江西文化資源怎麼樣

1. 江西文化的特點及原因

一、江西是文化大省
在古代，江西文化發達。從全國看，江西是文化大省。說江西是文化大省，這是因為江西歷史悠久，人文昌盛，又是革命發源地的緣故。清道光二十年（１８４０年）雅片戰爭以後，遭受戰亂和帝國主義侵略，江西文化受到破壞，損失慘重。在廣大人民群眾努力下，還保存著相當豐富的文化遺存和歷史悠久的文化傳統。現從總體上看，分如下十二個方面作簡略的介紹：
（一）讀書成風
江西古代形成了讀書成風的優秀傳統。不讀書，就不能傳承歷史文化。這種讀書的傳統起於何時呢？相傳最早在江西傳播中原文化的，是孔子的弟子澹臺滅明，他字子羽，春秋末年魯國武城人。他的品德才學都好，但貌不揚，孔子不喜歡，於是離開孔子，「南遊至江，從弟子三百人」。孔子知道後，作了自我批評，說：吾「以貌取人，失之子羽。」後來，江西人建友教書院紀念他，他的墳墓在南昌二中校園內，文革時被毀（據《史記正義》說子羽墓在山東鄒城縣，待考）。至今，南昌二中仍然是全省最好的學校。江西歷史上出現最早的文化名人是陶潛，即陶淵明，他的品德操行才學都非常好，魯迅稱譽他是「偉大的作家」。他在《五柳先生傳》中說：「好讀書，不求甚解。」這句話的意思，不是說他讀書馬虎。他的意思是指漢代經學家們大搞訓詁學，作繁瑣的考證，浪費大量精力時間，沒有必要，提出批評。他如果不「好讀書」，不認真讀書，怎麼能夠寫出那麼多好詩好文來呢！一篇《桃花源記》沒有人能超過，包括蘇軾這樣的大家，模仿的文章，都達不到他的意境。而全國仿製的世外桃源勝境，竟有１４處之多，還有人在繼續仿製。至於學習、模仿他的詩，那就更多了。陶潛讀書，有優良的家庭傳統。他的高祖母湛氏，新幹人，陶侃的母親，是中國古代的四大母親之一。陶侃父親早逝，她教育陶侃成才，「停杼教子」、「削發留賓」、「土碗送子」、「歸還干魚」等，都是感人的故事。陶侃、陶潛都有珍惜寸陰的精神和傳統。陶侃常說：「大禹聖者，乃惜寸陰，至於眾人，當惜分陰，豈可逸游荒醉，生無益於時，死無聞於後，是自棄也。」陶潛在一首《雜詩》中也說：「盛年不重來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人！」歐陽修的母親，也是中國四大母親之一，歐陽修父親早逝，歐母「畫荻教子」，成為千古佳話。清代詩人、劇作家蔣士銓的母親，「鳴機夜課」，也是教子成龍的賢母。宋代時，饒州人讀書，蔚然成風，洪邁在《容齋隨筆》中的記載：饒州「為父兄者，以其子弟不文為咎；為母妻者，以其子與夫不學為辱，其美如此。」明代時，在吉州，「序塾相望，弦誦相聞」，「人無貴賤，無不讀書」，以至「三尺童子，稍知文章」。母親督促兒子勤奮讀書的風氣，一直世代相傳。至今高考成績，江西青少年仍居全國前茅，繼承了二千多年讀書成風的優良傳統。
（二）科舉成名
中國從隋唐以後，通過科舉制度選拔人才，安置官吏。科舉制規定：讀書數年的生員，在縣一級考試及格者為秀才，在州（郡）、隨後為在省一級考試及格者為舉人，在京城由禮部主持考試及格者為進士，其中由皇帝親試，確定為進士中的前三名者，稱為狀元、榜眼、探花。秀才、舉人、進士考試，原則上三年一輪，所以民俗有「狀元三年一個」的說法。考中進士者，一般可獲得知縣的職務，也即有七品官銜。通過文化考試，出任封建社會的官職，比由官員鄉紳推薦出任官職，顯然是一種進步。清光緒三十一年（１９０５年）七月下詔，從光緒三十二年起停止科舉考試，改由學校教育代替科舉制度。由隋至清，歷代全國進士計９８６８９人，江西進士１０５０６人，佔１０．７％。全國狀元７２４人，江西狀元４１人，佔５．６％。江西另有武狀元６人。進士最多的縣是吉安縣，有５００餘名，擁有４００名進士以上的縣有南昌、吉水、豐城、安福、婺源等縣。這些縣在全國一直都是享有盛名的文化縣。

