『壹』 下列各項中,適用3營業稅稅率的有A銷售不動產B金融保險業C文化體育業D建築業
選D,營業稅的稅率具體是交通運輸業3%、建築業3%、金融保險業5%、郵電通信業3%、文化體育業3%、娛樂業5%~20%、服務業5%、轉讓無形資產5%、銷售不動產5%。
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『貳』 濟寧三賈片區幾年建設完成
預計2023年年初建設完成。
向施工方了解核實情況後,三賈片區棚改建設項目目前已開工的有B,C片區共計31棟樓房,目前B區1、3、4、5、10樓樁基完成,C區4、6、8、13、14樓樁基已全部完成,還有4棟正准備開挖地槽。
三賈區准備設計產業創新中心、國際會議綜合體、文化藝術中心、文體休閑中心、市民運動廣場等功能布局,從而進一步升級中心城區品質,實現製造業和服務業融合發展,不斷集聚蓼河新城商氣和人氣。
『叄』 求!07年山西語文 高考題
2007年普通高等學校招生全國統一考試 (河南陝西山西等)
語文試卷
本試卷分第Ⅰ卷(選擇題)和第Ⅱ卷1至4頁,第Ⅱ卷5至8頁。
第Ⅰ卷
一、(12分,每小題3分)
1.下列各組詞中,沒有錯別字的一組是
A.淤積 綠菌場 嬌健 獨占鰲頭 B.聯結 摳字眼 引申 拾人牙惠
C.融資 殊不知 傳誦 委曲求全 D.繁衍 冠名權 堅韌 磬竹難書
2.下列各句中,加點的成語使用不恰當的一句是
A.這些戰士雖然遠離家鄉,遠離繁華,每天過著艱苦單調的生活,但是他們一個個甘之若飴,毫無怨言。
B.近年來,新聞學專業越來越熱,許多學生也跟著蠢蠢欲動,紛紛選學這一專業,希望將來能做一名新聞工作者。
C.故鄉變化真大,高樓拔地起,小路變通街,不毛的小山被夷為平地,建成了現代化的開發區,真是滄海桑田啊!
D.我國的智力殘疾人已有1000萬,其中相當一部分是因缺碘造成的,所以堅持食用含碘鹽並不是一件無足輕重的小事。
3.下列各句中,沒有語病的一句是
A.人與人之間總會有不同的邂近和相逢,正是不同的人的生活軌跡不停地相交,才編織成這大千世界紛繁的生活。
B.近年來,我國專利申請一年比一年多,專利申請的持續快速增長,表明國內研究開發水平和社會公眾專利意識在不斷提高。
C.這里,昔日開闊的湖面大部分已被填平,變成了宅基地,剩下的小部分也在以10%的速度每年縮減著,令人痛心。
D.由20多個國家的生物學家參與的「生命網路全書」研究項目,計劃將世界上180萬種已知物種的所有信息編纂成冊。
4.依次填入下面一段文字橫線處的語句。銜接最恰當的一組是
天鵝悠閑自在、無拘無束,它時而在水上遨遊, —它似乎是很喜歡接近人的,只要它覺得我們不會傷害它。
①時而沿著水邊, ②回到有人的地方,③時而到岸旁嬉戲, ④享受著與人相處的樂趣,⑤時而離開它的幽居, ⑥藏到燈芯草叢中,
A.③①⑥⑤②④ B.①④⑤⑥③② C.①②③⑥⑤④ D.③②①④⑤⑥
二、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文字,完成5~7題。
《保護非物質文化遼產公約》給「非物質文化遺產」所下的定義是:「指被各群體、團體有時被個人視為其文化遺產的各種實踐、表演、表現形式、知識和技能及其有關的工具、實物、工藝品和文化場所。」它強調兩個重要的條件:一是「各個群體和團體隨著其所處環境、與自然界的相互關系和歷史條件的文化不斷使這種代代相傳的非物質文化遺產得到創新, 同時使他們自己具有一種認同感和歷史感,從而促進了之化多樣性和人類的創追力」;二是「在本公約中,只考慮符合現有的國標人權文件,各群體、團體和個人之間相互尊重的需要和順應可持續發展的非物質文化遭產」。
