南京典度文化怎麼樣

A. 南京的地域文化論文

南京的地域文化論文

無論是在學校還是在社會中，大家都不可避免地會接觸到論文吧，通過論文寫作可以培養我們的科學研究能力。相信很多朋友都對寫論文感到非常苦惱吧，以下是我精心整理的南京的地域文化論文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

一、南京地域文化感知

地域文化是在經濟形態、組織結構、宗教信仰、傳統民俗等條件下，由歷史發展中遺存與積淀下來的特定意識形態、價值觀念與行為方式，是城市最具特色的表現及深層次城市內涵的文化根源，是一個城市的歷史和傳統精髓，最能反映一個城市的精神實質。南京自然山水條件優越，地理和氣候條件宜人，風景優美，歷史文化古跡眾多、風格迥異，民居建築質朴淡雅，本土的植物、花卉品種繁多。

南京城市具有悠久的歷史和顯著的文化習俗，深厚的城市文化內涵構成了城市傳承和演變的重要部分，其傳統文化蘊涵著多元化和很大的包容性，如色澤亮麗的雨花石、特色鮮明的「秦淮八絕」小吃等。城市地域文化內涵的明確需要深入挖掘當地歷史文化資源和人文內涵資源，從宏觀上為彰顯地域文化特色提供依據。同時，南京城市體現出現代與時尚、傳統與創新的交融，古色古香的歷史古建築與現代功能區域的高科技建築環境和諧共處、交相輝映。城市地域文化的元素眾多，從審美意象角度來看既可感受到幾分儒雅之氣，又帶有一股豪傑之風，還略有一些斯文秀美之感。南京作為我國著名的「四大古都」之一，有眾多的地域文化資源和元素有待於進一步的發掘和整合。對南京城市地域文化的探索和分析，需要應用合理、客觀的調研方法和分析方法，通過市民訪談和問卷調查並綜合其結果進行分析，得出南京城市地域文化基本描述、進而總結地域文化元素，形成統一而完整的城市感知。一方面基於城市地域文化的感知設計可以大大提高南京城市的古韻、展現獨特的歷史傳承，另一方面，將地域文化運用到南京快捷酒店空間中去，給相關的設計策略和實踐研究以啟迪，通過特色營造原則與手法的梳理，提供一個有效的手段和思路。

二、快捷酒店空間的特色營造手法與創新原則

可將酒店外觀設計成現代簡介的明國風建築，在室內空間界面的主題營造中，應處理好地域文化的載體提煉與空間特色表達。酒店牆體設計藉助南京城牆、民國舊建築等元素，在借鑒傳統建築的質朴淡雅設計風格的同時，又可依據建築元素的反常規的創新運用產生出獨特的文化體驗感。如空間主牆面用刻字藝術配置簡短的南京故事文字介紹，局部做明城磚或雨花石裝飾的大廳地面，公共區域的門窗可採用印有南京典型風景名勝剪影的磨砂圖案裝飾。空間的分隔構件可採用提煉的符號文化，如鏤空的辟邪屏陳設就可以巧妙引入南京地域特色。

其次，具有典型地域風格特徵的室內陳設品和裝飾材料可以有效表達地域文化，進一步改善空間室內環境，提升空間品質(如圖2所示)。例如將南京特色的雲錦作為室內裝飾元素，將其創新運用於牆紙設計、室內陳設品、裝飾織物中，在視覺上美化物品和擺件，獨具美感，在人文情懷上博古通今，別具一格。以牆飾、書畫藝術等具體形式表現來帶動人的整體感受;而酒店內部的細節設置如擺件、掛飾等，同樣為酒店增加地域風味。裝飾材料也是室內設計風格的一種主要表現介質。如城市文化的標志物辟邪的運用也為設計增添了地域特色:辟邪圖樣的門面、把手、窗飾、玻璃紋飾等，不僅僅在視覺上具有美感，還在不知不覺中起到南京地域文化的繼承與傳播作用。特色酒店裝修時在材料上根據地理環境及氣候條件等自然因素的差異表現出不同的地域特質，相同的裝飾材料由於加工工藝的不同也會呈現出風格迥異的姿態。裝飾材料的合理搭配，對於酒店地域氛圍的營造、酒店與城市之間的和諧關系起著很大的作用。地域性裝飾材料的質地、肌理、色彩等方面特性也可實現創新意圖，建立傳達情感的空間意向，讓遊客產生共鳴和認同感。通過系統連貫地進行創造性設計，營造出地域特色突出、環境氛圍古雅、溫馨怡人、快捷便利的酒店空間。

