龍華區多少項非物質文化

❶ 中國非物質文化遺產有哪30項

崑曲當選原因：發源於江蘇崑山至今已有600多年歷史的崑曲被稱為「百戲之祖，百戲之師」，眾多地方劇種都受到過昆劇藝術多方面的哺育和滋養。
皮影戲當選理由：中國皮影戲是一種以皮製或紙制的彩色影偶形象，伴隨音樂和唱腔表演故事的戲劇形式。皮影藝人在幕後用木桿操控影偶，通過光線照射在半透明的幕布上創造出動態的形象。皮影藝人有許多絕技，諸如即興演唱、假聲扮演，一個人同時操縱數個影偶，以及能夠演奏多種不同的樂器。相關皮影技藝經由家庭、戲班或師徒傳承。
中醫針灸當選理由：針灸發源於中國，是中醫的重要組成部分，也是中國優秀民族文化的代表，這個項目的成功申報是對中國傳統醫學文化的認可。中醫針灸是中華民族智慧與創造力的體現，其歷代延續的完整知識體系和穩定的實踐效果獲得了世界范圍的認可，為保障相關群體的生命健康發揮著重要作用，並成為其持有人的重要的文化認同符號。
粵劇當選理由：粵劇是用粵語演唱的戲劇樣式，有300餘年的歷史。粵劇吸納了多元的音樂、戲劇元素，將梆子、二簧聲腔與粵方言音韻予以完美的結合，創造性地拓展了中國戲曲的藝術表現，成為中國南北戲曲藝術的集大成者，迥異於中國其他戲曲劇種。
中國傳統桑蠶絲織技藝當選理由：蠶桑絲織是中國的偉大發明，是中華民族認同的文化標識。這一遺產包括栽桑、養蠶、繅絲、染色和絲織等整個過程的生產技藝，其間所用到的各種巧妙精到的工具和織機，以及由此生產出來的絢麗多彩的綾絹、紗羅、織錦和緙絲等絲綢產品，同時也包括這一過程中衍生出來的相關民俗活動。
京劇當選理由：京劇以程式化、象徵性的虛擬表演為特色，注重手、眼、身、法、步的綜合運用，表達了傳統中國社會的戲劇美學理想，保留了被廣泛認可的本國文化遺產要素。
中國朝鮮族農樂舞當選理由：中國朝鮮族農樂舞是集演奏、演唱、舞蹈於一體，反映傳統農耕生產生活中祭祀祈福、歡慶豐收的民間表演藝術。舞蹈具有生態、純朴、粗獷、和諧的特徵。場面熱烈奔放，民族特色鮮明。農樂舞已融入中國朝鮮族的血脈，成為社會文化生活中的藝術瑰寶，體現了世界文化的多樣性和人類的創造力。
宣紙傳統製作技藝，當選理由：造紙術是中國古代四大發明之一。宣紙是傳統手工紙的傑出代表，具有質地綿韌、不蛀不腐等特點。自唐代以來，它一直是書法、繪畫及典籍印刷的最佳載體，至今仍不能為機制紙所替代。
珠算。當選理由：珠算是以算盤為工具進行數字計算的一種方法，被譽為中國第五大發明，伴隨中國人經歷了1800多年的漫長歲月。它以簡便的計算工具和獨特的數理內涵，被譽為「世界上最古老的計算機」， 隨著計算機技術的發展，珠算的計算功能逐漸被削弱，但是古老的珠算依然有頑強的生命力。
