閩侯上街文化街店面怎麼投標

❶ 福建師范大學旗山校區學生所用銀行卡的開戶行是哪裡

校區附近有以下幾個銀行網點：

農村信用合作聯社新洲分社
地址：福建省福州市閩侯縣

交通銀行(離行式 大學城醫大)
地址：福州市閩候上街大學城醫科大教學樓一樓

建行ATM
地址：福州市閩侯大學城福建師范大學旗山新校區文化街101＃-102＃店

建行ATM
地址：福建工程學院圖書館附近

福建海峽銀行ATM
地址：一一七縣道福建工程學院旗山校區北校區

銀行卡只能本人到銀行櫃台查詢，非公檢法單位，是無法查詢的。

❷ 請問北京琉璃廠文化街怎麼樣

琉璃廠是和平門外一條約800米長的仿古街，圖書、字畫、古玩、文房四寶是這條街上300多年不變的主題。汲古閣、戴月軒、榮寶齋、一得閣、中國書店、海王村等文化老店分布在街道兩側，有興趣的人能逛上一天。
琉璃廠文化街：
位於北京和平門，全長約800米，是一條聞名中外的傳統文化街市。起源起於清代，當時各地來京參加科舉考試的舉人大多集中住在這一帶，因此在這里出售書籍和筆墨紙硯的店鋪較多，最終成為一個買賣傳統文化作品的中心。
這里在明清的時候曾經開過一個燒制琉璃瓦的窯廠。到了清朝中期的時候，這個窯廠就搬家了，卻沒把名字帶走，於是也就有了後來馳名海內外的琉璃廠。如果從最初的窯廠算起，琉璃廠至今已經有七八百年的歷史了，記錄著北京骨子裡那種特殊的文化氣質。
如今這里經營古玩字畫的店鋪依舊很多。沿街商店近100家，有以榮寶齋和寶古齋為代表的古今字畫，以韻古齋和萃珍齋為代表的金石陶瓷，以來薰閣和一得齋為代表的文房四寶，以振環閣和震雲閣為代表的珠寶雜項，以樂海軒和古藝齋為代表的音響樂器，以觀復齋和慶雲堂為代表的歷代碑帖，以汲古齋和韞玉齋為代表的仿古文物，以瑞成齋和邃雅齋為代表的文物錦盒和古書裝修，還有文盛齋的紗燈、宮燈和錦昌店的地毯、壁毯等。
廠甸廟會：
據史料記載，廠甸廟會興起於明代，由百姓自發雲集而形成，是春節期間京城各階層男女老幼爭相光顧的場所。廠甸廟會興盛於清康乾年間，以「文市」著稱，被列入首批國家級非物質文化遺產。
2010年起，廠甸廟會因考慮安全等多方因素，在保留文市區的基礎上，設立陶然亭公園民俗區。2018年，在全國文化中心建設背景與民俗專家的呼籲下，廟會將不再設陶然亭公園民俗區，回歸其歷史發源地——琉璃廠文市區。
屆時，琉璃廠東西街和周邊道路將依託傳統風貌布置環境、搭建景觀。廠甸廟會將聯合一得閣、中國書店等50餘家文化商戶，通過百餘場特色活動，向市民遊客集中呈現以筆墨紙硯、書畫展覽和專家現場解讀為特色的傳統「文市」活動，以及以現場體驗為特色的年貨市集活動。作為舊時廠甸廟會重要依託的火神廟也將繼續對外開放，非遺時尚大賽作品和古茶展將在這里亮相。
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❸ 福州各個中國銀行營業廳都在哪裡