再次，在快捷酒店的構建中，地域主色調提煉可以作為酒店設計的標准色，在此基礎上進行其他輔助色彩的搭配處理，可以達到以色彩強化主題、使空間整體化的目的。運用色彩的地域提煉與典型性組合規律來表達空間的地域文化性。如將具有地域裝飾特點的雨花石等物品顏色、典型古建築群的色彩、自然風景色彩、文人城市活動場景的色彩等進行提取重組，作為我們快捷酒店的基礎色調，使得豐富的色彩觸動遊客內心情感並引發聯想，提升酒店的藝術魅力，不僅可以豐富空間層次，還可以在視覺、觸覺等感覺上產生通感，使酒店與周圍環境融為一體，鮮活起來(如圖3所示)。最後，具有地域特色的形象識別系統設計，可以從臉譜，雲錦，剪紙等元素，將其結合到了整個商務旅店的形象系統，店徽，字體，房卡，水杯等(如圖4所示)。又如南京特色小吃很多，如魁光閣的五香茶葉蛋;永和園的蟹殼黃燒餅;奇芳閣的什錦菜包;蔣有記的牛肉鍋貼;蓮湖糕團店的桂花夾心小元宵等。特色酒店的標識設計可採用這些老字型大小店的店名作為每一間的房號，客房內部設計皆以老字型大小的特色標志小吃為元素進行表現。在「吃貨」盛行，越來越注重生活質量與食物品質的現代生活中，獨具體色的客房設計不僅可以滿足顧客的視覺需求，還可滿足顧客輕松愉悅的的文化體驗。

三、結語

城市地域文化對於快捷酒店的發展而言，起著重要的統領和指引作用。引導和發展人們的城市環境印象，從而建立城市面貌特色設計的框架和確實可為公眾所感知的意象性快捷酒店形態。從建築、空間、裝飾、陳設等設計元素層面以及深度的文化精神層面對快捷酒店的形象和地方感知等進行特色組合、引導和發展人們的城市地域特色的快捷酒店印象。

四、拓展：南京的歷史沿革

歷史上南京既受益又罹禍於其得天獨厚的地理位置和氣度不凡的風水佳境，過去曾多次遭受兵燹之災，但亦屢屢從瓦礫荒煙中重整繁華。且在中原被異族所佔領，漢民族即將遭受滅頂之災時，通常漢民族都會選擇南京休養生息，立志北伐，恢復華夏。大明、民國二次北伐成功；東晉、劉宋、蕭梁三番北伐功敗垂成。南宋初立，群臣皆議以建康為都以顯匡復中原之圖，惜宋高宗無意北伐而定行在於臨安，但迫於輿論仍定金陵為行都。太平天國以南京為都，也以驅除異族統治為動員基礎和合法性之一。所以南京被視為漢族的復興之地，在中國歷史上具有特殊地位和價值。故朱偰先生在比較了長安、洛陽、金陵、燕京四大古都後，言「此四都之中，文學之昌盛，人物之俊彥，山川之靈秀，氣象之宏偉，以及與民族患難相共，休戚相關之密切，尤以金陵為最。」

據史志記載，南京一帶在100-120萬年前就有古人類活動。60多萬年前古猿人在南京地域生活，湯山舊石器時代文化遺址出土的南京猿人化石，是研究東亞早期人類演化及舊石器時代的考古領域具有世界意義的重大發現，再次證明南京是中華文明的發祥地之一。同一化石點發現兩個人種，全世界僅有南京一處，南京猿人洞為人類多地起源論提供了有力依據——中國人並非起源於非洲。

