貓文化是怎麼回事

⑴ 宋朝人們喜歡擼貓，玩貓，這是什麼原因導致的

不僅現代人喜歡養貓，其實在宋朝時期，就有不少人喜歡養貓了，可以說起喜好程度不亞於現代人，那宋朝人們喜歡擼貓，玩貓，這是什麼原因導致的？

宋朝畫作《戲貓圖》

不僅民間喜歡養貓，甚至宋朝皇帝也喜歡養貓，所謂上行下效，不少官員看到皇帝都喜歡養貓咪，自然也跟風效仿，宋孝宗趙眘就是最出名愛貓人士，尤其是南宋時期，整個皇室都流行養貓。這些在記錄宋朝歷史的《東京夢華錄》《夢粱錄》《夷堅志》等資料中均有記載，生動反映了宋朝養貓文化的歷史，不比我們現代社會對貓咪的寵愛！

宋朝人養貓，把貓咪只分為兩個流派：捕鼠派和非捕鼠派，故名思議便是民間養貓是抓老鼠的，貴族養貓是用來賞玩的，而且不少文人雅士還畫了許多戲貓圖，由於民間人士、文人墨客、皇帝貴族們都如此寵愛貓咪，故而漸漸的整個宋朝便流行了養貓的風氣。

⑵ 貓在中國傳統意義上意味著什麼

在埃及黑貓是掌管死亡的神靈，可以趕走惡靈；在英國，只要有黑貓願意停下來讓你摸頭，可以帶來好運，但是摸尾巴則反之。

貓是很有靈性的。而且黑貓有很神秘，根據占星的話，在你遇到黑貓的那個星期，會受到一件令你高興的事情，你遇到了嗎？

黑貓是辟邪的。而黑貓一般會主動的去壓制不幹凈的東東，所以有邪氣比較重的地方總有黑貓出現，因為這樣世人才會誤以為碰到黑貓是大凶。其實家裡養只黑貓可以起到大大的辟邪的作用。

「玄貓，辟邪之物。易置於南。子孫皆宜。……」 『玄貓』就是黑貓，是辟邪用的，後人大概是只從表面現象看，覺得黑貓出現便有厄運發生，便不分青紅皂白把一切罪責推在黑貓的頭上。『易置於南』是說養在門口最好，古人把大門都朝南開。『子孫皆宜』大概是說會一直管用，保護這家房子的主人甚至後代。或者就是說這只黑貓的後代也行。」

黑貓是傳說中的招邪貓，它來源自古埃及的波克諾神傳說，在古埃及它的作用是讓有怨恨的人來崇拜、供養，並在一定時機對他許願，內容越惡意越容易實現，但同時，貓是一種很神秘的生物，每答成一個願望便會收取一定報酬，至於報酬的內容便不得而知了。

西方認為黑貓是不吉利的動物，特別是在13號和禮拜五，在就是13號的禮拜五碰見黑貓更是不吉利中的不吉利 。

黑貓是辟邪的～～但是它的出現一般都意味著有不平靜的事情發生～所以人們經常把它與災禍，邪靈聯系在一起~反正看到了就退13步，可以免災。

⑶ 關於「貓咪」的文化介紹

坦白說介紹這種靈寵時，我很糾結。因為這種寵物和下一種寵物都是靈力極其強大的，但是很不容易控制，我只知道一點點皮毛。我怕萬一沒說好，或是說錯了，反而起反作用。這里先提醒各位，貓這種東東養得好，那絕對是靈獸之冠，但養得不好，這也是個禍根。

首先說，貓應白虎，天生靈力極強，但卻不是陽氣，而是陰力。貓司地府，這種說法基本上四大文明古國都有明確記載，中國的東岳大帝主司冪府，他坐下那隻黑虎，其實原形就是只黑貓。《木乃伊》看過吧，那個埃及禿子力能滅世，但見到貓一樣扯呼，不為別的，只因為貓天生就有號令陰靈的能力！（跟雞不同，雞是死戰，貓卻是統治，要比雞高強得多）！什麼貓能聚財，貓能起死人，甚至「為虎作倀」，實際上統統是一個道理，役鬼。貓為什麼特別好吃魚？？因為魚在水裡，陰氣最重，貓要補養陰氣。

但最大的問題來了。就像能力越高的人，越是狂傲不羈一樣。

貓極不受控制，幾近沒有忠誠度可言。它雖然和你住在一起，也不過是拿你當冤大頭，吃你的喝你的，還要你摸它逗它侍侯它玩，但甭指望它肯為你付出什麼。要讓貓真正對你家產生歸屬感，真正認你為主，其實是件很難的事。
我這里知道一點馴貓的套路，但很不齊全。就是小貓自出生三天後，馬上要和母貓分開，不過需要你先請教寵物店有經驗的人，以防止沒有經驗的人給弄夭折，一定切記！！！任何人不許見，只許見主人，由主人一個人喂，用牛奶更多的貓是喜歡喝牛奶的，喝了也沒有任何問題

