如何解決民族之間的文化差異障礙

1. 文化沖突的原因以及如何解決

文化是由物質文明和精神文明相結合的綜合體。文化雖然有共性, 但文化所秉持的價值觀念體系由於地理, 歷史, 文化, 風俗等方面的原因, 使得中西方在文化方面有著較大的差異, 從而在交際中容易產生沖突, 甚至成為群體相互排斥的一個原因。、

「人類學家認為, 價值觀念是文化的核心。」 不同民族, 社區和集團的文化, 有不同的價值目標和價值取向。基本價值觀的不同是產生文化沖突的重要原因。一個人的行為方式或文化內涵是通過他的基本信仰, 行為以及所屬的特定群體的價值觀表現出來的。只有了解了這種特定的文化, 特別是它的基本價值觀, 才有助於理解文化沖突。

端正態度對待文化沖突

不同民族的文化, 都有不同的價值目標和價值取向。每個民族都有其優秀文化傳統。要學會欣賞對方的文化, 合理地看待外來文化, 從而「去其糟粕, 取其精華」。

了解文化沖突的原因

因不了解當地的文化習俗, 而使擁有不同文化背景的人感到不愉快。

文化沖突發生時, 我們首先應該熟悉外來朋友所在國的文化基本價值觀, 然後盡力克服由文化沖突引起的不愉快。另外, 還要積極學習當地人的生活方式。因為只有通過交流, 才能了解異國文化。

2. 面對文化差異，我們應該怎樣做

①要以開放和包容的心態平等相待 ②不能只認可本國本民族的文化習慣，對其他國家和民族的文化習慣也要同等相待。 3.在同世界各民族人民的交往中，要做到相互尊重、相互學習

3. 如何面對文化差異

1、在人文交流中，正確對待文化多樣性的態度：首先要認同本民族文化，也要尊重其他民族的文化，承認世界文化的多樣性,尊重不同民族的文化，必須遵循各民族文化一律平等的原則。

2、在文化交流中,要尊重差異,理解個性,和睦相處，共同促進世界文化的繁榮。各國應根據本國、本民族的實際情況,結合自身發展的需要，有選擇地借鑒和吸收外來文化，反對照搬外來文化，也反對全盤否定外來文化、「封閉主義」。

3、對待文化差異，不應該是排斥，而應該是溝通，既要尊重自己民族文化的價值，又要尊重其他民族文化的價值，主張平等交流、互相學習。

4、中華文化對促進人類文明發展做出了巨大貢獻。繼承中華優秀傳統文化，弘揚中華民族精神，是我們責無旁貸的歷史重任。

5、在走向世界的同時，我們千萬不要迷失自己，不能失去自身的獨特性，而要珍愛自己的精神家園。對於外來文化，不能照抄照搬，而要取其精華、棄其糟粕。

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在任何一個社會中，人們對於不確定的、含糊的、前途未卜的情境，都會感到面對的是一種威脅，從而總是試圖加以防止。防止的方法很多，例如提供更大的職業穩定性，訂立更多的正規條令，不允許出現越軌的思想和行為，追求絕對真實的東西，努力獲得專門的知識等等。

不同民族、國家或地區，防止不確定性的迫切程度是不一樣的。相對而言，在不確定性避免程度低的社會當中，人們普遍有一種安全感，傾向於放鬆的生活態度和鼓勵冒險的傾向。而在不確定性避免程度高的社會當中，人們則普遍有一種高度的緊迫感和進取心，因而易形成一種努力工作的內心沖動。

例如，日本是不確定性避免程度較高的社會，因而在日本，「全面質量管理」這一員工廣泛參與的管理形式取得了極大的成功，「終身僱傭制」也得到了很好的推行。與此相反，美國是不確定性避免程度低的社會，同樣的人本主義政策在美國企業中則不一定行得通，比如在日本推行良好的「全面質量管理」，在美國卻幾乎沒有成效。

