如何評價自己的大學文化

Ⅰ 大學生科學文化素質評價怎麼寫

把自己在學習上，生活上，思想上的表現寫下來。

個人綜合素質自我評價：

在校期間學習刻苦努力，積極參加學校組織的各項活動，團結同學，有耐心，樂於幫助他人，深受老師和同學的好評！為適應社會發展的需求，我認真學習各種專業知識，發揮自己的特長；挖掘自身的潛力，結合每年的暑期社會實踐機會，從而逐步提高了自己的學習能力和分析處理問題的能力以及一定的協調組織和管理能力。

在思想上我領悟到與其說品德是個人的人品操行，不如說是個人對整個社會的責任。一個人活在這個世界上，就得對社會負起一定的責任義務，有了高尚的品德，就能正確認識自己所負的責任，在貢獻中實現自身的價值。

在生活中，本人樸素節儉、性格開朗，嚴以律待人。平時善於和同學溝通，也樂於幫助同學，所以很多同學不管生活上還是思想方面有了困難也願意尋求我幫助。在生活中建立了良好的人際關系，獲得大家的尊重和支持。

社會實踐方面。通過參加寒暑假社會實踐工作，我懂得了勞動的艱辛，懂得了做任何事都需要認真、耐心和良好的職業道德素質，讓我更珍惜所有勞動成果，更合理使用父母的血汗錢。在其中我更是學到了一些為人處世的方法，懂得人與人之間的溝通。思想覺悟更是有了一定的提高。

我自信能憑自己的能力和學識在畢業以後的工作和生活中克服各種困難，不斷實現自我的人生價值和追求的目標。

Ⅱ 談大學精神及大學精神文化建設

談大學精神及大學精神文化建設

論文摘 要： 大學精神作為一種不可或缺的軟實力，是大學賴以生存的支柱和精神推動力，也是大學整體校園文化的反映。大學校園文化建設，尤其是精神文化建設對大學精神的養成有著重要意義。理清大學精神與校園精神文化建設的關系，加強校園精神文化建設，對於當前構建和諧校園文化更是意義重大。