你可以試著喂它一點 ，如果沒有不良反應，那恭喜你家貓體質很棒它喜好就繼續喂好了，只是注意不要過量不要給它太涼的牛奶 ，也可以給點奶粉，之類即可。

一直到貓長到半歲大的時候都不要讓它離開家門，就死關在家裡，吃喝拉撒都不許出去。這樣它才會護家，這時你趕它它都不會走了。餵食不要喂飽，時時餓著它一點，這樣它會認為家裡窮，這樣才會運財幫補家用。但也決不能餓狠了，餓狠了它覺得這地兒呆不得，就要想著跑了。至於要它認主護主，這個太難了，好像是說要很深的緣份和道行，還要有些手段，懂得在特定的時候祭祀它，它才肯跟你。

⑷ 為什麼中國傳統文化中少有貓的出現，如果有，能否

有著悠久文明的中華民族，同時也有著愛貓、養貓、救助流浪貓的悠久歷史。譬如，小貓撲彩蝶配以紅牡丹是我國民間寓意長壽富貴的傳統圖案，貓蝶與耄耋諧音，耄耋就是長壽老人。民間更世代流傳著「貓有五福」、「貓入福地」等說法，認為流浪貓進宅是「五福臨門」大吉大利的事。何為五福？古人認為是「長壽」，「富貴」，「康寧」，「好德」，「善終」，並認為「五福」合起來才能構成幸福美滿的人生，五福臨門才是完美的幸福。五福當中，古人最重「好德」，認為德是五福的原因和根本。所以千百年來中國人十分崇尚布施行善，救生積德，民間特別是港、台地區至今保留著為流浪貓開一扇窗戶留一碗飯食的風俗，有的地方還把貓當神，家家供著「招財貓」。總之，關於愛貓的傳統文化，在我國可謂源遠流長深入人心，現代人應該做的更好。

⑸ 貓咪的歷史，文化

約兩億年前，世界上最早的哺乳類出現。大約在這個同時，第一隻恐龍出現；但哺乳類真正成為主角，則是在恐龍消失後的數百萬年。大約在六千萬年前，小山貓出現在森林裡，它是所有肉食獸的祖先，它的後代子孫包括熊、鼬鼠、浣熊、河狸、海狸、狐狸、狼、獾、熊貓、狗以及老虎，和訓化了的虎斑貓等。而在三百萬年前左右，貓科的遺傳基因則已確立，逐漸演化出目前所有的貓。

貓真正馴化的時間相當晚，大約在四、五千年前。相較之下，狗的馴化則早多了，約在兩萬至一萬五千年前。非洲野貓的幼貓很容易馴養，一般認為，很可能即是目前家貓的主要祖先。

古埃及人很重視這種非洲虎斑野貓，因為相當容易馴養，同時可以用來奉獻給月神及貝斯特女神，以替代從前供奉的獅子。當貓犧牲後，埃及人會剃掉眉毛以示哀悼。而至少有一種古埃及貓，很像現今的阿爾卑斯貓種。

希臘人從埃及人手中取得貓，經曲貿易傳至羅馬，腓尼基人帶著貓航海而來到英倫。這些家貓又與目前瀕臨絕種的歐洲野貓自由交配，而衍生出兩種主要的家貓系列。一種是虎斑貓，高佻型，有著兩雙長腿、優雅而窄的頭部，以及纖弱的尾巴。另一種是野貓，寬頭、短腿、蓬鬆短尾。長毛下的短毛，野貓比虎斑貓細密。純種貓，則可能是虎斑貓與其他源自不同地區的更小型貓混交出來。當然雜交的過程可能有基因突變，使得顏色、皮毛及體型不同，但變化不像狗演化的結果，差異那麼明顯。

在歐洲，貓不再用來祭神，反而是 「 自由 」 的象徵。而貓被歐洲人喜歡的原因之一是，貓在公元十一世紀時，曾協肋人們清除黑死病的帶菌鼠類。

中世紀時，貓的數量大幅減少，因為雅教興起，人們拿它來祭拜魔鬼。以至留傳至今還有許多貓的迷信，例如，假使黑貓橫越你將前進的路線，就會有惡事發生。

台灣的貓倒還沒有很詳細的研究報告出現，純種的貓都自國外進口。在土貓方面，我個人為，現存的都是大雜燴之後，再經過自然淘汰而遺留下來的優良品系。由台灣特有的野貓 —— 石虎，加上三、四百年來，經荷蘭、西班牙、法國、英國、美國、大陸以及日本的貓種雜交而成。比如有些土貓有石虎一樣的條紋，有些則是單純的虎斑，更有些具有歐洲短毛貓與美洲短毛貓一樣的圓弧狀斑紋。有些尾巴呈短短的直角捲曲，稱為麒麟尾，很像日本短尾貓。在毛色方面，也是十分特別，比如有三色貓，這是含有日本短毛貓血統；有些跟進口純種貓的白色貓混交，成為白色短毛貓，與石虎截然不同，卻像極了外國白貓。