4. 如何處理異國文化差異

文化差異除了表現在價值觀，習俗差異等外，還與生存環境，宗教信仰，歷史典故的不同有關。
1、生存環境方面：
語文的產生與人們的勞動和生活密切相關。英國是一個島國，歷史上航海業曾一度領先世界；而漢民族在亞洲大陸生活繁衍，人們的生活離不開土地。比喻花錢浪費，大手大腳，英語是spend money like lvater,而漢語是「揮金如土」。英語中有許多關於船和水的習語，在漢語中沒有完全相同的對應習語，如to rest on one』s oars（暫時歇一歇），to keep one』s head above water（奮力圖存），all at sea（不知所措）等等。
在漢語的文化氛圍中，「東風」即是「春天的風」，夏天常與酷暑炎熱聯系在一起，「赤日炎炎似火燒」，「驕陽似火」是常被用來描述夏天的詞語。而英國地處西半球，北溫帶，海洋性氣候，報告春天消息的卻是西風，英國著名詩人雪萊的《西風頌》正是對春的謳歌。英國的夏季正是溫馨宜人的季節，常與「可愛」「溫和」 「美好」相連。莎士比亞在他的一首十四行詩中把愛人比作夏天，shall I compare thee to a summer』s day?/Thou art more lovely and more temperate.
2、宗教信仰方面
佛教傳入中國已有一千多年的歷史，人們相信有「佛主」在左右著人世間的一切，與此有關的語言很多，如「借花獻佛」「閑時不燒香，臨時抱佛腳」等。在西方許多國家，特別是在英美，人們信奉基督教，相關的有「God helps those who help themselves（上帝幫助自助的人）」Go to hell（下地獄吧）這樣的詛咒。
3、歷史典故方面
英漢兩種語文中有大量的由歷史典故形成的。這些習語結構簡單，意義深遠，往往是不能單從字面意義去理解和翻譯。如「東施效顰」「名落孫山」「葉公好龍」等等。英語中Achilles』heel（唯一致使弱點），meet one』s waterloo（一敗塗地），Penelope』s web（永遠完不成的工作），a pandora』s box.。（潘多拉之盒――災難，麻煩，禍害的根源）等。
由於各種各樣的原因，導致了中西方有諸如此多的文化差異，而文化差異又是跨文化交際的障礙。現代化的進程加速了精神和物質產品的流通，將各個民族納入到一個共同的「地球村」中，跨文化交際成為每個民族生活中不可缺少的部分。一個企業若想讓自己的產品暢銷國際市場，不僅需要高超的經濟和技術手段，而且需要深入了解對象國的文化，使該產品在包裝設計和實用性方面符合對象國民眾的心理需求。如，在中國，「龍（dragon）」 是我們的精神圖騰，是吉祥和權力的象徵，中國人也以作為龍的傳人而倍感自豪，然而在西方人眼中，對「龍」就沒有這份特殊的情感，甚至將「龍」理解為一種張牙舞爪的可怕怪物。如果某一企業家對此不甚了解，將印有「龍」圖案的產品推向國際市場，試想這種產品能否刺激西方人的購買欲？能否給企業創造高效益。所以，克服文化差異造成的交際障礙已經成為整個世界共同面臨的問題。作為中學階段的英語老師，在英語教學中應重視語言能力的教學，特別要注意在日常教學中發展學生的交際能力，將語言的文化差異在英語教學中的作用作為一個重要問題對待。
中西方的文化差異在中學階段英語學習給學生帶來的干擾主要表現在以下幾個方面：
1、稱呼語
漢語中的親屬稱謂有泛化使用的傾向，常用於非親屬之間：年輕人對長輩稱「叔叔」「阿姨」；對平輩稱「大哥」「大姐」。但在英語中，親屬稱謂不廣泛地用於社交。如果我們對母語是英語的長輩稱「Uncle Smith」「Auntie Brown」，對方聽了會覺得不太順耳。英語文化中只有關系十分密切的情況下才使用此類親屬稱謂且後面不帶姓，只帶名，如「Uncle Tom」。
又如學生知道teacher的含義是「老師」，也就相應地把「王老師」稱為「Teacher Wang」。其實，英語中teacher只是一種職業；漢語有尊師的傳統，「教師」已不僅僅是一種職業，而成為一種對人的尊稱。由於這種文化上的差異，造成學生的簡單理解：王老師＝Teacher Wang.此外還把漢語中習慣上稱呼的「唐秘書」「張護士」稱為Secretary Tang, Nurse Zhang, 英語國家的人聽起來感覺不可思議。英語中稱呼人一般用Mr., Miss,Mrs.等。