藏戲當選理由：藏戲是帶著面具、以歌舞演故事的藏族戲劇，形成於14世紀，流傳於青藏高原。常演劇目為八大傳統藏戲，內容大都是佛經中勸善懲惡的神話傳說。藏戲原來流傳於民間，由藝人口傳心授在廣場或寺院中演出，後來建立了專業劇團，出現了舞台演出形式。藏戲承載著藏族文化的血脈，反映了藏族人民的生活面貌和思想感情，是他們文化生活的重要組成部分。
西安鼓樂當選理由：西安鼓樂是流傳在西安及周邊地區的鼓吹樂。樂隊編制分敲擊樂器與旋律樂器兩大類，演奏形式分為坐樂和行樂。至今使用著唐、宋時期俗字譜的記寫方式。
熱貢藝術當選理由：熱貢藝術主要指唐卡、壁畫、堆綉、雕塑等佛教造型藝術，是藏傳佛教的重要藝術流派。發端於13世紀的熱貢藝術，其內容以佛教本生故事、歷史人物和神話傳說等為主。它承載著熱貢文化的歷史發展脈絡，是相關社區廣大民眾生產生活的重要組成部分。
古琴藝術當選理由：古琴是最早的彈弦樂器，最古老也是最純粹的華夏本土樂器，具有深厚的民族文化色彩，位列「琴棋書畫」之首。
南音當選理由：南音是集唱、奏於一體的表演藝術，是中國現存最古老的樂種之一。南音用泉州方言演唱，主要以琵琶、洞簫、二弦、三弦、拍板等樂器演奏，以「乂工六思一」5個漢字元號記寫樂曲。現存的3000餘首古曲譜，保留了自晉起至清歷代不同類別的曲目。
中國書法當選理由：中國書法是以筆、墨、紙等為主要工具材料，通過漢字書寫，在完成信息交流實用功能的同時，以特有的造型符號和筆墨韻律，融入人們對自然、社會、生命的思考，從而表現出中國人特有的思維方式、人格精神與性情志趣的一種藝術實踐。
呼麥當選理由：呼麥是蒙古族人創造的一種神奇的歌唱藝術：一個歌手純粹用自己的發聲器官，在同一時間里唱出兩個聲部。在中國各民族民歌中是獨一無二的。
媽祖信俗當選理由：媽祖是中國影響最大的航海保護神。公元987年，福建省莆田市湄洲島的媽祖因救海難而獻身，被該島百姓立廟祭祀，成為海神。隨著航海業的發展和媽祖的影響擴大，歷代朝廷封媽祖為天妃、天後、天上聖母。
中國篆刻當選理由：中國篆刻是以石材為主要材料，以刻刀為工具，以漢字為表象的並由中國古代的印章製作技藝發展而來的一門獨特的鐫刻藝術，至今已有3000多年的歷史。
龍泉青瓷傳統燒制技藝當選理由：龍泉青瓷傳統燒制技藝是一種具有製作性、技能性和藝術性的傳統手工藝。至今已有1700餘年的歷史。
中國傳統木結構營造技藝當選理由：中國傳統木結構營造技藝是以木材為主要建築材料，以榫卯為木構件的主要結合方法，以模數制為尺度設計和加工生產手段的建築營造技術體系。營造技藝以師徒之間言傳身教的方式世代相傳。
中國剪紙當選理由：中國剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋，用於裝點生活或配合其他民俗活動的一種民間藝術。其傳承賡續的視覺形象和造型格式，蘊涵了豐富的文化歷史信息，表達了廣大民眾的社會認識、道德觀念、實踐經驗、生活理想和審美情趣，具有認知、教化、表意、抒情、娛樂、交往等多重社會價值。