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❹ 天津古文化街的主要景點

古街效果
整修後的古文化街，依然保持著當年的建築風貌和基本線型，其建築風格為仿明清小式建築，層高均為一、二層；街區走向自然曲直，錯落有韻；外檐建築尺度適中，商店鋪面長短有序，呈現出鱗次櫛比的古街效果。古文化街充滿了濃郁的古老味、文化味、中國味和天津味。
在古文化街南、北兩入口處各建有牌樓一座，其彩繪的形式是「煙琢墨石攆玉」式。其南口牌樓坊心上的文字是「津門故里」（面朝南）和「晴雪」（面朝北）；其北口牌樓坊心上的文字是「沽上藝苑」（面朝北）和「金鰲」（面朝南）。
牌樓文字解釋
「津門故里」解釋：「津門」是天津的別稱，「故里」是老地方的意思，「津門故里」就是天津衛的老地方，有天津衛的發祥地之意。
「晴雪」解釋：「晴」是天氣好的意思，「雪」有「洗」的含義。「晴雪」是剛剛下完雪後的景色，晴空萬里的天空，遊人如織的街面，比喻人的心情非常純真，彷彿被洗滌了一樣，到這里為天後娘娘進香，為今後的好日子祝福。
「沽上藝苑」解釋：天津地處九河下梢，自古以來水源豐富、水網密集，天津又素有「津沽」、「直沽」、「沽上」之稱，天津衛地域內有「七十二沽」。「沽上藝苑」就是天津衛的文化發祥地的意思。
「金鰲」解釋：「金」即金子、貴重之意，黃金為最值錢的金屬；「鰲」：即最大的魚在跳過龍門以後稱為「鰲」，是龍的化身。「金鰲」比喻將最好的和最高級、最高貴的東西聚集在一起。我國的成語有「獨占鰲頭」一詞，意為：領先，並佔有最好的位置和東西的意思。 天後宮是古文化街的中心地帶，在天津很早就有「先有天後宮，後有天津衛」之說。在天後宮內供奉的是「天後娘娘」——林默，其廣場有兩棵豎立了600餘年大帆桿，在廣場的東側、臨近海河方向有一座戲樓，天後宮廣場形成了相對獨立的空間。在天後宮廣場高高矗立的兩棵帆桿已有600餘年的歷史，據傳，在天後宮建成的不幾年，為了保佑出海的人們永遠平安，在天後宮的門外建起了這個帆桿，在每年的皇會和天後生日的那天，這兩棵高大的帆桿上各掛有24個大紅燈籠，用以祈盼出海人們平安返航，相傳到了夜晚，返航的人們剛剛進入大沽口，就可以遠遠望見家鄉的帆桿了，歸航的人們更是歸心似箭，總是連夜返航與家人團聚。
天後宮內主要有14間，分別是：前殿、正殿、葯王殿、台灣殿、鳳尾殿、藏經閣、關帝殿、元辰殿、啟聖祠、財神殿、碧霞元君殿、王三奶奶殿、良緣閣。 嚴復故居
古文化街大獅子胡同是嚴復故居所在地，原房屋已不存在。為挖掘歷史文化，先後走訪了嚴復先生的後代和歷史專家，結合景觀設計，在嚴復故居原址建設天演廣場，設立嚴復銅像和天演論石刻。嚴復（1854~1921年），福建侯官（今閩侯）人，曾改名為宋光，字又陵，又字幾（音：ji幾）道，晚年號為：瘉壄（音：yu ye愉野）老人。以譯述赫胥黎的《天演論》而在中國近代思想界名聲顯赫，是中國近代維新派的代表人物，他以進化論為武器，喚醒人們「自強保種」，挽救民族危亡，他被毛澤東主席評為「代表了全中國共產黨出世以前向西方尋找真理的一派人物」（毛澤東《論人民民主專政》），——與洪秀全、康有為、孫中山齊名。嚴復在津還創辦了《國聞報》，積極宣傳變法圖強，在中國近代史中留下了光輝燦爛的一頁。 在古文化商貿區的建設中，天津市房產總公司本著「修舊如舊」的原則，對古文化街進行了整修。整修後的古文化街，在注重提高防火、抗震等級的同時，增添了供暖、製冷、通訊、公共衛生設備和停車場等配套設施，整個街區總體配套功能得到全面提升。
為了提高街區的文化品位，天津市房產總公司採取公開招投標的方式，聘請多家專業設計單位，進行嚴格篩選，好中選優，並對街區地面鋪裝、小品雕塑、燈飾點綴、門窗造型等實施了統一布局和精心設計。為了延續天津歷史文脈，展示天津民俗，保留百年民居通慶里、擁有600年歷史的古建築玉皇閣和中西合璧式民居建築劉家大院；位於街區兩端的牌樓得到了重新修復，「旋子大點金」式的彩繪，使南口的「津門故里」、「晴雪」和北口的「沽上藝苑」、「金鰲」十二個大字又泛出了金光；坐落在街北入口處的「天津古文化街」石碑，源自天津薊縣上億年的古化石上，鐫刻著李瑞環同志的題字，與整修後的古文化街街景更加協調。最為別具特色的當屬古文化街仿古彩繪了。宮前廣場展示的是以天津民俗為內容的彩繪畫面，描繪了清末民初天津衛的市井民俗；從街南到街北依次展開的仿古彩繪，其西側以中國四大名著《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》、《紅樓夢》為題材，東側則以中國歷史故事、古代傳說以及戲劇名作為題材，並依照漢、唐、宋、元、明、清的歷史順序逐一展開，使廣大遊客彷彿置身於浩瀚的歷史長河之中