2、感謝和答謝
一般來說，我們中國人在家族成員之間很少用「謝謝」。如果用了，聽起來會很怪，或相互關繫上有了距離。而在英語國家「Thank you.」幾乎用於一切場合，所有人之間，即使父母與子女，兄弟姐妹之間也不例外。送上一瓶飲料，准備一桌美餐，對方都會說一聲「Thank you.」公共場合，不管別人幫你什麼忙，你都要道一聲「Thank you..」這是最起碼的禮節。
當別人問是否要吃點或喝點什麼時（would you like something to eat / drink?），我們通常習慣於客氣一番，回答：「不用了」「別麻煩了」等。按照英語國家的習慣，你若想要，就不必推辭，說聲「Yes,please.」若不想要，只要說「No,thanks.」就行了。這也充分體現了中國人含蓄和英語國家人坦盪直率的不同風格。
3、贊美
在英語國家，贊美也常用來作為交談的引子。贊美的內容主要有個人的外貌，外表，新買的東西，個人財物，個人在某方面的出色的工作等。通常稱贊別人的外表時只稱贊她努力打扮的結果，而不是她的天生麗質。因此贊美別人發型的很多，贊美別人漂亮頭發的很少。對別人的贊美，最普通的回答是：Thank you.如，A: Your skirt looks nice.
B: Thank you.
4隱私
中國人初次見面問及年齡，婚姻，收入，表示關心，而英語國家卻對此比較反感，認為這些都涉及個人隱私。如在JEFC Book 1 Lesson 16 中有這樣的對話：「How old are you,Mrs Read?」 「Ah,it』s a secret!」為什麼Mrs Read不肯說出自己的年齡呢？因為英語國家人都希望自己在對方眼中顯得精力充沛，青春永駐，對自己實際年齡秘而不宣，婦女更是如此。再如中國人表示關心的「你去哪兒？」「你在干什麼？」在英語中就成為刺探別人隱私的審問，監視別人的話語而不受歡迎。
5、打招呼
中國人日常打招呼習慣於問：「你吃飯了嗎？」如果你跟英語國家的人這樣說，他們認為你是想請他們吃飯，英語國家人打招呼通常以天氣，健康狀況，交通，體育以及興趣愛好為話題。
6、節日
中國和英語國家的文化差異還顯著地表現在節日方面。除中國和英語國家共同的節日（如,New Year』s Day）處，雙方還各有自己獨特的節日。中國有the Spring Festival, the Dragon Boat Festival, Mid—Autumn Day.等，英語國家有」Valentine』s Day（情人節），Easter（復活節），April fool』s Day（愚人節），Thanks Giving Day（感恩節），Christmas Day（聖誕節）等。中西方節日的風俗習慣也很不相同。在節日里，對於別人送來的禮物，中國人往往要推辭一番，表現得無可奈何地接受，接受後一般也不當面打開。如果當面打開並喜形於色，可能招致「貪財」的嫌疑。而在英語文化中，人們對別人送的禮品，一般都要當面打開稱贊一番，並且欣然道謝。
7、詞彙的文化內涵
英語詞彙在長期使用中積累了豐富的文化內涵，所以在教學中要注意對英語詞彙的文化意義的介紹，以防學生單純地從詞彙本身做出主觀評價。比如red一詞，無論在英語國家還是在中國，紅色往往與慶祝活動或喜慶日子有關，英語里有「red—letter days」（節假日）。尤其在中國，紅色象徵革命和社會主義等積極意義，但在英語中「red」還意味著危險狀態或使人生氣，如「red flag」（引人生氣的事）。還有當看到商業英語中的「in the red」，別以為是盈利，相反，是表示虧損，負債。
在教學中，文化教育的方法是多種多樣的，教師應該採用靈活多變的方法提高學生對文化的敏感性，培養文化意識，使他們能主動地，自學地吸收並融入新的文化環境中。比如：加強中西方文化差異的比較，將中西文化在稱呼，招呼語等等談話題材和價值觀念等方面的差異自覺自然地滲透到教學中。又如：利用多種渠道，多種手段，吸收和體驗異國文化。可以收集一些英語國家的物品和圖片，讓學生了解外國藝術，歷史和風土人情等。
總之，中西方的文化存在著很多差異，在英語教學中不能只單純注意語言教學，而必須加強語言的文化導入，重視語言文化差異對語言的影響。只有這樣，才能在實際中正確運用語言。

