Ⅰ 韶山潤澤東方文化城實景演出怎麼樣
大型實景演出《中國出了個毛澤東》是整個韶山潤澤東方文化產業基地的核心工程。實景演出總導演由著名導演、西安《長恨歌》的總導演李捍忠及其創作團隊擔綱重任，以毛澤東同志一生為中國革命立下的豐功偉績為線索，以3D、全息投影等技術為支撐，完成創意設計。是一部將山水實景與多媒體技術以及高科技立體舞台裝置高度結合，以歌、舞、戲劇、雜技、水火特效等多種元素完美展現的恢弘之作。
該劇目前在國內擁有著五個第一的桂冠
1.它是目前國內最巧妙、最復雜、最多變的舞台組合方式——首度使用中國版圖舞台設計，多舞台呈現多視角的復雜演出模式;
2.該劇的投影面積是目前中國實景演出多媒體投影面積之最，達到世界上少有的頂尖技術和視覺震撼效果;
3.目前國內最大范圍的觀眾席整體移動，2000個座位上的觀眾與劇情之間在情感和情緒上進行的語言互動交流以及技術方面創造的獨一無二的互動裝置，也成為整部劇一大亮點;
4.該劇還有著國內目前最震撼的舞台機械調度裝置和最高難度的集體威亞表演;
5.在場景營造、故事呈現和人物刻畫方面不僅達到了一個相當精巧和高度的水平，而且在開拓藝術表現形式方面取得了最為耀眼的貢獻。
《中國出了個毛澤東》實景演出的品牌定位
1.成為國內大型山水實景紅色演藝產品的領跑者;
2.成為韶山乃至湖南旅遊的新名片和中國紅色文化傳播的標志性產品;
3.在它提升韶山旅遊的品牌使命之下，以最具觀看性、最具革命情懷的品牌個性為堅實的基礎，為旅遊者提出「體驗毛主席波瀾壯闊的革命一生」、「視覺盛宴」和「必看的一道壓軸風景」這樣的品牌承諾。
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Ⅱ 文化可以是什麼
文化，這個詞來源於古拉丁文，，原意是指"耕作"、"教習"和"開化"的意思。在中國最早把"文"和"化"兩個字聯系起來的是《易經》，提出了"觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下"的主張，其意思是用儒家的詩書禮樂來教化天下，使社會變得文明而有秩序。而例如，英國的文化人類學家愛德華o泰勒在1871年出版的《原始文化》的著作中，第一次把文化作為一個中心概念提出來，並加以系統的表述。他認為："文化是一個復雜的總體，包括知識、信仰、藝術、道德、法律風俗，以及人類在社會里所獲得的一切能力與習慣"。
一般說來，文化的含義可以有廣義和狹義兩種解釋。廣義的文化是指人類在社會歷史發展的實踐過程中所創造的物質財富和精神財富的總和。狹義的文化是指社會的意識形態及其與之相適應的組織機構、禮儀制度和行為方式等物化的精神。文化一般具有民族性，多樣性、相對性、延續性和積淀性等特點。文化是一個系統的概念，其基本的核心是價值觀，並表現在各個不同的個人和不同的組織群體之中。
城市規劃的布局，歸根到底是一種文化。
北京是東方文化的代表，以景山、故宮、天安門、前門、天壇等為中軸線，顯示了大一統的氣勢及南面稱孤的威風。
而地中海畔諸如佛羅倫薩、威尼斯等，無疑表現出一種商業文化的態勢，萬方匯集，互通有無，水陸並網，四通八達。
我們還可以舉出不同文化背景下所形成的城市布局。