大學精神作為一種不可或缺的軟實力，是大學賴以生存的支柱和精神推動力，也是大學整體校園文化的反映。大學校園文化建設，尤其是精神文化建設對大學精神的養成有著重要意義。理清大學精神與校園精神文化建設的關系，加強校園精神文化建設，對於當前構建和諧校園文化更是意義重大。
一、大學精神的涵義
中文“大學”一詞源於拉丁文universitas的，universitas涵義等同於古希臘文Academia，其最初意為“學生集會”或“教師集會”。大學在初期作為一種現象很大程度上是民間和自發的：眾多“愛智慧”（philo sophia①）之人聚集在城邦，聘請智者為他們傳授知識，傳授知識和接受知識的雙方為獲得各自所需而組織成一種社團，即universitas。現代大學制度是在德國洪堡、英國紐曼等家的深入參與下建立起來的，他們認為有形的文化和社會建制都是無形理念、精神的外在表現，文化和制度離開了其內在的精神，無異於一具行屍走肉，因此大學精神就是一所大學的靈魂和生命。唯在長期辦學過程中，通過踐行自身辦學理念，形成獨特價值理念和理性追求那樣一種具備凝聚力、向心力的大學精神，才是一所大學的魅力之處，更是其可持續發展的動力。
關於大學精神的基本內涵，學界存在多種表述，我們較傾向於此一定義：大學精神是大學獨有的價值取向和發展取向，是給大學行為提供，使大學採取這樣而非那樣行動的基本信念、基本態度和基本准則。從大學最初的發展來看，其一開始就是愛智慧之人聚集一起學習關乎宇宙自然人性之事的場所，他們深具對宇宙奧秘的驚詫探索之精神和對人類命運、人性問題的深切關懷，因而我們認為大學精神主要涵蓋以下兩方面。
1.人文精神。文藝復興時期正是近代大學興起之時，對人性的解放、人類的深切關懷是當時一個主旋律，大學是人文精神的代表。人文精神，是一種普遍的人類自我關懷，是對人的尊嚴、價值、命運的維護、追求和關注，是對一種全面發展的理想人格的塑造。從古至今，大學這種“以人為本、健全人格”和“自由、”的人文精神從未變更，大學如果缺乏人文精神，培養出來的學生必然是只有軀殼沒有靈魂的畸形發展的人。正如著名教育家蔡元培先生“實施完全人格教育”之主張：“國民而無完全人格，欲國家之隆盛，非但不可得，且有衰之之慮焉。”還有梅貽琦先生堅持《大學》之基調：“大學之道，在明明德，在新民，在止於至善。”大學，不僅要培養學生求生存發展之技能，而且要培養其為人處世之道，正是這些“不太實用”的人科能給予學生廣博的視野、寬闊的胸懷、堅毅的意志，培養學生強烈的社會、歷史責任感，最終使那些“實用”之學免於流入庸俗和浮泛；而“思想自由，兼容並包”和“兼涵並容，學術自由”的學術獨立精神更是21世紀大學必須堅守的人文精神品格，大學與社會之間一個保持清凈思維的距離應始終被保持，大學不應單純是“象牙塔”又或“社會服務站”，大學不能外於人群，但卻不能隨外界社會風尚而盲轉、亂轉，大學應是風向的定針，有所守，有所執著，以燭照社會之方向。
2.科學精神。大學要堅守自己的品行，亦要履行引領社會文明與進步的使命，在探求真理過程中就必須始終高揚科學精神。科學精神是在探索科學真理和本質認識的不斷深化過程中，形成的價值觀念和取向，是科學知識和科學思想教育凝聚的精華。它主要包含求實精神、求真精神、協作精神、批判精神和獻身精神等，只有堅持實事求是、獨立思考，不唯書、不唯上，不為名利所累，能勇於創新，不斷開拓認識，一所大學方能具備活潑的生命力，才能肩負起引領社會方向、推動現代文明發展的重任。
二、大學精神文化建設存在之問題
大學精神是一所大學的靈魂和生命，但它又是無形的，因此需一些外在建制呈現出來，尤體現於大學校園文化建設上，而精神文化的建構主要是通過大學的使命、校訓、校風，以及名師文化等文化要素的.形成和成熟而起作用。目前，的高速發展，網路信息時代和大眾化時代的來臨，均給大學文化建設提出了新的要求，不少高校均受著實用主義、功利主義等社會價值的影響，校園文化建設存在世俗化、實用化的傾向，大學精神文化建設存在一些問題。
1.對其地位把握有誤。在校區不斷的擴展建設中，陷於追求規模和現代氣息，使得新建校園與整個校院的文化積淀相脫節。大學文化獨特魅力的缺失，往往造成部分院校失去了自身固有特色和競爭力。很多學校在評價校園文化建設的成就時，對單純的物質文化建設津津樂道，其實，校園文化從內在看是一種精神，優秀的校園文化必然需要有一種獨特的精神指導，它是校園人格風貌和群體意識的集中表現。離開了校園精神文化建設，單純的物質文化建設就會失去了文化建設的意義。大學校園文化建設的現狀卻普遍偏離了這一宗旨，校園文化存在的價值意義、功能作用無法充分彰顯，使得校園精神文化建設流於形式。
2.低估網路時代帶來的負面影響。21世紀是網路信息化時代，網路已成為高校學生學習生活的主要領域，享有“第四媒體”之譽的網路對大學生的影響已遠超過報紙、廣播、等傳統媒體的影響。校園文化建設強調的是思想教育原則，而網路媒體的出現令這種穩定格局發生了變化。網路這種新型文化媒體所表現出的自由、開放、互動使得更多人都可以最大限度參與文化的製造、，這種自由在帶來平等、民主的同時，也打開了潘多拉魔盒，帶來無序混亂。由於網路信息基本上難以控制和過濾，一些非科學的世界觀、價值觀趁機欲佔領思想陣地，造成嚴重的信息污染。目前對於網路帶來的強烈沖擊研究仍不夠，在如何應對網路文化，做好精神文化建設上仍缺乏足夠的思想和技術准備。
3.未充分調動其主力軍力量，建設力度和效果不明顯。精神文化是一種內隱文化，它作用於教學、科研、、校園生活各環節，是大學文化建設及其持續發展的核心要素。從參與建設的主體而言，是全校師生員工所共同創造形成的，但由於受社會價值觀多元化的沖擊，目前高校中也彌漫著一種不健康的風氣，師生員工中呈現的個人主義、實用主義等占據一定位置。教師本應是大學校園文化建設，尤其是精神文化建設的引路人和主力軍，但市場經濟的影響使一些教師缺失了教書育人的職業；崗位考核的壓力又使教師單純忙於完成工作量和撰寫論文，與學生的思想交流越來越少，從而使他們成為校園精神文化建設的邊緣人和旁觀者。
4.輻射作用不夠突出。大部分高校並未能形成自己獨特精神風貌，其精神建設的社會輻射功能並未發揮出來，只局限於校園范圍內，未起到引領社會風向作用。高校既是傳承文化之所，更是接觸異質文化的觸角和通道，大學應是倡導正確規范、價值取向之重要場所，通過全校師生員工的共同努力營造的獨具自身精神風貌和魅力的品格應能在社會中起到良好輻射作用，“讓大學精神之光穿透圍牆”。
三、加強大學精神文化建設之途徑
1.明確精神文化建設的重要地位，有的放矢地做好文化建設工作。精神文化建設是文化建設的核心和靈魂，物質文化和制度文化建設應圍繞精神文化這一主軸旋轉。精神文化滲透於校園文化建設方方面面，不單學生文化活動、校園自然景觀建設或規章制度的建設，因而可從高校自身的校訓、發展定位等基礎出發，切實將本校的辦學理念、精神潛移默化地滲入物質文化、制度文化中，如：學校的物和校園規劃，其風格要體現本校文化精神；一些規章制度也可以本校辦學理念、校訓為精神支柱；對學生的文化活動做好系統，形成品牌特色；校風、教風、學風等均圍繞自身大學精神為指南針，務求把學校的精神文化內化成每位師生員工的行為准則，打造獨具本校魅力的精神文化。