5. 如何處理南北方文化差異所帶來的困擾

面對不同文化的差異，我們應該平等對待。
我們要抱溝通的態度，既尊重自己民族文化的價值，又尊重其他民族文化的價值，主張平等交流,相互學習。
同時，又要抱揚棄的態度,取其精華，棄其糟粕，使我們自己的文化體現民族性，突出時代性。

6. 消除我國民族矛盾和差異的根本途徑

西部大開發是解決我國民族問題的根本途徑 在多民族國家內，民族問題能否妥善解決，關鍵在於能否制定和實施正確的民族政策。民族政策正確與否，對於經濟發展、社會穩定、國家統一至關重要。從科索沃事件的發展過程來看，其起點是民族問題，而關鍵是民族政策的失誤，由此導致民族問題逐步惡化。這一規律可以表述為：民族政策失誤—民族矛盾激化—社會動盪—經濟衰退—爆發政治危機—外部勢力插手—國家分裂。反之，民族政策正確將導致良性發展趨勢。從我國的歷史中也可以看出：當民族政策正確，民族問題解決得好，民族凝聚力增強時，國勢就強盛。社會主義中國又是世界公認的成功處理民族問題的多民族國家。成功的經驗就在於：建國50年以來，黨和國家所制定的民族政策是正確的、成功的。如，民族區域自治政策，大力發展少數民族地區經濟文化事業、重視少數民族使用和發展本民族的語言文字、大力培養和使用少數民族幹部等政策，都體現了民族平等、團結和共同繁榮的基本原則。事實再次證明：只要政策適當，民族的團結、國家的統一能得到維持和鞏固，經濟、文化、社會各項事業就會得到繁榮和發展。

7. 如何正確看待不同民族之間的文化差異

一．豐富多彩的文化
——文化的多樣性和豐富性，通過各具特色的文化習俗表現出來。
二．如何正確對待文化差異
對待文化差異，有兩種不同的態度：一種是排斥，一種是溝通。正確的態度是既尊重自己民族文化的價值，又尊重其他民族文化的價值，主張平等交流、互相學習。我們主張各國文化相互借鑒，求同存異，尊重多樣性，共同繁榮進步。
三．如何搭起中西文化的橋梁
1、多姿多彩的世界文化，開闊了我們的視野，豐富了我們的生活。但在走向世界的同時，我們千萬不能迷失自己，不能失去自身的獨特性，而要珍愛自己的精神家園。對於外來文化，不能照抄照搬，而要取其精華，去其糟粕，與時俱進。
2、繼承中華優秀傳統文化，弘揚中華民族精神，是青少年責無旁貸的歷史重任。
3、以開放的心態尊重不同文化的同時，還要宣傳、弘揚我們民族的文化，讓世界了解飛速發展的中國，了解中國源遠流長、博大精深的文化。

8. 克服文化沖突的做法包括什麼

文化沖突的根源在於彼此缺乏了解，如何克服？第一，要充分了解彼此的文化差異；第二，要充分尊重彼此的文化差異；第三，要充分溝通，凡是有矛盾的地方，只要溝通到位，也不是不能解決的；第四，多採取寬松活動以及嚴肅會議制度相結合。

9. 民族區域自治，怎麼解決民族文化差異產生的矛盾

民族關系問題是中國古代史的重要內容，在歷年的考試中都體現出古代民族關系的重要性，要復習好古代民族關系問題，筆者認為教師在指導學生復習的過程中一定要引導學生注意如下幾個問題。

一、中國歷史是由各族人民共同創造的

我國形成今天這樣一個幅員廣大、資源豐富和人口眾多的國家，是各族人民共同開發的結果。漢族最先開發了黃河流域的陝西、甘肅和中原地區；匈奴、鮮卑、柔然、突厥、回紇、蒙古族先後開發了蒙古地區；西域各族開發了西北地區；黎族最先開發了海南島；高山族最先開發了台灣；藏族的祖先吐蕃最先開發了西藏地區；彝族和白族的祖先最早開發了雲南一帶西南地區。另外各族人民在生產發展的過程中互通有無，在技術上相互交流，相互學習，促進了中國古代經濟的發展和社會進步。例如我國古代經濟重心南移的過程，就是漢族人民和江南各民族人民一道對江南的開發過程，北方的農民大量南遷，不僅帶去了先進的生產工具和技術，還補充了的勞動力。在各族人民的共同勞動下，江南在南朝時開始趕上北方，到南宋時超過北方，促進了我國古代經濟重心的南移，促進了江南地區的經濟發展和社會進步。還有各族人民共同創造了燦爛的文化。例如鮮卑族的民歌《敕勒歌》也應得到我們的重視。

二、中國古代民族融合問題

1．民族融合的形式：

第一，民族遷徒。魏晉以來，一些少數民族大批內遷，他們和北方漢族人民雜居相處；秦朝時內地人民遷徒到河套；中原人民遷徒到珠江流域；在魏晉、南北朝時期北方人民南遷江南地區等等。

