文化自信是哪些方面的

1. 什麼是文化自信本質是什麼

好好，題主這個問題問得好，說說我個人的一些見解，什麼是文化自信，我認為是：從心底里明白自己國家和民族的文化是最好的，起碼並不比任何文明差，而且在日常生活中也認同自己的民族文化。

• 舉個例子：中醫大家都說好，具體好在哪裡怎麼個好法，多數人只能回答出一句「中醫治了根本，可以去掉病根」，能去掉病根就是好，這是很多人心中認可的，但是現實中呢大多數人都會去追求更快捷的西醫，很少有人能靜下心來鑽研中醫，這里的中醫學可以看成一種「文化自信」，但是這種自信更多的是表現在內心，而並不是行動。當然了這些年我們國家也在大力發展中醫，中醫也被更多的人認可了，很多醫院開設了中醫科，我們的文化自信又提升了一大截。
• 再比如飲食文化，我們的飲食和有些文明的飲食差別很大，但是我們打心底里認為自己自己的飲食就挺好的，完全沒必要追著別人走；再比如民心，我武器裝備可以不如你，我人數可以不如你，但是我就是可以打敗你，這就是我們的自信。

總之一句話：文化自信包含很多方面，我們的衣食住行等等，我現在不如你，但是我始終超過你，這就是我認為的文化自信。

2. 文化自信基本內容

文化自信，就是對中國特色社會主義文化先進性的自信。堅持文化自信就是要激發黨和人民對中華優秀傳統文化的歷史自豪感，在全社會形成對社會主義核心價值觀的普遍共識和價值認同。

文化自信的主要內涵

增強文化自信：一方面需要樹立我們對中國歷史傳統文化、當代社會主義文化包括馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論等文化價值的正確認識和高度自信。中國是一個有著五千年悠久歷史的文化大國。在這五千年的歷史長河裡，中國文化自身積淀了強大的基礎。

而近代以來的革命文化和社會主義文化更是老一輩革命家政治家們在革命實踐和社會主義建設實踐的檢驗中總結出來的核心文化價值。而面對祖先、革命前輩留下的豐厚堅實的文化遺產，我們沒有理由妄自菲薄，盲目崇拜和相信西方文化，相反我們該為自己國家的寶貴文化遺產感到驕傲和自豪繼承傳統並將其發揚光大；

另一方面，文化自信並不是說要盲目排除外來文化，在尊重並相信自身文化實力的基礎上，要包容和借鑒外來文化先進的部分。尤其在文化全球化的現代，難免會有各種外來文化與本國文化相互碰撞摩擦，我們要在對自身文化高度自信的基礎上，勇敢接受外來文化的沖擊與洗禮，並大膽吸收和引進外來文化先進的部分，著眼於未來，著眼於發展和創新，創造出更優秀的文化成果，繁榮並發展中國特色社會主義文化。

什麼是文化自信

文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，並對其文化的生命力持有的堅定信心。文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信。

文化自信，就是要充分肯定本國或本民族的文化價值，堅定和保持文化生命力。進入21世紀，文化自信作為衡量國家或民族發展水平和綜合國力的的重要依據。

3. 「文化自信」到底是什麼

最近幾年，經常有人提到「文化自信」這一概念，但是，至於什麼才是「文化自信」？卻很少有人能夠說清楚。

也就是說，許多人講「文化自信」，卻並不知道什麼是文化，當然也不知道自信從哪裡來？他們之所以經常提到這個概念，不過是「人雲亦雲」或不懂裝懂罷了。

那麼，「文化自信」到底是什麼？

其實所謂文化，講的是一種制度、風俗以及如何處理人情世故等的綜合體現，這種體現被人們高度總結成「文化」二字。

在古代，人們深知「文化」二字的重要性，於是從人類文明出現開始，人們就開始把如何處理人情世故以及如何與自然相處的經驗與方法總結成「文化」，即「以文而化之」的意思。

所謂「文」，講的是方式或方法，即一種解決人與人之間或人與自然之間如何相處的方法，如古人習慣將這種方法分為兩種，一種是「文」的方法，另一種是「武」的方式，以「文」的方法來說解決就稱之為「文化」，以「武」的方式來解決就稱之為「武化」，而「化」更關注的則是目的，即解決的對象與目的。