非物質文化遺產的表現形式多種多樣,例如口頭傳說和表述,表演藝術,社會風俗、禮儀、節慶,有關白世界和宇宙的知識和實踐,傳統的手工藝技能等。所有這些形式都與孕育它的民族、地域生長在一起,構成不可拆解的文化綜合體。
以我國的古琴藝術為例。作為非勃質文化遺產:古琴藝術的價值不只在於古琴這種樂器本身,也不限於古琴曲目和彈奏技術,更重要的在於以古琴為聚合點而構建的傳統美學特質及哲學意味,並且這種美學特質和哲學意味貫穿於中華雅文化的發展當中。由於鍾子期和俞伯牙高山流水的故事是以古琴為依託的,所以不僅深遵感人,而且歷久彌斯。可以說,知音意識和獲得知音的愉悅成為雅士階層不可分割的一種人生內容.於是音樂境界與生命境界、樂品與詩品之品都互相溝通。而遵循「大音希聲」的哲學原理,古琴藝術又將儒家的中正平和、道家的清靜淡遠融匯於樂曲之中。
每一項真正符合標準的非物質文化遺產都不可能以一個物質符號(比如古琴樂器本身)獨立存在。相對於物質符號而言,非物質文化遺產中那些無形的環境、抽象宇宙觀、生命觀更具價值。非物質文化遺產是人類遺產非常重要的資源,就語言、民間音樂、舞蹈和民族服裝來說,它們都能讓我們從更深刻的角度了解其背後的人和這些人的日常生活。非物質文化遺產涉及的范圍非常廣泛,每一個人都跟它脫不開關系, 因為在每個人身—上都存在著他所在社會的傳統。
5.下列對「非物質文化遺產」定義的理解,不正確的一項是
A.非物質文化遺產可以是被群體或團體認同的文化遺產,也可以是被個人認同的文化遺產。
B.隨著人們所處環境、與自然界的相互關系和歷史條件的變化,非物質文化遺產具有不斷創新的特點。
C.對於世界上那些已經被認定的非物質文化遺產,各個群體和團體都應該具有認同感和歷史感。
D.非物質文化遺產應該體現各群體、團體和個人之間相互尊重的需要,順應可持續發展的要求。
6,下列表述不符合原文意思的一項是
A.非物質文化遺產無論有多少表現形式,都應該與孕育它的民族、地域構成不可拆解的文化綜合體凸
B.古琴藝術被列為非物質文化遺產,憑借的是它所蘊含韻美學特質和哲學意味,而非其樂器本身、曲目及彈奏技術。
C.包含著儒家中正平和旨意和道家清靜淡遠韻味的古琴藝術,追求的是一種「大音希聲」的境界。
D.藉助語言、民間音樂、舞蹈和民族服裝等非物質文化遺產,可以更深刻地了解一個民族及其日常生恬。
7.根據原文的信息,下列推斷正確的一項是
A.稚士階層之所以能夠將音樂境界與生命境界、樂晶與詩品文品溝通,正是由於他們具有欣賞古琴藝術的水平。
B.一個實物,如果不與非物質的形式,如表演、表現形式、技能等相聯系,就不能獨立成為非物質文化遺產。
C.由於非物質文化遺產中存在著無形的環境、抽象的宇宙觀、生命觀,所以它比其他形式的文化遺產更值得保護。
D.非物質文化遺產涉及的范圍非常廣泛,每個人身上都存在著他所在社會的傳統,所以每個人身上都有非物質文化遺產。
三、(9分,每小題3分)
閱讀下面的文言文,完成8~10題。