第二，聯合斗爭。說到底是階級斗爭，各族人民聯合起來，共同反對統治者的剝削和壓迫，使民族聯系更加密切。

第三，友好交往。特別是在我國古代的大統一的局面下，在和平的環境中友好相處，融合加速。

第四，少數民族統治者的改革。魏孝文帝的改革，大大加速了民族融合。

第五，「和親」、「冊封」促進民族融合。641年，唐太宗派人護送文成公主人吐蕃同松贊干布結婚。唐中宗又把金城公主嫁給尺帶珠丹，從此唐朝和吐蕃「和同為一家」。回紇的首領骨力裴羅接受唐朝「懷仁可汗」封號。713年，唐玄宗封大祚榮為渤海郡王，唐玄宗封皮羅閣為雲南王。

第六，兼並戰爭，促進民族融合。春秋時在諸侯爭霸過程中，大國兼並小國，諸侯國逐漸減少，華夏族和其他各族接觸頻繁。

2．民族融合的幾次高潮：

第一次：春秋時期，諸侯爭霸，華夏族在戰爭中與其他少數民族接觸頻繁，促進民族融合並形成第一次民族融合高潮。

第二次：三國兩晉南北朝時期。蜀國堅持搞好與西南少數民族的關系；吳國漢族和山越族共同生產，開發江南；東晉時，匈奴、鮮卑、羯、氐、羌族內遷；北魏統一黃河流域，民族大融合趨勢出現。

第三次：遼、宋、夏、金、元時期，少數民族接受漢族封建文化，在加速自身封建化進程的同時，也促進了民族大融合。特別是元的統一，使民族融合進一步加強，並且出現了新的民族——回族。

3．民族融合的特點：

第一，以漢族為主體的多民族共同構成中華民族的大家庭。

第二，友好交往是主流，中心是擴大了先進的中原文化和漢族文化的影響。

第三，中華民族以儒家大一統思想作為民族的精神支柱。

第四，民族大融合促進國家統一，國家大統一又促進了民族大融合。因此，民族大融合是中國古代歷史發展的動力之一。

第五，落後民族在征服先進民族後被先進民族的生產方式、生活方式、政治制度、文化知識所同化。

第六，各民族的特點、優點，不斷充實著中華民族統一體。

三、中國古代的民族戰爭

中國歷史上的民族戰爭，不同於中華民族反抗外來侵略的戰爭，不具有侵略和反侵略的性質。但要分析它的正義性和非正義性，進步性和反動性。任何民族的統治者為維護國家的統一，促進社會經濟文化的發展而進行的戰爭都是進步的；各族人民為反抗剝削壓迫而進行的斗爭都是正義的。否則，相反。民族政權之間為推行民族壓迫和掠奪而進行的戰爭，雙方都是非正義的。公元前200年漢高祖劉邦迎擊匈奴的白登山之戰；公元前119年衛青、霍去病攻打匈奴；1140年岳飛郾城大敗金軍；1449年於廉抵抗瓦刺進攻；1690年和1696年康熙帝兩次親征噶爾丹，這些戰爭維護了邊境的安全，或打擊了少數民族貴族南下掠奪，保護了人民群眾的生命財產安全，或維護了國家的統一，都是正義的戰爭，都是進步的。相反383年前秦苻堅不顧上下反對，強征各族人民當兵，企圖一舉滅亡東晉而發動的淝水之戰則是非正義的。

四、民族首領和民族使者傑出貢獻

各民族許多首領和使者，都為本民族的發展和密切各民族之間的關系做出了傑出貢獻。鮮卑族的傑出政治家、改革家孝文帝進行漢化改革，是加速北方各民族封建化的過程，同時也促進了北方民族大融合。契丹族首領耶律阿保機，任用漢族文人制定各項典章制度，並逐步接受在原封建文化，他在位其間，契丹還創制了文字。這些少數民族首領能順應歷史潮流，就會對社會生活和歷史發展產生重大影響。張騫通西域使西域的經濟文化同漢朝的交流得到加強，同時張騫也為促進西域各民族的發展、進步和漢族的融合作出了傑出的貢獻。所以，我們可以說張騫是我國歷史上為鞏固統一的多民族國家，溝通西域同內地的聯系，促進中西交往作出巨大貢獻的傑出人物。文成公主入藏，使吐蕃和內地的聯系不斷加強，唐朝的許多釀酒、制磨、造紙墨的工匠來到吐蕃養蠶技術也傳到那裡。這為發展吐蕃的經濟文化，加強唐蕃的聯系，促進漢藏友誼和民族團結作出了重大貢獻。