2.佔領網路這一重要思想重地，充分發揮其優勢面。充分發揮網路優勢，搶占校園網路文化陣地，是當前校園精神文化建設的一項重要任務。校園網路文化建立要以形成良好校風為目的，以促進學生全面發展為重點，要引導師生樹立正確的網路道德觀，規范上網行為，合理利用網路資源；要健全網路的制度建設和技術設備的投入建設，加強校園網及論壇的監管工作，加入網路道德教育的宣傳力度，及時對不良網路信息進行分析、鑒別和篩選，開展網路思想工作。
3.探索激勵、評價機制，發揮精神文化建設主力軍作用。大學精神文化建設的主體是生活在大學里的人，包括以校長為代表的管理群體、以教授為代表的教師群體和以優秀大學生為代表的大學生群體，其中教師群體在其中處於踐行辦學、管理理念的地位上，對學生具有非常重要的引導功能，是大學精神在“可見領域”的無形力量，因此探索相應的激勵及評價機制，鼓勵教師積極參與至校園精神文化建設中來，比如將對教師指導學生文化活動、科研項目納入相應的獎勵或考核制度，鼓勵教師發揮其敏銳思想觸角、廣博的知識視野和人格魅力，積極參與至校園文化建設中來，與廣大學生一起為踐行自身大學精神而共同努力。
4.注重精神文化的社會輻射作用。被稱為“社會亞文化”的校園文化，在更深層次上影響著社會發展軌跡，這對校園精神文化建設提出一系列新問題：怎樣把大學精神文化進一步推向社會，與整個同呼吸；怎樣進一步發揮大學精神先進作用，以帶動整個社會文化向高層次、高文明發展。我們既要讓校園精神文化建設大膽地走向社會，與整個社會文化融為一體，又要注意保持大學某些須持有的“象牙塔”特性，進而推動整個社會文化向著健康、文明、的方向發展。
科學精神、功利主義或實用主義在今天或許已逐漸成為主導社會價值，很多大學也受到這種社會價值的沖擊，教育也開始過度地實用化和工具化。但回顧大學發展歷程，不難發現牛津、劍橋、耶魯、哈佛等名校能經歷多個世紀仍是世界創新思想之源，帝國理工大學、東京大學等興起只有百餘年的大學能夠在世界如此多的大學中出類拔萃，關鍵在於其堅守非功利的文化來應對時代的挑戰。因此，無論在什麼時代，社會如何變遷，現代大學應該要做到在兩種方向上的平衡，既保持大學作為追求理想、追求真理、追求知識的象牙塔聖地，又要與現代社會現實緊密結合，保持大學的時代性。正如鮑羅·舒爾所言，大學的神話是關於現實和願望的思考，是實用主義和理想主義的混合體，“大學不能無象牙塔精神的恪守者，也不能缺乏經世致用之術專攻者……如果真的完全喪失了象牙塔精神，大學求真、求知精神以及俯視眾生的情懷，為塵世的名利、權勢所湮沒，大學就不過僅僅是一個抽離了精神的軀殼而已;當然，如果沒有務實的入世求存策略，大學也會喪失自身。這是現代大學所面臨的‘兩難’困境，一個擇其兩端都無出路的兩難抉擇”。

注釋：
①英文Philosophy（）由古希臘文philo（動詞，意為“喜愛、追求”，現在時直陳式第一人稱單數）和sophia（陰性名詞，意為“智慧”）構成的動賓片語，含意是“愛智慧”。

參考文獻：
［1］金耀基.大學之理念（增訂版）［M］.北京：三聯書店，2008.
［2］楊東平.大學精神［M］.沈陽：遼海出版社，2000.
［3］楊寅平.現代大學理念構建［M］.北京：中央編譯出版社，2008.
［4］劉新生.大學文化建設［M］.濟南：泰州出版社，2010.

相關論文查閱： 大學生論文 、 工商財務論文 、 經濟論文 、 教育論文 熱門畢業論文

Ⅲ 大學個人自我評價

大學個人自我評價500字（通用12篇）

在平時的學習、工作或生活中，我們使用到自我評價的地方非常多，自我評價不僅影響社會中人與人的交往方式，而且影響社會中人的心理健康程度，影響人的價值觀和人生觀的合理程度。寫自我評價的注意事項有很多，你確定會寫嗎？下面是我為大家整理的大學個人自我評價500字，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

大學個人自我評價 篇1

珍貴的四年大學生活已接近尾聲，感覺十分有必要總結一下大學四年的得失，從中繼承做得好的方面改進不足的地方，使自己回顧走過的路，也更是為了看清將來要走的路。學習成績不是十分好，但我卻在學習的過程中收獲了很多。

首先是我端正了學習態度。在我考進大學時，腦子里想的是好好放鬆從重壓下解放出來的自己，然而很快我就明白了，大學仍需努力認真的學習。看到周圍的同學們拚命的學習，我也打消了初衷，開始大學的學習旅程。

其次是極大程度的提高了自己的自學能力。由於大學的授課已不再像高中時填鴨式那樣，而是一節課講述很多知識，只靠課堂上聽講是完全不夠的。這就要求在課下練習鞏固課堂上所學的知識，須自己鑽研並時常去圖書館查一些相關資料。日積月累，自學能力得到了提高。

再有就是懂得了運用學習方法同時注重獨立思考。要想學好只埋頭苦學是不行的，要學會「方法」，做事情的方法。古話說的好，授人以魚不如授人以漁，我來這里的目的就是要學會「漁」，但說起來容易做起來難，我換了好多種方法，做什麼都勤於思考，遇有不懂的地方能勤於請教。

在學習時，以「獨立思考」作為自己的座右銘，時刻不忘警戒。隨著學習的進步，我不止是學到了公共基礎學科知識和很多專業知識，我的心智也有了一個質的飛躍，能較快速的掌握一種新的技術知識，我認為這對於將來很重要。

在學習知識這段時間里，我更與老師建立了濃厚的老師和學生情誼。

大學個人自我評價 篇2

本人熱愛應用電子專業並投入了極大的熱情，我一直以"一專多能，全面發展"來嚴格要求自己，勤奮拼搏，刻苦好學，踏實並系統地學習了各種基礎課程知識，並取得了優異成績。

專業知識方面：具備扎實的理論基礎，較為精通專業知識，有較強的領悟能力和自學能力，能使用各種儀表，能進行電路分析，通過與課程相關的各類實踐與實習的鍛煉和課余常製作各種電路和維修電器，具有了一定的經驗和動手能力，能動手對計算機系統進行維護和管理，對各種網路體系結構有一定了解，能進行windows區域網的維護和管理。對單片機編程有一定的讀寫能力，熟練使用各種軟體，例如：office系列的辦公軟體和電路設計和protel電路設計軟體，dreamweaver網頁設計軟體等；並能對電力系統進行維護和管理，已通過了電工考核並拿到電工證。

