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神木市文化文廟廣場在哪裡

發布時間:2022-09-21 14:02:02

❶ 從人民廣場到文廟怎麼坐公交車,最快需要多

公交線路:821支路 → 615路,全程約16.1公里

1、從人民廣場六號步行約100米,到達柴村廣場站

2、乘坐821支路,經過14站, 到達興華街漪興路口站(也可乘坐821路)

3、乘坐615路,經過14站, 到達五一路橋頭街口站(也可乘坐805路)

4、步行約700米,到達文廟

❷ 有關神木的文化

神木歷史悠久。縣境內四五千年前就有人類居住,建制始於秦漢,而後或郡或縣相沿,從明代稱神木至今。因地理位置重要,史稱「南衛關中,北屏河套,左扼晉陽之險,右持靈夏之沖」,素為兵家必爭之地。北宋抗遼英雄楊業父子曾駐守於此,抗擊侵擾,雄踞一方,英雄業績,流傳千古。北宋河東宣撫使范仲淹曾到此巡邊,寫下了著名的《留題麟州》和《麟州秋詞》。神木也是著名的革命老區,1927年建立了黨的組織,1934年創建了紅色政權,開辟了陝北神府革命根據地,為中國革命的勝利做出了重要貢獻。在這塊英雄的土地上,成長了王瀛、汪銘、張友清、王兆卿、賈拓夫等一批民族英傑。神木地理地貌獨特。縣境地處陝北黃土丘陵向內蒙古草原過渡地帶,地勢西北高、東南低。地貌以明長城為界,北部為風沙草灘區,佔全縣總面積的51%;中南部為丘陵溝壑區,佔全縣總面積的49%。全縣屬半乾旱大陸性季風氣候,年平均日照2876小時、氣溫8.5℃、無霜期169天、降水440.8毫米。黃河流經縣境98公里,窟野河、禿尾河由西北向東南注入黃河。縣境西北部有46個內陸湖泊,其中神湖(紅鹼淖)總面積54平方公里,儲水8億立方米,是陝西省最大的內陸湖,也是中國最大的沙漠淡水湖。神木縣地域廣闊,蘊藏著極為豐富的礦產資源,主要有煤炭、石英砂、天然氣、石油、鐵礦和石灰石等,其中以煤炭儲量為最。隨著神府煤田的大開發,神木逐漸成為西部投資的熱土。從「八五」到「十五」的15年裡,神木境內各種投資高達300多億元,經濟發展速度年均超過25%,2005年,全縣國內生產總值80億元,財政收入19.8億元,其中地方財政收入6.7億元,躋身於西部百強縣行列。2008年全年實現地區生產總值(GDP)290億元;完成財政總收入71.4億元,完成地方財政收入16.7億元;城鎮居民人均可支配收入達16075元、農民人均純收入達6028元。成為陝西省第一個綜合競爭力進入全國百強的縣。在2009年公布的西部競爭力百強縣評比中,神木位居西部百強第5位,全國百強第59位。
神木地形多變,旅遊資源獨具特色。南部是典型的黃土高原地貌,窯洞,大棗,陝北民歌是其象徵。北部是沙漠草灘地貌,長城橫貫其中。境內有黃河,窟野河,禿尾河等河流。主要的旅遊勝跡有神湖
神湖又叫紅鹼淖,位於神木縣西北部神府、東勝煤田腹地。1995年被省政府確定為省級風景名勝區。 紅鹼淖的"淖"是蒙古族語,意思是水泊、湖泊。 神湖 景區似三角形,東西最寬處10公里,南北最長處12公里,水面面積67平方公里。屬高原性內陸湖,足中國最大的沙漠淡水湖。二郎山,俗稱西山,也稱「駝峰山」。 二郎山 位於榆林神木縣城西1公里處。二郎山山勢蜿蜒跌宕,巍峨險峻。窟野河、禿尾河會流於山前,雄偉的長城穿行於後。西邊沙石相間,一片果林,東面石壁陡峭,松柏挺立。明代正德十三年(1518),武宗皇帝支神木時曾來此山,他觀山狀如似筆架,所以將此山御此日:「筆架山」。後來文人學士來此,有觀其貌似駝峰,故多稱:「駝峰山」。在二郎山前後相距1公里多的山脊上,因地就勢、錯落有致地分布著100多座殿、廟、亭、閣,如八仙洞、地藏洞、三身佛洞、浩然亭、二郎廟、諸神殿、三教殿、玉皇閣、娘娘廟等。這些古建築疏密相間,形體各異,布局合理,雖險若固。其間尚留有完整的石刻九龍照壁和石刻卷頂一處,還有壁畫2幅、碑石10餘通,以及石刻楹聯、題字等。這些石刻,都具有較高的藝術性和史料價值。由於二郎山的山勢雄奇秀麗,古建築如串珠般遍布在1公里多寬的山巒上,多姿多彩,所以它聞名於山西、內蒙古、陝西等省(區),一年四季遊人絡繹不絕,成為一方勝境。天台山
