沙區文化館的語言老師怎麼樣

『壹』 到了教師節了,怎麼給老師准備禮物

生活中有很多小常識，需要學習，現在孩子們已經開學了，老師也開始精心的教育孩子，再過幾天就是一年一度的教師節，這時候孩子們應該個給老師送禮物，那麼送什麼樣的禮物比較好的呢？今天我把自己孩子送禮的一些想法和大家探討一下。

第一、教師節給老師禮物是很正常的事情，這也是尊重老師的一個表現，同時也是鍛煉自己孩子應變能力的一個機會，所以家長在教師節的時候，要讓孩子出主意，想辦法，提高孩子的思考能力和尊重老師的道德品質。

第二、作為家長來說，送給老師的禮物要酌情考慮，要讓老師心裡溫暖，一般來說老師都是女的，我們可以引導自己的孩子動手做一個很漂亮的賀卡，上面寫出對老師的問候，同時要附帶一束花，表示我們的誠意。

第三、老師這個工作其實很辛苦，每天需要讀每一個孩子負責任，所以他們的工作壓力比較大，家長可以引導孩子，寫一份對老師關愛的文章，字體盡量寫的工工整整，這樣送給老師，你的老師會很溫暖。

第四、作為老師一般都喜歡有文化氣息的禮物，我們可以引導孩子從這方面思考，比如想想老師平時喜歡什麼樣的文化用品，我們可以給老師買一份作為禮物，比如什麼樣的書籍，這是很有意義的事情。

第五、我們要了解孩子對老師的感想，知道孩子准備給老師送什麼樣的禮物，讓孩子說明自己的理由，這樣可以給孩子一個獨立思考的氛圍，當你的孩子，相處一個獨具一格的禮物的時候，作為家長和老師都會開心。

第六、老師的工作比較忙碌，所以我們也可以讓孩子發揮自己的手工能力，給自己的老師做一個喝水的杯子，現在城市裡面製作杯子的地方很多，家長可以帶著孩子去自己製作一個，這樣你孩子的老師會很開心。

第七、孩子的想像力是很豐富的，只要家長抓住機會就可以鍛煉自己的孩子，老師也會收到自己喜歡的禮物，對於家長來說這是一舉兩得，建議家長要鼓勵孩子自己動手，自己動腦，家長在這期間只做輔導的作用。

『貳』 感恩老師作文1000字

謝師恩

「感恩的心，感謝有你，伴我一生讓我有勇氣做我自己。感恩的心，感謝命運，花開花落我一樣會珍惜……」每當這沁人心脾的歌曲響起，我都會情不自禁地想起我的老師們，是他（她）們，在講台上、書桌旁，寒來暑往，春夏秋冬，撇下心血點點，辛苦了，老師，我衷心的感謝老師這些年來的諄諄教導，祝願老師們在今後的日子裡幸福、健康、快樂！
老師是太陽底下神聖的職業。人們都說老師像蠟燭，燃燒自己，照亮別人。的確如此，對於我們的成長而言，老師是文化的傳播者，帶領我們在知識的海洋中遨遊；老師是我們成長的領路人，教導我們如何做人、處事；老師是我們的朋友，尊重、理解、關心我們的成長；老師是我們的榜樣，言傳身教，使我們終身受益……
老師的愛看不見、摸不著，像許多家長一樣有「望子成龍，望女成鳳」之心，但是這種愛卻滋潤到了學生的心裡。老師們嘔心瀝血，把自己的一生都默默無聞地投入到了自己心愛的教學事業上，我要感謝老師為我們付出的一切。
老師，感謝你們，感謝六年以來在講台上用汗水澆灑乾渴的我們；用如歌的聲音播灑愛的陽光；用溫柔的雙手撫慰我們不定的靈魂。感謝你們六年來如蠟燭般燃燒自己，照亮我們；如粉筆般消磨自己，告訴我們知識；如桅桿般挺立，把我們引向彼岸。感謝你們用粉筆作槳，思緒作帆，指引這艘載滿希望與期盼的船隻躲過那暗礁一樣的難題，到達知識的殿堂。
風兒吹下一片落葉，承載著我們心中的同一句話：老師，感謝你們！
感恩
落葉在空中盤旋，譜寫著一曲感恩的樂章，那是大樹對滋養它大地的感恩；白雲在蔚藍的天空中飄盪，繪畫著那一幅幅感人的畫面，那是白雲對哺育它的藍天的感恩。因為感恩才會有這個多彩的社會，因為感恩才會有真摯的友情。因為感恩才讓我們懂得了生命的真諦 ——題記
從嬰兒的「哇哇」墜地到哺育他長大成人，父母們花去了多少的心血與汗水，編織了多少個日日夜夜；從上小學到初中，乃至大學，又有多少老師為他嘔心瀝血，默默奉獻著光和熱，燃燒著自己，點亮著他人。
感恩是發自內心的。俗話說「滴水之恩，當湧泉相報。」更何況父母，親友為你付出的不僅僅是「一滴水」，而是一片汪洋大海。是否你在父母勞累後遞上一杯暖茶，在他們生日時遞上一張卡片，在他們失落時奉上一番問候與安慰，他們往往為我們傾注了心血、精力，而我們又何曾記得他們的生日，體會他們的勞累，又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。
感恩是敬重的。居里夫人作為有名的科學家，曾兩次獲得諾貝爾獎，但她在會上看見自己的小學老師，用一束鮮花表達她的感激之情；偉人毛澤東也同樣在佳節送上對老師的一份深深感激。自古以來的偉人無不有著一顆感恩的心，感激不需要驚天動地，只需要你的一句問候，一聲呼喚，一絲感慨。
感恩是有意義的。愛讓這個世界不停旋轉。父母的付出遠遠比山高、比海深，而作為我們，只知飯來張口，衣來伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變得自私自利，忘記了曾經父母的付出，忘記了那一聲聲快樂，學會去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因為如此才會有和睦，有快樂，有彼此間的敬重。
懷著一顆感恩的心，去看待社會，看待父母，看待親朋，你將會發現自己是多麼快樂，放開你的胸懷，讓霏霏細雨洗刷你心靈的污染。學會感恩，因為這會使世界更美好，使生活更加充實。