工作能力方面：一直擔任班中的班長工作，有較強的責任心和集體榮譽感，工作認真細致，受到老師和同學的認可。

行為思想方面：作風正派，待人誠懇，能較好處理人際關系，處事冷靜穩健，對生活有敏銳的洞察力和較強的邏輯分析能力，能合理地統籌安排生活和工作中的事務，有良好的生活規律和習慣。

其他方面：愛好廣泛、喜歡社交活動、打球、搞製作等，在做球類裁判有一定的興趣和能力。年輕或許意味著欠缺經驗，但是年輕也意味著熱情和活力，我自信能憑自己的能力和學識克服各種困難。

大學個人自我評價 篇3

在大學期間，我一直以全面提高自身素質為奮斗目標，以全面發展為努力方向，樹立正確的三觀，人生觀，世界觀，價值觀。

為適應社會高速發展的需求，我努力學習各種專業知識與技能，發揮自己的特長；挖掘自身的潛力，再結合每年的假期社會實踐，從而逐步提高了自己的學習能力和分析處理問題的能力以及一定的協調組織和管理能力。

「學而知不足」是我大學期間學習和工作的動力，除了必修課之外，我還堅持自學了播音與主持，它鍛煉了我和人溝通交流，活躍思維等能力。學習了現代舞，它讓我了解到一個人的精神狀態能決定一個人的成敗！學玩一些簡單的小樂器，我覺得自我調節的能力也是一個關鍵！在計算機技能培訓的時學習了Office、Flash、FrontPage、Photoshop、DreamweaverMX等多種專業軟體，這段日子裡讓我學會了堅持！。學習之餘，我還不忘堅持參加各種體育活動與社交活動。在思想行為方面，我作風優良、待人誠懇，能較好處理人際關際，處事冷靜穩健，能合理地統籌安排生活中的事務。

作為一名大學應屆畢業生，我所擁有的是年輕和知識。年輕也許意味著欠缺經驗，但是年輕也意味著熱情和活力，我自信能憑自己的能力和學識在畢業以後的工作和生活中克服各種困難，不斷實現自我的人生價值和追求的目標。

大學個人自我評價 篇4

我們大學生團員應該具有強烈的進取心，應該有著在開創事業中實現自身價值的渴望。在共青團員鮮明光輝稱號下，我反問自己：我們團員要干什麼？我們青年團員在新形勢下，應明確共青團員絕不僅僅是一種所謂的政治標簽，更是一種責任，一種動力源泉，我們應當保持與時俱進的精神狀態，弘揚與時俱進的學習風氣，開拓與時俱進的局面。這正是我們完成艱巨任務、完善自我的迫切需要。

本人憑著「一分耕耘，一分收獲」的信念，在大學三年中拼搏進取。思想上要求上進，積極向黨組織靠攏，自覺學習先進理論知識武裝頭腦，關心時事，以主人翁姿態把握時代脈搏。

學習上，本人目標明確，態度端正，勤奮好學，成績優秀，多次獲得「三好學生」和「優秀團員」稱號，在牢固掌握本專業理論知識的同時，具有較強的實操能力，如進行相關課程設計，曾多次榮獲「軍訓優秀學員」、「優秀學生幹部」、「三好學生」、「優秀團員」、「社會活動積極分子」等稱號。

我一直注重把自己培養成適應社會發展和現代化建設的共青團員，並得到同學的熱心支持幫助，教師的深切關懷輔導，雖然我只是一個將踏入社會的大學生沒有豐富的工作經驗，但我將會發揮自身優勢把大學學到的專業知識和社會經驗運用於以後的實際工作中，不負各方厚望，不負共青團員的光輝稱號。

大學個人自我評價 篇5

轉眼就過去了四年的大學生活，很快在面臨畢業的時候，回首過去，從入學時的懵懂少年，到如今躊躇滿志即將走上社會的青年。

思想：

我從一個普通學生到一個以為人民服務為己任的共產黨員，思想覺悟有了很大的提高。我熱愛祖國，熱愛人民，擁護共產黨和社會主義。我認識到一個人的價值是由他對社會對別人所做的貢獻來衡量的，我加入中國共產黨的原因也是要努力實現自我價值。我認真學習黨的各種理論，並努力把他們付之於實踐，對黨有了更加清晰的認識。

學習：

作為一個來到異鄉求學的學子，所以我格外珍惜這學校所給的學習機會，用拼搏認真的精神學習自己的國貿專業，各門專業課都能熟悉掌握還利用課余時間學習一些網路和辦公軟體來充實自己。並在學校得到了肯定連或兩年學校的獎學金，我相信自己在以後理論與實際相結合中，能有更大的進步提高。把所學到的知識回報社會。

生活和工作中：

我是一個個性豪爽處事冷靜的人，我對班級和學生會工作熱情，任勞任怨，責任心強，對人友善，注重配合其他學生幹部出色的完成各項工作，並且有出色的組織能力和團隊精神，一直都得到了大家的一致肯定和好評。

我在這四年了學到了價值觀和世界觀，但更多的是在這期間我學到了許多書本上學不到的知識，修養和能力，我可以用熱情和活力，自信和學識來克服畢業後生活和工作中的各種困難，用自己的學習能力和分析處理問題的協調，管理能力去完成今後在社會上的美麗人生！多位社會做貢獻。

