葛天為什麼沒文化

㈠ 穿著隨意蓬頭垢面，沒有打扮眼神呆滯，劉翔前妻葛天為何如今如此狼狽

說到劉翔在中國應該無人不知無人不曉了，早就有飛人稱號的他卻因為和前妻離婚再次成為大家討論的焦點。在2019年10月27日晚上，葛天與朋友參加聚會，被網友拍到她穿著白色外套和牛仔褲，頭發也是隨意的扎了一個馬尾，並沒有化妝。當網友把照片爆到網上後，就有人說葛天蓬頭垢面、眼神呆滯等，那麼葛天為什麼看起來有一些狼狽呢？

在幾年前與劉翔離婚的事鬧得沸沸揚揚後，她便開始努力工作，在前幾天還憑借著一部電影獲得最具有潛力獎，這無疑是對她演技和努力的肯定。所以請網友善待娛樂圈中的每一位明星，每個人都有自己的苦衷，請不要在無形之中給他們壓力！

㈡ 與劉翔閃婚轟動大半個娛樂圈的葛天，為何分開後沒有了人氣

葛天和劉翔閃婚時，引起了大家的熱烈關注，所以那時的她人氣很好，兩人分手後，劉翔也漸漸沒有多少名氣，對葛天的人氣也是有著很大的影響，葛天沒有利用他的名氣去炒作，她想完全地脫離劉翔的影響。她漸漸地半隱退娛樂圈自然就沒有多少人氣了。

當初飛人劉翔和模特葛天兩個人閃婚，讓文體圈的粉絲都很激動，因為那個時候劉翔因為為國爭光，他的人氣非常火爆，但是兩個人沒有在一起多久就離婚了，漸漸的葛天在娛樂圈也沒有了什麼消息，更沒有什麼人氣。

葛天和劉翔分手以後，內心也是非常傷感的，他們本來感情基礎不牢，閃婚後，家庭中積累的一點小矛盾，就讓他們的感情破裂，讓她對婚姻特別失望的，所以她也想盡早的走出劉翔對自己的影響，想靠自己在娛樂圈闖出一番天地，她生活中很低調，幾乎是半隱退的狀態，人氣也漸漸的衰落。

㈢ 明星不會寫常用字，不會簡單加減法，智商讓人著急，藝人不需要文化嗎

有一段關於明星「暴露智商」的視頻，在網路上引發了關注和熱議。視頻里羅列了范冰冰、黃子韜、王一博、楊冪、楊超越、包文婧等人的言行片段，有人不會算簡單的算術，有人不曉得最少的常識和說法，有人以至不會寫最根本的常用字，真是讓普通人大開眼界。

我們每個人在平常可能都會呈現「低智商」的霎時，因而偶然暴露一下還顯得真實和心愛，覺得到盲區今後能夠再補課。

但假如他們不以為恥反以為榮，認定這對扮演和事業以至報酬沒有任何影響，今後仍然我行我素，隨時暴露智商，那這樣的演員遲早會吃虧——至少成不了人們心目中的大演員。

㈣ 升淳世——陶淵明在《五柳先生傳》中所講的「葛天氏之民」究竟怎樣

寧陵，地處豫東平原，屬商丘市管轄，古稱「葛」。在邃遠的上古，葛天氏部族就在此地休養生息。

傳說，葛天氏自幼愛鳥，最愛聽烏鴉叫，並且喜歡以斗鳥為樂。

葛天氏作為一位傑出的部族首領，在先民社會的發展中做出了三大創舉。

首先，葛天氏是織布、穿衣的發明者。古代寧陵地方生長一種名叫葛的植物，葛天氏根據它的特點帶領族人們將葛藤採集，經過晾曬之後清除外皮，然後提取葛的纖維，捻成線繩，並編結成布。《詩經•采葛》中說：「彼采葛兮，一日不見，如三月兮。」《詩經•葛覃》則有「葛之覃兮，施於中谷，維葉莫莫。是刈是藿，為絺為綌，服之無」等語句，這其中「絺」為細麻布，「綌」為粗麻布，「刈」是割，「藿」是煮，具體而形象的把先民們對葛的利用方法進行了詳盡的刻畫。對於遠古的先民而言，狩獵是一項高風險、低回報的活動，而通過編織葛布的方法，葛天氏部族的先民用葛布做成衣服來替代獸皮遮擋身體，大大緩解了部落因獸皮不足而沒有衣服擋寒遮羞的窘境。