學會感恩

親愛的同學們，我們的人生之路總是陽光明媚,晴空萬里，到底哪一縷陽光最耀眼？有人說是優異的學習成績，有人說是給予別人幫助……而我認為在我們的人生路上最燦爛的陽光應該屬於知恩圖報，感謝幫助我們成長的每一個人。是的，學會感恩，是一種情懷,學會感恩，更是一種情操.
兩年前，我得了一場大病，父母背著我東奔西跑，到處求醫，從他們焦急的神態中，從他們悉心的呵護中，我深深地體會到父母對我發自內心的愛。一天，爸爸用自行車馱我去醫院，我坐車後發現爸爸騎得很慢.幾個月了，爸爸是太累了，我的病讓他身心疲憊。我無意中發現了爸爸頭上的一些白發。啊，爸爸變了，變老了。我在他身上看到了歲月的滄桑，看到了生活的艱辛，更看到了爸爸為我操勞的痕跡。啊，爸爸沒變，大山般的父愛沒變。我依然感受著他的溫暖，他的愛。
那是我住院期間的一天傍晚，天很冷，外面的雪下得很大。爸爸下班後趕來給我送飯，可是我想吃餃子。他二話不說，放下手裡提來的家裡做好的飯菜，迎著凜冽的大風，冒著漫天飛舞的鵝毛大雪又出去為我買餃子。天黑了，風更猛了，雪更大了.這時,雪人似的爸爸一邊走還一邊說：「餓壞了吧！」看著爸爸慈祥的面容，摸著爸爸凍得通紅的雙手,我感動得流淚了。「爸爸，爸爸……」我在心裡一遍遍地念叨，「你真是我的好爸爸！」。冬天是寒冷的，而爸爸所做的一切，卻彷彿陽光，溫暖我病痛的軀體；又似暖流，融進我愁苦的心坎里；爸爸的關愛，撐起了我戰勝病魔的信念,經過一個多月的治療,我康復出院.
我永遠不會忘記父母對我的愛，對我的呵護和關懷。我能為他們做些什麼？我常常這樣問自己。哪怕是為他們垂垂肩，洗洗碗，給他們唱段曲兒，陪他們逛逛街，散散步，我也會感到心裡的安慰。學會感恩,學會報答,我彷彿一下子長大了:我用心學習，不讓他們為我的操心；我搶著洗碗揀菜，讓他們能多休息一會兒；我經常哼哼小曲,讓家庭充滿歡聲笑語……我盡我所能給父母留下最難忘的美好時光，讓他們開心,讓他們驕傲,
我愛我的父母，普天下的孩子們都愛自己的父母.讓我們一起對父母說一聲：「我們愛您！」讓我們一起行動，知恩圖報,學會感恩.冬天就不再寒冷，黑夜就不再漫長,幸福快樂就時刻陪伴在你我身邊.
來自天堂的寓言—感恩 [大 中 小] (作者:)

感恩，一個熟悉的字眼卻又不是一個熱門的話題。我感謝父母，生我養我，給了我家庭的溫馨；我感謝老師，教育我輔導我，給了我淵博的知識；我感謝周圍的每一個人，給了我人間的真情、友情和親情。

一顆感恩的心永存人們心間。它，是黑暗中的火焰，給人們光明；它，是大海中的一滴水，給人們滋潤；它，是沙漠中的一弘泉水，給人們期待。感謝祖國母親，在這片黃土地上灑上了世界的顏色，是世界變得絢麗多姿，燦爛輝煌。

花兒，你要感謝小草，是它願做你的陪襯品，襯託了你的五彩繽紛。小草，你要感謝大樹，是它願做你的替代品，為你遮擋了洪水的侵襲。大樹，你要感謝大地，是它願做你的滋養品，給了你肥沃的土壤，能讓你在這片黃土地上點綴自己的色彩。白雲洗刷後的藍天，有待發展，南方的大地上有待開墾。

來自天堂的寓言是什麼？是怨恨，是嫉妒，還是感恩？答案能突口而出：是感恩。感謝別人意味著自己得到快樂，感恩並不需要太多的承諾，太多的怨言，它只是通過彼此雙方心靈上誤會的化解方法。它不一定是對別人抱有太多的大恩大德，今是人類生活中的一種處世態度。

天堂的寓言，聽過，瞧過，領悟過，但就在一瞬間它卻飄走了，游遠了，風馳電掣般地流逝了。感激之情，無以回報，用行動去證明：人人都有一顆「感激的心」！

春天的腳步已停止，意味著夏天的到來。轉眼間就快過去多少春夏秋冬啊！朋友們，不要在人間留下像游絲樣的痕跡，時間將會如流水般淌過，不要再浪費時間了，拿出我們真正的行動去證實這一切吧！我們都擁有一顆「感激的心」，去感謝周圍的每個人吧！

老虎在森林中悠閑地走著,小路旁樹上的葉子沙沙地作響,伴隨著風的腳步,傳來了幾聲吼叫,老虎加緊了幾步,原來是狼在吼叫.在它的面前的是一隻狗和一隻狐狸,它倆都被枝藤纏住了,只能任憑狼的處置,或許被當作午餐,或許在狼的魔爪下逃跑和被狼放走,盡管不太現實.
這兩位落難者或許是上天相告,同時看到了在不遠處的老虎,狼還在一步步逼近,這增加了狗的恐懼,卻讓狐狸產生了希望,它大聲叫道:
"老虎大爺,這里,快,快救救我們!"
狗對狐狸的言行不屑一顧,瞥了它一眼,也不相信會有生還的希望,然後蹲在了地上.
老虎本想離開,但心情不錯,就這兩個該死的傢伙也是舉手之勞, 但又苦了狼兄弟但終究一個狼的痛苦不比兩個朋友的快樂,它慢慢走了過去:
"停,你給我滾"
狼被這一生命令嚇跑了.
狐狸被它這一叫嚇壞了,它以為希望破滅了,而狗還是依然如故.老虎走了過來,只輕輕把藤條一台,它倆便獲救了.說道:
"我今天心情好,算你們走運."
狐狸轉身跑入了樹林中,老虎也轉過了身子,往回走.唯一不動的是狗,它的目光凝滯了,直到老虎的身影消弭在綠色的長廊中,才醒過神來,不是因為害怕後的溫馨,而是絕望後的重生引起的感動和自己原先想法的懺悔.
也許世間的一切事物都是老天在掌縱,幾天後,他們三個又重逢了.
老虎被獵人的夾子死死地夾住了一條後腿,稍一用力便痛的要命,這時狐狸和狗也恰好剛剛路過.狐狸見此狀嬉皮笑臉地朝這邊走來,它的一舉一動讓老虎看在眼中很在心上.
可是,天會幫人,亦會害人.又是茂密的藤枝,把它纏住了.狗看見老虎被困,突然間想起上次自己被救,迅猛地向這邊跑來.不幸的是被正在掙扎的狐狸用藤枝絆倒也困在裡面了.它們痛苦的哀鳴,叫得人心寒,心碎.
然而,不巧的是,獵人來了,舉著獵槍,看到這三個到嘴的鴨子不禁十分高興,不忍放跑一個,快速沖向他們,這時狐狸嚇壞了,慌忙之中,掙開了藤條,跑了開去,獵人見狗和老虎都被困得很結實,便舉起獵槍追向狐狸
令人意想不到的是,狐狸一走把狗身上的藤條也拽下幾根,狗很輕松便跑了出來.狗跑向老虎,吃力的用嘴叼老虎夾,老虎說:
"沒用的,你逃命去吧!"
狗卻只說了一句:"不"
"啪'一聲,狐狸被獵人打死了,這驚天動地的聲響,也驚動了狗和老虎的心弦,使他們在一次恐懼.
老虎又說:"你快逃命去吧!要不都得死了."
狗又說了一句:"不"
狗一次又一次的嘗試,終於開動了夾子,但它已經筋疲力盡了.老虎還沒來得及把退縮出去,夾子便又合上了也夾住了狗的兩條腿.
兩聲慘叫,悲天哀地,獵人倒提著嘴裡淌著黑血的狐狸飛奔過來.見了此景,不禁驚慨萬分,但本能的意念又讓他舉起了槍桿,這時老虎問狗:"你後悔了嗎?"
狗還是一個字:"不!"
隨後,兩省槍響,分出了善與惡
人的一生中，小而言之，從小時候起，就領受了父母的養育之恩，等到上學，有老師的教育之恩，工作以後，又有領導、同事的關懷、幫助之恩，年紀大了之後，又免不了要接受晚輩的贍養、照顧之恩；大而言之，作為單個的社會成員，我們都生活在一個多層次的社會大環境之中，都首先從這個大環境里獲得了一定的生存條件和發
展機會，也就是說，社會這個大環境是有恩於我們每個人的。感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關系有著正確的認識；報恩，則是在這種正確認識之下產生的一種責任感。沒有社會成員的感恩和報恩，很難想像一個社會能夠正常發展下去。在感恩的空氣中，人們對許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認真、務實地從最細小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發地真正做到嚴於律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會感到自己的孤獨……

