㈠ 怎樣進行企業組織文化建設
簡述如何進行組織文化建設?
所謂組織文化建設,是指組織有意識地發揚其積極的、優良的文化,克服其消極的、劣性的文化過程,亦即使組織文化不斷優化的過程。
組織文化建設的原則
1、立足民族傳統文化,注重吸收外來先進文化
2、全員與專家參與相結合的原則
3、普遍性與特殊性相結合的原則
4、形式與內容相結合的原則
組織文化建設的方向
1、構築組織文化的靈魂
(1)宗旨
(2)精神
2、確定組織文化的導向
(1)文化動機
(2)價值取向
3、搭建組織文化的三大模塊
(1)構築組織的物質文化
(2)建立組織的制度文化
(3)規范組織文化
(4)企業識別系統
組織文化建設的步驟
1、制定組織文化系統的核心內容
企業價值觀和企業精神是組織文化的核心內容。
首先,企業價值觀體系的確立應結合本企業自身的性質、規模、技術特點、人員構成等因素。
其次,良好的價值觀應從企業整體利益的角度來考慮問題,更好地融合全體員工的行為,
第三,一個企業的價值觀應該凝聚全體員工的理想和信念,體現企業發展的方向和目標,成為鼓勵員工努力工作的精神力量。
第四,企業的價值觀中應包含強烈的社會責任感,使社會公眾對企業產生良好的印象。
2、進行組織文化表層的建設
主要指組織文化的物質層和制度層的建設。
組織文化的表層建設主要是從企業的硬體設施和環境因素方面入手,包括制定相應的規章制度、行為准則,設計公司旗幟、徽章、歌曲,建造一定的硬體設施等,為組織文化精神層的建設提供物質上的保證。
3、組織文化核心觀念的貫徹和滲透
(1)員工的選聘和教育。
(2)英雄人物的榜樣作用。
(3)禮節和儀式的安排和設計
(4)組織的宣傳口號的設計傳播
組織文化建設的階段性
(1)識別與規劃階段。
(2)變革與發展階段。
(3)確立與鞏固階段。
(4)培育與強化階段。
組織文化建設的方法
1、正面灌輸法
2、規范法
3、激勵法
4、示範法
5、實踐法
6、暗示法
7、感染法
組織文化建設的策略
組織文化既是組織發展的動力,更是管理的工具。
文化管理是管理的最高層次。
建設優秀的組織文化必須滿足四個標准:基於個性、基於戰略、基於最根本的商業准則和基於人性。
在這四個標准中,尊重人性是所有優秀組織文化的核心和基礎。
(一)樹立以人為本的理念
優秀的組織文化,應該以人為本,以服務對象為中心,摒棄「以物為中心」的傳統人事管理觀念,賦予員工更多的職責,尊重每一位員工,平衡相關者的利益,提倡團隊精神,並鼓勵創新,充分發揮人的積極性,創造出最大的人生價值。
(二)利用現代管理心理學理論
薛恩在1965年提出「復雜人的假說」,他認為:「不僅人們的需要與潛在慾望是多種多樣的,而且這些需要的模式也是隨著年齡與發展階段的變遷,隨著所扮演的角色的變化,隨著所處境遇及人際關系的演變而不斷變化的」。
組織在進行文化建設時必須遵循文化形成的心理規律,充分考慮到人的需要復雜性及其變化性。
如人有自尊感滿足的需要,有成就的需要,有歸屬的需要等,而這些需要又隨著環境的變化而變化。
要根據人的心理變化規律去實施才有實效。
(三)實行科學的人力資源管理
1.文化盤點。
即把企業目前現存的文化一一搞清,找出企業的文化差異。
企業的文化差異包括三個層次:最深層的是具有民族特色的社會文化背景差異;中間層是具有企業特色的企業文化差異;表層的是具有個性特色的個體、文化素養的差異。
2.組織文化設計。
在摸清現實存在的組織文化之後,立即進行文化設計。
即根據組織發展戰略和歷史傳統、行業特點、服務對象等設計出文化建設的目標,包括觀念層、制度層、形象層的完整的組織文化體系。
3.文化建設實施。
這是關鍵的環節。