7000年前，南京棲霞地區已有農業文明產生。6000年前，出現以北陰陽營文化為代表的新石器時代原始村落，在南京及周邊地區發現200多處新石器時代的遺址。4000年前，秦淮河流域出現了密集的原始聚落，被稱為湖熟文化，在這些聚落的基礎上形成了南京地區最早的城邑。

3100年前，南京是西周周章的封地，中華門外發掘的西街遺址將南京建城史追溯到商周之際。公元前571年，楚國在六合已設有棠邑，置棠邑大夫，這是南京有歷史記載的最早的地方建置。前541年，吳國在高淳建瀨渚邑，因城池堅固，又名固城。前495年前後，吳國在朝天宮一帶築冶城。前473年，越滅吳，於中華門外的長干里築越城。前333年，楚滅越，楚威王欲借南京的長江天塹為屏障以圖謀天下，於石頭城築金陵邑，金陵之名源於此。

229年，吳大帝孫權在此建都，南京從此崛起，使中國的政治中心走出黃河文化板塊的格局，引領了長江流域及整個中國南方地區的發展。此後，東晉、南朝的宋、齊、梁、陳相繼在此建都，故南京有「六朝古都」之稱，其文化輻射力達整個東亞地區。六朝建康城在中國都城發展史上具有重要地位，首開中軸對稱布局的先例，形成了東亞都城特有的以中軸線為基準，主要建築左右對稱的布局和風格，成為後世都城建設的範本。六朝皇宮建康宮是當時中國規模最大、最壯麗的宮殿，存世三百六十年，史書記載「窮極壯麗，冠絕古今」。其平面布局、建築形制不僅直接影響了北朝和隋唐的都城，還進而影響到日本的'京都、奈良以及朝鮮半島百濟等都城，深遠影響了後世宮室建設的形制。今南京圖書館和六朝博物館下仍保留有建康城遺址。

六朝時期的建康城是當時世界上最大的城市，人口逾百萬，是世界上第一個人口超過百萬的城市，衣冠南渡使漢民族在南京保存了華夏文化之正朔。六朝建康城與古羅馬城並稱為「世界古典文明兩大中心」，以建康為代表的南朝文化，在人類歷史上產生了極其深遠的影響。六朝時，以南京為中心的「海上絲綢之路東海航線」正式開辟，南京「石頭津」作為通江達海的國際碼頭，停泊的中外船隻數以萬計，出現了「四海流通，萬國交會」「舟舶繼路，商使交屬」的繁華景象，南京成為中國海上絲綢之路的重要中心城市。

隋唐兩代，南京受到北方朝廷刻意貶抑，但地理上的優勢使南京的經濟、文化不斷發展強大。李白、劉禹錫、杜牧、李商隱等詩人都在這里生活、游覽過。唐亡後，南唐定都金陵，並擴建城邑。北方戰火不斷，而自楊吳始，70多年境內沒有發生大的戰爭。秦淮河兩岸集市雲集，經濟繁榮伴隨著文化的發達，詩詞、書畫開一代之風。

宋代的南京是中國南方地區的政治、經濟、文化中心，江寧府是北宋時期中國南方唯一的府級建制，是江南和東南地區等級最高的行政機關。北宋政治家王安石曾3次以宰相之位擔任江寧知府，並定居、終老於此。北宋末年，靖康之難引發人口第三次大南遷，南京再次成為經濟中心，也是當時世界大都市之一。1129年改稱建康府，定為行都。1138年改建康為留都，仍有帝王行宮在此，成為南宋重要的軍事、政治和經濟中心，時人稱曰「國家之根本在東南，東南之根本在建康」、「非據建康無以鎮東南」。南宋名將岳飛曾在南京牛首山一帶大敗金兵，並有抗金故壘遺存。

元代的南京是監臨東南諸省、統領東南各道的江南行御史台駐地，掌管江浙、江西、湖廣三行省十道的監察事務。作為中國紡織業的中心，城內有專業工匠六千餘戶，南京雲錦為皇家御用品。

1356年朱元璋攻佔南京，改稱應天府。1368年明朝建立，以南京為京師，南京再次成為中國的政治、經濟、文化中心。明初京師人口逾70萬，是當時中國規模最大、人口最多的城市，也是全世界最大的城市，歷時27年建造的南京明城牆是世界第一大城垣，根據天象和禮制營建的南京故宮作為中世紀世界規模最大的宮殿建築群，建築形制布局成為後來明中都、北京城和明代王府的設計藍本。