人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。在危困時刻，有人向你伸出溫暖的雙手，解除生活的困頓；有人為你指點迷津，讓你明確前進的方向；甚至有人用肩膀、身軀把你擎起來，讓你攀上人生的高峰……你最終戰勝了苦難，揚帆遠航，駛向光明幸福的彼岸。那麼，你能不心存感激嗎？你能不思回報嗎？感恩的關鍵在於回報意識。回報，就是對哺育、培養、教導、指引、幫助、支持乃至救護自己的人心存感激，並通過自己十倍、百倍的付出，用實際行動予以報答。

「感恩」是個舶來詞，「感恩」二字，牛津字典給的定義是：「樂於把得到好處的感激呈現出來且回饋他人」。「感恩」是因為我們生活在這個世界上，一切的一切包括一草一木都對我們有恩情！

「感恩」是一種認同。這種認同應該是從我們的心靈里的一種認同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。沒有大自然誰也活不下去，這是最簡單的道理。對太陽的「感恩」，那是對溫暖的領悟，對藍天的「感恩」，那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。對草原的「感恩」那是我們對「野火燒不盡，春風吹又生」的嘆服。對大海的「感恩」，那是我們對兼收並蓄的一種傾聽。

「感恩」是一種回報。我們從母親的子宮里走出，而後母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什麼。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白「感恩」。

「感恩」是一種欽佩。這種欽佩應該是從我們血管里噴湧出的一種欽佩。

「感恩」之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心；

「感恩」之心，就是我們每個人生活中不可或缺的陽光雨露，一刻也不能少。無論你是何等的尊貴，或是怎樣的看待卑微；無論你生活在何地何處，或是你有著怎樣特別的生活經歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來的，就必然會不斷地涌動著諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一處處動人的風景。

「感恩」是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘於心。譬如感恩於為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。

「感恩」是一種處世哲學，是生活中的大智慧。感恩可以消解內心所有積怨，感恩可以滌盪世間一切塵埃。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達地處理。

「感恩」是一種生活態度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關系的冷淡，所以，每個人都應該學會「感恩」，這對於現在的孩子來說尤其重要。因為，現在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人。所以，要讓他們學會「感恩」，其實就是讓他們學會懂得尊重他人。對他人的幫助時時懷有感激之心，感恩教育讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當孩子們感謝他人的善行時，第一反應常常是今後自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。

「感恩」是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會成功人士健康性格的表現，一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上，隨時都會產生令人動容的感恩之事。且不說家庭中的，就是日常生活中、工作中、學習中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩，因為有些恩澤是我們無法回報的，有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記，才能真正對得起給你恩惠的人。

「感恩」是尊重的基礎。在道德價值的坐標體系中，坐標的原點是「我」，我與他人，我與社會，我與自然，一切的關系都是由主體「我」而發射。尊重是以自尊為起點，尊重他人、社會、自然、知識，在自己與他人、社會相互尊重以及對自然和諧共處中追求生命的意義，展現、發展自己獨立人格。感恩是一切良好非智力因素的精神底色，感恩是學會做人的支點；感恩讓世界這樣多彩，感恩讓我們如此美麗！

「感恩」之心是一種美好的感情，沒有一顆感恩的心，孩子永遠不能真正懂得孝敬父母、理解幫助他的人，更不會主動地幫助別人。讓孩子知道感謝愛自己、幫助自己的人，是德育教育中重要的一個內容。

在這方面，美國人可以堪為楷模。從1863年亞伯拉罕起，林肯總統宣布了感恩節為國家節日。其間的兩百多年，每年一次的感恩活動，從小地方傳播開去。這是一個充滿感謝和愛的節日。美國人歡聚一堂，進行一次特殊的祈禱，感謝、頌揚上蒼在過去一年裡的仁慈和恩惠。非但如此，它更成為一種社會活動，超市門口放個大筐，讓人們留下一份食品給那些食不果腹的窮人，政府機關、學校和教堂准備大量的食物，敞開大門，分發給一些無家可歸的人。更可貴的，平時里無憂無慮的孩子在這一天卻極其認真地挨家挨戶敲開鄰居的家門，募集食品。也就從小培養了幫助窮人的意識，給了他們自己和所有美國人行善的機會。

這就讓我意識到了一些東西。如果細細想想，我們可感謝的東西真的很多：感謝父母對我們的愛、感謝我們有飯吃、有衣穿、有房子住、有床睡、有燈光照明、感謝健康、感謝老師的教育和所有幫助支持過我們的親人朋友、還有昔日里素不相識的貴人，感謝在寂寞時有音樂陪伴，有對方可以傾訴……感謝上帝！於是，我們可以淺顯簡單地說，如果你感到受冷落、遭拋棄、被友誼背叛了，或許應嘗試先向別人伸出熱情的手，學著去感謝一些東西。（當然，這也可能是你精神振作所需之良葯。）