宋均字叔庠,南陽安眾人也。以父任為郎,時年十五,好經書,每休沐日,輒受業博士,通《詩》《禮》,善論難。至二十餘,調補辰陽長。其俗少學者而信巫鬼,均為立學校,禁絕淫祀,人皆安之。遷上蔡令,時禁人喪葬不得侈長,均曰:「夫送終逾制,失之輕者。今有不義之民,尚未循化,而遽罰過禮,非攻之先。」競不肯施行。遷九江太守,郡多虎暴,數為民患,常募設檻阱而猶多傷害。均曰:「夫虎豹在山,黿鼉在水,各有所託。且江淮之有猛獸,猶北土之有雞豚也。今為民害,咎在殘吏,而勞勤張捕,非憂恤之本也。其務退奸貪,思進忠善,可一去檻阱,除削課制。」其後傳言虎相與東游渡江。中元元年,多蝗,其飛至九江界者,輒東西散去,由是名稱遠近。浚道縣有唐、後二山,民共祠之,眾巫遂取百姓男女,歲歲改易,既而不敢嫁娶,前後守令莫敢禁。均乃下書日:「自今以後,為山娶者皆娶巫家,勿擾良民。」於是遂絕。永平元年,遷東海相,在郡五年,坐法免官。而東海吏民思均恩化,為之作歌,詣閑乞還者數個人。顯宗以其能,七年,征拜尚書令。每有駁議,多合上旨。均嘗刪剪疑事,帝以為有奸, 大怒。諸尚書惶恐,皆叩頭謝罪。均顧厲色曰:「蓋忠臣執義,無有二心。若畏威失正,均雖死,不易志。」帝善其不撓,遷均司隸杜尉。數月,出為河內太守,數化大行。均嘗寢病,百姓耆老為禱請,旦夕問起居,其為民愛若此。以疾上書乞免,帝使中黃門慰問,固留養疾。司徒缺,帝以均才任宰相,均流涕而辭。均性寬和,不喜文法,常以為苛察之人,身戎廉法,而巧黠刻削,毒加百姓,災害流亡所由而作。及在尚書,恆欲叩頭爭之,以時方嚴切,故遂不敢陳。帝後聞其言而追悲之。建初元年,卒於家。
8.對下列句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是
A.夫送終逾制,失之輕者 失:過錯。 B.常募設檻阱而猶多傷害 募:招求。
C.有唐、後二山,民共祠之 祠:祭祀。 D.帝菩其不撓,遷均司隸校尉 撓:阻礙。
9.以下各組句子中,全都表明宋均恩德感動民眾的一組是
①禁人喪葬不得侈長 ②詣聞乞還者數千人 ③百姓耆老為禱請 ④其為民愛若此 ⑤使中黃門慰問 ⑥後聞其言而追悲之
A.①②⑤ B.①③⑥ C.②③④ D.④⑤⑥
10.下列對原文有關內容的分析和概括不正確的—項是
A.宋均早年任郎官時好讀經書,常用休息日從師學習,精通《詩》《禮》二經,長於論辯。任上蔡令時執政平穩,不做偏激之事,體現了寬厚的風格。
B.宋均任九江太守時,認為虎豹黿鼉所以為害,在於未能善待它們,應屏除貪欲,撤除檻阱;對於共祠唐、後二山的習俗,主張不應當因此肆擾百姓。
C.宋均在尚書令任上正直敢言,任地方官又有治績,固而深受皇帝賞識。他因病請求辭職時,皇帝給他優厚待遇,不僅派人問候,同時仍想委以重任。
D.宋均認為煩苛的人,可能廉潔守法,而那些狡詐刻毒的人,卻會帶來災禍;早年任尚書令時即想以此向上陳告,只是限於當時形勢,因而未敢上奏。
第Ⅱ卷
本卷共11小題,共120分。
四、(23分)
11.把第Ⅰ卷文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
(1)今為民害,咎在殘吏,而勞勤張捕,非憂恤之本也。
譯文:
(2)蓋忠臣執義,無有二心。若畏威失正,均雖死,不易志。
譯文:
12.閱讀下面這首宋詞,然後回答問題。(8分)
望江南 超然台①作
蘇軾
春未老,風細柳斜針。試上超然台上望,半壕春術一城花,煙雨暗十家。
寒食②後,酒醒卻咨嗟。休時故人思故國,且將斷火試斷茶,詩酒趁年華。
〔注〕①超然台:在密州(今山東諸城)城北。當時蘇軾任密州地方官。
②寒食:清明前一或二日。舊俗寒食節不舉火,節後舉火稱新火。
(1)從詞中的「咨嗟」、「休對」、「且將」這些詞語看,你認為作者在詞中要表現的是一種什麼樣的心情?請簡要分析。
答:
(2)請從「情」和「景」的角度對這首詞作一賞析。
答:
答案占不下了
『肆』 恆大新專業球場在哪裡建造的什麼時候可以投入使用呢
恆大新專業球場在哪裡建造的?什麼時候可以投入使用呢?