有些黑白對稱的短毛貓，像戴了面具，我們稱之 「 烏雲覆雪 」 ，只有四腳純白，這必然跟雪鞋貓有親戚關系。有的黃白斑紋貓，虎斑出現於四條腿，其他部分則是雪白，這都是虎斑貓的血緣。更有全身漆黑的短毛貓，近擬孟買貓或黑色美洲短毛貓。而有些毛色黃灰黑白雜亂的短毛貓，可能有雷克斯的血統

⑹ 吸貓文化是怎麼一回事

吸貓最初的意思是能夠吸引貓，但隨著網路語言的演變和多樣化，吸貓的意思逐漸變成對貓極度的喜愛之情。因此愛貓的人會情不自禁的和貓咪做出一系列親密的動作。如親親抱抱這種比較親昵的動作，從而在和貓咪的相處中，獲得心理上的極大滿足感。

吸貓一詞最早出現在網路上，是來源一篇鏟屎官發表的文章，名字叫《妖零零嗎？這里有一群不法貓奴聚眾吸貓》，然後有一大批愛貓的人在後面曬出自己與貓咪的日常生活。緊隨其後的是，微博上有一篇《真正的癮君子是如何吸貓》的搞笑視頻讓吸貓一詞正式走紅，後來，網路上越來越多的人曬自己與貓咪的日常，並配文吸貓一詞，從而，吸貓成為一種潮流文化。

就連沒有貓的人也開始瘋狂的保存貓咪的圖片，貓咪表情包也開始流行，吸貓一詞也開始為眾人皆知。日常舔屏貓咪，向貓勢力低頭叩首。其實吸貓文化的流行和普及歸根結底來源於人們對小動物的愛護之情，當然，也從一側面反映出人們在工作和生活中的壓力很大，想在和貓咪的相處中獲得自身身體和心理的放鬆，和貓咪的相處，能讓我們在緊張快速的社會生活中沉澱自己的內心，放下心中的戒備，誠然的面對自己，使自己獲得快樂。

從我自身情感和生活出發，我本身生活壓力就很大，在吸貓的過程中，我確實能獲得前所未有的樂趣，所以，正確的吸貓行為是一種積極向上的吸貓文化，我們要尊重吸貓群體，也要愛護貓咪，但吸貓要有度，不可以盲目沒有節制，如果因為吸貓而耽誤正常生活就不好了。總之，愛貓之心有之，吸貓行為有度，真正讓吸貓文化被更多的人接受，喚起人們對動物的關愛之心。

⑺ 中國文化是怎麼看待貓的

你的問題很有深度啊。
我的專業和你的問題有關系，結合中國文化沒多少人能說出個所以然。
中國文化底蘊太深，要考慮全面，考慮周到，不是件容易的事情。下面我找1篇明代古文來淺淺分析一下。

貓說
－－－薛瑄

余家老鼠暴，乞諸人，得一貓。形魁然大，爪牙銛（讀音xian一聲，銳利）且利。余私計鼠暴不復慮矣。以其未馴也，縶（讀音二聲，拴、拘禁）維以伺，候其馴焉。群鼠聞其聲，相與窺其形，類（象是）有能者，恐其噬己也， 屏（屏息）不敢出穴者月余日。 既而其馴也，遂解其縶維。適睹出殼雞雛，鳴啾啾焉，遽（讀音ju四聲，突然）起而捕之，比家人逐得，已下咽焉。 家人慾執而擊之，余曰：「勿庸！物之有能者必有病（毛病，缺點）。噬雞，是其病也；獨無捕鼠之能乎？」遂釋之。 已則伈伈（小心恐懼）泯泯（茫茫然然），飢哺飽嘻，一無所為。群鼠復潛視，以為彼將匿形致己也，猶屏伏不敢 出。既而鼠窺之愈熟，覺無他異，遂歷（遍，一個一個地）穴相告曰：「彼無為也。」遂偕其類復出為暴如故。余方怪甚， 然復有雞雛過堂下者，又亟往捕之而走。追，則嚙者已過半矣。 余之家人執之至前，數之曰：「天之生材不齊，有能者必有病。舍其病，猶可用其能也。今汝無捕鼠之能，而有噬雞之病，真天下之棄材也哉！」遂笞（讀音chi一聲，用木版或竹扳子打）而放之。

