西方文化中心是什麼

㈠ 美國和歐洲的文化中心是哪裡

最先來到美洲的是來自亞洲地區的流浪者，就是現在的印第安人的祖先，還有另一批亞洲流浪者來到了北美北部，就是愛斯基摩人。
後來哥倫布發現美洲以後，英國首先來到美洲建立了殖民地。在以後的一段時間內，陸續涌來了許多殖民者，以英國為主，還有一部分來自法國、德國、荷蘭、愛爾蘭和其他國家。
在美國建國後和西進運動中，美國人將原來住在今天美國東部的印第安人迫害、殺戮2000萬以上，並驅逐到西部荒涼地，在美國已經很難看到印第安人了。 自然，美國以歐洲人居多，文化也以歐洲為中心了。

㈡ 古代西方文化中以什麼為中心

西方文明的發源地古希臘,古羅馬以為中心眾所周知,現代西方文明是由古希臘羅馬文明經由中世紀的基督教而到近代的工業文明獨立發展演變而成的.希臘文明和羅馬文明共同構成了古代西方文明.希臘文明是西方文明的搖籃,而羅馬則是希臘文明的繼承者和古代西方文明的統治者,它們為新生的資產階級發動革命提供了解放的旗幟和思想武器.

西方文明,人們常稱之為藍色海洋文明,其特點是經濟上以商品經濟為主,政治上擁有議會體制.而具備這一特點的海洋文明,最早出現在希臘半島,因而希臘半島成為西方文明的發源地,以後的西方文明在眾多方面都承襲了希臘文明的許多因素,因此,希臘文明成為西方文明的搖籃。

㈢ 世界四大歷史文化名城是哪四個

世界四大歷史文化名城（世界四大文明古）都是指義大利羅馬、希臘雅典、埃及開羅和中國西安；另有一說為義大利羅馬、土耳其伊斯坦布爾、希臘雅典和中國西安。 第一種說法可見於各種典籍，第二種說法只見法國前總統希拉克提出。

西安——不朽之城：西安，古稱長安，曾稱豐京等，中國眾多古都之首，是中國歷史上建都時間最長、建都朝代最多、影響力最大的都城，是中華民族的搖籃、中華文化的代表。從奴隸制臻於鼎盛的西周，到封建社會達到巔 峰狀態的唐王朝，先後有13個王朝在這里建都達1200餘年之久。

羅馬——永恆之城：羅馬是義大利的首都，也是羅馬天主教廷所在地。它在20世紀20~50年代建成。羅馬古城酷似一座巨型的露天歷史博物館。在羅馬古都遺址上，矗立著帝國元老院、凱旋門、紀功柱、萬神殿和大競技場等世界聞名的古跡；這里有文藝復興時期的許多精美建築和藝術精品。

雅典——眾神之城：雅典是世界上最古老的城市之一，有記載的歷史就長達3000多年。現在雅典是歐洲第八大城市。有5000多年建城歷史的雅典，歷史遺跡豐富。古代雅典是西方文化的源泉，雅典人對藝術、哲學、法律、科學作出了傑出的貢獻。

開羅——金字塔之城：開羅是世界文化古都，西亞及北非地區文化中心。西方化市中心外圍有3個古老的城區，其中最大的是法提米德城，內有開羅大部分歷史名勝，市內既有蘇丹·哈桑清真寺、艾資哈爾清真寺、薩拉丁城堡、阿布丁宮等古代伊斯蘭建築藝術瑰寶。

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伊斯坦布爾—兩教聖城

伊斯坦布爾之所以聞名於世，主要原因之一是其得天獨厚的地理位置。在亞洲大陸最西端黑海與地中海間，有一條至關重要的「黃金水道」，它把亞洲和歐洲大陸分割開來，其中間部分是馬爾馬拉海峽。此「黃金水道」是黑海通向外界的咽喉要地，伊斯坦布爾就坐落在博斯普魯斯海峽的南端。