天台山在神木縣境賀家州鎮東男方向距縣城65公里。山高險峻,巍峨挺拔。黃河和窘野河從東西兩側依山流河。山水相映,景色壯觀。天台山廟群主要分布在前山與後山兩處。前山為崇峰寺,後山為天台諸神殿,兩山南北相望,互為呼應,雲蒸霞蔚,勢若龍騰。崇峰寺創始於北魏元太和年間,天台諸神殿始建於明朝成化年間。後經歷代增置修茸,漸成宏大規模,是歷史悠久享譽塞上一方宗教聖地。天台山不僅有美麗的神奇的傳說,而且有志士仁人英勇斗爭的革命故事。1963年春,劉志丹率紅二十八軍東渡黃河時,就駐扎在天台山寢宮殿,勝利地指揮了攻佔山西羅口的戰斗,給天台山留下不朽的史話。抗日戰爭時期,抗日名將賀龍、關向應以及國際友人白求恩等曾等上天台山駐足觀光,緬懷先烈,在天台山流下英雄的足跡。
高家堡古城
高家堡古城,唐屬豐州地,舊稱飛鴉川、彌川。城池始建於明正統四年(1439),原隸屬佳州,清末劃歸神木。 高家堡古城 該城位於神木縣城西南海50公里的禿尾河東岸,西北距明長城約5公里,原為夯築土城,萬曆三十六年(1608)用磚包砌,清乾隆十五年(1750)、三十三年(1768)兩度重修,後多次修茸。該城平面呈長方形、東南牆均長311米,南北牆均431米,殘高6.5—9.1米,基寬7.52米。城牆上部建有1米高的女牆,間有垛口、嘹望洞。北城頭修有三官樓,東南角建有魁星樓。現除魁性樓、女牆、垛口、嘹望洞被壞外,其餘的均保存完好。另東、南、西牆各闢一卷門,並築有瓮城,現城門的敵樓、嘹望台和南門已破壞。城內原有的中興樓(1988年被縣人民政府公布為重點文物保護單位)、城隍廟、財神廟、五道廟、祖師廟、西門寺、貞節牌坊等古建築,現僅存中興樓和財神廟,城內街道以中興樓為軸心,向東西輻射為東西街,向陽北南北輻射為南街和北巷。明、清到民國初,南街最為繁華,至今大部分鋪面保存完好,東、西、南街各通有巷道。居民建築群為典型的北方構築風格。既有四合院,如北巷的李家大院;又有前庭大院,如東街的盧家大院、西街的韓家大院;還有樓院,如十字巷的李家樓院,同心巷的劉家樓院等。高家堡古城是神木縣乃至整個陝北較為完整的一座城堡,且有獨具特色的保護價值,神木縣人民政府已擬定將該城列為重點文物保護單位。楊家城
楊家城位於榆林市神木縣城東北約20公里,即古麟州。該城始建於唐天寶年間(公元742-756)。五代至宋,州刺史楊宏信,長子楊重勛(重訓)和孫楊光,世守麟州;次子楊業和孫楊延昭,都是宋代名將,北拒契丹,稱雄一方。世人懷著對捍邊英雄的崇敬心情,改呼此城為楊家城。城東南約70米處,原有松樹3株,年久樹老,枝柯相連,須兩三人合抱,後人以神松呼之。金以此名曰神木寨,元以後因此命名神木縣,城址舊貌猶存。城周景緻幽閏,有詩雲:「一徑開溪畔,孤村僅幾家。山花學帶雨,野柳暗藏鴉。路曲分樵牧,冰澌咽石沙。相看不倦處,前路暮雲遮。」
凱歌樓
凱歌樓於明弘治五年(1492年)建成,原名懷德門。正德十年(1505年),明武宗巡視榆林曾住此樓,後改名凱歌樓。此樓台高8米多,南北長30多米,東西寬20多米,樓下門洞南北貫通。樓上中部建二層木樓,四角有鍾鼓小樓,東西有配殿。文革時被拆,現依樣重建。