端午節當選理由：端午節是中國的傳統節日，節期在農歷五月初五，迄今已有2500餘年歷史。由驅毒避邪的節令習俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動，主要有祭祀屈原、紀念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、喝雄黃酒、吃粽子、龍舟競渡、除五毒等。端午節是蘊涵獨特民族精神和豐富文化內涵的傳統節日，對中國民俗生活有重大影響。
格薩（斯）爾當選理由：《格薩(斯)爾》是關於藏族古代英雄格薩爾神聖業績的宏大敘事史詩。講述了格薩爾王為救護生靈而投身下界，率領嶺國人民降伏妖魔、抑強扶弱、安置三界、完成人間使命，最後返回天國的英雄故事。憑借傑出藝人的說唱，史詩流傳千年，主要流傳於中國西部高原地帶的廣大牧區和農村。
侗族大歌當選理由：侗族大歌是無伴奏、無指揮的侗族民間多聲部民歌的總稱。包括聲音歌、敘事歌、童聲歌、踩堂歌、攔路歌。「眾低獨高」是其傳統的聲部組合原則，優美和諧是其鮮明的藝術品格，歌師教歌、歌班唱歌是其全民性的傳承方式。它所承載和傳遞的是一個民族的生活方式、社會結構、人倫禮俗、智慧精髓等至關重要的文化信息。
中國雕版印刷技藝當選理由：雕版印刷技藝是運用刀具在木板上雕刻文字或圖案，再用墨、紙、絹等材料刷印、裝訂成書籍的一種特殊技藝，迄今已有1300多年的歷史，比活字印刷技藝早400多年。
甘肅花兒當選理由：花兒產生於明代初年(公元1368年前後)，是流傳在中國西北部甘、青、寧三省(區)的漢、回、藏、東鄉、保安、撒拉、土、裕固、蒙等民族中共創共享的民歌。因歌詞中把女性比喻為花朵而得名。它用漢語演唱，音樂上受羌、藏、漢、土以及穆斯林各民族傳統音樂的影響。
瑪納斯當選理由：柯爾克孜史詩《瑪納斯》傳唱千年，是中國三大史詩之一，其演唱異文繁多、篇幅宏大，其中最有名的是瑪納斯及其後世共8代英雄的譜系式傳奇敘事，長達23.6萬行，反映了柯爾克孜人豐富的傳統生活，是柯爾克孜人的傑出創造和口頭傳承的「網路全書」。
南京雲錦織造技藝當選理由：南京雲錦織造技藝存續著中國皇家織造的傳統，是中國織錦技藝最高水平的代表。它將「通經斷緯」等核心技術運用在構造復雜的大型織機上，由上下兩人手工操作，用蠶絲線、黃金線和孔雀羽線等材料織出華貴織物，如龍袍。
新疆維吾爾木卡姆藝術當選理由：「中國新疆維吾爾木卡姆藝術」是流傳於新疆維吾爾族聚居區的各種木卡姆的總稱，是集歌、舞、樂於一體的大型綜合藝術形式，以「十二木卡姆」為代表。
蒙古長調當選理由：蒙古族長調民歌早在蒙古族形成時期就已經存在，它與草原、游牧生活方式息息相關，是蒙古族生產生活和精神性格的標志性展示。中國的內蒙古自治區和蒙古國是蒙古族長調民歌最主要的文化分布區。