因此，「文化」本身從一開始，就被賦予了深厚的內涵。

而「自信」二字，則是相對的一個概念，如「文」比「武」好，那麼，「文」就比「武」有自信，又如學習知識，一個人學到的知識越高，往往就會越有自信。

所以，「文化自信」其實也是一個相對的說法，它所強調的是一種制度、規則以及行為方式等綜合的優越性，進一步地說，這種相對於其它地方「文化」的優越性，沒有這種優越性，就無法做到真正的「自信」，而這種「自信」主要體現於以下幾個方面，即：

一、人民生活水平的提高

普通人的生活水平與質量不斷的提高，而不是在走下坡路。

因為人們生活水平的提高，才可以有效證明「文化」的合理性以及優越性，即自信，反之，則只能說是沒有自信。

二、個人的尊嚴得到保障

所謂尊嚴，所關注的生活、地位、工作、行為等都得到有效的保障以及延續，這是體現「文化自信」的第二個內容。

若是這些得不到保障，當然不可能談優越性，更不可能有「自信」。

三、各種制度以及行為方式被更多的人所接受，體現出優越性以及延續性

一種「文化」是否具有優越性，其實可以從外部人接受的情況事業判定，如好萊塢的電影，在全世界大行其道，就足以說明「它」本身所帶有的優越性，盡管有些人並不同意這樣的說法，但是卻不能否認「它」確實影響了很多人，也被很多人所接受。

因此，「文化自信」的第三個體現，在於這種「文化」是否能被更多的人所接受。

換句話說，某種「文化」再好，若是沒有人接受，又如何能夠談「自信」呢？

所以，「文化自信」講的是一種整體的優越性，若拋開這種優越性，當然不可能有「自信」可言，文化也不例外。

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4. 文化自信幾部分

「文化自信」其實也是一個相對的說法，它所強調的是一種制度、規則以及行為方式等綜合的優越性，進一步的說，這種相對於其它地方「文化」的優越性，沒有這種優越性，就無法做到真正的「自信」，而這種「自信」主要體現於以下幾個方面，即：
一、人民生活水平的提高
普通人的生活水平與質量不斷的提高，而不是在走下坡路。
因為人們生活水平的提高，才可以有效證明「文化」的合理性以及優越性，即自信，反之，則只能說是沒有自信。

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二、個人的尊嚴得到保障
所謂尊嚴，所關注的生活、地位、工作、行為等都得到有效的保障以及延續，這是體現「文化自信」的第二個內容。
若是這些得不到保障，當然不可能談優越性，更不可能有「自信」。
三、各種制度以及行為方式被更多的人所接受，體現出優越性以及延續性
一種「文化」是否具有優越性，其實可以從外部人接受的情況事業判定，如好萊塢的電影，在全世界大行其道，就足以說明「它」本身所帶有的優越性，盡管有些人並不同意這樣的說法，但是卻不能否認「它」確實影響了很多人，也被很多人所接受。
因此，「文化自信」的第三個體現，在於這種「文化」是否能被更多的人所接受。