製造輿論,重視溝通,並進行相應的環境改造,讓員工明白變革的必要性和必然性;進行制度改革創新,確立組織的規章制度和員工的行為規范;樹立組織文化的典型模範人物,實現組織精神人格化,讓員工學習模仿;加強員工培訓,開展豐富多彩的活動,讓員工在培訓活動中接受新觀念,形成熱愛學習、不斷創新、尊重知識、尊重人才的新風氣;最後,加強督促檢查,建立文化建設評價制度,並把考評結果與年終考核、獎金的發放、職務的升遷結合起來。
(四)實施品牌戰略
實施品牌戰略是組織適應殘酷競爭的手段。
通過文化塑造組織的核心價值觀,將組織精神和價值觀目標化為領導班子和員工所認同的行為來凝聚組織的精神,打造品牌。
「品牌的背後是文化」,「文化是明天的經濟」,不同的品牌附著不同的特定的文化。
如勞斯萊斯定位「皇家貴族間的座騎」;金利來代表著「充滿魅力的男人」;索尼永不步人後塵,成為世界聞名的「創新先鋒」。
綜上所述,文化是組織持續發展的源動力。
組織發展到一定階段,要保持其旺盛的生命力和競爭力,單靠制度管理是難以保證管理效率發揮,需要採用文化管理手段。
21世紀是文化管理的世紀,是文化制勝的世紀,每一個組織的管理者,都必須親近文化管理,把握文化管理,學習文化管理和實踐文化管理的策略,做文化管理的能手,才能立於不敗之地。
㈡ 如何建設良好家風,促進黨風教風
古代家訓文化中諸如勵志勉學、清正廉潔、勤勞儉仆、近善遠佞等精華部分,對加強新形勢下黨員領導幹部的家風建設具有積極作用和借鑒意義。黨員領導幹部要吸取中國古代家訓中的營養因素,同時,弘揚老一輩無產階級革命家紅色家風,帶頭樹立良好的家風,以良好家風促黨風政風民風進一步好轉。
一定要嚴格要求自己,這是治家的前提。修身齊家治國平天下,修身齊家是治國平天下的基礎。黨員領導幹部是人民群眾的表率,也是家庭成員和身邊工作人員的表率。這就要求領導幹部加強自身修養,面對社會轉型時期家庭可能會出現的各種問題,嚴以律己,防微杜漸,使自己的行為符合一名黨員領導幹部的要求,為家人、為身邊工作人員乃至人民群眾樹立一個具有崇高精神境界和高尚道德情操的共產黨員典範。
一定要管住管好配偶子女和身邊的工作人員。領導幹部如何對待自己的家人和身邊的工作人員,是衡量其思想境界高低、家風優劣的一把尺子,也是檢驗他們的權力觀和廉潔情況的試金石。真正合格的領導幹部應該把共產主義思想道德貫穿於家庭生活,滲透到親友關系之中,絕不能把人民賦予的權力當作自己和家庭成員謀取私利的手段。要做到黨內黨外、家內家外、人前人後都按黨的原則辦事,把自己的家風搞好,努力建設和諧型家庭、廉潔型家庭。
高度重視個人的經濟、戀愛和生活作風問題。重慶解放前夕,關押在渣滓洞獄中的革命志士將地下黨斗爭經驗寫成文字並附上給黨組織的建議。建議之一就是要重視黨員特別是領導幹部的經濟、戀愛和生活的作風問題。人們大體上有三個活動圈:工作圈、生活圈、社交圈,三者各不相同,卻又密切相關。長期以來,對幹部的管理和考察往往局限於工作圈,對生活圈、社交圈則了解得少,成為管理和監督幹部的薄弱環節,個別領導幹部的腐敗行為往往就發生在這兩個活動圈內。切不可把領導幹部的生活作風看作是生活小事而諱莫如深,更不能視為個人私事而諱疾忌醫。
帶頭發揚勤儉節約、艱苦奮斗的精神。近些年來,「艱苦奮斗」四個大字,在一些黨員幹部的頭腦里一度遺忘,浮華奢靡之風漸漸蔓延。共產黨員要杜絕官場奢靡之風和家庭鋪張浪費現象,要警惕把奢華看作身份象徵的不良心理,還要破除所謂的揮霍浪費有益論、有功論。要大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統,大力宣傳節約光榮、浪費可恥的思想觀念,努力使厲行節約、反對浪費在全社會蔚然成風。