❷ 省級非物質文化遺產名錄共有多少項

每個省的都不一樣吧，親問的哪裡
如 山西省第一批省級非物質文化遺產名錄(共105項)

非物質文化遺產名錄是保護非物質文化遺產的一種方式。聯合國有《保護非物質遺產公約》和《保護世界文化和自然遺產公約》，前者管「非物質」，後者管「物質」。《保護非物質遺產公約》生效之前,作為試驗，聯合國教科文組織分別於2008年、2009年和2010年命名了三批世界非物質遺產，共90項，其中中國4項，即崑曲、古琴、新疆的木卡姆民族歌舞和與蒙古國聯合申報的長調民歌。中國目前是世界上擁有世界非物質

遺產數量最多的國家。

為使中國的非物質文化遺產保護工作規范化，國務院發布《關於加強文化遺產保護的通知》，並制定「國家 + 省 + 市 + 縣」共4級保護體系，要求各地方和各有關部門貫徹「保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展」的工作方針，切實做好非物質文化遺產的保護、管理和合理利用工作。按照國家文化部規劃建立的「國家+省+市+縣」共4級保護體系，各省、直轄市、自治區也都建立了自己的非物質文化遺產保護名錄，並逐步向市/縣擴展。

❸ 深圳市的非物質文化遺產有哪些

深圳非物質文化遺產

深圳已發掘出240個非物質文化遺產項目，其中39個入選市級保護名錄，12個入選省級保護名錄，2個入選國家級保護名錄。

市級以上保護名錄（共8頁）

1、沙頭角魚燈舞

深圳市第一批市級非物質文化遺產代表作名錄（2007）
廣東省省級非物質文化遺產代表作名錄（2007）
國家級非物質文化遺產代表作名錄（2007）

2、平樂郭氏正骨醫術

深圳市第一批市級非物質文化遺產代表作名錄（2007）
廣東省省級非物質文化遺產代表作名錄（2007）
國家級非物質文化遺產代表作名錄（2007）

❹ 《中國29項世界非物質文化遺產名錄》有哪幾項

《中國29項世界非物質文化遺產名錄》有29項，它們分別是

1. 崑曲；

2. 古琴藝術；

3. 新疆維吾爾木卡姆藝術；

4. 蒙古族長調民歌；

5. 中國傳統桑蠶絲織技藝；

6. 南音；

7. 南京雲錦織造技藝；

8. 宣紙傳統製作技藝；

9. 侗族大歌；

10. 粵劇；

11. 格薩(斯)爾；

12. 龍泉青瓷傳統燒制技藝；

13. 熱貢藝術；

14. 藏戲；

15. 瑪納斯；

16. 花兒；

17. 西安鼓樂；

18. 中國朝鮮族農樂舞；

19. 中國書法；

20. 中國篆刻；

21. 中國剪紙；

22. 中國傳統木結構營造技藝；

23. 端午節；

24. 媽祖信俗；

25. 中國雕版印刷技藝；

26. 呼麥；

27. 羌年；

28. 黎族傳統紡染織綉技藝；

29. 中國木拱橋傳統營造技藝。

❺ 中國現在有多少項世界非物質文化遺產啊

聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會第四次會議9月30日在阿聯酋阿布扎比審議並批准了列入《人類非物質文化遺產代表作名錄》的76個項目，其中包括中國申報的端午節等22個項目，加上此前入選的崑曲、古琴、新疆維吾爾木卡姆和蒙古族長調民歌，中國現已擁有26項世界級非物質文化遺產，數量位居世界第一。 ----------------------- 2001年5月18日 聯合國教科文組織公布了第一批19項人類口頭和非物質遺產代表作項目名錄，中國的崑曲名列其中。 2003年11月7日 第二批名錄公布，中國的古琴藝術入選。 2005年11月25日 第三批名錄公布，中國申報的「中國新疆維吾爾木卡姆藝術」和中國、蒙古國聯合申報的「蒙古族長調民歌」榜上有名。 --------------------- 最新列入名錄的22個中國項目 中國蠶桑絲織技藝、福建南音、南京雲錦、安徽宣紙、貴州侗族大歌、廣東粵劇、《格薩爾》史詩、浙江龍泉青瓷、青海熱貢藝術、藏戲、新疆《瑪納斯》、蒙古族呼麥、甘肅花兒、西安鼓樂、朝鮮族農樂舞、書法、篆刻、剪紙、雕版印刷、傳統木結構營造技藝、端午節、媽祖信俗。

❻ 截止2016年中國非物質文化遺產有多少

截止2016年中國非物質文化遺產共有1372項。

中華人民共和國國務院先後批准分別於2006年、2008年和2011年、2014年命名了四批國家級非物質文化遺產名錄：

1、2006年5月20日第一批國家級非物質文化遺產名錄（共518項）；

2、2008年6月14日第二批國家級非物質文化遺產名錄（共計510項）；

3、2011年6月10日第三批國家級非物質文化遺產名錄（共計191項）；

4、2014年7月16日第四批國家級非物質文化遺產名錄（共計153項）。

(6)龍華區多少項非物質文化擴展閱讀：

非物質文化遺產是全人類的共同財富。非物質文化遺產關系一個民族的文化與精神的傳承，作為中華民族傳統文化重要的組成部分，從某種意義上來講，它記錄著中華民族生息繁衍的歷史，凝結著中華民族的精神。