廣州，是融正統文化與商業文化於一體的古城。陳濟棠搞的自中山紀念堂、市府、中央公園下來的中軸線，無疑是有當南天王的用心。但老十三行、今上下九路等地，卻早已有多年與海外通商的文化特徵。時至今日，這兩種文化仍在城市規劃中有所顯現，左右了整個城市的布局。有時，甚至會弄得不尷不尬，不倫不類。而上海，畢竟是近200年間才發展起來的商埠，顯然沒有「中軸線」的重負，浦東開發更凸現當代城市的格局，清晰、洗練、一目瞭然。
當今城建規劃，無疑正處於文化選擇之中。
我們不妨旁騖一下。
那種高度集中以顯示權威與財氣的城市布局，早已為所有發達國家所擯棄。他們在改造老城及興建新區之際，已著眼於新的「天人合一」——注重環境文化的作用了。
而今，不說芝加哥、洛杉磯，就是在紐約曼哈頓島上，由於過去城市中心過於集中，幾乎成了犯罪的淵藪——這些地區，均是犯罪高發區。有的城市，愈是市中心，房屋的租價愈便宜，因為受犯罪侵擾的概率愈高。至於富人，早遷居於山上（如洛杉磯比華利山）或海邊林區（如溫哥華）。只要交通便利，50公里路程，不到半小時便可到家，何樂而不為！難道非要擠在「石屎森林」中窒息不可？！
七八年前，我曾尖銳地指出，廣州在重蹈他人已擯棄的模式，拚命在市中心造高樓，甚至把上下九頗有傳統文化特色的騎樓都拆盡以建大廈，總有一天會發覺自己數典忘祖、追悔不已卻為時以晚。城區地價見風日長，殊不知將導致日後治安叫苦不迭，而後再來個每況愈下。我們總吃後悔葯，卻不知怎麼防患於未然，好大喜功卻背負的是銹頹了的舊文化傳統。這幾年，廣州又在恢復騎樓了，只可惜，已無法整舊如舊，走進上下九，總有點失落感。
沿公路設鋪面的帶狀商業區也同樣是急功近利的短期效應，殊不知人家早已視為惡瘤早早鏟除，新商業區是另闢小徑深入到無車流的去處……
我們已比人晚走了兩步，為什麼不把兩步並作一步走？習俗及線性思維已讓我們積重難返，而既保留古老的特色又有現代的騰飛，恐還需思之再三——不是有錢就可以買到文化的！
老城區不可以再破壞，否則弄得廣州只成了積木與幾何曲線的「變形金剛」了，千篇一律的新城構築也就失去了中國特色與民族氣派。一旦我們再分不清廣州、佛山、順德，還是芝加哥、費城、曼哈頓的話，那麼，這世界也就不成其為世界了——世界正是以她的豐富多彩才被稱之為世界的。
因此，在作城市規劃之前，亦不妨先「務務虛」，吃透一下自己的文化，自己的環境，當今的情勢——網路時代，不要盲目地「貪大求洋」，迷信「外來和尚」；或者從權力意志出發去拼湊一個大雜燴，弄得非驢非馬，不倫不類。或者一個方案方做成，馬上就又做另一個方案，換一個領導又再做一個方案，上面精神一變又再換一個，沒完沒了、莫衷一是，把納稅人的錢全往水裡扔。
夏邦傑建築設計公司的項目占公司在全球項目的15%，涵蓋了從規劃、建築、景觀到室內設計的各個領域，夏邦傑是世界著名的建築設計大師，在建築、城市規劃以及室內裝潢等方面都有所建樹。他曾設計創作了許多經典的作品，比較著名的有：上海大劇院、浦東世紀大道、路易凱旋宮等。
作為一個法國人，夏邦傑曾被授予上海建築與城市化金質獎章以及維也納國際建築學院的銀質獎章等多項國際大獎。越來越多有趣項目正吸引著他和許多歐洲建築設計機構一樣，在中國傾注更多的精力。
廣場建築不可或缺
「比較10年前我們剛來上海做設計的情況，現在國內建築師在創意方面甚至已經與國際水平非常接近，這很令人欣喜。」夏邦傑說。
夏邦傑表示，從歐洲的城市理論來看，城市是結合了廣場以及文化性建築形成一個有特色的街區，並且有商業、住宅圍繞著一起進行配套。整個城市的結構非常有機理。而如同現代建築和現代城市規劃起源於歐洲一樣，廣場原本並不是中國土生土長的一種城市空間要素。