感恩心態是一種健康的心態，會使人的身心更好地適應社會、適應自然。感恩的舉動所能帶來的連鎖反應，可能會感染改變我們周圍的每一個人，包括我們自己。震撼心靈或者悅耳動聽的感謝之聲永遠不會引起誤會，它是沒有國界而可以跨越地球上一切障礙，使世界變得更加和諧更快樂的最簡單易行的方式吧。所以我們要學著去感恩——

為了人生可以沉澱一份理性。

那個籃壇飛人喬丹在群星涌動的NBA賽場退役了，我們大概再也看不到他翱翔的身影。這或許是一個永久的心傷。更或許，我們應該感恩：感謝喬丹帶來出神入化的球技和五個NBA總冠軍的輝煌，感謝他的永不言敗、永不放棄的堅強鬥志。

為了生活能夠增添一份從容和釋懷。

去年的4月1日，張國榮真的作了「一輩子只下地一次的鳥」，無數歌迷都為他傷心落淚。包括今年的愚人節，又一次陰雨連綿。「天空沒有留下什麼痕跡！但我已飛過~~~ 」是的，我們畢竟有《有誰共鳴》、《沉默是金》可以反復吟唱，還有《倩女幽魂》、《阿飛正傳》、《霸王別姬》可以回味的。

學會感恩可以算是人生需要補習的一課。記起一次去看望中學老師，向她表達深藏心中的思念時，感覺到她眼裡好似閃著激動的淚光。我後來有想，即使沒及時向幫助我們的人表達感激之情也沒有關系，其實關鍵是不要忘了在有機會時，請第一時間望著對方的眼睛說：「謝謝你！」的感恩。

人生道路，無論熱衷單槍匹馬「孤膽英雄」，還是天馬行空、獨往獨來，總脫不了所處的環境。每項成功都是由來自人、自然的種種力量合力所致的，也都是在愛情、親情、友情的烘托下達到的。歷來講究養育之恩、知遇之恩、提攜之恩、救命之恩的中國人，是否更應提倡「知恩圖報」、「滴水之恩，湧泉相報」的作風呢？雖然我們沒有感恩節，但我們是否也該學著去感激一些東西，為了自己，也為了自己生活著的這片土地呢？

古人雲「施人慎勿念，受施慎勿忘」。 學會感恩，讓生命可以輕裝一點，未來才會陽光。所以我會用我所能做到的一切去感謝這個世界，用所能及的全部力量來報答一切。
做感恩的人

「感動中國」十大人物為什麼能感動13億國人？我認為，這是因為他們都是懂得感恩的人。姚明身在異國他鄉，仍不忘祖國母親的養育之恩，在外國人面前為我們爭了光；廣東律師田世國為了回報母愛的恩情，在老母病危時瞞著她捐出了自己的腎臟，換回了母親的生命；徐本禹為了回報社會對他的恩情，毅然在大學畢業後離開城市繁華，走進窮鄉僻壤的破草棚，給求知若渴的孩子們送去了知識……這一個個感人的事跡，都教育了我們：要做個感恩的人。
徐本禹的那段獲獎感受我仍記得，他說：「希望我們每一個人都能做一個感恩的人，去幫助每一個需要幫助的人。」是的，我國現在正處在社會主義初級階段，並未實現共同富裕，仍有相當一部分人在貧困線上掙扎著，需要我們去幫助。與他們相比，我們是多麼幸運、幸福。面對他們，我們要感激的實在是太多了；面對這些需要幫助的人，我們怎能不伸出援助之手？

如果感恩，我們就要懂得回報。父愛與母愛是最平凡，又是最偉大的恩情。試想，是誰隔三岔五地打電話到學校噓寒問暖？誰會大包小包往孩子背包里塞好吃的，生怕孩子餓著？又是誰在周末准備豐盛的大餐迎接著孩子回家？父母的奉獻是默默的，但我們做孩子的不可能感受不到。有時候，我想，真要好好回報他們的恩情啊，我們現在努力學習，不給父母添麻煩；將來做個對社會有用的人，就是對父母最好的回報了。等到他們哪天年老了，我們兒女還能陪伴在身邊，陪他們聊天，幫他們捶背，讓他們安度晚年，一家人其樂融融。

古人說得好：滴水之恩當湧泉相報。現在我們接受了親人、社會的養育之恩，朋友的同甘共苦、互幫互助之恩，是不是應該把恩情從「滴水」擴大到「湧泉」，再回饋給他們呢？如果人人都這樣做，人人都做一個感恩的人，那麼，這世界上將再也沒有什麼坑、蒙、拐、騙的丑惡行為，取而代之的是人與人之間的愛，那樣社會也將更加和諧美好。

點評：本文由事例引入，氣勢恢宏。這除了考生寫作能力不俗外，更重要的是考生平常關注生活，熱愛生活，處處留心，注重積累。可以說，大凡有頭腦、善思考、易感恩、常有發現的人，無不對生活滿懷熱愛，正是這種熱愛之情激盪著他的心靈，激發出他的創作才思。（完）

同學們，我們從哪裡來？聽到這個問題，大家肯定都會說，是父母把我們帶到世界上來的。是啊，十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來。但當我們來到世上的那一刻起，父母們卻多了一項繁重的工作——照顧我們。盡管這是一種沉重的負擔，但父母們卻毫無怨言地撫養我長大。為了給我們一個舒適的生活環境，他們總是那麼辛苦，那麼努力。小的時候，我總把這當作天經地義，因為我不了解，也不知道父母的辛苦。現在，我長大了，我知道該懷著一顆感恩之心去體諒父母，應該擔當起，照顧、孝敬父母的責任。
剛剛過去的星期天是我十六歲的生日，那天，我首先想到的就是要感恩父母，因為有了父母才有了我，才使我有機會在這五彩繽紛的世界裡體味人生的冷暖，享受生活的快樂與幸福，是他們給了我生命，給了我無微不至的關懷。兒女有了快樂，最為之開心的是父母，兒女有了苦悶，最為之牽掛的也是父母。舔犢情深，父母之愛，深如大海。因此，不管父母的社會地位、知識水平以及其它素養如何，他們都是我們今生最大的恩人，是值得我們永遠去愛的人。
然而，同學們，你們是否捫心自問過：我對父母的掛念又有多少呢？你是否留意過父母的生日？民間有諺語：兒生日，娘苦日。當你在為自己生日慶賀時，你是否想到過用死亡般的痛苦，讓你降生的母親呢？是否曾真誠地給孕育你生命的母親一聲祝福呢？我們中國是一個文明古國，自古講求孝道，孔子言：「父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。」也就是講，父母的身體健康，兒女應時刻掛念在心。但據報道，今年北京某中學的抽樣調查卻顯示：有近50%的學生竟不知道自己父母的生日，更談不上對父母的生日祝福。同學們，或許一聲祝福對自己算不了什麼，但對父母來說，這聲祝福卻比什麼都美好，都難忘，都足以使他們熱淚盈眶！
孝，其為人之本也，一個只有懂得感恩父母的人,才能算是一個完整的人。同學們，讓我們學會感恩父母吧！用一顆感恩的心去對待父母，用一顆真誠的心去與父母交流，不要再認為父母是理所當然幫我們做任何事情的，他們把我們帶到這美麗的世界，已經是足夠的偉大，且將我們養育成人，不求回報，默默的為我們付出，我們就別再一味地索求他們的付出，感恩吧，感謝父母們給予的一點一滴。
在此，祝願天下所有的父母安康！快樂！！！！