非物質文化遺產是各族人民世代相承、與群眾生活密切相關的各種傳統文化表現形式和文化空間。非物質文化遺產既是歷史發展的見證，又是珍貴的、具有重要價值的文化資源。我國是一個歷史悠久的文明古國，不僅有大量的物質文化遺產，而且有豐富的非物質文化遺產。

我國各族人民在長期生產生活實踐中創造的豐富多彩的非物質文化遺產，是中華民族智慧與文明的結晶，是連結民族情感的紐帶和維系國家統一的基礎。保護和利用好我國非物質文化遺產，對落實科學發展觀，實現經濟社會的全面、協調、可持續發展具有重要意義。

❼ 截至目前，中國非物質文化遺產已有多少項

【我國的世界非物質文化遺產】 崑曲 中國古琴藝術 新疆維吾爾木卡姆藝術 蒙古族長調民歌（與蒙古國聯合申報） 【我國的非物質文化遺產介紹】 蕪湖鐵畫 鐵畫，也稱鐵花，安徽蕪湖特產，為中國獨具風格的工藝品之一。鐵畫是以低炭鋼為原料，將鐵片和鐵線鍛打焊接成的各種裝飾畫。它將民間剪紙、雕刻、鑲嵌等各種藝術的技法溶為一體，採用中國畫章法，黑白對比，虛實結合，另有一番情趣。 鐵畫的製作起源於宋代，盛行於北宋。清代康熙年間，安徽蕪湖鐵畫才自成一體，並逐漸享譽四海。 鐵畫是以鐵為墨，以砧為硯，以錘代筆鍛制而成。鐵畫的品種分為三類：一類為尺幅小景，多以松、梅、蘭、竹、菊、鷹等為題材，這類鐵畫襯板鑲框，掛於粉牆之上，更顯端莊醒目。第二類為燈彩，一般由4至6幅鐵畫組成，內糊以紙或素絹，中燃銀燭，光彩奪目，動人神魄。第三類為屏風，多為山水風景，古樸典雅，蔚為壯觀。 蕪湖瀕臨長江，交通便利，曾為中國四大米市之一，自古以來鐵冶業就十分發達。發達的冶鐵業和高超的鍛技，為蕪湖鐵畫的創造提供了先天的基礎和條件。 蕪湖鐵畫以錘為筆，以鐵為墨，以砧為紙，鍛鐵為畫，鬼斧神工，氣韻天成。蕪湖鐵畫以歷史悠久、風格獨特、工藝精湛、技藝高超著稱於世。鐵畫始於明末清初的康熙年間，由蕪湖鐵工湯天池與蕪湖畫家蕭尺木相互砥礪而成，至今已有340多年歷史。蕪湖鐵畫源於國畫，具有新安畫派落筆瘦勁簡潔、風格冷峭奇倔的基本藝術特徵，是純手工鍛技藝術。它以鐵為原料，經紅爐冶煉後，再經鍛、鑽、抬壓焊、銼、鑿等技巧製成。既具有國畫的神韻又具雕塑的立體美，還表現了鋼鐵的柔韌性和延展性，是一種獨具風格的藝術。 蕪湖鐵畫曾參加法國巴黎世界博覽會、匈牙利布達佩斯造型藝術展，並赴日本、科威特、義大利、奈及利亞、沙特、香港等20多個國家和地區展出。 1959年～1960年老藝人儲炎慶和幾位弟子製作的大型鐵畫《迎客松》、《梅山水庫》和鐵書法《沁園春·雪》等作品布置在人民大會堂。蕪湖鐵畫歷經了340多年的承傳和發展，在傳統形式的尺幅小景、畫燈、屏風基礎上，又創有立體鐵畫、盆景鐵畫、瓷板鐵畫和鍍金鐵畫，形成了座屏、壁畫、書法、裝飾陳設和文化禮品等五大系列二百多個品種，以其與眾不同的藝術風格和魅力，在藝壇獨樹一幟。 國家非常重視非物質文化遺產的保護，2006年5月20日，蕪湖鐵畫鍛制技藝經國務院批准列入第一批國家級非物質文化遺產名錄。2007年6月5日，經國家文化部確定，安徽省蕪湖市的楊光輝為該文化遺產項目代表性傳承人，並被列入第一批國家級非物質文化遺產項目226名代表性傳承人名單。 【新曾兩項非物質文化遺產的名錄】 08年12月29日，據「新鄉市人民政府｛新政文〔2008〕247號｝文件」的通知，九蓮山景區申報的《王莾攆劉秀的傳說》已被市政府批准為第一批非物質文化遺產「民間文學」名錄。 對此，我景區牢記市政府「保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展」的工作方針，加大對我名錄的宣傳和保護工作，為我市由文化資源大市向文化資源強市的跨越做出有利的貢獻。 08年12月29日，據「新鄉市人民政府｛新政文〔2008〕247號｝文件」的通知，九蓮山景區申報的《九蓮山俗神信仰》已被市政府批准為第一批非物質文化遺產「民間信仰」名錄。 對此，我景區牢記市政府「保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發展」的工作方針，加大對我名錄的宣傳和保護工作，為我市由文化資源大市向文化資源強市的跨越做出有利的貢獻。 【九蓮山獲得2008年度河南旅遊金牌營銷策劃殊榮】 2008年11月3日至5日，九蓮山景區舉辦了首屆非物質文化遺產民俗信仰歌舞大賽活動。十八支民間文藝隊伍在景區做了精彩的表演。富有民俗信仰文化特色的展演，為九蓮山又增加了一道絢麗多彩的風景。2009年2月，該項目經河南商報社、河南旅遊網、河南旅遊廣播、河南電視台《快樂旅遊》四家單位聯合評審，此次活動榮獲「2008年度河南旅遊金牌營銷策劃」大獎。九蓮山景區的開發，同時也為民俗信仰文化傳承發展提供了長期展示、展演的最佳平台。 頒獎詞：對河南旅遊業來說，過去的2008年，可以讓他們有資格沖著全球喊：民族的才是誘人的。 【正在申報的世界非物質文化遺產】 媽祖信俗 端午節