大學個人自我評價 篇6

1、忠實誠信，講原則，說到做到，決不推卸責任；有自製力，做事情始終堅持有始有終，從不半途而廢；肯學習，有問題不逃避，願意虛心向他人學習；自信但不自負，不以自我為中心；願意以謙虛態度贊揚接納優越者，權威者；會用100%的熱情和精力投入到工作中；平易近人。為人誠懇，性格開朗，積極進取，適應力強、勤奮好學、腳踏實地，有較強的團隊精神，工作積極進取，態度認真。

2、本人性格開朗、誠實守信、工作認真負責、擁有較強適應能力和學習能力、有很強的時間觀念和責任感、團隊意識和合作精神，善於細致的觀察進行敏銳的思考。我人生左右銘是：時刻保持百分之百的熱情與責任心去工作！

3、本人工作認真負責，謙虛好學，勤奮進取，謹慎細心，積極參加社會實踐，吃苦耐勞，具高度責任感和團隊合作精神，待人熱情真誠，善於與人溝通，語言表達能力和寫作能力較強，現希望能找一份自己喜歡的工作。學歷並不代表能力，用心就一定能贏得精彩！所以請相信我，給我一個自我發展的機會。我一定不會讓貴公司失望的！

4、 學習能力強，能夠在短時間內學習新事物，並且能夠很好的運用。 專業知識扎實在鑽研精神，對工作有濃厚興趣，有志於從事與法律相關的職業。工作踏實、認真負責、誠實守信，樂於與人溝通，良好的團隊協作能力和團隊管理能力。

大學個人自我評價 篇7

1、本人性格開朗，對待工作認真負責，待人真誠，善於溝通、協調有較強的組織能力與團隊精神；活潑開朗、樂觀上進、有愛心並善於施教並行；上進心強、勤於學習能不斷進步自身的能力與綜合素質。在未來的工作中，我將以充沛的精力，刻苦鑽研的精神來努力工作，穩定地進步自己的工作能力，與公司同步發展。

2、自學能力很強，在校自學了很多計算機知識，能熟練組裝計算機，懂得計算機的維護，熟練操縱office辦公軟體，熟悉interne資源。會cad photoshop 等軟體；會用c語言編寫一般程序。

3、專業知識扎實，有積極的工作態度，能夠獨立工作，又極賦團隊精神，同時具有良好的文化素質；賦有進取心，有良好的職員治理和溝通協調能力。

4、熱情隨和，活波開朗，具有進取精神和團隊精神，有較強的動手能力。良好協調溝通能力，適應力強，反應快、積極、靈活，愛創新！提高自己，適應工作的需要。所以我希望找一份與自身知識結構相關的工作，發展自己！ 具有一定的社會交往能力，在學習中，我注重理論與實踐的結合，能運用操作計算機辦公軟體，CAD， PS， SU。雖然在工作上經驗不夠豐富，但好學的我一定會虛心學習，在最短的時間里迅速成長。

大學個人自我評價 篇8

當我用一顆不滿足的心來到我的大學，當我還在苦苦尋覓知識時，大一生活轉眼而過。我的收獲很多，用一篇具體的文字敘述，我大一的自我評價是這樣的：

回顧大學一年，通過良師的教導和自身的刻苦學習，我已初步掌握如何運用英語知識進行一般商務活動，也養成了認真對待學習和工作的好習慣。

在思想品德上，本人有良好的道德修養，並有評價政治方向。我熱愛祖國，熱愛人民。遵紀守法，愛護公共財產，團結同學，樂於助人。並以務實求鎮的精神熱心參予學校的公益宣傳和愛國主義活動。

在學習上，我圓滿地完成本專業課程，並具備了較強的英語聽讀寫能力。對OFFICE辦公軟體和其他流行軟體能熟練操作，並在網際網路上開辟了自己個人空間。平時我還涉獵了大量文學、心理、營銷等課外知識。相信在以後理論與實際結合當中，能有更大的提高!

在生活上，我崇尚質朴的生活，並養成了良好的生活習慣和正派的作風。此外，對時間觀念性十分重視。由於平易近人待人友好，所以一直以來與人相處甚是融洽。敢於拼搏刻苦耐勞將伴隨我迎接未來新挑戰。

在工作上，我通過加入醫學院學生會，不但鍛煉自己的'組織能力，還深刻地感受到團隊合作的精神及凝聚力。更加認真負責對待團隊的任務，並以次為榮。

大學個人自我評價 篇9

在班級里一直擔任生活委員一職，平時工作認真負責。在大一時加入我們分院學生會的辦公室和公寓學生管理委員會的辦公室。對待工作，我一直是很認真負責的，按時並且保質保量地完成上面交代的各項任務，並且能夠做到學習和工作兩不誤，曾榮獲公寓學生管理委員會的優秀幹事榮譽稱號。平時積極參加各項文體活動，參加了學校的健美操大賽，並且榮獲第3名的好成績，也參加過1000米環城接力跑，並且榮獲第3名的好成績。積極參加分院組織的各項文娛活動，像電腦節，迎新晚會等都有上台表演過。

在大二時擔任計算機xx班的班主任助理，幫助學弟學妹們更快地了解學校，適應學校，在他們遇到不懂時能夠及時給與解答。在大二上學期我也從原來的團學聯的辦公室副主任升到了主任一職。大二時還擔任分院學生黨支部宣傳委員，公寓黨員之家樓層站長。大二時的暑假曾去雲南支教，學到不少東西。