按照廣州專業足球場建造規劃,該球場的地點位於番禺區的廣州南站附近,與廣州恆大正在建造的新訓練基地還是比較近的。廣州足協雖然把支持廣州大型專業足球場建設作為廣州足協工作主要目標,但是並沒有明確建造球場具體時間,廣州球迷期待的專業足球場依舊還是需要時間。
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廣州恆大足球場毗鄰廣州南站,建築面積約30萬㎡,可容納10萬人觀賽,將打造成為世界規模最大、檔次最高、配套最全、科技含量最高、座位數最多的國際頂級專業足球場。此外,新球場還規劃了兒童世界、國際美食、文化娛樂、體育運動等8大業態122項品類,打造地標性體育文化綜合體,新球場計劃於2022年底前竣工並投入使用。
『伍』 武漢有哪些萬人體育館
1、武漢體育中心
武漢體育中心位於武漢經濟技術開發區(沌口)內。作為省市重點工程,武漢體育中心於1998年7月正式立項,按照一次規劃、兩期建設,一期工程——60000人體育場已於2002年9月竣工;二期工程包括能容納13000多人的體育館和3200座的游泳館及休閑廣場、商務區、全民健身等配套設施於2007年5月完工。
2、武漢新華路體育場
武漢新華路體育場是1955年4月建設的一座綜合性球場,其前身為漢口體育場,佔地135畝,建築面積16982平方米。體育場為橢圓形建築,呈現前蘇聯式風格。
內場地長軸200米,短軸144米,周圍400米田徑環形跑道10條,中間的足球場長105米,寬70米。觀眾座共有28排(1984年增建7排),加上司令台,可容納的准確人數為32137人。1972年在足球場內安裝了巨型燈光照明設備,可供晚間進行足球比賽。
3、漢口文化體育中心
漢口文化體育中心坐落於雄距三鎮的武漢商務中心西北湖畔,東與江漢區政府相臨、西與西北湖廣場相倚,環境優雅、交通便利。體育場佔地71畝,建築面積1.9萬平方米,體育會所達一萬平方米,中心能容納近萬人。體育場採用C字形設計方案,與西北湖廣場及周邊環境融為一體。
4、光谷體育館
光谷體育館坐落在華中科技大學主校區東南方,地處光谷開發區腹地,總建築面積達26758平方米。毗鄰武漢市武昌區主幹道珞瑜路。
建築主館為三層、訓練館二層,其餘皆為一層,北側設有局部負一層,主要為設備用房(設備間、變配電室、製冷機室、回風室、消防水池等),總建築面積為26758 m,建築佔地面積為15762 m,總座位數6316座,其中固定座椅4054座,活動座椅2262座。
5、湖北省奧林匹克體育中心
湖北省奧林匹克體育中心擁有我省體育建設史上最大規模、最為現代的綜合性體育場館設施。中心位於武漢市東湖高新技術產業開發區,是武漢科技新城核心區的組成部分。
中心佔地面積1000畝,總建築面積14萬平方米,建有專業的乒乓球、羽毛球、網球、籃球、排球、體操、武術、游泳、跳水、現代五項、田徑、足球等國內一流的訓練競賽場館及設施。
『陸』 中華民族共同體意識是指什麼
中華民族共同體是指以中國為主要區域,形成的具有中華民族歷史文化聯系、穩定經濟活動特徵和心理素質的民族綜合體。主要包括在政治、經濟、文化、生活方式等方面。
中華民族共同體是中華各族人民在長期歷史發展中形成的政治上團結統一,文化上兼容並蓄,經濟上相互依存,情感上相互親近,你中有我、我中有你、誰也離不開誰的民族共同體,是建立在共同歷史條件、共同價值追求、共同物質基礎、共同身份認同、共有精神家園基礎上的命運共同體。