廣場建設對中國城市公共空間的形成正在起著日益重要的作用。夏邦傑認為，通過對歐洲城市廣場的簡要歷史回顧，廣場的出現和存在首先是出於特定城市公共生活的需要，廣場的形態與城市的建築之間歷來有著一種相依相存的關系。
隨著城市建設的迅速發展，一些城市的規劃管理部門開始注意對城市廣場的建造加以系統引導，旨在做到廣場用地規劃的體系化、科學化。照此趨勢，如同其他一些已經基本概念化了的城市要素，譬如居住小區、居住區、中心、副中心、地區公園、小區綠地等，廣場也將很快成為未來中國城市中可以系統規劃和建設的一類實體要素了。
大型文化建築是城市標志
Ⅲ 東方小區怎麼樣好不好值不值得買
樓盤名稱：東方小區
別名：白雲大道南社區網
樓盤位置：白雲白雲區白雲大道南金信路685至710號
建築類型：塔樓,
公交線路：公交：126路、223路、244路、245路、38路、424路、501路、529路、563路、66路、76A、76路、803路、805路、832路、864路、891路 地鐵：2號線白雲公園站、白雲文化廣場站、飛翔公園站
規劃信息：其佔地面積為0平方米，容積率暫無數據，綠化率30%，共0棟樓，停車位小區內有停車位
周邊配套：幼兒園：景泰幼兒園、竹園幼兒園、白雲錦翠幼兒園、廣園第三幼兒園。 中小學：景泰小學、廣園中學、廣州市八十中、廣園小學 大學：廣東外語外貿大學、廣州中醫葯大學 商場：柯子嶺市場、好又多、宏城超市、沃爾瑪、萬達廣場 醫院：景泰醫院、中醫學院第一附屬醫院、白雲區第一人民醫院 郵局：景泰坑郵局 銀行：中國銀行、工商銀行、建設銀行、招商銀行 其他：白雲國際會議中心、頭淡湯、南苑酒家、雲溪生態公園、萬達廣場、萬達希爾頓酒店、亞細亞酒店、博雅假日酒店。 小區內部配套：小區停車位
內部配套：安全管理:小區門禁出入、攝像監控
衛生服務:15元每月
（所載信息僅供參考，最終以售樓處信息為准。）
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Ⅳ 天津濱海新區生態城學區房
咨詢記錄 · 回答於2021-11-11
Ⅳ 上海有哪些正對著東方明珠的小區
湯臣一品，盛大金盤，中糧一號這些小區。東方明珠廣播電視塔，簡稱「東方明珠」，位於上海市浦東新區陸家嘴世紀大道1號，地處黃浦江畔，背擁陸家嘴地區現代化建築樓群，與隔江的外灘萬國建築博覽群交相輝映，始建於1994年10月1日，是集都市觀光、時尚餐飲、購物娛樂、歷史陳列、浦江游覽、會展演出、廣播電視發射等多功能於一體的上海市標志性建築之一。截至2019年，為亞洲第六高塔、世界第九高塔。
拓展資料：
1、東方明珠觀廣播電視塔選用東方民族喜愛的圓體作為基本建築線條，具有鮮明的海派建築特色，使現代科技與東方文化結合統一；建造過程中創造性的使用了許多施工新工藝，如地下20米深基礎施工、350米高直筒體施工、93米高的斜筒體施工、豎向307米長預應力鋼絞線張拉、350米混凝土泵送、塔身垂直度偏差控制、高垂直運輸起重、鋼結構球體吊裝施工和450噸鋼桅桿天線就位安裝等。上海城市歷史發展陳列館位於東方明珠廣播電視塔的塔座，通過城廂風貌、開埠掠影、十里洋場、海上舊蹤、建築博覽、車馬春秋等展區的80餘個景點介紹、數百件珍貴歷史文物、上百幢按比例縮小的歷史建築、117個高仿蠟像、數千個小蠟像、小泥人，反映了上海市城市歷史的發展過程。