5. 文化自信包括哪三個方面

從三個層面理解文化自信

黃傑
2018年11月09日15:50 來源：學習時報
原標題：從 三 個 層 面 理 解 文 化 自 信
深入理解文化自信，需要從以下三個方面著手：一是理論層面，思考文化主體性問題，各民族應不應該有，能不能實現文化自信；二是歷史層面，重讀文明軸心期，從傳承看本民族是否有文化自信；三是現實層面，如何構建體現當代發展的文化軟實力。
理論層面：彰顯文化主體性
文化，是一個國家、一個民族的思想引領、精神支柱、道德教養、知識哺育，也是一個國家、一個民族區別於別的國家、別的民族的重要標識。每一個國家、每一個民族的文化，都是這個國家、這個民族勞動生活的精神產物，都是這個國家、這個民族賴以生存發展的精神力量。
文化是國家和民族的靈魂。古往今來，世界各民族都無一例外受到其在各個歷史發展階段上產生的精神文化的深刻影響。那麼，「歷史和現實都表明，一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發展起來，而且很可能上演一幕幕歷史悲劇」。
從文化主體性看，錢穆先生一直對中國文化保有敬意，他堅持認為國人必對國史具有溫情和敬意。他的著作都是激發國民對本國歷史文化愛惜保護之熱情與摯意，闡揚民族文化史觀。1963年，香港政府邀請新亞書院、崇基書院、聯合書院合並組成一所新大學——香港中文大學。中文不是語文的意思，而是文化之意。據說當時想了很多名字——中國大學、中華大學，最終還是錢穆堅持，「不如叫中文大學」。他在創辦香港中文大學的時候，特別強調了中國文化，強調中華民族能夠保有文化主體性。著名漢學家、瑞典諾貝爾文學獎評委馬悅然先生這樣評價錢穆，「他對中國的光輝的過去懷有極大的敬意，同時也對中國的光輝的未來抱有極大的信心」。
錢穆逝世後，士林震悼。當時有大量媒體以「中華歷史文化的守護者——敬悼史學家錢賓四先生」「承傳中華傳統、創新中國文化——敬悼國學大師錢穆先生」為題對這位學人的學術貢獻做了極高的評價。
歷史層面：重讀文明軸心期
人類文明的「軸心時代」，是德國哲學家雅思貝爾斯在《歷史的起源與目標》中提出的觀點，表明某個歷史時段是人類文明精神重大突破時期，得到了思想界的認可。按照他的看法，公元前8世紀到2世紀是人類文明的軸心期，各個文明都出現了偉大的思想巨人。古希臘有蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德，以色列有猶太教的先知們，古印度有釋迦牟尼，中國有孔子、老子……他們提出的思想塑造了不同的文化傳統，也一直影響著人類的生活。更重要的歷史現象是，雖然中國、印度、中東和希臘之間有千山萬水的阻隔，但它們在軸心時代的文化卻有很多相通的地方，都以理智的方法、道德的方式來面對世界，開始「終極關懷的覺醒」。恩格斯就曾指出，這個時期的思想家幾乎研究了人類所有的基本問題，並提供了雛形。
中華文化，是個博大精深的智慧寶庫，無論是文學藝術、哲學思想、建築工藝、民俗風情，還是治國理政、人格修養，都蘊藏著深厚的智慧和魅力，都可以提供很豐厚的文化積淀，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。從某種程度上來講，我們如果想要面向現實和未來，必須整理好我們的過去，要讓我們過去的資源通過這種創造性轉換和創新性發展，為未來的前途、為未來的目標而服務。總之，文化要走向當下和未來，要能夠使得優秀傳統文化繼續深入人心，指導我們的生活，營養我們的生活，豐富我們的內涵，就必須要創新，要做創造性的轉換。
中國要前進，每一步都不要忘記我們從何而來，我們的思想文化根基在哪裡，我們的最大優勢在哪裡。如果不明白這一切，就可能犯各種食洋不化的錯誤，故步自封的錯誤。
現實層面：構建文化軟實力
祖先的成就毋庸置疑，主要是不少人對當今的思想和文化成果抱以質疑的眼光，不以為然。「欲人勿疑，必先自信」。只有對自己的文化有堅定的信心，才能獲得堅持堅守的從容，堅定文化自信和文化自覺，必須從兩個維度來思考問題：一是古今視角，如何看待傳統文化的作用，「以古人之規矩，開自己之生面」；二是中西視角，如何看待借鑒國外文明成果，「兼容並包，有容乃大」。
首先，對「傳統」我們要有新認識，現代是傳統的現代化，一個國家必須珍視自己的民族傳統，「創造性轉化、創新性發展」是必由之路。在全球化深入發展的今天，植根於傳統文化的民族自尊心、自信心，是一個國家和民族融入文明大家庭的重要精神支柱。只有在民族文化的沃土上、在共有精神家園中，才能建立切合普通大眾的歷史傳統和民族心理的共同話語、價值認同、人文性格。其次，構建中國文化軟實力，必須具備寬闊的國際視野，大膽地吸收人類社會創造的一切文明成果，以一種開放性的姿態，認真研究和學習借鑒各國文化交流、話語授受的規律和經驗，特別是對其中所包含的價值觀培育的借鑒。
「文運同國運相牽，文脈同國脈相連」。著眼需求，中國文化發展要設計「中國」議題，完成三大目標，即講好中國故事、傳播好中國價值、打造好中國話語。要言之：中國故事，要以黨的十八大以來中國經濟社會發展的新變化及趨勢為切入口，全面、立體、真實地展現中國。比如，呈現國家多維度發展的電影，從現實主義視角傳播中國故事。中國價值，要以傳播社會主義核心價值觀和中華優秀傳統文化為重點，面向國際舞台，展示中華歷史文化優秀品格，體現當代中國道路的精神氣象。比如創新文化節目，用「和詩以歌」的形式將傳統詩詞經典與現代電視媒介傳播有機融合，把文學經典喚醒、擦亮，為現代文明追本溯源。中國話語，要以天下太平為導向，弘揚中華文化精神理念。比如，諾貝爾文學獎獲得者莫言的《生死疲勞》等作品，展現了中國廣闊的文化熔爐在近現代史上經歷的悲劇、戰爭，反映了一個時代充滿愛、痛和團結的生活；雨果獎獲獎者劉慈欣的《三體》三部曲，「將中國科幻文學提升至世界級水平」，既是亞洲人首次獲獎，也是新中國輸出到美國的第一篇長篇科幻小說；國際安徒生獎獲得者曹文軒的《青銅葵花》，關注少年兒童生存狀態和心靈世界，書寫兒童內在的人性、人情、尊嚴與理想。
(責編：萬鵬、謝磊)
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· 《學習時報》