❸ 榆林有什麼好玩的地方,榆林旅遊必去景點,榆林旅遊

榆林景點一:榆陽區聖都樂園

榆林聖都樂園位於陝西榆林榆溪濱河公園內,是全開放式的主題公園,於2014年國慶期間正式建成開園。2016年年底評為3A級景區。它是一個現代化體驗式主題游樂園。

此作品將劉文西畫中的典型人物形象抽離,經過清華大學美術系的再創作,第一次把劉文西的黃土畫變為雕塑作品,這種藝術表現形式,在全國罕見,在陝西僅有。

❹ 遼陽市文廟廣場

夫子廟南京大屏幕牆:
?南京夫子廟始建松粳元年(公元1034年),從東晉學宮擴建。大規模的古建築群歷經滄桑,反復上升和下降。清同治重建於1937年8侵華日軍燒毀,損壞嚴重。大廈重建,年度經費由政府和夫子廟和恢復的主要古建築大成殿,後一年。

夫子廟大成殿位於屏幕牆,在文德橋秦淮河。在明代之前,8米長110米。比山東曲阜孔廟,作為世界上最好的牆,屏幕牆。通過修剪,一個新的夫子廟大成照壁,紅牆黑瓦,二龍打一顆明珠,這是非常壯觀。夫子廟位於秦淮河的南部,地理位置,交通十分便利,是南京自豪的歷史遺跡和旅遊景點,是新興的文化,業務,遊客中心和廟市繁華的地方之一。
?孔廟,又稱孔廟,文廟,崇拜的地方,著名的教育家,思想家孔子。孔子在古代被稱為孔子,這是他們的廟宇俗稱「夫子廟」之稱。由於儒學的正統地位,其創始人孔子高度的封建社會的統治者和學者歷代推崇供奉他在全國各地的孔廟,在一些地方,不僅是夫子廟作為封建文人的崇拜地方,最布局和教育設施(如學宮,龔等)連接到學校的,通常在學宮的前面或側面,所謂的寺廟。
?從歷史上看,城市的孔廟在南京朝天宮三,在當前市委,市政府的庭院,和其他。現在我們要參觀,旅遊是第三位,其中最有名的。它是宋代景佑元年(1034)從朝天宮,早期學習政府對我們的健康,並設置學校,明初漢學興路,天府學校後,清除移動官立學校,而是江寧,春縣學校。毀於兵火咸豐,同治年間的戰爭(1869年)重建,日本燒毀。現有的孔子廟,在20世紀80年代初重建。它使用:廟後學校,夫子廟前,貢院學宮後,後來成立學宮左側的布局。因此,在南京夫子廟的完整的圖案由三部分組成,孔廟,學宮,貢院。大成殿為中心的南北中軸線和明遠樓江南貢院夫子廟地區的主要旅遊景點的建設和展廳兩側。
?夫子廟地區由於歷史悠久,便捷的水路運輸在夫子廟前的外觀,已成為古代著名的南京美女和名人定居點,因此,除了上述的主要景點,以及吳敬梓故居,,隋,元古桃花渡,百年老街,感謝文德橋,烏衣巷王美香F,其他景點故居。
?現在,我們已經站在的孔廟中軸線的起點 - 夫子廟廣場。環顧四周,南泮池,照壁,木坊,東,西兩側有聚星亭,魁光之塔和商業區,北中軸線上的主體建築大成殿,並在東,西兩側的夫子廟東部和西部的城市,夫子廟地區,以區別於其他城市在孔廟,廟城,一個模式形成的歷史,形成了獨特的氛圍。
?在一條河前面的廣場上,它被稱為秦淮河,是南京人,總長度達110公里,生下南京早期文明的母親河。通過廣場,這個時期是秦淮河的內在組成部分,該廟始建轉化為泮池,名為曲阜孔廟後泛水超過。牆南岸的紅牆是建立在明萬曆(1575)之間的大屏幕牆,長110米,雄偉壯觀,全國照壁之最。從住房和裝飾作用的屏幕牆,是孔廟建築的開端。之後,泮池北岸石欄,與清明節(1514)通過多年的滄桑變化,孔廟建築保存最完好的古建築小品,建造,和戰爭相比前進行修整。這一點,倚欄桿和休息,摩天秦淮秀色心的沙漠看看遊客。