2、東方明珠廣播電視塔主體為多筒結構，由3根斜撐、3根立柱及廣場、塔座、下球體、5個小球體、上球體、太空艙、發射天線桅桿等構成，主體結構高350米，總高468米，總建築面積達10萬平方米。_方明珠廣播電視塔主體塔座直徑158.4米，共3層，中心部分直徑為60米，為電視塔的大堂和電梯廳。東方明珠廣播電視塔有下、上、頂三個球體結構。下球體為預應力混凝土殼體，直徑50米，中心標高93米，共有4層，有室內游樂場，下球變配電間等設施；上球體為懸掛結構，直徑45米，中心標高272.5米，共有9層，分別為公用設備層、調頻機房、冷卻設備層、發射機房、空中KTV包房、旋轉餐廳、_望平台、微波機房、上球變配電間；頂球體為太空廳，中心標高342米，球體直徑16米，共有4層，分別為是電梯機房、會議廳、觀光層、管道層。_方明珠廣播電視塔3個垂直筒體由5道橫梁加以聯結，組成5個小球體，每個直徑約12米，設計為高空旅館。
Ⅵ 懂風水的進來看看
家宅風水最主要講求的三大因素有:家宅興建的時間與大門朝向的影響關系,廚房與爐灶的使用擺設,廚房固定格局的吉凶定位,卧室與睡床的擺設,卧室固定格局的吉凶定位,還有大門的吉凶定位,這三大因素成為家宅勘測的最主要的對象,從八宅法配合玄空學、流年流月流日流日飛星的預測，這樣專業風水分析才能做到最完善的改運效果。(風水的化煞能做到風山水起，催吉避凶，只能以形勢巒頭與及理氣結合分析，才能起到有效的改善)
風水講求的就是空間氣流磁場,空間氣流的是否良好簡稱環境的好與壞，專業的風水是很科學的，但社會存在的假風水師也特別多，所以讓很多人對此學術各抒己見，說法不一，有迷信的，有科學的。但真正能了解風水的學術研究是有一個的年齡階段，其實風水也稱堪輿學，是易經的一部分，至於易經是中國東方文化的高層次理論，具有四千多年的經歷，所以風水是得以驗證和有所講究的。很多人認為風水是迷信的，只因他們的知識面比較淡薄，了解易經比較少，因為易經早幾年已經列入大學的課程，但對於學生的開課並沒有對較低年齡的人去開設，只是以哲學系，歷史學，社會學，建築學，環境規劃等課程來開選修課，北大，清大，山東師大，武大，香港大，浸會大學，華南理工，台大等等大學都有易經的課程，因為易經包括著儒家說話，道家學說和陽陰術的理論，所以一般年紀比較輕的人很難去接受道的深層含義，所以開設選修課程都是以碩士，博士或社會各企業的CEO,總經理開設培訓對象，而且課程的費用相當貴，其實專業的風水是公式定位的理論，以公式才能有風水的說法。所以風水並是靠把口的，而是有公式得出吉凶位再加以分析，催吉避凶，達到天人合一。
陽宅的風水不好，會影響健康，財運，生活的順利與否，婚姻，人緣等等，不良的空間氣流磁場會改變人，人也可以改善環境，所以風水就是通過環境的不好而進行改善加以放置物品布局的。長時間的不良空間磁場會影響人的情緒，行為的，就比如你在一間很壓抑的空間里逗留，不需太長時間，你就因壓抑的空氣而產生脾氣，這就能自己變得生氣，這就是氣流影響人的行為學。換句話，如果這個壓抑的空間氣流指的是家宅，那就容易將脾氣變成矛盾，將矛盾發泄於某個家庭成員身上，那就有爭鬥了。所以居住的環境是很重要的。因為每個家宅都具有四大吉位，和四大凶位的。你要好好了解風水，或者慢慢通過風水講述的主要意義是什麼的話，我相信你很快有科學的角度來對等風水這個名詞的，風水已經越來越普及了，已經傳遍了整個歐美了，如果我們再不重視這門風水，我們的國學將會很快流失,果國人再有鄙視的目光去看待這門學術的話，我們的國學將會很快被淘汰的.