強化對弱勢群體的道德關懷意識。對社會弱勢群體關注、關心、關懷是黨性的基本要求。黨員幹部必須正確處理好先富與後富、個人富裕與共同富裕的關系,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂,吃苦在前,享受在後。各級領導幹部時刻都要把人民群眾的安危冷暖放在心上,關心群眾疾苦,努力為群眾辦實事,辦好事,發揚人文關懷精神,努力解決民生問題。在政策制定和實施上注意保護弱勢群體的利益,維護社會公正。同時,要採取切實可行的措施,真正為弱勢群體排憂解難。
帶頭樹立馬克思主義的良好學風,帶頭建設學習型家庭。學風問題也是黨風問題,是關系黨的興衰和事業成敗的一個重大政治問題。建設學習型政黨,領導幹部就要做學習型領導幹部。「學者非必為仕,而仕者必為學」。讀書,要從家庭開始。領導幹部學習意識濃厚,就能在家庭營造講學習的氛圍,建設學習型家庭,進而帶動單位部門乃至全社會形成良好的學習風氣。
㈢ 結合自己談如何樹立良好家風
何謂家風,
家風」亦即「門風」。簡而言之,是一個家庭的傳統習慣、生活中風等。我的理解應該是,一個家庭在長期生活中,逐漸形成的被家庭、家庭成員認可並共同遵循的生活方式生活習慣、思想作風、審美觀點、價值取向、精神最求等方面的總和,稱之為「家風」或者「門風」。
「家風」不是物質層面的東西,跟家庭、家族的貧窮與富有、社會地位沒有關系。不論貧窮與富有,也不論社會地位高低、貴賤,每家每戶都有自己特定的家風。有的家庭、家族的家風用文字記載了下來,即所謂的《家訓》、《家范》,絕大多數家庭、家族的家風則是通過口耳相傳延續下來。
「家風」是精神、文化層面的東西,屬於意識形態范疇,還可稱之為 「家庭文化」。作為「文化」現象,「家風」跟生物一樣,是可以遺傳的,由上一代傳給下一代,一代一代不間斷的傳遞、延續,逐步形成相對穩定的,特定的風俗、習慣、作風。良好的家風可以使家人朝積極的方向發展,不良的家風會引導家人走向歧路。家風對於家庭、家族成員發展和家庭、家族的社會形象意義十分重大
家風」好不好,對外還決定一個家庭樹立什麼樣的社會形象,決定能不能獲得積極的社會評價、社會威望和社會的尊重,也就是能不能贏得積極的口碑和廣泛的人脈,預示著家庭、家族未來的興衰,事關重大。
家庭是社會的細胞。社會是一個個家庭組成的。家庭雖然是比較封閉的社會組織形式,但家庭不是孤立於社會之外的,家庭和社會生活息息相通。家風好壞不單純是家庭的私事,也直接關繫到是會風氣的建設。家風好,會對良好社會風氣的形成發揮積極的作用,而家風不好,會給社會風氣造成污染。
做父母的不要總指望掌握幾個「絕招」就可以把孩子培養教育好,不要把家庭教育簡單化、庸俗化。急功近利的思想要不得,一定要重視家風建設。
「家風」看起來很抽象,實際是很具體的,體現在日常生活的方方面面。家風應該是全家人共同創建,也應該是全家人共同遵守。只有這樣,才能真正形成相對穩定的家庭習俗、風尚、風氣。
㈣ 家庭如何建設家教家風
注重家庭 注重家教 注重家風
家庭是社會的基本細胞,是人生的第一所學校。不論時代發生多大變化,不論生活格局發生多大變化,我們都要重視家庭建設,注重家庭、注重家教、注重家風,緊密結合培育和弘揚社會主義核心價值觀,發揚光大中華民族傳統家庭美德,以好的家風支撐起好的社會風氣。大力加強家庭文明建設,廣泛開展文明家庭創建活動,著力培育和踐行社會主義核心價值觀,涌現出一大批尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團結的文明家庭。
㈤ 怎麼進行家風建設
第一招:創新活動形式 在新的歷史時期,抓好家風建設,既要有傳統文化的弘揚,又要有時代發展的烙印。 部分優秀家信 眉山市丹棱縣廣泛開展「讀紅色書信·傳優良家風」活動,通過組織全縣黨員幹部「品讀紅色書信」「寫一封家信」「把家風亮出來」,以此激勵黨員幹部不忘來路,不變初心,不辱使命,當好新...