翻譯就是：我家老鼠肆虐，向別人求討，得到一隻貓。身形魁梧高大，主權子爪子和牙齒鋒利。我私下認為鼠災（的事） 不必再擔心了。因為它還不馴服，（就）用繩子綁著等（它馴服），等候它馴服。眾老鼠聽到它的聲音，一起窺視它的樣子，象是有本事的傢伙，害怕它吃了自己，（都）屏息不敢出洞有一個多月。 後來它馴服了，就解掉了綁它的繩子。正好看見出殼的小雞，啾啾叫著，（貓）突然躍起抓它，等僕人追到它，（ 小雞）已經吞下喉嚨了。僕人想抓住打它，我說：「不用！有本事的必定有缺點，吃雞，這是它的缺點；難道就沒有捕鼠的本事嗎？」便放了它。 後來它就是小心謹慎悠悠然的樣子，餓了吃飽了玩，沒有任何作為。眾老鼠再窺視，以為它是特意針對自己隱藏原形， （就）還是屏息躲著不敢出（洞）。後來老鼠窺視得越多，（越）覺得沒有其他異樣，就一個洞穴一個洞穴地告訴說：「 它沒有什麼作為的。」就和大家一起又出來象以前一樣橫行。我正非常奇怪呢，但是又有小雞從堂下經過，（那貓）又馬 上過去抓了它就跑。（僕人）追，而已經咬了一半了。 我的僕人抓著它來到（我的）面前，數落它道：「老天造就人才不是全能，有本事的必定有缺點。不管缺點，還有它的本事可以利用啊。如今的你沒有捕鼠的本事，卻有吃雞的毛病，真是天下的棄材啊！」便鞭打它後將它放（趕走）了

上面這篇具有代表性了，貓在我們國家文化中往往具有貶義。上面那隻貓就是沒正當本事反而多了一個毛病。

⑻ 關於貓在西方文化中的意象

貓在西方被稱為巫婆的熟友，這起因與中世紀的迷信----撒旦（Satan）魔鬼最喜歡化做一隻黑貓，巫婆則常帶這一隻貓作為熟友相伴。這一迷信源自於有關枷蘭提亞（Galenthias）化作一隻貓，成了魔術女神海克提（Hecate）的女祭司（Priestess）。
在古羅馬，貓是自由的象徵，自由女神（the goddess of Liberty）常被刻畫成腳下伴著一隻貓。貓之所以用以象徵自由，是因為貓是熱愛自由的，沒有什麼動物像貓那樣強烈地反對管制。
在古埃及，帽被認為是神聖的。象徵著哺育生命的陽光巴斯特女神（the goddess Bast）常被描繪成貓首人身，這大概是因為帽喜歡曬太陽。公元前一世紀著名的希臘歷史學家告訴我們，在埃及無論誰殺死了一隻貓，哪怕是因事故所致， 也要被處以死刑。
雄貓在蘇格蘭被稱作「吉伯貓」（Gib cat），雌貓則被稱作「多伊貓」（Doe cat）。貓也用來比喻惡毒的女人，如果你說的是惡言毒語，人們會說你「貓一樣的」（catty）

⑼ 為什麼貓在古希臘的文化當中是一種神聖的存在

了解非洲文化的人應該都知道，貓在古希臘的文化當中是一種神聖的存在，但很少有人知道古希臘神話中貓的原型，就是藪貓。准確的來說，藪貓是非洲山貓，是現代家貓的祖先。古埃及人一直認為貓是可以直接和上帝對話的存在，甚至在埃及的法老陵墓壁畫當中也有相關記錄。

汶萊國王蘇丹哈吉就是藪貓的愛好者之一，甚至專門為藪貓建設了一個4000平方米的動物園，現在藪貓的價格也基本保持在30萬人民幣左右。想要飼養藪貓也並不簡單，藪貓作為貓的祖先，吃的必須是純肉，並不像貓貓狗狗吃吃狗糧和貓糧就能養活。需要大量的肉去喂養它們，不然挨餓的藪貓可是會攻擊人類的。

⑽ 為什麼在東西方文化里，黑貓都象徵著某種禁忌

文化中出現禁忌現象往往都是因為人類心理產生恐懼的因素，或者這件事情出現的頻率比較不高有關。純種的黑色貓在貓當中算是比較稀少的存在，再加上貓又喜歡夜間活動，然後貓的眼睛在夜間會閃閃發光，所以就會引起心理上的不適應。古代人對於黑夜總是有一種恐懼不確定壓抑的感覺，如果這個時候黑貓在夜間叫就會顯得很恐怖。