風水雖然稱不上精密科學，但更不能與迷信混淆一談，它與任何宗教都沒關系的。風水布局是通過磁場方位學的公式計算而來， 但目前能夠真正了解風水的人甚少，而且社會上存在的假風水師特別多，很多都是混水摸魚的，而且在幫人勘測家居時，只是簡單幾句說那裡不好，這里不好就走了，連基本的磁場方位學公式也不會計算，更不知這是怎麼的一回事，更何況說三道四，真的害人不淺的，縱使社會仍然存在太多的假風水師，才讓很多人對風水這個名詞產生分歧或鄙視之。真正的風水理論其實講述的就是環境空間的氣流磁場變化，由於地球本身所具有的地心吸引力和地球所處宇宙外軌道自西向東旋轉的物理運動過程中，不同方位的球體軌跡位置產生不同的磁場氣流變化，而且這些自然界中的環境氣流磁場是密切地影響著人類起居生活，風水學上的氣流也稱之為環境氣流，有句俗語：環境改變人，意思是指長時間居住在不同的氣流磁場下，會產生不同的健康結果，我們在風水布局中所使用的金、木、水、火、土五行特性，主要是用於改善環境的。比如說：人體對氣體流動的最合適速度為每秒約15-20厘米，體內流動速度約為每秒2厘米，它們的共振率約為一比十，當外界氣體流動大於體內流動，人會感到不舒服 ，所以風水師遇到有氣流沖煞的時候，就會替客戶用屏風或植物去抵擋氣流速度，使人達到舒暢效果。前提下，風水並不是萬能的，哪家風水師說風水是萬能的，那是吹牛的，風水是人類起居生活的一種輔助力，如果好好運用，它對未來發生的事情具有先明的預見性，同時能夠充分提高創業的成功率，風水師就像古代為皇帝打江山的軍師一樣，他們給客戶提供的就是這種無形的輔助力，俗語所說的三七文化，意思是指人的創業仕途多數是持有3分的運氣，7分靠自己，我們能為客戶所貢獻的就是這種30%的外助力，通過布局讓客戶的家居盡可能走上一個旺財旺丁之局，盡量避開不良的空間氣流，為你們達到催吉避凶效果。風水的氣流是無時無刻都在變動的，所以我們受過《易經》教學的學生，在幫人勘測家居、廠房等風水的前提下，都會告訴客戶，風水是每一年勘測一次。
<購樓風水要注意如何幾點：一個是家宅門向的地運問題，另一個是樓層的所購，再一個就是家宅入伙儀式的講究>
大門是家宅的主要地運,是最主要的影響部分,大門的座向不同,所影響家宅運氣都不同.無論家宅在短期內或長期長突然聚變,運氣變差,人事不得,健康下降,財運下降,疾病纏綿的話,家宅的風水就定出現了問題,因為每20年為一個地運,所以家宅的座向所影響的地運不同,如不妥善對待家宅的主食爐灶從而影響地運的改變,家宅的動氣就會一定出現如下四種家宅運勢.
「旺財旺丁」100分，50分財50分健康，家庭成員很健康，和諧，遇事很順利，沒是非，沒爭斗，財運特別好。
損財傷丁0分都沒，負分，家庭成員健康下降特別嚴重，重則死亡，大病，長期病，財運特別差，任何事情都不順景，做生意的企業嚴重的會走向倒閉。
「旺財不旺丁」：50分，家庭成員在外創業，工作上的財運很好，但成員的健康運稍差。
「旺丁不旺財」：50分，家庭成員健康運好，但在外創業，工作的財運馬馬虎虎，平平淡淡，其本維持生活。
購樓最基本要求:每二十年轉一次地運,也代表家宅的運氣是二十年變動一次的,有旺健康不旺財局(旺丁不旺財50分,),有旺財不旺健康局(旺財不旺丁,50分),有旺健康又旺財局(旺財旺丁,100分),最後一個是不旺健康也不旺財(易稱損財傷丁,0分不旦止,負分,最差的一個).
所以買屋,建屋是考慮地運,最首要的是看興建至入伙這一時間的准確時間.也就是所購樓房的最首要的因素.
目前是下元八運(2004-2023年),五行屬土,24山座向,有四個方位是旺財旺丁.所以進入八運購屋,我只列出四個最好的方位.
首先,看大門的座向,這個座向的學問很多人都不懂易學,都用了窗作座向,這是極大的錯誤,任何一家的大門都要進來的第一個大門為座向,如果你是業主,也就是代表整幢樓都是自己的,那就你整幢樓的大廈門做座向,如果你是單元其中的一戶,就有單層單元的首進之門作座向,如果是單元里其中一個合租用戶,那就用房門來作座向.
所以分析八運的旺財旺丁的四個方位有,向西北座東南,向東南座西北,向西南座東北,向東北座西南.這四個方位是旺財旺丁的.
其中,並不是每個卦都是旺財旺丁.因為每個方向只有兩個卦是旺財旺丁的,其中一個是損財傷丁的.
八運樓房購置方向:2003-2023年內購置,或者興建到入伙儀式為生效時間
旺財旺丁,100分,大吉:座未向丑,座丑向未,座亥向巳,座巳向亥,座巽向乾,座乾向巽.
損財傷丁,0分都沒,還要負分,大凶:座戌向辰,座戌向辰,座申向寅,座寅向申,座坤向艮,座艮向坤.