?泮池西,文德橋的一邊是現在的白色大理石橋。儒家提倡文章道德名。橋徑向方向,所以農歷11月15日來到我身邊,明亮,精益俯瞰欄桿,橋兩側可以看到橋的影子月亮被劃分成兩個半在河中,被稱為「文德分個月。」吳敬梓在「儒林外史」,一本書,是該帳戶如果你有這樣的機會,不妨在11月15日農歷新年文德橋,來看看。
?口的徽派建築群文德橋,烏衣巷,王謝古綠洲。 「紳士國王感謝兩個家庭鄰里,作為東晉的影響是比較大的,尤其是唐代劉禹錫的傑作詩」烏衣巷「,謝老的家現在已成為非常著名的」烏衣巷南京6個歷史文化長廊「大家有時間去參觀參觀。
?石欄北部是世界的新的康復文本樞紐廣場,這是一個世界的文化中心。三,四海報,頗為壯觀。在遠古時代,它對應於後面的欞星門,拜香港中間高Menfang皇帝幸運臨御道,王子和縣左,右,受試者的官員可以為皇帝出巡朝聖無法通過,因此平時都用木柵欄封閉。
?寺廣場西側的聚星亭,六角飛檐,簡潔大方,雙重飛檐翹角的外觀,看起來像一個兩層結構,事實上,只有一層,亭名取群星聚集意味著大池人才。然後請參閱,魁北克光學法院,閣內魁星亭是在東部的小院子里,附近的水而立,下臨秦淮風光獨特,三六面。古代的奎主文章「之說,即魁星,魁星,文運繁榮的預兆,是第一次考試的帝國時代的象徵,因而魁星編年史學生是神。魁北克省法院和光聚星亭東西犄角海,互動整合。
?孔廟的第一道門 - 欞星門,6第三欄,簡單而美麗的,中間門楣上刻有篆文欞星門「。石寺廣場,北廣場門,欞星是一個」文學明星在古代天文學「,命名為世界了解這個意義上的文人表達。鑲嵌牡丹花圖案磚刻雲的頂部製作和美麗。三個支柱之間的救濟板,這是華表的含義作為一個標志,這是皇帝,他的榮譽儀門。
?通過欞星門,我們來到了大成殿,大成門前。
?,又稱戟門,夫子廟的正門,雙方舉行國王門,大成門。只有在封建時代的官員由大成??門訪問一般的學者,從側門進出。輸入的門,左邊和右邊,分別為,樹4古碑;元順,2002(1331)密封至聖夫人碑背面蓋的「紀念碑在西部地區東部,今年1330殘碑集慶孔子廟碑」和感動到南部城市兩年(484)齊永明孔子問禮圖碑。孔子問禮碑「。
?通過寧波內襯八個孔子12弟子庭院,即冉閔損害農業,冉求,端木感謝冉勇再遇詞嚴和仲,由白色大理石雕刻,是一個非常虔誠和栩栩如生的。
?前瞻性,大成殿俗稱露台,丹墀,高1.4米,寬21.8米的平台前,從東到西,從北到南長14.0米,四周由石圍欄,列24雲我的眼睛,舞台上的兩個角有一個石燈籠。這個露台是作為一種儀式和舞蹈。陽台中央孔子塑像是格外醒目,青銅質地,高達4.18米,重達2.37噸,做工精細,栩栩如生的人體面部的一種豐富,深,眉毛,揭示了偉大的思想家的獨特的智慧,讓人們下了非常深刻的印象。原是處所72聖人紀念館供奉孔子和存儲的崇拜,儀式,義烏家電片兩側的陽台露台。現在縮小到一個小陽台,改變碑廊顯示超過30塊碑油墨的著名書法家趙,林聖,吳重汽,供遊人欣賞。