『叄』 《文化苦旅》讀後感

看完一本名著後，相信大家的視野一定開拓了不少，是時候寫一篇讀後感好好記錄一下了。那麼讀後感到底應該怎麼寫呢？下面是我整理的《文化苦旅》讀後感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

《文化苦旅》讀後感1

看了余秋雨的這些散文我感觸頗深，他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮，很是震撼，但最讓我喜歡的還是他的《廢墟》這篇文章，它裡面的話深深地影響著我的思想，在極大數的人都認為完整才是美的時代。他卻提出了一個能夠說是另類的想法——廢墟也是一種美，也許嫩綠的葉子象徵著期望，可是誰又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪回嗎，就不是另一個新的生命的開始，落葉是人們心中「廢墟」的代表，可是它卻賦予著別樣的精彩，難道不是嗎?

圓明園曾代表著皇家高貴的身份和無盡的財富，可是此刻當我們再回首過去時，看見的又是些什麼呢?是一幅殘缺破爛不堪的景象，我們已經很難去想像它以往擁有過的那些光輝歲月。當有人提出修復圓明園的時候，有些人卻站出來否定了，因為即使修復了它原有的容貌又能怎樣樣呢?那些以往遭受過的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄里嗎?答案是當然不會了，殘缺的圓明園，一個廢墟一般的存在，也是一種美，另類的一種美，因為這個殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓和慘象，廢墟是一種美，殘酷而真實存在的美。它是不會因為它的不完整而被世人所遺棄，相反的，人們只會更加記得它，它將會永遠的被人們珍藏在心中最深的那個角落。

在《文化化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中國悠久的文化發展史上，有許許多多傑出的才子，他的文章並不是最華麗最優美最感人肺腑的，但卻是令我感觸最深的，他的文章教會了我許多的哲理，我也能感受到來自他內心深處的真切想法，看完這本書，我被深深地感動了，那純朴簡單的文字是我思想上的一次撼動，是我精神上的愉悅，更是我心靈上的一次完美震撼。

《文化苦旅》讀後感2

看了余秋雨的這些散文我感觸頗深，他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮，很是震撼，但最讓我喜歡的還是他的>這篇文章，它裡面的話深深地影響著我的思想，在極大數的人都認為完整才是美的時代。他卻提出了一個可以說是另類的想法——廢墟也是一種美，也許嫩綠的葉子象徵著希望，可是誰又能否定飄落的秋葉就不是一次生命的輪回嗎，就不是另一個新的生命的開始，落葉是人們心中「廢墟」的代表，可是它卻賦予著別樣的精彩，難道不是嗎?

圓明園曾代表著皇家高貴的身份和無盡的財富，可是現在當我們再回首過去時，看見的又是些什麼呢?是一幅殘缺破爛不堪的景象，我們已經很難去想像它曾經擁有過的那些光輝歲月。當有人提出修復圓明園的時候，有些人卻站出來否定了，因為即使修復了它原有的容貌又能怎麼樣呢?那些曾經遭受過的屈辱歷史就能消失在歷史的記錄里嗎?答案是當然不會了，殘缺的圓明園，一個廢墟一般的存在，也是一種美，另類的一種美，因為這個殘缺般的廢墟的存在才讓我們更加牢記了歷史慘痛的教訓和慘象，廢墟是一種美，殘酷而真實存在的美。它是不會因為它的不完整而被世人所遺棄，相反的，人們只會更加記得它，它將會永遠的被人們珍藏在心中最深的那個角落。

在《文化苦旅》中我能感受到余秋雨那深厚的文字功底，在中國悠久的文化發展史上，有許許多多傑出的才子，他的文章並不是最華麗最優美最感人肺腑的，但卻是令我感觸最深的，他的文章教會了我許多的哲理，我也能感受到來自他內心深處的真切想法，看完這本書，我被深深地感動了，那純朴簡單的文字是我思想上的一次撼動，是我精神上的愉悅，更是我心靈上的一次完美震撼。

《文化苦旅》讀後感3

自從余秋雨先生走遍世界山河，以新奇的視角寫下《文化苦旅》這本書後，引起了全國人民出門旅行的浪潮，可是卻沒有出現第二本《文化苦旅》。

為什麼呢？

我開始思考余秋雨先生看世界的態度與角度。余秋雨創作的歷史並不是抽象的歷史，他試著與歷史對話，與歷史共鳴，在自身與歷史的交談中形成了他獨特的文風、獨特的情懷。他厭倦了虛偽的官場，正如東晉陶淵明一般，他想著離開案頭，換上一身遠行的裝束去旅行，他並不同一般人一樣為了輕松、為了獵奇、為了開闊眼界而出行，而是為了「尋找一所橫亘千年的人格學校」。

正是因為這種意圖，使他與世界文化更近，使他的「苦旅」倒不像苦旅，而是一場人文、自然、歷史的盛宴。

縱觀全書，並沒有多少優美的詞句，華麗的辭藻，其間多的是睿智的語言，是一篇篇通俗的故事。余秋雨先生也並未對山水名勝作具體的描寫，只是筆鋒一轉，便描繪出了一幅幅濃郁而又深沉的人文圖景，緊跟著便進入了直抒式的詠嘆，繼而以縱橫四海的氣勢揮灑著對中國古文化歷史的種種遐想與議論。它解讀了歷史的蒼涼與大漠黃河文化的興衰，以一種全新姿態去評價、思考人生與未來。

作者是以一個文化人的姿態，站到了時代的角度上，淋漓盡致地表現著自己的觀點。身為一個普通人，我們是否能用這種不一樣的專屬於自己的、適合自己的角度去觀察、去審視這個世界呢？如果做到了，余秋雨先生的文跡與足跡就不會再讓我們望塵莫及了吧？