旺財不旺丁,50分:座丙向壬,座庚向甲,座癸向丁,座乙向辛,座卯向酉,座子向午.
旺丁不旺財,50分:座壬向丙,座甲向庚,座丁向癸,座辛向乙,座酉向卯,座午向子.
再說明一下,丁的意思跟生男丁,女丁沒關系的,丁是代表健康的意思.
在購樓不能要的樓屋是5樓,寄要5樓,這是一層不好磁場的樓層.煞氣很重的.樓層最高,那空氣氣流就比較稀薄,長期就影響呼吸系統的問題.樓層過低,陰氣太重,長期居住會造成骨,泌尿系統等問題.而不利男性.
一六共宗，為（水）居北 1、6、11、16、21、26......
二七同道，為（火）居南 2、7、12、17、22、27......
三八為朋，為（木）居東3、8、13、18、23、28......
四九作友，為（金）居西 4、9、14、19、24、29......
五十居中，火（土）居中5、10、15、20、25、30......
如果有一個人生於的年份肖馬，屬火
那就選擇木生火的樓層，就要金的樓層：3、8、13、18......
五行學說，別人生我，克我，叫克入，即生自己財，我生別人，克人，叫克出，所要克自己的樓層，或者生自己的樓層均可。
其實我建議你用座東北大門向西南的方向座八運旺旺丁的大門座向。雖然向八運向東南也是旺財旺丁，但按地運計算，東南的屋只有20年地運就走完了。西南就有180年的地運。
還有最重要的儀式要告訴天下人：新屋子的入伙儀式要搞得風風光光，好好看看，千萬不要輕易忽略，入伙也是地運的正式標志，所以要買新的爐，新的鍋來進行入伙儀式。而且爐要買好的，貴的，牌子貨。因為一間屋子進去的時候是使用煤氣爐，而且一進去入伙後走的地運是旺財旺丁局的，突然在使用煤氣爐的過程中，買了個普通的爐子，一下子維修也不修就把它丟了，換了個新的，那恭喜年，這20年一個地運的旺財旺丁局變得損財傷丁，一直走到這20年的地運結束，信不信由你們，不過這要事情我已經用幾千年的經歷已經驗證過的。最好就要相信我，旺財旺丁的爐頭千萬不要換，一直使用下去，如果壞就只能維修，爛得不得了，也是維修，就算把所有零件換光了，不能整個換走，最少剩餘個爐殼。這是地運最講究的因素。那就爐灶不能忽視的。所以我一直很建議別人買品質最好的爐子。
Ⅶ 淮北恆大悅府怎麼樣
摘要 恆大悅府升級新中式園林，以山水、國宅、匠心、精工，既很好地保持了傳統建築的精髓，又有效地融合了現代建築元素與現代設計因素；追求人與環境的和諧共生，講究居住環境的穩定、安全和歸屬感；滿足中國人的居住習慣和現代人需求高品質生活環境，造就東方文化、人居理念與現代品質相結合的理想人居，打造相城國風美學新體驗。是恆大悅府的主要風格，小區外部美觀，內部環境優美，十分宜居。
Ⅷ 東公街周邊環境怎麼樣生活便利嗎
城市：北京
樓盤名稱：北京東公街
別名：安定門社區網
公交線路：公交：328路、358路、758路、104路、108路、124路、18路、407路、426路 地鐵：2號線、5號線、6號線、8號線
規劃信息：其佔地面積為0平方米，容積率暫無數據，綠化率30%，共0棟樓，停車位車位充足
周邊配套：幼兒園：大經廠幼兒園,北新幼兒園,北京市第七幼兒園 中小學：北京市第一四三中學、交道口中學 大學：北京醫科大學口腔醫學院、北京聯合大學師范學院 商場：安定門商場、日客隆商城 醫院：北京市朝陽區安苑中醫醫院、北京市第六醫院 郵局：北京市東區郵電局速遞公司、大宗郵件收寄局 銀行：工商銀行、招商銀行、光大銀行 其他：東方文化大廈、中路大廈、水上朱闌餐飲、東北大地餐飲、濱河公園、地壇公園、松梅賓館、安定門賓館 小區內部配套：健身房、洗衣店、停車位、美容美發
（所載信息僅供參考，最終以售樓處信息為准。）
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