從這里出發向北從海上直達黑海沿岸各國；向南接著地中海，從海上可通歐、亞、非三個大陸；站在伊斯坦布爾的高處向西望去，歐洲大陸近在咫尺；向東雖有帕米爾高原阻隔，但200O年間絲綢之路上商賈不斷往來。這種優越的地理位置，不僅使其成為洲際交通樞紐，而且成為兵家必爭之地。

㈣ 中世紀西方文化的中心區域是

義大利
中世紀：歐洲歷史上的古代與文藝復興之間的時期，通常被認為是自公元476年西羅馬帝國滅亡到15世紀文藝復興運動開始的一段時期。文藝復興時期的義大利人為了反對宗教神權的統治，推崇古希臘羅馬的文化傳統，並且認為從羅馬帝國覆滅之後到文藝復興之間的歷史是野蠻黑暗的時代，是處於文明與復興之間的時代，故稱「中世紀」，後來這一名稱被歷史學家沿襲下來。
在歐洲中世紀文化中，基督教的影響有統治地位，決定了當時的社會生活方式和社會意識形態，藝術也不可避免地具有濃厚的宗教色彩，充當著上帝與教會的代言人的角色。因此，也有人將歐洲中世紀藝術稱為基督教藝術。
中世紀的藝術仍然豐富多彩，是多種文化源流的綜合，並為近代歐洲文化藝術的發展奠定了基礎。
基督教起源於中東，當它作為一種文化形態在歐洲確立時，也帶來了東方的一些文化特徵。同時，古羅馬的文化傳統，尤其在建築、雕刻和繪畫等式樣上，有一個漫長的融合改造的過程。最後，基督教在地中海沿岸確立之後，在向西歐擴展的過程中，又吸收了當地的文化成分，即所謂「蠻族藝術」，產生了一些新的樣式，到公元10世紀前後，才形成了相對統一的基督教藝術風格。
因此，歐洲中世紀藝術不能單純理解為宗教藝術，而是在東方文化、古希臘羅馬文化傳統和蠻族文化的基礎上融合而成的基督教藝術。