❺ 天津市南開區有什麼著名景點

天津古文化街位於南開區東北角東門外，海河西岸，北起老鐵橋大街(宮北大街)，南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書「津門故里」和「沽上藝苑」，長687米，寬5米，系商業步行街。作為津門十景之一，天津古文化街一直堅持「中國味，天津味，文化味，古味」經營特色，以經營文化用品為主。古文化街內有近百家店堂。是天津老字型大小店民間手工藝品店的集中地，有地道美食：狗不理包子，耳朵眼炸糕，煎餅果子，老翟葯糖，天津麻花等。旅遊景點有天後宮，喜馬拉雅，大清郵幣，泥人張彩塑等。

天後在古時被人們稱為護航女神。傳說她是福建人，姓林名默，經常駕船出海，搭救遇難的人，故被後人敬為女神。元時京城每年需北運大批糧食，先從海路運抵天津，然後再轉河運至京城。元政府為祈求航海安全，便將護航女神崇為天妃，並在沿海城鎮建起天後宮。天津的天後宮建於公元1326年。農歷三月二十三日是娘娘的生日。天後宮介紹天津的歷史變革，陳列著各種民俗風情實物。皇會是因清乾隆皇帝下江南時曾游此會而得名。傳統的演出場所在天後宮前的廣場以及宮南、宮北一帶。古文化街建成後，每逢農歷三月二十三日(「天後」誕辰吉日)在此舉行盛大的皇會，表演龍燈舞、獅子舞、少林會、高蹺、法鼓、旱船、地秧歌、武術以及京戲、評劇、梆子等。

景點景觀
南北牌樓
整修後的古文化街，依然保持著當年的建築風貌和基本線型，其建築風格為仿明清小式建築，層高均為一、二層；街區走向自然曲直，錯落有韻；外檐建築尺度適中，商店鋪面長短有序，呈現出鱗次櫛比的古街效果。古文化街充滿了濃郁的古老味、文化味、中國味和天津味。在古文化街南、北兩入口處各建有牌樓一座，其彩繪的形式是「煙琢墨石攆玉」式。其南口牌樓坊心上的文字是「津門故里」（面朝南）和「晴雪」（面朝北）；其北口牌樓坊心上的文字是「沽上藝苑」（面朝北）和「金鰲」（面朝南）。

天後宮
天後宮是古文化街的中心地帶，在天津很早就有「先有天後宮，後有天津衛」之說。在天後宮內供奉的是「天後娘娘」——林默，其廣場有兩棵豎立了600餘年大帆桿，在廣場的東側、臨近海河方向有一座戲樓，天後宮廣場形成了相對獨立的空間。

天後宮廣場高高矗立的兩棵帆桿已有600餘年的歷史，據傳，在天後宮建成的不幾年，為了保佑出海的人們永遠平安，在天後宮的門外建起了這個帆桿，在每年的皇會和天後生日的那天，這兩棵高大的帆桿上各掛有24個大紅燈籠，用以祈盼出海人們平安返航，相傳到了夜晚，返航的人們剛剛進入大沽口，就可以遠遠望見家鄉的帆桿了，歸航的人們更是歸心似箭，總是連夜返航與家人團聚。

天後宮內主要有14間，分別是：前殿、正殿、葯王殿、台灣殿、鳳尾殿、藏經閣、關帝殿、元辰殿、啟聖祠、財神殿、碧霞元君殿、王三奶奶殿、良緣閣。

天演廣場（嚴復故居）
古文化街大獅子胡同是嚴復故居所在地，原房屋已不存在。為挖掘歷史文化，先後走訪了嚴復先生的後代和歷史專家，結合景觀設計，在嚴復故居原址建設天演廣場，設立嚴復銅像和天演論石刻。