大三一年在分院學工辦擔任學生助理，獲得學院優秀學生助理榮譽稱號。一年的學習使我對辦公室的工作非常了解並熟悉。大三也一直擔任學生黨支部組織委員，協助支部書記開展各項活動。

人非聖賢，每個人都不可能是完人，但追求完美一直是我努力的方向。我沒有什麼資本，只有一顆追求美好生活，尋求滿意工作的熱心。和所有年輕人一樣，剛剛步入社會，當然沒什麼工作經驗，不過我認為這恰恰說明我具有好的可塑性。

大學個人自我評價 篇10

1.本人性格開朗、思維活躍；待人真誠；對工作充滿熱情，任勞任怨，具有很強的團隊精神和協調能力。善於交際能處理好人與人之間的關系，具有一定較好的學習能力。在大學里的假期中，做兼職豐富自己的社會經驗，提高了自己的社會實踐能力。在學習中，雖不是名列前茅但對基礎知識也基本掌握完好。

2.本人忠實誠信，講原則，說到做到，決不推卸責任；有自製力，做事情始終堅持有始有終，從不半途而廢；肯學習，有問題不逃避，願意虛心向他人學習；自信但不自負，不以自我為中心；平易近人。為人誠懇，性格開朗，積極進取，適應力強、勤奮好學、腳踏實地，有較強的團隊精神，工作積極進取，態度認真。

3.三年的大學生活，使我自身的綜合素質、修養、為人處事能力以及交際能力等都有了質的飛躍；讓我懂得了除學習以外的個人處事能力的重要性和交際能力的必要性。工作中，我認真負責，對班級、系部、院部舉行的活動積極主動參加；踏實，任勞任怨，有較強的職任心，努力地把工作做到最好，不斷地提高自己的實踐能力。

4.本人性格開朗，誠實穩重，有主見，善於溝通，富有創造力，積極進取，有較強的組織能力和團隊精神；歷經大學三年磨煉，使我意志愈加堅定。行為謹慎，刻苦認真是我的工作作風！

大學個人自我評價 篇11

1.大學四年是認識自己，發展自己的四年。在思想上更加成熟，技能水平上也進一步提高。在校其間，我嚴於律己，寬以待人；孜孜以求，孜孜以為。遵守紀律，團結同學，積極參加各項集體活動。在學習上，我態度端正，堅持學好專業知識，注意理論和實踐相結合。認真投入每一次實訓，高質高效地完成實驗。面對這個充滿競爭的社會，作為一個大學畢業生，我始終保持良好的心態，客觀分析自我，總結自己，不斷提高自己的綜合素質，以積極的人生態度面對競爭，面對挑戰！

2.性格開朗，樂觀向上，是一個相信明天會更好的人。工作責任心和團體意識強，作為電子信息工程學院的足球隊長尤為體現性格堅韌，辦事有毅力，面對難題能沉下心攻克難關動手能力強，善於在實踐中尋找問題，解決問題

3.本人性格開朗活潑，在校期間學習認真成績良好。大學里經常參加一些文娛活動，逐漸養成了善於交際、能與人和睦相處的好習慣。工作中認真負責、勤勞肯干，同時又注重團隊合作，獲得周圍同學的一致好評。畢業後，本人還將這種態度保持到今後的工作中去，去實現人生的價值。

4.本人性格開朗活潑，興趣較為廣泛，待人真誠。在校所讀專業為機械製造與自動化，平時喜歡多動手和看看書，動手能力較強，並在校通過自己的努力完成了自考專升本的商務管理課程，有一定的自學能力。

大學個人自我評價 篇12

1. 性格開朗、穩重，在工作上認真負責、紀律性強，有較強的團隊合作精神和能力，有較強的分析問題和解決問題的能力。各科目成績較好、專業基礎扎實、有實習經歷，能夠適應快節奏的工作，能吃苦耐勞、積極上進、勇於開拓創新，始終保持對工作的一份熱情。

2. 性格開朗、穩重、有活力，待人熱情、耐心，有較好的交際能力；學習刻苦勤奮，有較強的自覺性、較高的學習能力；工作認真負責，積極主動，能吃苦耐勞；有較強的組織能力、實際動手能力和團體協作精神，能迅速的適應各種環境，並融合其中。

3. 性格開朗、自信穩重，待人真誠，具有良好的人際交往、溝通及應變能力。善於接受新知識，興趣愛好廣泛，喜歡寫作。在學習上，刻苦努力，順利完成各學科課程。其中，對工作責任心強、勤懇踏實、能吃苦耐勞、勇於迎接新挑戰。

4. 性格樂觀，與人為善，在同學中擁有較好人脈。中文語言表達能力好，精通粵語，英文聽說讀寫滿足日常會話。 工作態度嚴謹，責任心強，不輕言放棄，善於溝通，理解能力較強，具有較強的團隊協作精神。抗壓能力及學習能力強，能夠較為快速地接受和掌握新知識。

5. 性格外向，活潑開朗，風趣幽默，擅長與人溝通，團隊合作意識強。我淳樸、誠實，不怕困難挫折，不肯服輸。踏實、細致、認真的好習慣，學習了非常扎實的專業知識，鍛煉自己的各個方面的素質。具有較強的責任心和工作主動性，較好的組織協調能力和應變能力。