㈥ 大學生認為如何加強家庭家教家風建設
在很多新媒體上,我們時常能夠看到一些關於家風家教的話題或者文章,都很吸引眼球,一些耳熟能詳的故事如洛克菲勒給兒子的38封信、曾國藩家教等等,都讓每一個家庭和父母趨之若鶩,特別想將這些有成就的名人的經驗復制到自己的家庭里,然自己的家庭收益。這充分說明了人們對於家庭家風和家教的關注。其實,家教,我覺得比起學校教育來都要重要的多,是孩子一生最重要的教育。
要加強家庭社會主義核心價值觀教育。家庭教育作為學校教育的有益補充,除了知識點學習,要重點突出德育教育的內容,把愛國、誠信、敬業、奉獻等理念通過言傳身教、潤物無聲的方式讓孩子從小樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,樹立熱愛祖國、熱愛人民的志向,才能夠讓孩子不斷學習成長為對國家、對社會有用的人才。
要積極創新教育形式,堅持走出去、到基層的教育方式,積極參加社會勞動、志願服務等,傳遞奮斗幸福觀,從小樹立起敢於奮斗、不怕辛苦的良好品質,才能夠遇到困難而不退縮、遇到艱難而不氣餒。
㈦ 如何開展家風家訓活動
目前,全國各地都在大力開展家風教育活動,四川用社會主義核心價值觀引領家風建設,通過創新活動形式、融入傳統節日、依託培訓講座、加強陣地建設「四招」,將家風建設抓細做實,不走過場,不流於形式,形成時代新風尚,凝聚起強大的正能量。
第一招:創新活動形式
在新的歷史時期,抓好家風建設,既要有傳統文化的弘揚,又要有時代發展的烙印。
部分優秀家信
眉山市丹棱縣廣泛開展「讀紅色書信·傳優良家風」活動,通過組織全縣黨員幹部「品讀紅色書信」「寫一封家信」「把家風亮出來」,以此激勵黨員幹部不忘來路,不變初心,不辱使命,當好新時代的答卷人。活動號召大家回歸本真,用書信作為媒介,傳遞最真摯的感情,通過書信把自己對家人的愛,對生活的感慨表達出來,把優良的家風以文字的形式記錄下來,傳承下去。把家風亮出來,用行動讓家信活起來,正在丹棱縣形成了一種新風尚。
「家風家訓」現場繪畫決賽現場
瀘州市江陽區開展了首屆「家風家訓」現場繪畫大賽。活動現場,150名闖入決賽的小畫手們認認真真,一筆一畫,用他們對「家風家訓」的感悟,執起手中畫筆,一幅幅心中清廉躍然紙上。「通過繪畫表達家風家訓,我覺得很有意義。」瀘州十五中學生易瑾睿欣畫了一幅主題為《知禮行孝》的畫,代表自己對家風家訓的理解。此次繪畫比賽活動反響非常強烈,在海選期間,累計投票9萬多,「圍觀」網友達125萬。
第二招:融入傳統節日
中國傳統節日中有非常豐厚的家教和家風文化,在開展家風建設活動中,對傳統節日進行發掘,經過創造性轉化,有效地開發利用。
男女對唱《中國好家風》
七夕節期間,成都市開展了「中國愛情 浪漫表達——2018成都七夕詩會」。此次活動吸引了眾多藝術界名人和愛好者參加,他們創作愛情和家風詩歌,朗誦名篇佳作,用詩歌贊美愛情的忠貞,促進家風的傳承。市民劉女士在活動現場表示,「這個七夕節特別有意思,可以現場聽專業的老師朗誦詩歌,看專業書法家創作,這樣不僅豐富了市民的生活,更在喜聞樂見的藝術形式中普及了中國的傳統文化,很有意義。」
活動現場