（三）作家成派
在歷代讀書成風的基礎上，江西的詩人、詞人、作家、戲劇家、文章家眾多。如《全宋詞》收入江西詞家１７４人，佔全書作者的１２％，居全國第二位，略少於浙江。在眾多的作家中，開基立派的有：以陶潛為代表的田園詩派和隱逸詩派，以晏殊、歐陽修為代表的江西詞派，由歐陽修、王安石奠基的主張以理入詩的宋詩派；由黃庭堅開創的倡導言必有據的江西詩派，由楊萬里首創的致力清新自然的誠齋詩體，由文天祥、劉辰翁等興起的愛國詩體，由湯顯祖開創的以情代道的臨川劇派，由楊士奇等興起的整潔端正的館閣書體，由陳三立等興起的不推崇盛唐詩而模仿江西詩派的同光體等。這些文學方面的派別，各有優劣長短，但在歷史上影響很大，都有不同的作用和價值。
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2. 江西南昌的文化產業發達嗎

不知道怎樣算發達，但是這些年江西文化產業的發展還是很快的，比如南昌的文創園越來越多，今年有一個新的文創園，叫「東湖意庫」，工業建築改造，展現南昌的工業文化。園區建築很有創意，既符合當代年輕人的口味，又有一種歷史感。而且裡面的娛樂也齊全，創意市集、創意活動，適合求婚、婚禮的特色禮堂，廣場，影院、劇院等等，吃喝玩樂購齊全，玩一整天都可以。除了文創園，江西南昌自帶濃厚紅色文化，紅色旅遊、影視等文化產業也發展不錯。總體來講，江西的文化產業發展還是很不錯的！

3. 江西的地理環境、歷史文化、風土人情方面有什麼特色

1、地理環境：一有「不識廬山真面目，只緣身在此山中」的廬山天下悠，為國家級重點風景名勝區；二有三清天下秀 。「江南第一仙峰」、「黃山姐妹山」、「華東明珠」等殊譽的三清山（世界自然遺產）；三有龍虎天下絕 。龍虎山為我國道教發源地，典型的丹霞地貌風景，明凈秀美、婀娜多姿、流芳千古；四有革命聖地--井岡山；五有「白鶴世界」，「珍禽王國」之稱的中國最大的淡水湖-- 鄱陽湖 ；六有國家級自然保護區--官山 自然保護區聞名遐邇。
2、歷史文化：歷史悠久、文化燦爛，素有「物華天寶、人傑地靈」、「雄州霧列、俊采星馳」之美譽。唐代以來江西進士佔全國的10．99％；有狀元41名。自漢代以來，江西有800餘人列傳，有90人任宰輔。江西籍名人有：陶淵明、楊萬里、歐陽修、王安石、曾鞏、黃庭堅、文天祥、朱熹、湯顯祖、宋應星……數不勝數，撐起了中國優秀傳統文化的半壁江山，江南三大名樓之首——滕王閣。