或許余秋雨先生也正是像我們一樣由一個普通人慢慢走來，帶著不一樣的眼光與角度，漸行漸遠，卻終究走出了他的「文化苦旅」。

《文化苦旅》讀後感4

天寒夜夢台風來，落霜牆角陰心間。這種歷史風格，不囂張也不冷清，一切都在無聲之中淡漠，在看似平靜中凄涼。伴隨著余秋雨先生的足跡，我愈書行。不知天一閣，你是否安好。

文化的命運交錯，你曾記得有一個叫范欽的年輕書生，將你充實，將你覆滿筆墨清香。那一刻，你便有了生命，一種來自靈魂深處生命的氣息，跳躍不息。也許，這就是書籍的力量吧，穿越千古而不朽，用看似無情的文字告訴你人世間無數的恩恩怨怨和靈韻成章。縱然世間的一切氣息都隨風飄散了，但文字依然可以永留於世，終可傳千古。

但水火無情，脆弱的文明，被風卷殘雲，支離破碎，散落一地，正如余秋雨老師在書中那如泣如訴的呼喚：「上天，可憐可憐中國和中國的文化吧！」

你只是單一的，迷離的望著遠方，似乎在等著，等你的主人，等你那些丟失的記憶和沿襲上百年的痕跡。一切的一切，你都默默記著，似乎那時的你，才是真正的你，才是最美的你。一代文化良知在被喚醒，思考著你存在的真諦。

而你，似乎在哭泣。

天一閣！

歷史的辛酸，伴著淚水，在你空盪的閣樓中盤旋。時光不能永恆，這里寫滿了屈辱抗爭，這里寫滿了悲哀華殤。這里終是憑借穿越上百年的風骨靈韻得以留存。且問你存在的憑據是什麼，也許你存在的憑據就在歷史長河中，就在那些不知去向的書籍中，就在范家人世世代代充滿希望的目光中。輕輕腳步，踏上你飽經風霜的樓梯，不知道你，天一閣，是否會想起那個叫范欽的書生呢？

任思緒在風雨中恣意飛揚吧！也許這才是你今生的解脫。

因為你早已經忘卻，那歷史中沉澱的憂傷。

《文化苦旅》讀後感5

剛看到文化苦旅的封面時，我便想，為什麼「文化」中「旅遊」是？苦的呢？帶著這個疑問，我打開了書，慢慢得閱讀。

看另外前面的三個章節「道士塔」「莫高窯」「陽光雪」後，我實在看不下去了，真是場文化苦旅，余秋雨先生通過寫風景名勝，暗處一些不公的歷史事實。當我認為他在寫風景時，他卻寫了社會的敗態。這是很有意思的，但，形散意不散的散文帶給我的是「撲朔迷離」，看完一小章節後，若不回頭再看一遍，就真得覺得鏡花水月；的確看過，但看不懂，記不住……不，起碼記住了散文的風景描寫的美。

第一篇是「道士塔」，我本以為是寫「塔」，但實質是寫和那座塔有光的歷史事件。咋一看，一位離題了，但實質上並沒有。

整本書寫的都是古代文化和文人留下較深腳印的所在，裡面的山水並不完全是自然山水，而是一種「人文山水」。這是中國歷史文化的悠久魅力所在，余秋雨先生每到一個地方，總有沉重的歷史氣壓。站在古人一定站過的地方上，用與先輩差不多的眼珠去打量著很少會有變化的自然景觀，那會是中怎樣的心情呢？也許，只有看過這本書的人才會懂！

讀者這本書，就像在山水間跋涉，時不時穿插人生的回憶，這種回憶又滲入了書中的文字中。讀了幾章後，我想：歷史本身也不會否認一切真切的人生回憶會給它增添聲色和情趣吧。培根說過，歷史使人明智，也就是歷史能告訴我們種種不可能，給每一個人在時間的坐標中點處讓人清醒有令人沮喪的一點。引用書中的一句話：不知天高地厚的少年英氣是以尚未悟得歷史地位為前提的，一旦悟得，英氣也消了大半。

何謂「苦旅」，那就是在歷史中看清自己的心路歷程！

《文化苦旅》讀後感6

「我發現自己特別想去的地方，總是古代文人留下較深腳印的所在，說明我心底的山水並不完全是自然山水，而是一種『人文山水』。」余秋雨先生在《文化苦旅》總這么說。同樣，這也是他走遍山山水水，領略了一番我國特有的物質文化遺產之後為何要寫經歷的原因。是的，感同身受余秋雨先生認為人們看待文化不能總是滿腦章句，或者說是不能被文明壓得喘不過氣來，而是在自身的經歷中深刻，細膩的體味文化，這並不是件容易的事。

於是，那年，余秋雨先生開始了他的「苦旅」燒水沐，煮米為食、裁布為衣，整榻為憩。身孤旅，無伴無從。「一葉扁舟渡滄海」，卻少了李白的輕舟，就連陸游的毛驢兒都顧不到了。

我在《文化苦旅》中，隨余秋雨先生看了「震不垮」都江堰。

書中也寫道：「世人皆知萬里長城，其實細細想來，它比萬里長城更激動人心。」若不是都江堰，何來天府之國，秦朝又如何統一天下？有了它，抗日戰爭時的中國才有一個比較穩定的後方。至於為何說都江堰「震不垮」，原因是2003年的地震，使成都附近建築倒塌，唯有都江堰受損不大。可以說，它是我國歷史上最偉大的古建築之一。

與此同時，我們也欣賞了敦煌莫高窟。公元366年，有一位僧人在敦煌東南方鳴沙山東麓的斷崖上開始開鑿石窟。後來代代有人繼續開鑿，這就成了著名的莫高窟，再後來石窟造像藝術又融入了越來越濃重的中華世俗文明，甚至成了一部由堅石雕刻的歷史。

《文化苦旅》涉及了很多的文化遺址，是一部史學巨著。

《文化苦旅》讀後感7

看很久，心裡感觸良多，但確實不只這樣表達，所以只能說說我的想法，更准確的來說是拼湊雜亂無章的想法，我喜歡有感而發，不喜歡太過造作，或是漫無目的的寫一些東西。那樣很枯萎。

我以為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。

提起中國，首先想起的應該是長城，工程浩大，歷盡無數朝代依然屹立在地球的版圖上，站遠看，這個苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修一條萬里屏障，所以不能無視他的.軍事作用以及人類意志力的表現。每每在電視上看到長城都會感覺到它賦予歷史，賦予民族的厚重感。

但說起都江堰，哪是在秦始皇修建長城錢數十年就已經建成的水利工程，雖說它的氣勢遠不如長城來的浩大，但，他卻穩穩當當的服務於四川人民數千年，滋養著這片沃土，造福人類的作用遠遠大於長城。也是因為有都江堰才有諸葛亮，劉備的雄才偉略。也才有，張飛，關雲長，趙子龍的勇猛善戰。以及李白。杜甫等詩人的文采。