嚴復（1854~1921年），福建侯官（今閩侯）人，曾改名為宋光，字又陵，又字幾（音：ji幾）道，晚年號為：瘉壄（音：yu ye愉野）老人。以譯述赫胥黎的《天演論》而在中國近代思想界名聲顯赫，是中國近代維新派的代表人物，他以進化論為武器，喚醒人們「自強保種」，挽救民族危亡，他被毛澤東主席評為「代表了全中國共產黨出世以前向西方尋找真理的一派人物」（毛澤東《論人民民主專政》），——與洪秀全、康有為、孫中山齊名。嚴復在津還創辦了《國聞報》，積極宣傳變法圖強，在中國近代史中留下了光輝燦爛的一頁。

仿古彩繪
在古文化商貿區的建設中，天津市房產總公司本著「修舊如舊」的原則，對古文化街進行了整修。整修後的古文化街，在注重提高防火、抗震等級的同時，增添了供暖、製冷、通訊、公共衛生設備和停車場等配套設施，整個街區總體配套功能得到全面提升。

為了提高街區的文化品位，天津市房產總公司採取公開招投標的方式，聘請多家專業設計單位，進行嚴格篩選，好中選優，並對街區地面鋪裝、小品雕塑、燈飾點綴、門窗造型等實施了統一布局和精心設計。為了延續天津歷史文脈，展示天津民俗，保留百年民居通慶里、擁有600年歷史的古建築玉皇閣和中西合璧式民居建築劉家大院；位於街區兩端的牌樓得到了重新修復，「旋子大點金」式的彩繪，使南口的「津門故里」、「晴雪」和北口的「沽上藝苑」、「金鰲」十二個大字又泛出了金光；坐落在街北入口處的「天津古文化街」石碑，源自天津薊縣上億年的古化石上，鐫刻著李瑞環同志的題字，與整修後的古文化街街景更加協調。最為別具特色的當屬古文化街仿古彩繪了。宮前廣場展示的是以天津民俗為內容的彩繪畫面，描繪了清末民初天津衛的市井民俗；從街南到街北依次展開的仿古彩繪，其西側以中國四大名著《三國演義》《水滸傳》《西遊記》《紅樓夢》為題材，東側則以中國歷史故事、古代傳說以及戲劇名作為題材，並依照漢、唐、宋、元、明、清的歷史順序逐一展開，使廣大遊客彷彿置身於浩瀚的歷史長河之中。

實用信息
遊玩路線
游覽時間：3小時

適合人群：朋友

到達方式：公交

途中景點：津門故里牌坊→天後宮→民俗文化館→古玩城→商業廣場→官銀號→沽上藝苑牌坊→玉皇閣→通慶里→文化小城→戲樓

交通指南
自駕車

1、市外（北京市-天津古文化街旅遊區）

途經：S30京津高速-下雙街出口-京津快速-京津路-天泰路-黃緯路-五馬路-海河東路-獅子林大街-張自忠路-景區正門

需時：1小時45分鍾

2、市內

途經：黃河道-南馬路-城廂東路-東馬路-通北路-張自忠路-景區正門

需時：11分鍾

自由行

1、公交車方式

公交車路線：15路、12路、856路、907路、861路、675路、681路、863路、903路、907路、469路

目的地站點：東馬路站

票價：2元/人

班次：10分鍾/班

首/末班車時間：06:00-21:00

2、計程車方式

起步價：11元

地理環境
古文化街位於天津市南開區東北角(天津公路零點)東門外，海河西岸，北起老鐵橋大街(宮北大街)，南至水閣大街(宮南大街)。南北街口各有牌坊一座，上書「津門故里」和「沽上藝苑」，長687米，寬5米，系商業步行街。

天後在古時被人們稱為護航女神。傳說她是福建人，姓林名默，經常駕船出海，搭救遇難的人，故被後人敬為女神。元時京城每年需北運大批糧食，先從海路運抵天津，然後再轉河運至京城。元政府為祈求航海安全，便將護航女神崇為天妃，並在沿海城鎮建起天後宮。

天津的天後宮建於公元1326年。農歷三月二十三日是娘娘的生日。介紹天津的歷史變革，陳列著各種民俗風情實物。皇會是因清乾隆皇帝下江南時曾游此會而得名。傳統的演出場所在天後宮前的廣場以及宮南、宮北一帶。古文化街建成後，每逢農歷三月二十三日(「天後」誕辰吉日)在此舉行盛大的皇會，表演龍燈舞、獅子舞、少林會、高蹺、法鼓、旱船、地秧歌、武術以及京戲、評劇、梆子等。