1402年，朱棣發動靖難之役奪建文帝帝位，在南京稱帝。1405年，南京作為鄭和七下西洋的決策地、造船基地和始發港，鄭和從南京龍江關（今下關）啟航，開始第一次遠航。1421年，朱棣遷都北京，將南京改為留都，設南京六部等機構，行雙京制，應天府（南京）和順天府（北京）合稱二京府。

明代中葉，南京城人口達120萬，仍是世界上最大的城市。萬曆年間，西方傳教士利瑪竇游歷中國後，在《利瑪竇評傳》中寫到：「目睹南京這座大城，未免眼花繚亂…明代的南京城極其雄偉壯觀，堪與十六世紀的歐洲任何最大的首都相比擬。本朝開國皇帝洪武把它造成奇跡，東方所能見到的一切都無法望其項背。」終明一朝，南京一直是中國的經濟、文化中心，南方的軍事、政治中心。

1644年朱由檢殉國後，朱由崧被擁立於南京，建立南明。1645年，清軍攻陷南京後遂即廢除國都地位，改應天府為江寧府，定為江南省省府，成為統轄江蘇（含上海）、安徽和江西三省軍民政務的兩江總督都署駐地。康熙、雍正年間南京人口達百萬，為世界十大城市之一。在南京設立的規模龐大的江寧織造府，生產絲織品以供應皇家需求，南京絲織業規模在全國居首。

1842年鴉片戰爭後，清政府在南京下關江面的英國軍艦上簽訂中國近代史上第一個不平等條約《南京條約》，中國近代史由此開始。1853年太平軍攻克南京，建立太平天國，改稱天京。這是中國歷史上第一次在南方興起而波及全中國的農民戰爭，也是世界歷史上規模空前的一次農民戰爭。

1911年12月29日，各省代表在南京選舉孫中山為臨時大總統，中華民國建立。1912年元旦，中華民國臨時政府在南京成立。1927年4月18日南京政府成立，定南京為首都，置首都特別市。1927至1937年定都南京的這十年被稱作中國的黃金十年，期間南京進行大規模的首都建設，奠定了南京現代城市發展的良好基礎。到1936年，南京城市人口增加到100萬以上，為中國六大城市之一。1937年12月13日，南京淪陷，日軍在南京及附近地區進行長達40多天的大規模屠殺，史稱南京大屠殺。1945年9月9日9時，南京中央陸軍軍官學校大禮堂舉行第二次世界大戰中國戰區受降儀式，日本宣布無條件投降。1946年5月，政府還都南京。

1949年4月23日，南京解放，仍為直轄市。1952年9月，南京直轄市與蘇南、蘇北行署區合並，成立江蘇省。1953年1月1日，江蘇省人民政府成立，南京定為江蘇省省會。1994年2月，中央明確南京行政級別為副省級。