Ⅳ 大學文化是什麼

大學文化是大學在長期辦學實踐的基礎上，經過歷史的積淀、自身的努力和外部環境的影響，逐步形成的一種獨特的社會文化形態。它以大學人為主體，以知識及其學科（專業）為基礎，主要凝聚在大學擁有的深厚的文化底蘊之中，是大學精神文化、物質文化、制度文化和環境文化的總和，是大學作為人類社會知識權威的文化基礎，是人類先進文化的重要組成部分。大學文化是大學核心競爭力之所在，主要包括凝聚力、教育力、創造力和影響力，是大學賴以生存、發展、辦學和承擔重大社會責任的根本。

Ⅳ 大學四年對自己的評價

大學四年自我評價1
大學的四年，對於每個人來說都會是美好的四年。不管是認真學習的你，還是盡情享樂的你，我們都在大學里學了不少東西。

為人處世，社會能力，還是自我認定；我都是在過著有形有色的大學生活，我們得到了很多，也失去了不少。世界就是這樣的，你得到的同時你也就會失去了一些，失去了一些也會得到的什麼的，我們只要去做自己想做的事情那就無悔了。

在大學的四年裡，我積累了充分的文化知識，社會實踐能力也有了提高，自己也逐漸認清了自己，找到了自己的方向。我努力積累文化課知識，為實踐做最充分的准備。每一門課程我都認真對待。課前預習，課時認真聽講，課後復習，從不怠慢。所以我的學習成績一直走在全班的前茅，也多次獲得院設獎學金，國家勵志獎學金，助學金等。被評為成績優秀學生。

暑期短暫的社會實踐雖然不是真正意義上的工作，但讓我對工作有了一個初步的認識。而且對工作我有很好的適應能力。在團體協作中我有很強的集體榮譽感，我能與大家合作默契。在個人工作中我有很強的責任感，我能認真負責，把工作做到最好。

不管以後的路會多麼艱辛，我一直都會抱著這樣的態度去對待自己的人生：在競爭中學會從容，在挫折中學會微笑。做最壞的打算，盡最大的努力。永遠面帶微笑對待任何事情。

大學四年自我評價2
大學生活已經接近尾聲，在這四年的學習生活中，我通過學業學習，社會實踐，工作來不斷地充實自我，為日後的人生道路打下良好的基礎。

在思想上，積極進取，不時地對自己作檢討，找出不足之處，進而不斷改善，力求做到最好。四年間，我加入了中國共產黨，堅定自己的信念，以更高的標准要求自己。

在學習上，有自己的一套學習方法，認真學好每一門基礎課和專業課，成績優秀，連續三年獲校二等獎獎學金。專業課知識掌握得比較好，且多次設計綜合性，設計性實驗，有較好的實驗操作能力，在實驗和參觀實習中，能把理論與實際情況相結合，解決實際問題。在工作上，地進大學，則在班內連續擔任了兩年半的副班長，協調各班干間的工作，並加以輔助，工作認真負責，在班內有一定的威信，得到同學們的信任，獲得大家的認可。入黨後，我在黨支部中擔任宣傳委員一職，能較好地完成黨委布置下來的任務，使黨支部的工作順利進行。經過這些工作的煅煉，我的工作方法有明顯的發送，工作效率有較大的提高。

在生活上，我積極參與學院、學校的活動，如參與學院美食文化節的宣傳工作，參加樣海報設計比賽，豐富自己的生活。在日常生活里，我為人正直善良，有良好的生活作風，樂於幫助他人，與同學相處融洽，交友面廣，人際交往能力較強，受同學歡迎。而在待人處事方面仍有待提高，學習的知識面還有待拓寬。

「活到老，學到老」在今後的日子裡，我將不斷改善，提高自身的綜合素質。

大學四年自我評價3
進入的`大學的第一天開始，我已經步進了一個嶄新的生活，向著理想邁進了一大步。

在學習方面上，按照自己定製的學習計劃，每一天堅持將當日老師課堂上所講的知識理解透徹並預習下一節課的知識，一步一步的，從大一的基礎知識到大三的專業知識都有了很好的把握。根據自己的愛好，自學java編程，有了很好的java編程能力。通過大學的學習歷程，在自學能力也有了很大的增強，對自己的本專業也產生了濃厚的興趣，希望以後能從事自己的專業，成為一名優秀的軟體設計師，並向更高，更遠的方向發展。

在生活方面上，遇到困難，以前或多或少的都可以從父母那裡得到一定幫助，然而當你孤身來到一個陌生的城市，一些人一些事總是那麼的陌生。克服它，適應它，享受它是自己唯一的一條道路。四年的時間使一切成為了現實，讓我深深愛上了它。從舍友，同學，老師，朋友把自己的生活圈慢慢的擴大，讓生活變的更加容易，更加豐富。

在思想方面上，涉及的太空泛啦，思想指的是啥呢？是對黨，對國家那一份？以前看過一篇文章，那裡面談到過「民族情緒只有在國家即將受到威脅或已經受到傷害的時候才會體現出來」。而我想表達的就是我自己在大學四年的一些一些，「大學四年，自己成熟了很多，卻少了份單純」。

在工作方面上，即將畢業的我，感覺是那麼的迷茫，迷茫。壓力不等於動力，只會讓我無法向以前那樣的安心的入睡。每一個無法入睡的夜晚，那一絲絲迷茫總會飄在腦袋深處，不知道這樣的夜晚還會持續多久。工作之後呢？更多的將接踵而來，我能做的只有握緊拳頭。

Ⅵ 大學畢業的文化水平，你覺得應該怎麼形容呢

引言：大學畢業的文化水平其實屬於一種正常水平，雖然比較普遍，但是還是非常受人歡迎的，想讓自己未來有更多選擇，還是需要不斷提升自己的學歷，大學畢業它其實就是一個門檻。