6. 中國特色社會主義文化自信體現在哪些地方

1、從聯系看，中國特色社會主義文化自信是建立在5000多年文明傳承基礎上的，是5000多年中華民族文化精神、文化自信的積淀和延續。

2、從發展看，中國特色社會主義文化自信源於中華優秀傳統文化，歷經革命文化的洗禮、社會主義先進文化的升華，是中華文化不斷傳承創新的結晶。

從中華傳統文化到革命文化再到社會主義先進文化，是中華文化自信的歷史延續，也是中華文化自我揚棄、辯證發展的過程；中國特色社會主義文化自信即是這個過程的結晶。

(6)文化自信是哪些方面的擴展閱讀：

文化自信的提出，使堅定中國特色社會主義自信由「三個自信」增加到「四個自信」，這是我黨對中國特色社會主義發展規律認識的進一步深化，對中國特色社會主義文化理論的重大發展。

因而，深刻把握中國特色社會主義文化自信的理論內涵、內在邏輯，對於堅定中國特色社會主義自信，切實推進中國特色社會主義文化建設，具有重要的理論和現實意義。

7. 文化自信的內涵包括哪些方面的內容

文化自信的內涵包括中華民族歷史傳統文化和中國特色社會主義文化，包括對馬克思主義，毛澤東思想和鄧小平理論的正確認識和認同與自信。這些文化是中華民族屹立於世界民族之林的基石。

8. 什麼是文化自信

文化自信就是對中國特色社會主義文化先進性的自信。

文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行，並對其文化的生命力持有的堅定信心。

其實所謂文化，講的是一種制度、風俗以及如何處更人情世故等的綜合體現，這種體現被人們高度總結成「文化」二字。在古代，人們深知「文化」二字的重要性，於是從人類文明出現開始，人們就開始把如何處理人情世故以及如何與自然相處的經驗與方法總結成「文化」，即「以文而化之」的意思。

而「自信」二字，則是相對的一個概念，如「文」比「武」好，那麼，「文」就比「武」有自信，又如學習知識，一個人學到的知識越高，往往就會越有自信。

文化自信的重要意義

堅定文化自信，是現民族偉大復興的需要。堅定文化自信，建設社會主義文化強國，對於我們全面建設社會主義現代化強國、實現中華民族偉大復興具有強烈的時代意義。

從國際發展的趨勢看，文化自信是國家文化軟實力激烈競爭的必然要求。20世紀後期，隨著知識經濟、人工智慧、生命科學、互聯網、新能源等的發展，人們認為文化變成了當代國際競爭中的新焦點。

9. 文化自信是什麼

文化自信，就是對中國特色社會主義文化先進性的自信。堅持文化自信就是要激發黨和人民對中華優秀傳統文化的歷史自豪感，在全社會形成對社會主義核心價值觀的普遍共識和價值認同。