B. 南京有哪些流傳至今的古老文化

跳五猖，民間的一種舞蹈，能流傳至今也是很不容易了。

C. 南京典度的紀念幣是真是假

假的，沒有這個名字的紀念幣

D. 請簡短介紹一下"南京"這座城市的特色比較有特色的歷史、文化底蘊是什麼

南京 境內山巒起伏，河湖縱橫。長江橫卧城北，秦淮蜿蜒城南，鍾山盤繞在東，清涼山雄踞於西，有龍蟠虎踞之勢，歷來為兵家必爭之地。南面的固城湖、石臼湖、秦淮河，北面的滁河，城內的玄武湖等，構成豐富的水系。四周群山環抱，有紫金山、牛首山、幕府山、棲霞山、湯山、青龍山、黃龍山、方山、祖堂山、雲台山、老山、靈岩山、茅山等，另有富貴山、九華山、北極閣山、清涼山、獅子山、雞籠山等聚散於市內，形成了山多水多丘陵多的地貌特徵。
南京是我國著名的古城，與西安、洛陽、北京並稱為我國四大古都，是中國四大古都之一，具有悠久的歷史。在東郊湯山出土的南京猿人頭骨表明，三十萬年前這里就是人類棲息之地。六千多年前，南京就出現了原始村落。春秋戰國時期，南京地處「吳頭楚尾」，為吳國的冶鑄重鎮。公元前472年，越王句踐復國滅吳後，令越相范蠡修築越城於秦淮河畔，為南京最早古城。公元前229年，三國吳從武昌遷都建業，開創南京建都史。317年，東晉立國，定都建康。420～589年共170年間，南朝宋、齊、梁、陳（史稱六朝）均以南京為都。而後，五代時南唐和明初、太平天國、中華民國先後定都南京。史稱「十朝故都」。1949年後，南京先為中央直轄市，1952年恢復江蘇省，南京降為省轄市並作為江蘇省省會至今。 南京文化遺存眾多，文化積淀深厚，1982年被國務院列為國家歷史文化名城。南京自2470年前建城起，歷經朝代更替，曲折坎坷，僅城市名稱就有過金陵、秣陵、揚州、丹陽、江乘、湖熟、建業、建康、江寧、升州、白下、上元、集慶、應天、天京等40多次更改，建置演變頻繁為國內罕見。其間既有過令人仰止的輝煌，也有過任人宰割的衰敗。境內文物古跡眾多。越城、金陵邑遺址、六朝陵墓石刻、南唐二陵、明代城牆等大批歷史遺跡，顯示出強烈的古都特色。城市風景秀美。東南山巒起伏，西北江水環繞，城內綠樹成蔭，四十八景風光迷人，民俗風情引人入勝，已成為國家優秀園林城市、旅遊城市。歷史人物眾多。春秋時代的吳王孫壽夢、越王句踐、西漢開國大將韓信、三國吳主孫權、南唐後主李煜、南宋名將岳飛、明代開國皇帝朱元璋、太平天國首領洪秀全、民主革命先驅孫中山等都曾在南京印下深深的歷史痕跡。李白的詩歌、李煜的詞曲、王安石的美文，吳敬梓的小說等為古城留下了燦爛的文化遺產。南京地處遼闊的長江下游平原，瀕江近海，「黃金水道」穿城而過，南京港作為天然良港已成為遠東內河第一大港，城市發展也定位於江濱港口城市，目前已成為中國東部地區以電子、汽車、化工為主導產業的綜合性工業基地，重要的交通樞紐和通訊中心。
歷代在此留下了豐富多彩的文化遺產，六朝文化中的石刻辟邪成了南京城市標志之一。中山陵、夫子廟及秦淮風光帶兩處景區1991年被列入「中國旅遊勝地四十佳」。今日南京，盡展中國優秀旅遊城市風采。雪松（市樹）、梅花（市花）輝映著雄偉的明城牆，綠蔭古都――南京，笑迎八方賓朋。