歷史文化
古文化街是由仿中國清代民間小式店鋪組成的街道。以元代古跡天後宮為中心，天後宮俗稱「娘娘宮」，是古文化街上的主要參觀旅遊項目。

這條街上有一座享譽幾百年的古廟，它原名「天妃宮」，後改稱「天後宮」。天津東臨渤海，背倚京城，自古就是舟車匯集的水陸交通樞紐。天後宮就是在漕運大發展的情況下，為庇佑漕運建立起的祭祀海神天後的廟宇。

於1986年元旦建成開業。自古以來，這一帶就是天津最大的集市貿易和年貨市場，每年春季，天津規模盛大的皇會——娘娘誕辰吉日就在這里舉行，屆時表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等。新建的古文化街內除兩端牌樓及宮前戲樓為仿清大式建築外，其餘近百棟房屋皆為仿清民間小式古建築。

漫步古文化街，進出店鋪時，您會看到許多店鋪門面檐下、枋間有一幅幅極具江南造園藝術風格的蘇畫。構圖生動有典，形態逼真，使得古文化街絢麗無比，風采迷人。

在門面建築裝飾中除彩繪故事畫外，另樹一幟的是磚、木雕刻裝飾。其內容廣泛，多數帶有濃郁的民俗氣息和吉祥喜慶寓意。

士寶齋前木雕取意《清明上河圖》幾處波瀾起伏、情節變化的畫面。北頭一幅是：汴河岸邊泊著許多船隻，河心一隻大船上七八人拚命搖櫓。船工的奮力以進，說明載重量之大河水上運輸的繁忙緊張情況。中間一幅，畫面正中是汴河上東水門外的虹橋。橋下一隻載滿大船正要通過，全體船夫緊張操作，橋上車輛、牲口、各色行人和看水、看船的人摩肩接踵，構成一股都會生活的洪流，是《清明上河圖》畫卷的高潮部分。

古文化街無論建築風貌、店鋪裝修、匾額楹聯，經營商品都帶有濃郁的藝術氣息。漫步古文化街上已足賞心悅目；而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業店鋪叢聚本街，供您觀賞、選購。至於中西樂器、藝術陶瓷、裝潢小件也都有專店，買上一兩件，固是愜人心意的事，而流連一番，或許也可以受到熏陶、啟迪，攝取到一些營養吧。

街區特點
建築精美
古文化街的建築總面積有2.2萬平方米，古建築高低錯落、蜿蜒曲折，一閣一檐皆有講究。所有名堂，一律青牆紅柱、磨磚對縫，配上不同形式的隔扇門窗、欄桿、屋頂翼角，顯得雋秀、古樸、典雅，加之匾額、楹聯、宮燈、旗幡、精美的木雕及1500多幅艷麗的油漆繪畫，更增添了這條街的古典文化氣息。

經營商品
街上大致經營3類商品：①文物、古玩及古傢具，如文房四寶、古舊書籍、傳統年畫、珠寶玉石、古式家什等。②民間傳統商品，如娃娃樂、泥人張的彩塑、有300多年歷史的楊柳青年畫、風箏魏的風箏、刻磚劉的磚刻、修竹齋的劉海空竹、景德鎮的瓷器、蘇州的刺綉等。③酒樓、茶莊、飯館和娛樂場。天後宮前廣場和露天戲台經常演出地方戲劇、民間曲藝。

著名建築
天津古文化街為津門十景之一，景名「故里尋蹤」。古文化街位於南開區東門外，南北街口各有牌坊一座，上書「津門故里」和「沽上藝苑」，這里在古代是祭祀海神和船工聚會娛樂之場所。現已修復的古文化街包括天後宮及宮南、宮北大街。天後宮俗稱「娘娘宮」，是古文化街上的主要參觀旅遊項目。

天津的天後宮建於公元1326年，每年這時都舉行「皇會」，表演高蹺、龍燈、旱船、獅子舞等，百戲雲集，熱鬧非常。今日天後宮已成為天津民俗博物館，介紹天津城、天後宮及皇會的興起和變遷，陳列明代天津城磚、清代漕運模型及各種民俗造型(婚禮儀仗、服飾等)、清代水機等文物。

除了天後宮，這里擁有距今600年天津最大的道教殿堂——玉皇閣，最具天津特色的四合院群落——通慶里，和中西合璧式的天津八大家之一的劉家大院。而古玩、字畫、文房四寶、碑帖、古籍、楊柳青年畫、泥人張彩塑、天津風箏等專業店鋪也叢聚本街。