端午節期間,成都彭州市開展了以「傳承家風家訓·弘揚天府文化」為主題的端午詩會。端午詩會的節目既有《弟子規》《橘頌》等充滿古風韻味的國學經典吟誦,也有《文明家風代代傳》《家風》《粽情端午大美磁峰》等民間藝術家原創詩歌誦讀,同時還設置書法家現場書寫家風家訓楹聯贈送給當地鄉賢互動環節,以及50米長女子花龍舞、包粽子香囊比賽等極具民俗特色的活動。結合端午這一重要的傳統節日,此次詩會讓更多的村民和學子在愛國愛家的情懷感召下,傳承優良家風家訓,形成修身律己、崇德向善、禮讓寬容的道德風尚,積極傳遞社會正能量。
第三招:依託宣傳講座
宣傳好家風,如果長篇大論、引經據典或是照本宣科,效果很可能差強人意。四川通過開展各類家風家訓宣傳講座活動,讓更多的家庭參與進來,講座內容生動有趣,讓好家風得到更為廣泛的傳播。
講座現場氣氛熱烈
遂寧市以2018年脫貧村為重點,開展家風引導教育進「農民夜校」系列講座。講座內容涉及親子教育、婚姻關系、依法維權等方面,具有很強的代表性、針對性和實用性。授課方式以家常式、陳述式為主,少了枯燥乏味、多了豐富生動,讓聽眾在輕松的氛圍中增長了見識,提升了素質。讓村民們在實例中像照鏡子一樣找到了各自婚姻家庭建設中存在的問題,收獲了經驗和教訓。
羅氏長輩給晚輩們訓話
「大家一定要謹記耕讀為本、詩書傳家的家訓,勤奮學習,學有所成……」日前,瀘州市敘永縣兩河鎮太平山村,敘永羅氏家族第19代傳人羅先文給即將上大學的晚輩們提出要求。據悉,為傳承好家風家訓,敘永羅氏家族自2015年起開始對考上大學的羅氏子女進行大學前的「家風教育」講座,讓考上大學的羅氏「准大學生」謹記家風家訓,勤奮學習,學有所成。
第四招:加強陣地建設
家風作為一種家庭文化建設,既要靠家庭內部用力,也要靠外部力量強化。四川通過家風館等陣地建設,真實、形象地展現了優秀家風文化。
高縣家風家訓館
宜賓市高縣打造了宜賓首個家風家訓館,該館分為「紅色家風」「德耀高州」「家訓集錦」「花開鄉村」等多個展區,分別展示李碩勛等革命先烈的紅色家風以及高縣家風家訓建設工作取得的成效。家風家訓館既有特色性,又具實用性,為加強基層思想政治工作開辟了新陣地。
群眾參觀「川北家風館」
廣元市利州區建立「川北家風館」。該家風館分為家風長河、家國春秋、家書鴻雁3大展廳、6個區域,古韻流風、家風習語、忠孝傳家、禮義興家、智信旺家、廉恥衛家等9大展區,總面積1000餘平米,共收錄了1198條家風家規故事和家訓名言,整理了川北百家姓氏前30位的經典家訓,收納了具有川北特色的刺綉、剪紙、書畫等文化藝術品,是整個川北地區收錄內容最多的家風教育基地。
四川省通過「四招」使家風建設更加形象生動、富有親和力,給人以更多感染和啟發。我們期待,家風建設不斷向縱深開展,在城鄉之間激盪起向上向善的磅礴力量,以優秀家風支撐起良好社會風氣,讓社會主義核心價值觀深深紮根人們的心靈、滋潤人們的精神,一起描繪家庭和睦幸福、社會文明進步的美好畫卷。
㈧ 如何培養良好的家風家教
一、弘揚良好家風、家教的重要性
良好的家風家教既是社會主義核心價值觀的重要內容,又是踐行核心價值觀的重要途徑和載體。社會主義核心價值觀是興國之魂、強國之要,家風家教則是立家之基、立身之本。子女的成長在一定程度上就是一個家庭家教、家風的綜合反映。婦女承擔著撫育子女、照顧家庭的重要角色,在弘揚傳統美德、傳續良好家風、倡導健康生活、建設幸福家庭方面具有不可替代的作用。歷史上有岳母刺字、孟母三遷、田母拒金等很多關於母親教子的典故,值得我們學習和踐行。因此,我們要充分認識家風家教的重要性,努力在培育良好家風家教中踐行核心價值觀,為夯實中國特色社會主義思想道德基礎做出積極貢獻。