3、風土人情：華夏聞名的」老表「贛文化之鄉，漢語八大方言之一的贛方言，贛南客家文化之鄉。

4. 江西有哪些文化

江西的文化如下：
1、書院文化。「江右書院甲天下」，在1多年的古代書院歷史中，江西一直是全國書院發展的中心地區，成為中國的一個文化重鎮，擁有獨特的歷史地位。
2、陶瓷文化。「昌南瓷名天下」。陶瓷是江西聞名於世界的一張亮麗名片是我國陶器文化最早發源地之一，多個窯洞都出土了各種各樣的陶片，是舉世聞名的「千年瓷都」。
3、茶葉文化。「商人重利輕別離，前月浮梁買茶去」，江西是歷史上著名的產茶區，在中國茶葉和茶業文化史上，曾扮演過極其輝煌的角色，上交的茶稅最多時佔到全國的三分之一。
4，草葯文化。「葯不到樟樹不齊，葯不過樟樹不靈」，江西葯材商人多出清江縣，葯鋪則集中在清江縣樟樹鎮。樟樹鎮在全國葯材生產和流通中佔有重要地位，是海內外公認的「葯都。
5、稻作文化。江西有著得天獨厚的農業生產條件，尤其利於水稻生長，成為歷史悠久的稻作之鄉，是中國稻作農業的重要起源地之一。
6、造紙文化。江西山林資源豐富，又是傳統的文化大省，紙的需求量大，故造紙業在全國處於領先地位，隋唐時，吉安縣就有手工造紙作坊，以紙質優著稱。被古人稱為「臨川才子金溪書」。
7、礦冶文化。江西的冶銅業源遠流長，商周時期就創造出燦爛的青銅文化，瑞昌銅嶺銅礦遺址，是目前我國發現的開采歷史最早的礦冶遺址。
8、風水文化，「世界風水在中國，中國風水在贛州，贛州風水在三僚。」江西風水文化的興起，始於唐末楊筠松隱居贛州三僚村授徒傳藝。楊筠松著有《撼龍經》《疑龍經》《青囊奧語》等名著流傳於世。
9、宗教文化。江西宗教繁盛，是佛、道兩教的開源播流之地，形成龐大的宗教派別，歷史上就有「求官到長安，求佛到江西」的說法，靈寶派閣皂山、天師派龍虎山、上清派茅山並稱為江南道教三大名山。
1、商幫文化。江西商幫在歷史上被稱為「江右商幫」，是中國古代最早成形的商幫，縱橫中華工業、金融、鹽業、農業商品等市場9多年，是江西的象徵。

5. 如何介紹江西

介紹江西：江西區位優越、交通便利，地處江南，自古為「干越之地」「吳頭楚尾、粵戶閩庭」，乃「形勝之區」，素有「文章節義之邦，白鶴魚米之國」之美稱。

江西部分地區屬海峽西岸經濟區，境內有中國第一大淡水湖—鄱陽湖，也是亞洲超大型的銅工業基地之一，有「世界鎢都」、「稀土王國」、「中國銅都」、「有色金屬之鄉」的美譽。

江西地下礦藏豐富，是我國礦產資源配套程度較高的省份之一。儲量居全國前三位的有銅、鎢、銀、鉭、鈧、鈾、銣、銫、金、伴生硫、滑石、粉石英、硅灰石等。銅、鎢、鈾、鉭、稀土、金、銀被譽為江西的「七朵金花」。

江西的工業體系：

從漢代開始，江西就是內地重要的造船基地。龍泉（今遂川）郭氏父女創龍泉碼，為傳統木材貿易作出重大貢獻。「安史之亂」以後，江西境紡織、陶瓷以及銀、銅、鐵、鉛等采冶業均有所發展。昌南（景德）鎮瓷器則已名聞天下。

南宋及元初，景德鎮成為聞名全國的瓷都，漸為中國瓷器製造業中心之一。明初手工業以冶鐵、煉銅鑄幣業著名；手工造紙遍布各地；制瓷業日趨發達，到明初官窯、民窯已近3000餘座，年可產瓷器數十萬件。

6. 江西的文化產業發展前景怎麼樣

整體的發展態勢還是很好的，比如旅遊產業、文創產業等等，近年來都在不斷發展。就拿比較受年輕人喜歡的文創園來說，南昌也有不少，而且一些園區也成為南昌旅遊必打卡的網紅點，比如699、樟樹林等，今年年底還有一個東湖意庫文創園開園。園區內創意市集、書店、電影院、劇場、展覽館、游泳館、室內體育場等一應俱全，適合企業辦公，也是個休閑娛樂打卡的好地方。除了園區環境好，周邊還有青山湖、濱江商業區，整體環境還是很棒的。

7. 如何看待江西的傳統文化

1、必須清楚地掌握真正屬於江西的傳統文化資源，做到如數家珍，瞭然於胸；2、必須深入挖掘傳統文化的價值，發現江西傳統文化與現實江西、全國乃至全世界的實質聯系，充分闡明其現實指導意義；3、必須投入必要的人財物，合理運作，形成文化陣地或核心效應；4、借力鄱陽湖經濟區的影響，採取橫向聯合、圈狀輻射等形式，不拘一格，發揮跨越時空的想像力，使江西傳統文化得以映射出無比燦爛輝煌的光芒！