南京屬亞熱帶季風濕潤氣候區，雨量充沛，四季分明，年平均溫度15.4°，年平均降水量1106毫米。春季風和日麗；梅雨時節，又陰雨綿綿；夏季炎熱，與武漢、重慶並稱「三大火爐」；秋天乾燥涼爽；冬季寒冷、乾燥。南京春秋短、冬夏長，冬夏溫差顯著，四時各有特色，皆宜旅遊，因此就有了春遊「牛首煙嵐」、「夏賞鍾阜晴雲」、「秋登棲霞勝境」、「冬觀石城霽雪」之說。
旅遊景觀
南京是「山、水、城、林」一體的城市，有著豐富的自然景觀和歷史遺存。南京文化古跡遍布，從中可以探尋歷史的源頭：中山陵依山而建，結構嚴整，觀之而生一股浩然之氣；夫子廟建築群古色古香，漫步其間，讓你體味明清時代的市井繁榮；中華門氣勢宏偉，設計巧妙，置身城內，壁壘森然，耳邊似有戰馬嘶鳴；此外還有靈谷寺、石象路、三國東吳所築石頭城遺址、明代朱元璋的陵墓（明孝陵）以及革命紀念地雨花台等，引人遐思無限。
南京，歷史上曾有十個朝代先後在此建都，素稱十朝都會。
南京城歷史悠久。遠在6000多年前，在玄武湖的湖畔，就出現了原始的村落。這個村落便是名城南京的雛形。到了春秋時代，公元前495年，吳王夫差在現今朝天宮後山上建立冶鐵作坊鑄造兵器取名冶城，這是最早出現於南京的一座土城。公元前306年，楚國滅越，楚懷王在清涼山設立金陵邑，南京古名金陵從此開始。
秦始皇統一中國（公元前221年）後，把金陵邑改為秣陵縣，秣陵成為南京的又一別稱，漢代亦沿用此名稱。東漢末年（公元212年），孫權建都在此，名為建業。到三國時，公元229年，東吳自武昌遷都於此，這是南京第一次成為首都。西晉太康元年（公元280年），吳亡又改名秣陵，第三年又改稱江寧縣，這是南京又名江寧的開始。西晉建興元年（公元313年）因愍帝名叫司馬鄴，為避諱起見，逐改建鄴為建康。所以建康又是南京的又一別稱。
隋朝開皇九年（公元589年）隋文帝楊堅滅陳，建康城被盪平，另於石頭城築新城，稱蔣州城，因蔣山（紫金山）而得名。到唐朝武德三年（公元621年）改江寧為歸化，公元626年又改歸化為金陵，公元627年，又更金陵名為白下，所以白下又是南京一別稱。到五代楊吳時期，設置金陵府；公元937年，南唐李氏皇帝在此建立首都，改名為江寧府。
明朝朱元璋在公元1356年攻下集慶路，改稱應天府，於1368年稱帝於此，逐改應天府為南京。從此，南京一名正式見於記載了。明朝永樂19年（公元1421年），明成祖遷都北京--順天府，應天仍為南京。清朝復稱江寧府，但習慣上仍稱為南京。
公元1853年，洪秀全建立的太平天國定都南京，改稱天京；辛亥革命第二年（公元1912年），孫中山就任中華民國臨時大總統，南京成為國民政府首都。
二：建置沿革
古代：
南京是中國著名古都，世界歷史文化名城。考古發現表明，大約30萬年前南京就有了古人類的活動，6000年前南京就出現了原始村落，聚居著本地原始居民，時至今日，已經歷了無數世代的生息繁衍。