❽ 非物質文化遺產的范圍包括哪些

根據我國繼承法的規定，遺產包括以下財產：①自然人的合法收入；②自然人的房屋和生活用品；③自然人的林木、牲畜和家禽；④自然人的文物、圖書資料；⑤法律允許自然人所有的生產資料；⑥自然人的著作權、專利權中的財產權利；⑦自然人的其他合法財產，主要是指各種票據、證券以及履行標的為財產的債權等。
但下列財產不能作為遺產來繼承：①承包經營權，承包經營權本身不能作為繼承的客體，但承包所得收益在繼承人死亡後可以作為遺產繼承。若承包人希望繼續承包的則應根據合同或法律的相關規定辦理變更合同手續。②與人身有關的和專屬性的財產權。③國有資源使用權以及宅基地使用權。
在認定遺產的范圍時應當注意以下兩個問題：一是要區別被繼承人的遺產與共有財產。遺產只能是死者的個人合法財產，當繼承人為財產共有人之一時，機場開始後應將其份額從共有財產中分割出來作為遺產加以繼承，既不能將全部共有財產作為遺產來繼承，也不能將共有財產中的遺產部分忽視。繼承法中明確規定：對夫妻在婚姻關系存續期間所得的共同所有財產，除有約定外，應當先將夫妻共同財產一半分出為配偶所有，其餘為給繼承人的遺產。二是區分被繼承人的遺產與保險金、撫恤金。對於保險金，如果保險合同指定了受益人的，則由受益人取得保險金；保險合同未指定受益人的，則保險金可以作為遺產加以繼承。對於撫恤金，如果是職工、軍人因公死亡、生病或其他意外事故死亡後，由有關單位按規定給予死者家屬而產生的，具有對死者家屬的經濟補償性，不能作為遺產。有關部門發給因公傷殘而喪失勞動能力的職工、軍人的生活補助，歸個人所有，這類撫恤金可以作為遺產繼承。