二、弘揚良好家風、家教的具體措施
1、新時期家風家教既要繼承優良傳統,又要豐富發展、與時俱進。良好的家風家教關乎每個人的成長進步、家庭的幸福安康、社會的和諧發展和民族素質的提升。我們要認真領會新時期家風家教的深刻內涵,充分發揮家風家教在培育和踐行社會主義核心價值觀中的重要作用,爭當良好家風的營造者和建設者。一方面,要汲取中華優秀傳統家風的思想精華和道德精髓。中華民族自古以來就有重家教、守家訓、正家風的文化傳統,就有「修身、齊家、治國、平天下」的道德傳承。中國古代公開出版的「家訓」總共有120多種,其核心都是強調「重德修身」,涵蓋愛國、孝老、慈幼、勤儉、立志、自律、仁愛、進取等豐富的內容。詩禮傳家、耕讀傳家、精忠報國等家風,更是代代相傳,深入每個人的血脈。這些優秀家風家教,是中華民族獨特的精神標識,為中華民族生生不息、發展壯大提供了豐厚的滋養,我們必須繼承和弘揚。另一方面,要不斷豐富發展新時期家風家教的內涵。當前,我國經濟社會步入新常態,人們的價值理念呈現多元多變的趨勢。家風家教的內涵也須適應時代要求,不斷豐富發展,做到與時俱進。比如男女平等、科學教子、家庭民主、社會責任等道德理念,就是在現代文明環境下對於中華民族家庭美德的發展和完善。我們要認真研究總結、不斷豐富發展家風家教的內涵,將核心價值觀的要求融入其中,促進核心價值觀內化為人們的精神追求、外化為人們的自覺行動。
2、充分發揮婦聯組織在推進家風家教、踐行核心價值中的積極作用
婦聯作為黨領導下的群眾組織,要適應新常態、把握新常態、引領新常態,在推進良好家風家教、引導婦女兒童踐行核心價值觀中發揮更大作用。一要廣泛動員,共建「最美家庭」。以村(社區)「婦女之家」為平台,組織交流文明家風、展示和諧風貌、評議家訓家規,最大限度地激發每個家庭踐行中華民族家庭美德的內在自覺,引領廣大婦女群眾做良好家風的建設者、和諧家庭的創建者。二要注重結合,培育良好家風。婦聯組織要以各類家庭創建活動為載體,以婦女之家為依託,以關愛留守老人、留守婦女兒童為重點,吸引和動員更多婦女和家庭參與家庭道德文明創建,促進良好家風和社會風尚的形成。要把引導婦女弘揚「四自精神與爭做「慈母」「孝女」「賢妻」統一起來,把發揮婦女在經濟社會中「半邊天」的作用與在家庭生活中的獨特作用結合起來,引導家庭成員注重自身修養,注意行為舉止,以身作則、言傳身教,傳承家庭美德,樹立良好家風,營造良好的家庭環境。三要擴大宣傳,增強認知認同。要運用群眾喜聞樂見的方式,發揮網站、微博、微信、QQ等新媒體作用,分層次、有重點地宣傳新時期家風的深刻內涵,宣講家庭和諧的故事,使道德模範、感動沙灣的人和事、助人為樂、孝老愛親等先進典型的事跡家喻戶曉、人人皆知,用真實的事例感染人、啟發人、教育人,傳遞社會正能量。四要加強協作,形成工作合力。家風家教是全社會共同的事業,要爭取黨政支持,集中大家的智慧,匯集社會各方力量,開拓思路,創新方法,促進良好家風形成。要弘揚奉獻、友愛、互助、進步的志願精神,精心組織各種志願服務活動,把服務做進校園、做進社區、做進家庭,努力形成政府支持、社會關心、人人參與的工作局面。
三、良好家風家教的作用