東晉南朝
東晉及被稱為「南朝」的宋、齊、梁、陳是年代相繼的5個王朝（317－589年），她們的都城是在吳建業的基礎上擴大而成的，改名叫建康。連同在此之前的東吳，常被人們稱作「六朝」，所以南京又有六朝古都」之稱。東晉至南朝時，農業、手工業有了重要進步，主要表現在開墾良田、煉鋼術、造紙術和制瓷術，農業、手工業的發展帶來商業繁榮。都城內外的大小商市有100多個，商品的范圍相當廣泛。與海外諸國的經濟文化來往，也比東吳時更為頻繁。
在經濟繁榮的基礎上，北方和南方世家大族，以及佛教高僧和道家代表人物都會集建康，從而使它成為當時全國的文化中心。當時建康有儒學、玄學、文學和史學4座學館，佛學、道家思想、書法、繪畫、雕塑、數學、天文、化學和醫葯學等都有了很大的發展。如思想家范縝；文學家郭璞、沈約和謝靈運；文藝評論家劉勰、肖統和鍾嶸；史學家范曄、裴松之和肖子顯；佛經翻譯家法顯、寶去和佛馱跋陀羅；道家兼化學和醫葯學家葛洪和陶弘景；書法家王羲之和王獻之父子；雕塑家戴逵父子；繪畫家顧愷之；數學兼天文學家虞喜和祖沖之父子等先後在建康留下了不朽的作品。
東晉以來，佛教在江東逐漸盛行。六朝時期，建康城內外寺宇比比皆是。晚唐詩人杜牧對此作了生動的描述：「千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風。南朝四百八十寺，多少樓台煙雨中。」當年建康城郊，帝王的離宮園囿，大族的府第別墅，與佛寺和陵墓錯落其間，形成所謂「六代豪華」的表面繁榮局面。
清代的南京和太平天國的天京是明清兩代交替期間，南京城並未遭到什麼破壞，清政府在此設立了兩江總督衙門，管轄江蘇、江西和安徽3省，仍然保持了南京作為東南重鎮的地位。
在清代前期，南京的城市經濟持續發展，特別是絲織業發展到了鼎盛時期。清政府特設江寧織造署來管理絲織業，著名小說《紅樓夢》作者曹雪芹的祖上就曾經先後擔任江寧織造官近60年之久，從而構成了《紅樓夢》書中內容的重要歷史背景材料。
1853年3月，廣西桂平縣金田村起義的太平軍進抵南京城。天王洪秀全直接至兩江總督署，不久即就此改建為「天朝宮殿」（1853－1864年）太平天國建都天京期間，曾經在此頒布了以廢除封建土地制度為核心的「天朝田畝制度」，推行了耕者有其田的政策。在太平軍內部實行平均分配的「聖庫」制度，並設立諸匠營和百工衙等統一管理各種手工業的機構，還實行了解放婦女和逐步開放商業的政策。
由於太平天國政權的種種失誤，使清政府得以重新聚集力量來反撲。1864年7月天京終於被攻陷。清軍入城後，洗劫了天王府及其他王府和倉庫，並縱火焚燒，使金陵遭到了一次浩劫，連明故宮、明孝陵及大報恩寺琉璃塔亦均被毀。
近代：
太平天國後，南京又被清政府用作統治東南地區的中心。並根據被迫與英、法等資本主義列強所訂的不平等條約--《天津條約》，將南京下關開放為商埠。在1911年辛亥革命前的50年間，南京開辦了幾處以軍火工業為主的近代機器的印刷、發電等工廠。興建的寧滬、津浦兩條鐵路，分別於1908年和1911年通車，江南水師學堂、江南陸師學堂、高等學堂，以及三江師范學堂（後改稱兩江師范學堂）等等。我國近代的文豪魯迅，曾於1898年至1902年間先後就讀於江南水師學堂和江南陸師學堂附設的礦務鐵路學堂。
1911年10月10日爆發的辛亥革命，一舉推翻了清王朝，埋葬了封建帝制。同年12月，宣布起義的17省代表在南京集會，宣布改國號為中華民國，以公元1912年為中華民國元年，以南京為臨時首都，並選舉孫中山先生為臨時大總統。孫中山先生於1912年元旦從上海乘專車來南京就職，臨時大總統府就設在清代的兩江總督署內，今遺址猶存。其後，在經過了十餘年的軍閥統治以後，1927年至1949年期間，中華民國政府又再度建都於南京。
1927年國民政府定都南京後，對南京城市曾作了一些規劃。規劃以明故宮一帶為中央政治區，新街口一帶為商業中心區，江蘇路一帶為花園住宅區，城南和城北為一般住宅區。建造了「中央博物院籌備處」、「中央醫院」、「黃埔軍官學校」、明故宮機場等幾項較大的建築。1929年建成中山路和陵園路。當年，孫中山靈柩南下安葬時，即經這條大道。後來又陸續修了幾條柏油路。在新街口、大行宮、太平路一帶建了一批銀行、商場、酒樓和旅館等。這樣，明清以來的南京城區有了一定的改觀。
1937年11月，日本侵略軍侵佔上海後分三路進攻南京。蔣介石於12月5日逃離南京，國民黨政府所屬機構分別遷往武漢和重慶。12月13日，日軍佔領了整個南京城。日軍一進入南京，就開始了滅絕人寰的大屠殺。我無辜同胞慘遭殺害達30萬人以上。日軍佔領南京後，把侵華日軍總司令部設在南京，後來，以漢奸梁鴻志為頭子的維新政府和以漢奸汪精衛為頭子的偽政府均設立於南京，使南京成為日、偽統治中心。1945年8月14日，日軍宣布投降，9月9日「中國戰區日本投降簽字典禮」在南京黃埔路陸軍總部大禮堂舉行。1946年5月，國民政府還都南京。
1946年5月3日，以周恩來為首的中共代表團到南京，就維護停戰協定和政協決議的問題，繼續與國民黨進行談判斗爭。11月15日，國民黨反動派悍然推翻政協決議，發動了反人民的全面內戰。
現代：
遼沈、平津、淮海三大戰役以後，國民黨的精銳主力部隊幾乎喪失殆盡。1949年元旦，蔣介石在美帝國主義者的授意下為了爭取喘息時間又在南京玩弄假和平陰謀，發表了一個「引退求和」聲明。4月1日，國民黨政府和談代表團飛赴北平，4月20日北平和談破裂，4月21日，毛澤東和朱德發出了《向全國進軍的命令》。我百萬雄師，在千里長江分三路渡江作戰。4月23日深夜，人民解放軍渡過長江，4月24日晨解放軍先遣部隊直奔「總統府」，把勝利的紅旗插上了蔣介石「總統府」的門樓上。從此，南京這座世界聞名的文化古城獲得了新生，永遠歸入人民的懷抱。捷報傳到北平，毛澤東寫下了具有偉大歷史意義的《人民解放軍佔領南京》的不朽詩篇；鍾山風雨起蒼黃，百萬雄師過大江。
虎踞龍盤今勝昔，天翻地覆慨而慷。宜將剩勇追窮寇，不可沽名學霸王。天若有情天亦老，人間正道是滄桑。
為了紀念具有偉大歷史意義的渡江戰役，南京市軍民在下關熱河路廣場新建了渡江勝利紀念碑。上有當年指揮渡江戰役的鄧小平手書的「渡江勝利紀念碑」七個大字。