獨立的夫子廟美食街的魅力:
?夫子廟美食廣場建於1997年,總投資150億元,夫子廟美食街位於夫子廟南端,東,西燕路平江路。建築造型各異,錯落有致,青磚瓦片水平,粉牆坡的房子,古樸典雅,夫子廟美食街交融的古建築和孔廟。孔子廟和具有優良的設施,美食廣場內,是相當現代的。雙方的花崗岩路面鑲嵌彩色廣場磚,菱形的花壇,環繞長廊,花園式的廣場,古典式的保質期短的路燈,創造一個溫馨,典雅的氛圍,古董。在街上,坐在一個影響深遠的風味軒,達到宣明金陵春酒樓,夫子廟康樂城,秦淮人家,白鷺賓館和其他知名的餐飲和娛樂企業,美食質量在國內和國外的混合組。美食街建設,建成六朝文化王謝古家,恢復了烏衣巷,形成一個新的景觀區夫子廟景區范圍擴大,顯示。

夫子廟貢院:
?孔廟從孔廟,故宮,夫子廟的江南貢院混合的建築物,是秦淮風光的精華。建築物內的明遠樓考場,在考試大廳中間,最初是用來監控考試學者和現有的執法人員的行為,是否通過院落內的聯合設施。 「明遠」慎終追遠,明德歸原「是指樓下南有一副對聯,清康熙年名人李漁和英文撰寫,署:」時刻令若霜嚴,看到敬酒俯伏低徊群的最佳利益;同月翻領長,您好這里江山人物,掃「明遠樓,聯邦集的目的和作用,也可以看到掛在門三金橫幅明遠樓,外牆。牆上嵌「金陵貢院遺址紀念碑,記載的崛起和貢院的興衰歷史。

❺ 武威有廣場嗎

(一)武威市文化廣場(天馬廣場),位於市中心什字西北角,是城市的中心廣場,是城市休閑、娛樂健身、觀光為一體的公共場所,規劃總面積47811.20平方米。
(二)武威市南城門廣場(那裡還有當年主席的題詞呢),位於武威市城南入市口,與古建築南城門樓、文化廣場、羅什寺塔共同形成城市第一空間軸一城市空間文化軸,屬紀念性廣場。規劃總面積40000平方米。
(三)武威市火車站廣場,位於城市第二空間軸的南端,是武威市的門戶與窗口,是交通樞紐和疏散性廣場,規劃總面積37500平方米。

❻ 神木市防控中心電話

電話 : 0912-8327512。

地址 : 陝西省榆林市神木市城關南大街1號。

開展疾病預防控制、突發公共衛生事件應急、環境與職業健康、營養健康、老齡健康、婦幼健康、放射衛生和學校衛生等工作,為國家制定公共衛生法律法規、政策、規劃、項目等提供技術支撐和咨詢建議。


標志設計說明:

甘肅省12320衛生熱線標志為S形螺旋圖,由電話、電話線與衛生十字標志構成。標識外部為旋轉的絲帶,既象徵著電波綿延不息的升騰,又寓意著絲綢古道、敦煌飛天的文化底蘊。迴旋的形式寓意著公共衛生「從遠古到未來」的永恆主題。

既有古代文化的深邃,又有現代文化的飄逸。紅色的電話和藍色的飄帶分別以變形圖案G和S表示了甘肅的地理指向;雙絲帶包裹的核心構圖為電話與衛生十字,電話與衛生十字相互嵌入,兩個電話聽筒相擁著衛生十字標,簡捷明確地表明了甘肅省12320衛生熱線時刻在為百姓健康保駕護航的主題。

❼ 請問一下:現在我在四川省德陽市文廟廣場,要去民政局應該坐好多路公交車

公交線路:20路,全程約2.4公里

1、從文廟廣場步行約310米,到達物資大廈(千程通信)站

2、乘坐20路,經過4站, 到達德陽骨科醫院站

❽ 陝西省榆林市神木縣地理位置的特點及好山好水、飲食文化、名俗風情的特點。

神木位於毛烏素沙漠和黃土高原交匯之處,其中51%是風沙草灘區,地勢平坦,49%是黃土高原丘陵溝壑區,神木縣城位於毛烏素沙漠和黃土高原交匯處的川道里,神木縣城東是黃土高原的東山,岩石裸露,山頂是黃土,縣城西是毛烏素沙漠,上坡後地勢平坦,神木縣城附近有非常好玩的地方,杏花灘公園東面那條溝里有神木最大的人工森林,呼台溝在神木人眼裡和九寨溝可媲美

❾ 參觀神木市展覽館要錢嗎

參觀神木市展覽館不要錢。由神木文旅集團籌建的萬里長城百年回望主題攝影展館, 將於本月在高家堡與市民見面,屆時,來高家堡古鎮旅遊的市民,又多了一個新去處,遊客可以免費進入展館,通過圖片見證長城在不同時期的變化,一睹長城百年的風采。

神木市展覽館介紹

位於神木市濱河新區新聞文化中心一樓,是集城市規劃展示、文化傳播、城市品牌宣傳等多功能為一體的綜合性展館,展廳面積約3600平方米,展覽館以塞上明珠幸福神木為主題,分為印象神木、石峁遺址、塞上煤都、生態之城等十大展區,以實物、圖文、場景等形式為展示基礎。

藉助聲光電、幻影成像等現代技術手段,採用動靜結合、互動體驗等多種方式,全方位、多角度地展示了神木的發展歷史、建設成就以及未來願景,是神木市委市政府樹立地域文化品牌、塑造城市形象的文化窗口和城市會客廳。

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