當作者寫到初來都江堰看到水利工程時的情景，他以那樣的一種情懷贊美都江堰的時候，我哭，真的哭，我看只能寫到這，感動的毫無思緒，也不知道怎樣來敘述，但我很理解作者作為一個當代的中國文人，心中所掛鏈的，對於當今社會所迷茫的。不俱千辛萬苦的苦苦追尋中國真正文化行為。也很感動與驚嘆作者描寫古跡所用的詞句。是那麼平實而又不失大氣。確實寫不下去。

《文化苦旅》讀後感8

之前一直在看的是一些外國名著，一同學看了就嘲諷我說中國那麼多優秀的作品為什麼不讀，然後就送我了這本書。

自上次讀完《我與地壇》之後便愛上了那種讀散文時的享受。今晚還在跟朋友開玩笑說要尊重文字，讀書之前要沐浴更衣，盡管是玩笑話，但讀這些書的時候的確要心無雜念，如此才不算褻瀆了這神聖的文字。

初讀前面部分時還難以理解為何書名叫做《文化苦旅》，但當文章涉及到文革時便顯得沉重，苦旅也得以見得。余先生一生在苦旅，在修行，在修心，即使在受人誹謗時仍不忘自省，得出自己並無過錯時也無意爭辯，於他，與其將時間浪費在爭論上不如寫寫文章，其「一蓑煙雨任平生」的態度令人驚羨，其無欲無念不爭不吵的選擇令人佩服。

余先生不單單是在空間上帶我們領略世界不同地區的文化，還在時間上追尋優秀的文化與文人。走南訪北，橫穿古今，都江堰的贊美、莫高窟的感慨、杭州城的剖析、寧古塔的風霜，日升昌的興衰，天一閣的沒落……每個地方都有著歷史和文化的沉澱，而余先生也做到了用手中紙筆將文化之火傳遞給我們。

歷史是厚重的，值得反復揣摩，文化是悠長的，需要傳承，這本傳承文化之火的書值得細細品味，單單讀了一遍，必然難以理解的深刻，希望日後再次拜讀會有新的體會。

《文化苦旅》讀後感9

第一次明白余秋雨這個人時，我才僅有一年級，偶爾在《語文新天地》上見過他的名字。而此刻，我則在《行者無疆》、《文化苦旅》中，細細地品味他的文章……

《文化苦旅》訴說著一個個中國古文化，外國禮貌的盛興、衰落。余秋雨將它們講述地栩栩如生，他游歷四方，將所有的感悟都寫了下來，便有了此書。書中的「苦」並非肉體上的辛苦，而是那些不朽的禮貌經歷過的風霜雨雪，經歷過的不為人知的秘密……

全書的主調是憑借事物以尋求文化的靈魂，人生的真諦。作者以藝術家的筆觸勾勒出一幅幅慘不忍睹，壯麗，凄慘的畫面：王道士——王圓？他原是湖北麻城的農民，逃荒到甘肅，做了道士。幾經周折，不幸由他當了莫高窟的家，把持著中國古代最燦爛的文化。他從外國冒險家手裡接過極少數的錢財，讓他們把難以計數的敦煌文物一箱箱運走。「飛天」古壁畫被王圓？用石灰刷白：「這樣才幹凈。」陽關古址一片凄涼、荒無人煙，一望無邊的古戰場屍骨遍地……

我深深地感覺，中國五千年的歷史真得很耀眼，很璀璨，但過去很多人都不重視，中華偉大的作品都白白被糟蹋。我真想回到過去，告訴那些人：「求求你們，不要再這樣了！這些都是藝術瑰寶呀！」但在他們眼中，這些東西毫無價值，再大的發泄也是空氣一堆，換來的是他們一臉茫然……

《文化苦旅》讀後感10

算起來，這本《文化苦旅》在我家的時間已經算夠長的了，大約小學三年級的時候，我要媽媽為我買書，她就幫我擇了本《文化苦旅》。

當時我並不知道余秋雨，也看不懂這本書，只是在寫讀後感時，還似懂非懂地談些感想，其實跟這書，關系不大。因為因為感覺內容不是很通俗、有趣，所以我就把它撂在一邊，一晃就是六年。

六年中，我也曾試著去讀，可都半途而廢。

今年暑假，在整理書櫥時，我發現發了它，並再一次打開了它。我慢慢地被書中的歷史、游記所吸引。從莫高窟的中華民族痛失瑰寶到風雨天一閣那座僅存的藏書樓，從沙原隱泉到洞庭一角，又從吳江船到牌坊。

作者走過的每一地方，似乎都蘊藏著那麼多中華歷史。有時候真想自己也能懂得中華五千年歷史，每當走到一個地方，都能想起此地過去的故事和故人的評價。

讀這本書，就像和作者一起，從中國的西北走向江南。偶爾，作者也會停下來，寫一寫臘梅或是寫寫自己的藏書，或者在每個清靜的雨夜裡想起，夜雨詩意。

但是作者永遠者沒有忘記，真正的山水不光只是山水，更有著正如他自序中所說：每到一個地方，總有一種沉重的歷史氣壓罩在我的全身，要擺脫也擺脫不了。這是中國歷史文華的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的。

是的，在西天凄艷的晚霞下，我看見了王圓麓，那個敦煌石窯的罪人；在羅池廟里，我看見了失落的柳宗元；在都江堰，我看見了大愚又大智，大拙又大巧的李冰，在天柱山我看見了華發蒼然的蘇東坡。

我一直在想，為什麼叫做文化苦旅？慢慢得，我明白，苦旅苦在歷史的重壓，苦在歷史的逝去，苦在古人的遠離，更苦在文人心裡的敏感。

讀了這本書，不僅讓我略懂了作者，更讓我讀懂了中華民族歷史的一絲細脈。

《文化苦旅》讀後感11

道士塔，看管敦煌文化古跡的道士塔。它的主人竟然是那個王圓籙。他將那些先輩們留下的文化遺產全部賣給了外國人。我真是想不通：一個聖地，怎麼會讓一個那麼無知愚昧的人來看管！

跟隨著這篇文章，我知道了敦煌文化的美麗與輝煌。但是這個王圓籙卻將這些經文等便宜賣給外國人。那都是精華啊！我不敢相信這是真的，這跟火燒圓明園又有何異？不也是一樣，咱們中國的國寶被外國人搶去。所以：咱們中國歷史上一共是有2起重大搶劫案。而現在咱們的專家考古學家卻要拜訪外國去看咱們中國的古物去研究。帶著膠卷，用著放大器來研究。這是一種多麼大的羞辱啊！要怪也不能只怪他，當時的中國，很多的人沒文化，愚昧。換做別人，有可能還不如王圓籙呢！