其他
名俗風情
古文化街的「皇會」，也是一個遐邇聞名的傳統活動。「皇會」最初叫「娘娘會」。相傳農歷三月二十三日，是「天後宮」海神娘娘的生日。清代康熙年間開始，在海神娘娘誕辰之前出會4天。每逢此時，民間的法鼓會、大樂會、鶴齡會、重閣會、中幡會、高蹺會等，沿街表演各種技藝，呈現一番盛況。古文化街修復以後，每年農歷三月二十三日，又恢復了「皇會」。在這一天，以龍燈、高蹺、旱船、秧歌、法鼓、中幡、獅子舞和武術等表演為主，街頭熙熙攘攘，熱鬧異常，成為豐富市民文化生活的盛舉。不可不留「市井相連」的古文化街，盡管來自祖國四面八方和天津的各種工藝品，應有盡有。其中具有濃厚天津地方特色的楊柳青年畫、「泥人張」彩塑和「風箏魏」風箏等，最為著名。

建築特色
整體建築是仿清代民間建築風格，在宮南和宮北兩邊，各有一座彩繪牌坊，分別是「津門故里」和「沽上藝苑」四字，街內的近百家店鋪均為清式建築，門窗上多飾有彩繪圖案，內容以歷史、神話、人物、花鳥為主，形式有透雕、浮雕、圓雕等。

古文化街以經營文化用品為主，如文房四寶、名人字畫、文物古玩、工藝品等，最有名的有楊柳青畫社、泥人張彩塑工藝品經營部等。此外，古文化街還有老字型大小的小吃鋪，如石頭門坎飯庄等。

❻ 天津古文化街導游詞

天津古文化街導游詞範文（精選7篇）

作為一名專門為遊客提供優質服務的導遊人員，常常要寫一份好的導游詞，導游詞是講解當地的基本情況，介紹風土人情的文章。那麼導游詞應該怎麼寫才更有條理呢？以下是我為大家整理的天津古文化街導游詞，希望對大家有所幫助。

天津古文化街導游詞 篇1

天津古文化街是天津僅有的兩個5A級景區之一，是老天津人常去之處，不僅體現出傳統的天津特色，更匯集了天津的多種手工藝、非物質文化遺產，是到天津旅遊的廣大遊客的首選之地。

朋友們，大家好，歡迎來到天津最古老的城區之一——天津古文化街。我們將用40分鍾左右的時間了解天津城的發展歷史的片段，認識一些曾與天津緊密相關的歷史人物，感受天津的特具特色的民俗文化。下面就請大家隨我一起回憶古文化街中曾經的往事。特別需要提醒大家，保管好個人物品，注意安全。

天津古文化街中的天後宮聞名於世，它是世界三大媽祖廟之一，並且是唯一的御賜修建的媽祖廟。天津古文化街便是以天後宮為中心，逐漸聚集、發展起來的，具有天津地方特色的區域，它主要由宮南、宮北兩條大街組成，全長約680米，是國家5A級旅遊景區。我們今天將依次游覽民俗胡同——「通慶里」，道教聖殿——「玉皇閣」，紀念著名的教育家、思想家嚴復的「天演廣場」，以及世界三大媽祖廟之一的「天後宮」。此外，在游覽的過程中，我們還會陸續看到以蘇式彩畫形式繪於文化街店面上的中國傳統故事、民間英雄，以及吉祥圖案;還會看到各色老字型大小、傳統民間工藝、非物質文化遺產，以及天津特色的民俗民風;還可以品嘗天津的特色食品和小吃。下面就請大家跟隨我一同游覽。

古文化街牌樓

作為天津古文化街的標志性建築，在南北兩端的入口各有一座貼金繪彩、翠頂朱楹的牌樓。眼前這座牌樓就是其中之一，體現出典型的明清特點，上寫「沽上藝苑」四個大字。沽指水，古時的天津，水陸相間，素有「七十二沽」之稱;天津又是曲藝之鄉、曲藝的窩子，所以稱為「沽上藝苑」再恰當不過。