這以後，葛天氏將葛的編織技術進一步推廣開來，向族人們傳授用葛結織和製作其他生活、生產用品的技能，如搓繩，編織籃筐葛，縫制葛衫、葛巾等。不僅如此，葛天氏還發現並總結了葛的養生保健作用，提高了族人的健康水平。根據《黃帝內經》的記載，遠古的先民們已將葛藤廣泛應用在搭建葛棚居住、織葛床睡眠、編葛鞋，用葛根充飢、治病等生產、生活的各個方面。

而「葛天氏」本人的名號，也因這一偉大的創績而得名。

然而，葛天氏的貢獻，還遠不止此，因為，葛天氏也是中華樂舞的發明者。實際上，樂舞是伴隨著勞動而誕生的，尤其是聲樂，其本質就是人民集體勞動時的勞動號子，其後隨著歷史的發展才逐漸演變成為一門日趨完善的藝術。葛天氏在生產過程中進行了細致認真的觀察和思考，根據族人慶祝捕獵勝利，穀物豐收或祭祀時的手舞足蹈，總結創制了樂舞結合的集體歌舞《葛天氏之樂》。根據《路史》的記載，在《葛天氏之樂》的表演過程中，「八士捉扮投、操尾、叩角亂之，而歌八終；塊椨瓦擊，武噪從之」。「塊柎」是一種方形木鼓，「瓦擊」指瓦擊缶，是一種小口大肚的壇狀陶器，通過這一記載我們可以知道，葛天氏的族人們頭飾牛角，手揮牛尾，淋漓的再現了祭祀、勞動、捕獵等生活情境，甲骨文中「舞」字的形狀是一個人持牛尾手舞足蹈的樣子，或是正是來源於此。他們的音樂來自於類似塊柎和瓦擊這樣的敲擊樂器所產生的聲響和節奏，觀眾圍繞著舞者並且同樣隨著音樂節奏踏步唱歌，八個部分的樂舞整合聯結，形成了一部原始的音樂歌舞劇目。在《呂氏春秋•古樂篇》中對這部樂舞的內容進行了記載：「昔葛天氏之樂，三人操牛尾，投足以歌八闕：一曰『載民』；二曰『玄鳥』；三曰『遂草木』；四曰『奮五穀』；五曰『敬天常』；六曰『達帝功』；七曰『依地德』；八曰『總禽獸之極』」。我們可以發現，葛天氏充分的意識到了音樂對人的教化作用，在樂舞內容中融入了強烈的教化觀念，引導人們順應自然，和合敬天。樂舞的第四部分和第八部分與農業有關，第六部分則是與祭祀相聯系的，在尊祖先、驚天地的同時，反映了原始先民對農耕、畜牧等農業活動的重視與祈願心理。可以說，《葛天氏之樂》是我國音樂、舞蹈、詩歌、劇目、農牧業和養生學的重要源頭之一，葛天氏由此成為了中國第一支原始歌舞的創造者。

葛天氏的第三大創舉，也是最重要的一項創舉，便是葛天氏開創了原始的和諧社會，其部族的社會生活成為千百年來為人所嚮往並稱道的社會理想。那時候的葛天氏部族內，人性純真，世風淳厚，具有原始共產主義的味道，也正是在這種和諧的社會環境下，才孕育出《葛天氏之樂》這樣的文化象徵。《路史》有雲：「其為治也，不言而自信，不化而自行，盪盪乎無能名之。」《辭源》也用「其治不言而自信，不化而自行」表達了相同的意思。元代詞人沈禧在《竹窗詞•阮郎歸山寺樵歌》中曾贊道：「忘世慮，斷塵緣，逍遙傲葛天。」甚至連宋代著名女詞人李清照也曾自謂「葛天氏之民」。