Ⅶ 談談你對中國大學文化或者大學精神的見解。

中國大學精神源自西方中世紀大學理念之說不甚准確。關於大學精神源頭的判斷是一個事實、價值兼有的判斷。北大、清華、南開、西南聯大的歷史發展證明，中國大學精神的源頭是以中國固有文化中的「士志於道」、「明道濟世」為根本，吸納包括古希臘哲學、中世紀大學理念在內的人類多種文化的共同體。沒有這種對自己文化傳統的體知，就談不上當今中國大學的創新。 論及中國大學精神，不少人無視歷史地認為它純是西方大學精神的傳承.現今中國大學發展正面對一個十分關鍵的十字路口，要麼跟潮隨流；要麼覺醒其自主意識。選擇前者，就只需一味模仿、引進，不思任何創新；選擇後者，就必須有十分清醒的自主意識，就必須開拓創新，這種創新無疑要以歷史為前提和基礎，這種歷史當然是全人類的，其中又必然少不了中國大學的歷史，尤其是尚未引起人們足夠重視的中國大學精神的歷史。 一、中國大學精神來源之眾說 近期與這﹁問題有關的典型論述如下： 「盡管我國早在公元前15—16世紀的殷商時代就有了大學的雛形『右學』，其後又有冠名為『學宮』、『太學』、『國子學』、『書院』等具有高等教育性質的大學；盡管《大學》中也提出了『大學之道，在明明德，在親民，在止於至善』的大學理念；但嚴格說來，近代大學發端並發展於西方，大學理念的形成、展現與完善也根源於西方，而中國近代大學的辦學體制亦是從西方引進而來，因此，在考察大學理念時，我們必須首先對西方大學理念的歷史發展進程作一考察。」 「中國大學理念和大學制度都是西方大學理念和大學制度傳入中國的產物。中國的大學理念萌發於清朝末期，經蔡元培、梅貽琦等教育家的發展而逐漸確立」。 「要在具有幾千年集權傳統的中國，找回或者重塑產生於西方的大學精神，絕不是一件容易的事情。」其他多篇文章大多沿用或認同這一典型論述，與上述觀點相左的有陳平原提出：「中國大學的歷史，不是『百年'，而是『四千年'。"並列舉教育史家伍振(族+烏)、熊明安、高奇、曲士培、毛禮銳等人的觀點為證。如此就出現這樣一個問題，中國有四千年的大學卻沒有四千年的大學理念或精神？或中國根本就沒有四千年的大學？或依一些論者所言中國現代大學理念與精神源自西方，那它又是如何傳承的？ 二、對大學精神源頭的判斷不只是事實判斷 回答上述疑問首先要弄清大學精神形成、傳承的機理。依據對中外古今大學精神傳承與發展的研究，這一機理就是積淀與認同。所謂積淀，一般是指人的社會實踐歷史在人的心理深層所形成的一種定型的功能結構。沒有人類文化的積淀，就沒有人類精神的生成，更不可能有人類大學精神的形成，所以文化積淀是大學精神生成必不可少的前提。正是積淀為新的精神創造儲備了源頭活水，源頭越豐，活力越足。從當代大學人的角度考察，大學精神傳承必須通過認同。認同是不同歷史時期大學精神相互關聯的內在紐結，是大學精神傳承和發展的線索和依據。所以大學精神的產生與發展都具有一定程度的超越時空性。文化認同是大學精神產生的根基。 大學精神的核心是一種價值系統，這種價值系統的最初形成不可能是個別個體短期內所能完成的，而必然需要特定的群體在一個相當長的時期內的共同生活來確立，每一個體相對於群體的價值系統而言，其內在的心理機制便是認同，例如中國古代學人對「道」的認同，先秦初起的三大學派——儒、墨、道——盡管各道其所道，但他們在代表「道」說話這一點上卻並無例外。 大學精神認同的具體方式常常是特定時代的人通過文本及其他線索與此前產生的原初的智慧與哲學進行對話，文藝復興及歐洲近現代大學與古希臘文明的關系建立如此，孔子「從周」也是如此。范仲淹一句「士當先天下之憂而憂，後天下之樂而樂」，被朱熹、歐陽修、蔡元培等眾多後世士人反復認同與解讀，並不斷生成新的士人精神。蔡元培對中國古代「士」的價值與德國大學理念的認同也是如此。在這種對話中，後來者會對原初的價值進行「損益」，如中國「古代的禮樂具有宗教性(『天道')的成分」，鄭國子產提出「天道遠，人道邇」，孔子更是將其方向"轉入了「人道」領域"，以至春秋以來，中國文化已日益明顯地有從天道轉向人道的傾向。 總體地看，大學精神形成、傳承的機理即是積淀與認同，積淀是前提，是基礎；認同是後人對積淀的再選擇。無積淀則此精神無從產生，沒有認同則此精神失去傳承的機會。由於認同在其中起作用，對中國大學精神源頭的判斷本身不只是事實判斷，必然是包含價值的判斷。認同西方中世紀的大學精神，則認為中國大學精神源自西方；認同中國古代明德、親民、止於至善，則可認為中國大學精神源自春秋戰國的百家思想。然而這樣的判斷只能對於當前的判斷者成立，若要具體到上個世紀初的中國大學精神源出何處，則要做更為具體的分析。

Ⅷ 大學畢業的文化水平，你認為應該怎麼形容呢

大學畢業的文化水平應該就是相當於初高中的一個水平，有的時候連初中也不如，因為很多人在大學里根本就不學習，他們只知道不斷的玩耍，出了大學之後水平就下降了很多。