E. 你好，我問下南京典度藝術品有限公司賣的古幣扣珍郵是真的么

不一定的啦！況且拍賣公司不對「標的」作真偽的擔保……

F. 南京怎麼樣 有什麼好玩的嗎

南京是有深厚的文化底蘊，還有許多皇家建築遺跡，也是六朝古都。這是一座讓人著迷的城市。去南京可以選擇以下幾個地方看看：

1.南京博物館

南京博物院現有各類藏品42萬余件(套)，從舊石器時代至今，在江蘇既有國家級，也有地區級；不僅有宮廷傳世品，還有考古發掘，還有一些是社會收藏捐贈的，都是歷代的珍品，可以說是中國文化藝術的巨大寶庫，有青銅、玉器、陶瓷、金銀器皿、竹木犄角、漆器、絲綢刺綉、字畫、印章、銘文、造像等。都是一應俱全，而且每一個品種都有自己的歷史系列，這也成為中國深圳生活網幾千年來文明歷史發展最直接的見證。這是一個值得參觀的地方。

2.雞鳴寺

雞鳴寺又稱古雞鳴寺，位於南京市宣武區吉隆東廬山阜上。它建於西晉，是南京最古老的佛教寺廟之一。自古有「南朝第一寺」、「南朝四百八十寺」第一寺的美譽，是中國南朝佛教中心。特別適合佛教徒朋友。從1983年開始，在原方丈宗成大師的帶領下，雞鳴寺逐步恢復並對外開放，成為南京重要的寺廟。

3.總統府

總統府這是一個極具歷史人文特色的旅遊景點，承載著一段民國歷史。南京總統府是中國近代建築中規模最大、保存最完好的建築群，也是南京民國建築的主要代表之一。它是中國近代史上的一個重要遺址，其中的許多歷史遺跡和文物都完好無損。

G. 南京的歷史文化底蘊

歷史上關於南京的時間還是很多的。那什麼網路上很多的~若是只是提到南京 1840年的《南京條約》也算罷 南京的重要歷史從秦楚時期就開始了重要歷史意義和代表性的建築物 個人覺得應該是古代的比較多 六朝古都 十朝都會 留下的遺跡很多。而且很多都有很特殊的意義 比如浡泥國王墓 是一座外國國王墓 是中外交往的見證南京也是鄭和下西洋的開始 也是中外友好交往的見證所以南京在古代史的地位應該是很重要的要說近代史 孫中山先生在南京上任民國大總統 是民主革命的見證所以在中國處於革命時期時 南京就成為了重要的地方 是中國革命的典型吧 ...都是個人的觀點~

H. 去南京典度藝術品有限公司工作靠譜嗎有沒有去典度上過班的朋友公司給的電話客戶名單真實有效嗎急問

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