中華民族共同體意識是國家統一之基、民族團結之本、精神力量之魂;文化是一個民族的魂魄,文化認同是民族團結的根脈。那麼新時代的大學生應該如何全面理解這個嶄新的概念,建立起在共同歷史條件、共同價值追求、共同物質基礎、共同身份認同、共有精神家園基礎上的命運共同體。
『柒』 階級作為一種社會現象,是一個( )A政治范疇 B經濟范疇 C思想范疇 D文化范
階級作為一種社會現象,是一個經濟范疇。選擇B。
階級產生的基本前提是剩餘產品的出現和私有制的形成。階級的本質在於與特定的生產關系相聯系的、在經濟上處於不同地位的社會集團或人群共同體。階級的劃分是由人們在特定的社會經濟結構中所處的不同地位和結成的不同關系決定的。
不同社會階層的消費者所選擇和使用的產品是存在差異的。有的產品如股票、到國外度假更多地被上層消費者購買,而另外一些產品如廉價服裝與葡萄酒則更多地被下層消費者購買。
(7)c立方文化綜合體什麼時候完成擴展閱讀:
人們的購物行為會因社會階層而異。一般而言,人們會形成哪些商店適合哪些階層消費者惠顧的看法,並傾向於到與自己社會地位相一致的商店購物。
西方的社會階層很不固定,而且法律方面也沒有任何闡述。當西方經濟學家們說到階級或社會階層的時候,通常是指基於經濟學上與現代社會或近現代社會相聯系的社會階層(階級)。
大致可分為資產階級和無產階級。資產階級又可分為上層資產階級,中層資產階級,小資產階級。
『捌』 主流的跨境電商平台有哪些
目前跨境電商平台非常多,針對各個國家和地區有不同的優勢平台,並且針對進口和出口有不同的平台。
1、進口平台:天貓國際、京東全球售、網易考拉是國內比較知名的平台。
2、出口跨境電商平台:
一、歐洲
Allegro、Bol.com、Cdiscount、Laredoute、FNAC、PriceMinister、Spartoo、Rakuten.co.uk、TESCO、Fruugo、Zalando、Yandex、Umka、Joom、OZON
二、北美
Walmart、Newegg、Tophatter、Overstock、Tanga、Rakuten、BestBuy、Houzz、Opensky
三、南美
Linio、MercadoLibre
四、大洋洲
Trademe
五、亞洲
Qoo10、Lazada、Shopee、Flipkart、Paytm、Soup、JollyChic、Daraz
六、非洲
Kilimall、Konga、Jumia
『玖』 藝術的近義詞是什麼
藝術的近義詞是文藝、文化、文體 、文采、才藝。
1、文藝
[拼音]wén yì
[釋義](1) 文學和藝術,有時指文學或表演藝術(2) 指寫作技巧。
[例句]由於貫徹了「百花齊放,百家爭鳴」的方針,今年的文藝創作獲得了豐收。
2、文化
[拼音]wén huà
[釋義]
(1) ∶考古學上指同一歷史時期的遺跡、遺物的綜合體。同樣的工具、用具、製造技術等是同一種文化的特徵
仰韶文化
(2) ∶人類所創造的財富的總和,特指精神財富,如文學、藝術、教育、科學。
中國文化
(3) ∶運用文字的能力及一般知識
文化水平
[例句]我們要同世界各國積極開展經濟文化交流。
3、文體
[拼音]wén tǐ
[釋義](1)文章的風格(2) 文章的體裁 (3)文娛和體育
[例句]張洪特別熱心於學生會的文體工作,把我校的課外活動搞得有聲有色。
4、文采
[拼音]wén cǎi
[釋義](1)錯雜艷麗的色彩(2)文辭;文藝方面的才華
[例句]姐姐的文采很好,在雜志上發表過很多文章。
5、才藝
[拼音]cái yì
[釋義]亦作「 才蓺 」。才能。
[例句]教學比武,青年教師展示的才藝真是後生可畏。