A. 怎麼能讓精神世界和物質世界達到一個平衡
物質世界和精神世界始終在尋找一個平衡點,但這個點是不存在的。兩者是相互對立,水火不容的。當今信息時代迅速發展,物質高速膨脹,導致人的慾望高速膨脹,鋪天蓋地充斥著金錢,權利,地位,為了滿足慾望,必將削弱高尚的情感價值。
B. 如何才能滿足人民群眾日益增長的精神文化需求
全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,既要讓人民過上殷實富足的物質生活,又要讓人民享有健康豐富的文化生活。這是因為,在全面建設小康社會的
全面建成惠及十幾億人口的更高水平的小康社會,既要讓人民過上殷實富足的物質生活,又要讓人民享有健康豐富的文化生活。這是因為,在全面建設小康社會的進程中,人民群眾對精神文化生活的需求將日趨旺盛,對發展社會主義文化提出了更高的要求。
社會主義基本矛盾是生產力與生產關系、經濟基礎與上層建築基本適應情況下的矛盾,這一矛盾主要表現為先進的社會制度同落後的社會生產力之間的矛盾。 人民群眾日益增長的物質和精神需求同落後的社會生產之間的矛盾是社會主義初級階段的基本矛盾。 所以意義是解決上述矛盾 當今世界,文化與經濟和政治相互交融,在綜合國力競爭中的地位和作用越來越突出。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創造力和凝聚力中。當前加強中國特色社會主義文化建設,具有特別重要的戰略意義。社會發展的一般動力是社會基本矛盾運動,即生產關系和生產力之間、上層建築和經濟基礎之間的矛盾運動。而生產力是一切社會發展的最終力量。任何社會改革或革命,都是為了解放和發展生產力。第一,在社會主義社會中,基本的矛盾仍然是生產關系和生產力之間的矛盾,上層建築和經濟基礎之間的矛盾。 第二,社會主義社會的基本矛盾不是對抗性的矛盾。它同資本主義社會等舊社會的生產關系和生產力的矛盾、上層建築和經濟基礎的矛盾,是根本不相同的。資本主義社會的矛盾表現為劇烈的對抗和沖突,表現為劇烈的階級斗爭。社會主義社會的矛盾是另一回事,它不是對抗性的矛盾。 第三,社會主義社會的基本矛盾呈現出既相適應又相矛盾的特點。社會主義的生產關系雖然在我國已經建立起來了,它是和生產力的發展相適應的;但是,它又還很不完善,這些不完善的方面和生產力的發展又是相矛盾的。除了生產關系和生產力發展的這種又相適應又相矛盾的情況外,還有上層建築和經濟基礎的又相適應又相矛盾的情況。我們必須按照具體情況,解決上述各種矛盾。但是,在解決了這些矛盾以後,又會出現新的問題,新的矛盾,又需要人們去解決。正是這矛盾著的對立面又統一又斗爭,由此推動著事物的運動和變化。 第四,社會主義社會的基本矛盾,可以經過社會主義制度本身不斷地得到解決。社會主義社會的基本矛盾既然同資本主義社會基本矛盾在性質上是根本不同的,解決矛盾的辦法和途徑也就有根本的不同。資本主義社會的基本矛盾不可能由資本主義制度本身來解決,而只有社會主義革命才能夠加以解決。社會主義社會的基本矛盾,則完全可以在社會主義制度的框架內得到解決,可以通過調整和改善生產關系同生產力、上層建築同經濟基礎不相適應的方面,使社會主義制度不斷得到鞏固和完善。這正是社會主義制度優越性和生命力的根本在。
C. 科學是如何改變人類的精神文化生活和物質生活的
科學技術的進步,對人類文明的推動作用非常明顯。對物質生活的改變,使得人類生活條件得到不斷改善,生活品質得到不斷提升。例如,電的發明,推進了機械的出現,極大減輕了人類勞作的強度,提高了工作效率。
例子:
NFC支付虛擬成銀行卡、一卡通等的應用。 NFC虛擬成銀行卡的應用,稱為開環應用。理想狀態下是帶有NFC功能的手機可以作為一張銀行卡在超市、商場的POS 機上進行刷手機消費,但目前在國內還無法完全實現。
近距通訊
和傳統的近距通訊相比,近場通訊(NFC)就有天然的安全性,以及連接建立的快速性,具體對比如下表:硬體實現具備,軟體實現不具備,使用IRFM 時除外通信模式主動-主動/被動主動-主動主動-主動成本低中低。
一種近場耦合天線,由於13.56Mhz波長很長,且讀寫距離很短,合適的耦合方式是磁場耦合,線圈是合適的耦合方式。業界在手機中通常採用磁性薄膜(如TDK等公司生產)貼合FPC方式來做天線。一種新技術是磁性薄膜與FPC合一,也即磁性FPC。
D. 如何平衡物質生活與精神生活
物質是基礎,精神是一種在這上面發展起來的呀
你能看過一個飢餓的農民去欣賞美麗的風景嗎?