牌樓的背面上書「金鰲」二字，取鯉魚跳過龍門化龍之意，祝願來到這里的人飛黃騰達，萬事如意。

走過牌樓後，可以看到地面上密布十二枚銅錢，遊人經過此地，取「踏金踩銀」之意，祝大家生意興隆、招財進寶。

古文化街兩旁的彩繪

進入文化街，一眼望去，便覺古色古香。除了傳統樣式的建築外，兩邊店面上的彩繪更是增色不少。這些彩繪是文化街修繕之時請了10餘位蘇州的畫師，以中國傳統故事、傳統人物、以及各色花鳥為題材所創造的800餘幅作品，題材豐富、內容廣泛。

傳統工藝「泥人張」

我國的泥人主要有這么幾大種類：無錫惠山的大阿福;河北浚縣的泥咕咕;天津的泥人張等。天津泥人張成名於清道光年間，後經幾代人傳承，在國際上屢獲殊榮，是天津的著名的非物質文化遺產之一。

泥人張彩塑的題材豐富，多以傳統故事、傳說中的人物為素材，如《紅樓夢》、《西廂記》、《三國演義》等，還有《鍾馗》、《八仙》等，更有市井人物、普通百姓等。

立於泥人張店面門口的兩個人物稱為「和合二仙」，是泥人張店面的傳統造型，喻意和諧、和睦、和氣、和美、合作之意，取和氣生財、共同發財之意。

通慶里

在古文化街有一條極具天津地方特色的胡同——通慶里，它始建於民國2年，是目前天津獨具規模的、中西合璧式的四合院群落，距今有近百年的歷史。它早年是天津的一大鹽商卞家的宅院，既有徽派建築的特點，又有民國時期建築的特色，顯示了當時的時代特徵。1982年文化街改造的時候沒有急於拆掉，經走訪了很多專家，查了很多資料後，沒有拆除，而是加以整修。

通慶里全長約60米，兩頭各有過街三層小樓，中間兩邊各建有五個、共有十個獨立的院落。進入巷口，抬頭就可以看到一個蝴蝶狀的鏤空木雕，寓意通達吉慶，通慶里也是由此得名。甬道地面上有多個印有 「通達吉慶」四個字的純銅的井蓋。仔細觀察會發現，這四個字無論怎麼念都是非常吉祥的。像「吉慶通達，通達吉慶，通吉慶達」，大家想一想為什麼。

作為歷史風貌建築，通慶里被保留了下來，並得到了修繕。修繕一新的通慶里也隨處顯示著天津的民俗味道。通慶里東西兩側兩邊的壁畫整修之後加上去的。首先大家看到的這兩幅壁畫，一幅描繪的是節慶期間民間踩高蹺的熱鬧場面;另一幅稱為「文明娶親」，描繪民國初期天津民間半中半洋的迎親場面;這幅「俏皮話」極具天津地方特色，其中之一是「豬八戒照鏡子——里外不是人」，請大家再仔細看一看，還有哪些俏皮話呢?

為了最大保留原有的風貌，原有的構件沿用達到了很高的程度。中間的8個跨院所有的牆磚都是通慶里當初使用的老磚。古文化街是里弄式的建築，很多建築有徽派建築的痕跡。看到二樓圍欄上面十字鏤空的堆砌方法，就是典型徽派建築特點。

細看整個通慶里可以看出，胡同中的主要建築是二層的，但是唯獨東西兩側的小樓為三層過街樓。這個過街樓有很多傳說，因為當初通慶里是卞家的宅院，卞家自然會選擇風水之地。古文化街東臨道教聖殿玉皇閣，南側不遠就是媽祖文化中心天後宮，在當時是塊風水寶地。兩邊的過街樓喻意「把住東西」。「東西」在中國人眼裡有財物之意，那麼「把住東西」就是把住了錢財。還有其它衍生出來的說法，一個是起到瞭望哨的作用，因為這么大的宅戶需要家丁看家護院，這個瞭望哨可以俯瞰通慶里的全巷。再有一種說法，因為通慶里當時是磚木結構，為了預防火災，所以建設了高於通慶里的建築。還有一種說法是三樓是供老爺納妾續弦之用。

在通慶里的這一端畫有另一組壁畫。左手邊的這一幅就是非常著名的《潞河督運圖》，它體現的就是當時天津督運糧食的景象。畫上這幅橋的位置正好是古文化街南邊的東浮橋，現在叫「金湯橋」。以前之所以叫東浮橋是因為當時是一條條小船搭建起來的。在古文化街對面以前就是糧倉。南糧北調的糧食在這里會擱置一段時間再北上。對面這幅是根據楊柳青年畫「黃大門」進行雕刻的。之所以叫做「黃大門」是因為在這幅年畫中間有一戶人家的大門，在原畫中這個大門的黃色的，所以叫「黃大門」。它體現了天津臘月二十三過小年一直到正月十五過年時候的習俗。整幅畫從這邊臘月二十三祭灶開始，一直描繪到正月十五鬧花燈的景象。通過這幅畫就能了解到天津的春節期間的民俗習慣。