㈤ 西方文化中心論的核心是羅馬文化嗎

羅馬對近代以後的人來說毋寧說更多地是個象徵正統性的符號。羅馬文化本身已經溶入了西方文化中間而成為其一部分——也僅是一部分。

㈥ 什麼是西方中心主義

西方中心論是西方文化的一個不自覺的前提，從古至今。從某種程度上說，認為西方文化優於、高於非西方文化；或者認為人類的歷史圍繞西方文化展開；或者認為西方文化特徵、價值或理想帶有某種普遍性，從而代表非西方未來發展方向，所有這些，都帶有西方中心論的色彩。它的最極端、粗劣也令人反感的形式是種族優越論。它的最溫和的、使人覺察不到的，也「科學化」、概念化的形式是現代化理論，認為西方文化在其特殊的歷史環境下發展出來的特殊的社會現象、制度裝置、價值觀念、生活取向，具有普遍意義。西方文化在世界范圍內的擴張，它的成功，更強化著這種普通性的意識。因此，西方中心論是一種西方人與生俱來的有色眼鏡，它本質上是西方的「看法」——只要處於這種文化中，便不自覺地擁有這種「看法」。正像人類學家告訴我們的，文化都是自我中心的，在文化接觸的初期，每一種文化都認為自己高於對方；只是在持久的文化沖突中，得勢的一方的這種觀念才能保持下來。文化自我中心現象在中西文化第一次接觸中，在中國文化中的表現甚至比西方文化還要厲害。
據希羅多德記載，當希臘人第一次碰到波斯人，便發現波斯人是有主子的，而希臘人是自由的，並因此引發了西方歷史上第一次文化優越論，也是西方中心論的第一種形式。而當亞里土多德建議他的學生亞歷山大大帝對馬其頓人用對付奴隸的辦法、對希臘人用對付自由人的辦法來管理而遭拒絕時，這也可以說是西方優越的第一次受挫。�
近代以後，啟蒙主義早期對中國文化的建立在貧乏的了解之上的想像曾經產生了對中國的熱情。這種熱情在黑格爾那裡完全消失了。黑格爾是西方中心論的經典形態。東方文化沒有歷史，因為在那裡理性處於沉睡狀態，而真正的歷史是從希臘開始的，因為理性開始走向自我實現。理性順著自我實現的道路，從希臘、基督教、啟蒙主義直至普魯士國家，達到其頂峰。西方文化是歷史的中心，這是黑格爾的表面命題；西方文化體現的理性特徵，是歷史的動力與目標，這才是黑格爾的實質命題。�
如果說要使理論科學在中國的發展，中國必須再從西方學習，在這種情況下，不說西方中心，也是不真誠的。西方中心論顯示西方人的文化優越感。科學，只有在西方才達到典型的發展，民主制度、資本主義、現代化、合理性等等(這些概念本身既是描述詞，又是價值詞)，這些普遍性的價值，只有在西方才得到充分發展。相反，非西方社會，一般表現為專制主義、非理性、愚昧、巫術，等等。西方中心論體現對「非我族類」非西方文化的蔑視。那些直接了當地表達文化優越感、蔑視非西方的人的觀點，是不能忍受的。我們一般稱作西方中心論的，乃是這樣一種直陳的態度。然而，這樣一種(如黑格爾那樣)直言的、坦率的、挑釁性的西方中心主義，只是西方中心論的皮毛。真正的西方中心論是一種概念設定式的西方中心論，西方與東方被安排在高低不同的概念等級中，而這些概念所表示的，無往不是西方文化中的發展最完善的特徵。以理性來對比，我們處於沉睡階段，或未發展階段，人家處於實現或滲透一切的階段；以科學為例，我們處於經驗階段，人家處於理論階段。同樣可以那出來「比」的還有民主、自由、人權等等。因此，西方中心論是西方人以自己的價值觀、世界觀用於東方社會時的一種自然表達。它本質上體現西方的觀點或立場。它是由西方文化看待世界的方式，或這個文化的概念結構所規定的。使用這一套概念工具，採取西方的立場，其本身就是西方中心論的。

㈦ 當今世界的文化中心在哪裡

現在世界發展呈多極化，並沒有統一的文化中心。西方世界的文明中心應該以紐約、巴黎、倫敦為代表。東方世界的文化中心以北京、新加坡等為代表。

㈧ 西方文化的中心是怎麼從地中海沿岸轉移到西歐和北美的

地理大發現之後，也就是新航路的開辟，導致西方的對外貿易中途徑地中海的比例下降，而大西洋沿岸的貿易則發展起來，於是地中海沿岸慢慢的不再是西方的中心，西歐和北美則趁勢而起，取而代之了。

㈨ 希臘化時期的文化中心是在哪裡啊

希臘化的時代最主要也是最重要的文化中心是亞歷山大城，也就是托勒密王國的首都，樓上那位說的是非常正確的！但絕對不是雅典，甚至可以說不是希臘原來的那片土地上。
另外，樓下的那位朋友這么堅決地說雅典，我想請您看清楚，人家的問題是限定在「希臘化時代」，希臘化時代指的是亞歷山大東征建立的亞歷山大帝國以及帝國崩潰之後較長的一段時間。在這段時間里，最有名的文化聖地就是亞歷山大城，最著名的就是亞歷山大圖書館。勸樓下的人多讀讀歐洲歷史去，不要再說什麼「就不要活了」這種話，顯得自己既無知有沒素質。
記著，「希臘化」時代的雅典已經完了。

㈩ 羅馬是怎樣成為西方政治文化中心的

公元前8世紀中葉。拉丁人在義大利中部建立了羅馬城。公元前146年，希臘本土被羅馬征服；公元前30年，羅馬又擊敗了埃及的托勒密王國，自此，原來為希臘所統治的廣大地區，包括希臘本土，全都歸於羅馬的版圖。羅馬取代了以前希臘的地位，成為西方政治、文化的中心。