古埃及更利用刺青來畫分社會地位，英國維多利亞時代的婦女流行在唇部文上紅色，類似現代的文唇、文眉等永久性彩妝的美容方式。
於是刺青開始慢慢脫離由部份的刑罰讓人對刺青產生負面的印象，演變成個人裝飾的一種，在許多文化中，刺青是一種傳統，也是社會階級與地位的象徵。
而文身是在刺青基礎上發展而來，採取電動紋身機，專門的色料，顏色豐富，圖案也比較多。隨著社會的發展紋身已經成為一個多學科的綜合藝術形式。

『拾』 紋身有什麼講究和忌諱

一、紋身前：

1、保持充足的睡眠，有一個好的精神狀態；

2、不要飲酒或吸食毒品；

3、紋身部位尚未痊癒之前，不可游泳、桑拿、曬太陽、下海；

4、三至五天呈現結痂脫皮發癢是正常現象，不可扣撓，等結痂自然脫落。

遠古時候，某些圖騰作為一種身份的象徵，只有一些族長或者是重要的權力人物才可以紋身。雖然現在時代不同了，但是不同圖騰之間的天人感應仍然存在。當一個人命格不強時，如果紋上特別凶惡的圖騰紋身，周圍人際關系會不認可，從而帶來不必要的麻煩。

紋身的圖案以表達你美好意願為好，因為可愛的紋身，會讓其他人對自己的印象和看法改變。

從中國傳統文化來看，紋身是有忌諱和講究的，不能隨便在自己身上亂紋圖案，要按照自己的五行命理或選擇相生相剋的圖案來紋。中國古文化博大精深，中國的紋身文化主要收到港澳台的黑道文化影響較大，有些紋身圖案，你命里扛不起來，紋了會對自身的發展帶來不利影響。