家庭是社會最小組合單位,也是最基礎的社會分子。沒有小家庭就沒有社會大家庭。和睦、和諧的家庭關系,是社會穩定的基石。中國是文明古國,有著幾千年的光榮歷史。在傳統思想教育史冊上有著璀璨奇葩——儒家思想,道家思想,佛教思想,還有家風教育匯聚成中華精神文明的核心。在這百花盛開的園地里有許許多多代表人物,人們把關公、岳飛等人物塑造成「仁、義、禮、孝……」的化身,以忠孝為人生必須遵循准則,光榮的傳統一代一代傳承下來。家教在傳統教育中起到積極的不可低估的作用。迄今社會上大多數的家庭,繼續秉承祖先的教誨,弘揚光榮傳統,勤儉持家過日子,以尊老愛幼為出發點建設和睦和諧的家庭關系。這樣和諧穩定的家庭關系對社會的健康發展起到積極的推動作用。
㈨ 簡述如何進行組織文化建設
企業文化或者叫做組織文化,是一個企業特有的符號,其中包含了企業價值體系等多方面體系。目前越來越多的企業越來越重視企業的文化的建設,都想建設屬於自己企業的文化,可是很多企業都是僅僅停留在剛開始的階段,一直不知道要從哪方面著手。對於企業文化建設的步驟也是一頭霧水。
企業文化其實就是企業的一種價值主張,企業文化既可以包含企業之中的員工行為,同時也可以包含員工的規章制度,企業標志等有形的東西。企業文化也可以說是企業的基因,是一種獨一無二的表現形式,是其他企業無法復制的DNA。這種特特性在企業成立的時候就形成了,同時企業文化也決定了企業發展的快慢與發展的高度。既然企業這么重要,如何建設企業文化體系就成了企業管理人員最關心的問題。
步驟一、建設企業的核心價值體系
上面也說到了,企業文化在企業開始的時候就誕生了,是企業一種獨一無二的體系。這時的企業文化比較簡單,企業核心價值體系也就可以看成是企業文化。在初期,企業裡面的一切事物都是以老闆的個人資源或者是老闆的個人魅力吸引而來的。這時老闆的個人魅力,對於企業的願景和對於企業未來的規劃就是企業核心價值體系的重要的組成部分。這時的企業核心價值體系對於企業的發展水平和方向起到了非常重要的作用,積極的價值體系會讓企業迅速成長,同時企業初期的文化建設一定要務實,不可花里胡哨。
步驟二、徵求意見,取得認可
在初期建設企業文化體系時一定要廣開言路,員工要提出自己的意見和建議。只有在得到大部分人員同意的情況下,這種文化價值體系才能得到最好的執行。
步驟三、文化載體建設
核心文化體系體系在得到認可之後,就是實行階段了,這時就要有載體來呈現核心的企業文化,而載體也可以有多種多樣的方式,就像企業的規章制度,企業的辦公環境和企業文化衫等形式來體現。當然不管是企業的規章制度還是企業的文化衫等,這些最重要的是要落實。老闆作為這個企業的精神領袖,更要貫徹落實,這樣在文化載體的建設上才算是初步完成。
步驟四、豐富企業文化,落實企業文化建設
有一些企業,企業文化就是幾句簡簡單單的口號,口號雖然重要,但也只能反映一部分的企業文化。這時需要企業管理人員進行全方位的對企業文化進行闡述和解釋。可以通過企業的文化衫,企業公眾平台和外部媒體等有效傳播渠道對企業文化進行大范圍的覆蓋。不管是對內還是對外都要傳遞出積極的企業文化思想,以達到統一企業文化思想的目的。
企業文化衫這就是一種非常高效的文化體系建設工具,通過文化衫定做,可以讓員工對於企業文化達到更好的認知效果,同時也向外界傳遞企業核心價值體系。只有這樣,才能讓員工和客戶從內心深處認同企業文化,為企業的發展提供源源不斷的動力。