只有物質上沒有太大問題,基本能支持你的生活的話,那麼你這時候再去發展精神上的東西也不遲! 學學魯迅對待金錢的態度,懂得把他與理想分開來。 理想是要的, 可生活也是必不可少的!
總體而言:物質匱乏時,物質生活就顯得更為重要;當物質生活基本滿足時,人們對精神生活也有了需求.生活水平俞高,對精神生活的要求也俞高,這時,精神生活就顯得比物質生活更為重要了.但對個體的'人'來說,就不盡相同了.有的人喜歡追求物質生活,在他們眼裡物質生活永遠是第一,精神生活可有可無,甚至是無聊.有的人喜歡追求精神生活,在他們眼裡物質生活過得去就行了,精神生活才是重要的.見過哼著小曲的拾荒者或乞丐嗎?
E. 如果物質文明要求人有慾望,但是精神文明要求無欲無求,如何能達到物質和精神共贏
所有的東西都要有個度,而精神文明和物質文明相輔相成,同等重要,缺一不可。物質文明建設為精神文明建設提供必要的物質基礎,精神文明建設為物質文明建設提供必要的精神支持。
但是現在對於年輕人,物質生活遠遠要比精神文明要重要得多,你怎麼能去要求一個人僅僅靠精神文明就能存活於這個世界上呢,是人都做不到的,畢竟又不是喝露水的仙女。而沒有物質所帶來的生活,有如何有底氣、有資本的去談精神文明。
人既有物質追求,也有精神追求,這就要在滿足吃穿住行等物質需要的同時,還要發展健康的文化娛樂產業,倡導積極向上的社會道德文化,否則大家有錢了但沒事做,就很有可能去從事非法的行業。
F. 結合背誦材料,從《文化生活》角度,請你談談如何更好地滿足廣大農民日益增長的精神文化需求
(1)要大力發展農村經濟,提高農民收入為農村文化建設提供有力的物質基礎。(2)要加強農村精神文明建設,發展農村文化事業,提高農民的文化素質,切實保障農民的基本文化權益。(3)要立足於改革開放和社會主義現代化建設的實踐,深入農村基層,加強文化創新,提供更多農民群眾喜聞樂見的文化產品。詳細的回答可以查閱101教育PPT的資源庫,裡面有大量學科資源,自帶PPT背景圖。
G. 怎樣做才能在物質和精神兩方面滿足老人的需要,
百善孝為先.首先要善待老人.我認為,只有精神物質兩方面都讓老人滿足,做兒女的才是真正盡到了孝心。因此,在生活中,子女要盡量順從老人,與老人交心,使老人精神得到撫慰。在物質上也要盡量滿足老人的需求,讓老人的衣食住行都得到保障.老人們都希望子女找點空閑,找點時間,帶著孩子常回家看看。老年人在子女的孝心需求方面,其精神層面的需求更勝於物質的需求,所謂精神需求就是希望子女多與自己溝通、交流,使自己的生活充滿親情。此外,老年人還需要子女的尊重和善待。在生活中,老年人都希望子女能充分尊重自己的生活選擇。所以說,做子女的要處處尊重老人,甚至是老人的一些缺點,子女也要多寬容和諒解。一個好男人,應該是有責任心的,忠實於婚姻和愛情,疼愛自己妻子和孩子,對老人孝順,對朋友真誠的男人.男人還應該有點霸氣,有霸氣的人一般都具有統觀全局的宏觀控制能力,說話一言九鼎,做事雷歷風行,堅決果斷,敢於負責,並令人信服。具有這樣的能力和風格的男人,女人才服他,愛他。
H. 物質生活與精神生活怎樣才可以同時滿足
只有物質生活得到滿足,你才會有追求精神上滿足的想法!但是面對物質生活上帶來的系列麻煩你精神生活很難滿足.可是你想想那些物質得不到保障的人,你會發現自己很幸福,還有你要適當放棄一些物質生活,帶給精神生活帶來滿足!