❼ 梁厝特色歷史文化街區怎麼走

梁厝特色歷史文化街區位於福建省福州市倉山區城門鎮三江口梁厝村，目前除自駕外，還可乘坐67路公交車(往海峽文化藝術中心方向)到達厚峰公交站下車，步行約9分鍾後即可到達梁厝特色歷史文化街區。

梁厝特色歷史文化街區位於福建省福州市福州三江口片區，佔地34.24公頃，緊鄰海峽文化藝術中心，村內現存唐、元、清等古建築30多處，街區環靠燕山、水繞聚落、江山掩映、田園秀美，自古文風鼎盛、名人輩出、歷史悠久，是福州文化新地標之一。

梁厝特色歷史文化街區的特色：

梁厝特色歷史文化街區特色歷史文化街區，位於福州倉山區城門鎮的東南部，和海峽文化藝術中心這座地標建築相鄰，背靠燕山，面朝閩江，和鼓山、馬尾港隔江相望。據梁厝老一輩人回憶，在隋唐以前，就有先民在此繁衍生息。

目前梁厝特色歷史文化街區有37處古厝，已經完成了主體結構的修繕，其中19處是文保點。此外，還有4處歷史建築、14處風貌建築也完成了外立面的修繕。在這些修繕的古厝中，包括永盛梁氏宗祠、桃園左東境、文昌宮、發財厝、歪門落、藍灰等。

❽ 琉璃廠文化街是怎麼來的

宣武區和平門外的琉璃廠，是北京一條著名的文化街。專門經銷古舊書籍、文物古董、碑帖字畫、文房四寶以及與此有關的裱糊字畫、雕刻印章、刻板鐫碑等文化事業。

這一帶在遼代是個小村，名叫海王村。在元代是為皇家燒制琉璃瓦件的窯廠所在地。明代又在這里設琉璃廠。當時人煙稀少，空曠荒涼。成為文化街，是康熙年以後的事。琉璃廠地處內城南門正陽門外，清初以來，內城閑雜人口都往外城遷移，這一帶人口就逐漸增多，戲園、商店也興建起來。而琉璃廠周圍則新建了一片會館，全國各地進京的商人、官吏、學者絡繹不絕地來到這里。每年正月初一到十七日，京城舉辦的燈會也移到琉璃廠附近的廠甸，於是書鋪和流動書攤隨之慢慢地集中到琉璃廠。乾隆三十七年（1772），朝廷召集大批文人學者編纂《四庫全書》。這些人有的就住在琉璃廠附近，遇到需用的圖書，就開列書目到琉璃廠書鋪去尋找，書商為了適應他們的需求，又派人到外地各省去搜羅圖書。促使琉璃廠書業興旺，又帶動了其他文化行業的發展。經營碑帖字畫、文房四寶、文物古玩的店鋪也興盛起來，其中不少店家是世代相傳、子繼父業，所以出現了一批有淵博知識的行家。清末民初有不少名人和書法家為這些文化店鋪題匾，怎樣紹基、翁同、康有為、梁啟超等。民國年間琉璃廠辟成東西兩街，東街主要經營文物古玩，西街主要經營舊書業。解放初這里還有170多家大小文化店鋪。十年內亂時期，這條文化街遭到嚴重破壞。現正在逐漸恢復傳統特色。文物古玩方面，專營古今書畫的寶古齋、榮寶齋、經營近代書畫的墨緣齋、經營歷代碑刻的慶雲堂、專營仿古陶器的汲古閣、經營金石陶瓷的萃珍齋、經營徽墨的胡開文、及專營湖筆的戴月軒都頗有名氣。古籍方面，中華書局、商務印書館、中國書店等都在這里開設了分店。街道房屋的整修也力求保持古雅的原貌，使人走到這里便能受到傳統文化的熏陶。

❾ 格林豪泰天津古文化街店房間里的空調開關在哪呢。怎麼用。

從左到右，關，高，中，低，關，自己挑吧