新文化運動中科學指的是什麼

A. 怎樣理解新文化運動的民主與科學

在世界范圍內，民主與科學不過是自由之樹上結出的碩果。在西方，尤其在英美等國，民主與科學之果早在兩個多世紀以前就結出來了。民主離不開自由。民主首先是競選投票的自由、是公民自由發表政見的權利。科學同樣離不開自由。沒有科研的充分自由，就難有科研的成果。科學精神在本質上是自由的精神。只有在個人自由最多的地方，才是科學最發達的地方。科學研究是獨立、自由的研究者個人的事情。個人的自由與自主是開展科研的前提。國家強大的程度與其自由的程度成正比，科學的繁榮程度也與科學家們的科研自由程度成正比。

一些人即使注意到自由的重要性，也只不過是把 「民主、科學、自由」等而視之，以為它們是三位一體且不可分割的。這個看法是錯誤的。自由與民主、科學三者並不是同一個層次的平行關系，並非同等重要，而是因果本末的關系。自由是民主與科學之本。德先生與賽先生相互之間是兄弟關系，他們都是自由之子。沒有保障思想自由的充分自由的社會環境，科學就止步不前，充其量不過是技術上的仿冒；如果沒有自由的個體，就沒有個人可以進行自由政治活動的自由民主政體。

對於發展科學，任何人都沒有異議，甚至包括獨裁者。在獨裁統治下，民眾的自由科學探索受到壓制，科學是權力化的、服務於統治機器的科學，是匍匐於政治權力面前的科學。權力說什麼是科學，什麼就是科學。這樣的科學侵吞民眾的福祉，瓦解個人的自由，加冕統治者的權力。在自由社會中，科學首先是個人的、民間的科學，這樣的科學才是增加民眾福祉的工具。

有了自由的制度，科學就會自動得到發展；沒有自由的制度，科學就發展不起來，因此也無法振興國家。權力主導科學的主要弊端之一，就是壓縮民間科研的空間，占據了創造性思想自由馳騁的疆場，把民間的多中心的自主科研活動，變成了以權力為單一中心的依附性科研活動。在科研的舉國體制下，科學家沒有探索的自由，沒有發現真理的權利。其任務不是發現真理，而是實現統治者的政治追求，完成體制所賦予的作為政治任務的科研任務。獨立的人格必須屈從於政治上的要求。然而，科學研究的基礎是自由探索的精神。這種精神一旦被關進官僚的鐵牢籠，就無從發揮了。

科學研究與經濟活動一樣，也需要有一個個人充分自由的市場環境，政府不能幹預，更不能主導。歷史上的重大科學發現和發明絕大部分是民間的成就，是來自民間的需求，來自民間的智慧。政府的作用在於創造一個自由的科研環境，而不是把科學家和科研當作發號施令的對象。發展科學技術，不需要計劃式的舉國體制，而需要激發首創精神，讓科學研究者們自由想像、自由研究、自由辯論。

需要指出的是，在五四的「民主與科學」訴求背後，群體高於個體，國家高於個人。個人僅僅是實現集體主義目標的工具。國家或民族是目的而個人只是工具。紀念五四，不是為了否定五四，而是要超越五四已經達到的高度。我們不能繼續簡單重復民主科學的口號，把民主和科學看作是解決國家面臨的一切問題的終極手段。很多人說，中國的問題，說到底還是德先生與賽先生的問題！不，我要說，中國的問題在根本上是自由的問題。這個問題不解決，永遠不會有德先生賽先生的立足之地。

有人會問，民主，科學，難道有什麼不好嗎？我說，民主與科學非常好。關鍵是，沒有個人的充分自由，人們永遠也無法充分享受到民主與科學的好處。在個人享有充分自由的地方，民主與科學才有紮根之所。所以，中國人要想得到民主與科學，須由民主與科學的信徒皈依為個人自由的信徒；從關心國家的命運轉變到關心個人的命運；從嚮往民主與科學到嚮往個人自由；從嚮往果實改為努力播種。須認識到，中國人需要什麼高於中國需要什麼，中國的需要須服從於中國人的需要。在這個以個人而不是國家、以個人的自由而不是國家的權力為出發點的前提下，才可能求得民主與科學的果實！民主與科學的口號自五四運動以來的遭遇告訴我們，要想得到民主與科學，就必須先行追求個人的自由。

自由才是關鍵！

B. 新文化運動的主要內容是什麼

新文化運動的主要內容是：

1、提倡民主科學，反對專制，愚昧和迷信，這也是新文化運動的口號。民主是指法蘭西式的資產階級民主政治，科學是指自然科學和看待客觀事物的科學觀點。

2、提倡新道德，反對舊道德。舊道德主要是指以孔子學說為代表的儒家傳統道德，其核心內容是三綱五常。新道德就是指男女平等、個性解放等。

3、提倡新文學，反對舊文學。新文化運動又是一場文學革命，《新青年》提出了提倡白話文，反對文言文，提倡新文學，反對舊文學的口號。

新文化運動意義：

新文化運動是辛亥革命在思想文化領域的延續，形成空前的思想解放。它在政治上和思想上給專制主義以空前沉重的打擊，動搖了傳統禮教的思想統治地位。

新文化運動動搖了封建思想的統治地位。民主和科學思想得到弘揚。

C. 新文化運動提但是民主與科學，科學的內涵是什麼

學習近代西方的科學技術，尤其是指器物層面，西方較為先進的科學理念如 進化論 之類的，以及先進的製造發明等。

D. 在新文化運動中「民主」和「科學」的具體內涵是什麼

「民主」是指民主思想和民主政治；
「科學」主要是指近代自然科學法則和科學精神。
資產階級宣揚民主，反對封建專制，把斗爭矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想；宣揚科學，反對封建迷信和愚昧。

E. 新文化運動時提出的"科學"不包括下面哪一項

「民主」是指民主思想和民主政治；
「科學」主要是指近代自然科學法則和科學精神.
資產階級宣揚民主,反對封建專制,把斗爭矛頭直指封建專制的理論支柱儒家思想；宣揚科學,反對封建迷信和愚昧.

F. 在新文化運動中「民主」和「科學」的具體內涵是什麼

在新文化運動中「民主」和「科學」的具體內涵是什麼？

答：民主，既是指資產階級民主主義的制度，也是指資產階級民主主義的思想。
科學，有廣狹二義：「狹義的是指自然科學而言，廣義是指社會科學而言」。陳獨秀強調要用自然科學一樣的科學精神和科學方法來研究社會，可是，詹姆士的實用主義、柏格森的創造進化論和羅素的新唯實主義這類用某些自然科學成果裝飾起來的資產階級唯心主義思想體系，當時在他心目中也被認為是科學。提倡民主和科學，是為了實現在中國「建設西洋式之新國家」即西方式的資產階級現代國家這個目標。

G. 新文化運動中民主和科學的含義是什麼

民主：
既是指資產階級民主主義制度，也是指資產階級民主主義思想。
科學：
狹義指自然科學，廣義指社會科學。強調用自然科學一樣的科學精神和科學方法來研究社會。