葛天氏是中華民族人文始祖之一。葛天氏部落的歷史，以《葛天氏之樂》為代表的葛天氏人類早期文明，代表了一種文化，意蘊豐富，表現了原始先民深重的憂患意識、宗教意識以及天、地、人和諧共榮，尤其是人與人和諧相處的先進理念。

還記得嗎，當時年少，咿咿呀呀的讀著陶潛的《五柳先生傳》，朗聲而問:「無懷氏之民歟？葛天氏之民歟？」

㈤ 劉翔前妻葛天被吐槽演技，如今變成網紅是否已經成功轉型

劉翔前妻葛天因電視劇《一起打鬼子》中褲襠藏雷的情節而被大大吐槽演技，如今她已經與劉翔離婚，雖然演繹事業上可以說是沒有什麼大的起色，但她從相貌到出席演出的風格都有明顯的轉變，但是葛天在大眾心裡的印象仍舊逃不過她和劉翔的關系和褲襠藏雷的雷人劇情，距離成功轉型還有一定距離。

由此可見，葛天成為網紅並沒有徹底，也沒有真正做到轉型。

㈥ 中國哪些明星文化水平低

這個要是挨個都說可能可以列出一個excel，但我覺得因為一些明星不是故意的，可能是沒有看清楚或者怎麼樣，暫時不說，先說案例比較多的幾個，第一個就是謝娜，謝娜，1981年5月6日出生於四川省德陽市中江縣，畢業於四川電影電視學院，比如當年謝娜自己寫了曬出來的「撐同志，反歧視」。字寫的不錯，但歧視的「歧」都不會寫，寫成岐字。如果這個還可以解釋稱比較粗心沒有在意的話，在第九屆金鷹節時，謝娜獲得了「優秀主持人」獎，但是她在獲獎上台時，她卻興奮地對台下的各位主持前輩說了一句，「今天都來了啊，匯聚各路牛鬼蛇神。」後又曝出一句粗話「哎呦我的媽呀」，真的是暴露了她的文化素養不高。
所以很多明星都還是沒有文化滴。

㈦ 劉翔前妻葛天以假懷孕騙婚，結婚一年不到就離婚，如今怎樣了

說到劉翔，大家肯定不陌生。他可是我國田徑史上最出色的運動員之一，對我國田徑史具有里程碑的意義。

結語

時光飛逝，現如今兩人也是各自安好。已經三十多歲的葛天現如今還是單身一人，十分的逍遙自在。劉翔呢則和如今的妻子吳莎生活得十分幸福快樂。

㈧ 葛天不做演員做網紅，現在和以前的葛天有哪裡不一樣

葛天不做演員做網紅，現在和以前的葛天有哪裡不一樣。首先外貌上就改變了，葛天選擇了整容，現在成了網紅臉，沒有以前有辨識度，還有就是氣質變了，變得更加有女強人的感覺，可能也是和劉翔分開造成的。

現在的葛天氣質也改變了，有了自己的事業，成為了職場女強人。她在宴會上與人高談闊論，身穿一身白色的職業裝，披著淺棕色外套，很有氣場。看來這次離婚對她的改變真的很大。

㈨ 沒文化真可怕，娛樂圈哪些明星的素質低到讓人乍舌

比如謝娜自己寫了曬出來的。字寫的不錯，但歧視的「歧」都不會寫，寫成岐字。作為公眾人物，自拍完都要磨皮瘦臉再上傳，曬字之前不能查一下嗎？在第九屆金鷹節時，謝娜獲得了「優秀主持人」獎，結果在獲獎上台時，她卻興奮地說了一句對台下，「今天都來了啊，匯聚各路牛鬼蛇神。」後又曝出一句粗話「哎呦我的媽呀」，對如此嚴肅的頒獎禮輕率爆粗口說錯話，引起了一陣喧嘩。

說到葛天可能很多網友不太熟悉，但要說她的前夫是劉翔大家就都知道了。葛天在參加綜藝節目錄制，在「語文競賽」環節，她把「閏(rùn)土」讀成了「閨土」。確實真的是沒文化真可怕。