看了他的簡介，我更是納悶，當時也並不是沒有有志向的人，為什麼清廷就那麼輕視一個文化寶庫呢？他曾經給清廷寫過信，為什麼那些當官的文人就不能保護一下呢？治不好國就算了，連這微乎其微的小事情也不能做么？真是自私！

讀了道士塔，我的心裡有憤怒也有悲傷。為王圓籙的行為而憤怒，為我們的文化被盜取而悲傷。唉！但是事情已發生，今天我們只能努力建設我們的祖國，使它真正的富強起來，把我們曾失去的都全部奪回來！

《文化苦旅》讀後感12

初看到《文化苦旅》的目錄時，我以為是游記一類，只是莫名奇妙遊走在這些山水間怎麼能稱作「苦旅」呢？讀起來才知道書中的足跡都是些古代文化和文人留下較深足印的地方，這些山水已不完全是自然山水而是一種「人文山水」了。

我跟著余秋雨的足跡從大西北的敦煌起步，轉到武侯祠、都江堰、三峽，再到天柱山、天一閣，最後的落腳點竟是東南亞的埋葬日軍的墳地。我被作者帶領著面對一堆堆文化的斷壁殘垣，心情不僅僅是沉重、還有寒冷、憂傷、沉默、悲憤。我們幾千年的文明古國的博大文化竟經歷了這么多的滄桑與悲苦！閱讀此書我不僅獲取了大量的歷史、文化知識，而且被作者帶領著一起思索和感悟。所以，余秋雨的文化散文已不是瀟灑飄逸傳統散文了，而是充滿了厚重的歷史和文化底蘊沉思錄。

還記得初讀《道士塔》「偌大的中國，竟存不下幾卷經文？比之於被官員大量糟踐的情景，我有時甚至想狠心說一句：寧肯放在倫敦博物館里！這句話終究說得不太舒心。被我攔住的車隊，究竟應該駛向哪裡？這里也難，那裡也難，我只能讓它停駐在沙漠里，然後大哭一場。」讀到此處，我和作者一樣要高喊：「我好恨！」，我恨愚昧無知又貪婪的王道士為了幾塊銀元就拱手送走了國寶，我恨清朝官員沒有歷史、文化的責任感那麼目光短淺，我恨外國冒險家用「童話」對我國進行的文化掠奪，恨自己未能早生幾百年？？我恨即使我早生幾百年卻也只能在沙漠里大哭一場。擦乾淚，我才知道生在今天的我們對祖國文化肩負著的歷史責任。 也許作者想告訴我們祖國傳統文化的根源，也許想借歷史告訴我們肩負的責任，正如《風雨天一閣》結尾敘述的：「你來了嗎？你是哪一代的中國書生？」我也在問著自己。

《文化苦旅》讀後感13

中國文化博大精深，處處都有值得人去思考的地方，如果說中國文化是太平洋的話，那麼余秋雨就是一個航海家，而我也勉強算得上是他的小追隨者。

一路上，余秋雨引領著我去踏遍祖國的大江南北，領略著大自然的美好風光，深思著中國文化的發展。他的探索之旅不像陳景潤那樣在字母的世界中遨遊，可以說是飛翔,從山腳飛向山頂，從江南飛向那更遠的地方。.版權所有

第一站，我們來到了道士塔。青磚黃泥，這再普通不過；細細探探，才知道它大有玄機，可是這也是一種恥辱。道士塔只是個普通的佛教地方，可當那王道士開掘了一門永久性學問的洞穴後，這兒再也不普通。王道士也成了達官貴人寵的「妃」，王道士的古文物，不，是正用在阿諛逢迎的官場的中國的古文物，它們的清白也漸漸被抹黑，更糟的是：外國友人的不客氣，王道士的傻笑，中國古文物就此一車一車地安全運出國境，王道士與外國友人的寒暄，唉！傷心欲絕！經歷如此難堪的旅途，思的多了，得的也多了。

再乘船去那個三峽吧，離開道士塔，去找李白和劉備罷了。也許三峽之流正是為了這兩股主流而日夜不息地爭流著。放眼現在，三峽大壩工程的逐步完工，中國人逐漸滿足了自己對能源的需求，這無不是三峽的功勞。無論怎樣，三峽蘊藏著無限的能源和智慧。

苦旅，也不算太苦，只是思想上受點兒跌宕而已。對文化的追思和探索是無休止的，那是因為人生也是個無休止的邊界。就正如智者說「不在乎你擁有多少錢，就在乎你花了多少錢。」同樣不在乎你有多聰明的頭腦，就在乎了有多少有內涵的思想，好的思想多了，人就富了。

不管是春溫秋肅，還是大喜大悲，最後都是要閉上眼睛，回歸於歷史的冷漠，理性的嚴峻罷了。

《文化苦旅》讀後感14

看了很久，心裡感觸良多，但確實不只這樣表達，所以只能說說我的想法，更准確的來說是拼湊雜亂無章的想法，我喜歡有感而發，不喜歡太過造作，或是漫無目的的寫一些東西。那樣很枯萎。

我認為，中國歷史上最激動人心的工程不是長城，而是都江堰。

提起中國，首先想起的應該是長城，工程浩大，歷盡無數朝代依然屹立在地球的版圖上，站遠了看，這個苦難的民族竟用人力在野山荒漠間修了一條萬里屏障，所以不能無視他的軍事作用以及人類意志力的表現。每每在電視上看到長城都會感覺到它賦予歷史，賦予民族的厚重感。

但說起都江堰，哪是在秦始皇修建長城錢數十年就已經建成的水利工程，雖說它的氣勢遠不如長城來的浩大，但，他卻穩穩當當的服務於四川人民數千年，滋養著這片沃土，造福人類的作用遠遠大於了長城。也是由於有了都江堰才有了諸葛亮，劉備的雄才偉略。也才有了，張飛，關雲長，趙子龍的勇猛善戰。以及李白。杜甫等詩人的文采。

當作者寫到初來都江堰看到水利工程時的情景，他以那樣的一種情懷贊美都江堰的時候，我哭了，真的哭了，我看只能寫到這了，感動的毫無思緒了，也不知道怎樣來敘述了，但我很理解作者作為一個當代的中國文人，心中所掛鏈的，對於當今社會所迷茫的。不俱千辛萬苦的苦苦追尋中國真正文化行為。也很感動和驚嘆作者描寫古跡所用的詞句。是那麼平實而又不失大氣。確實寫不下去了。

《文化苦旅》讀後感15

因為我仰望余秋雨。

因為《文化苦旅》我走近余秋雨。

還記得那時青春年少，輕狂無知，在書架上瞥見了他的名字與作品，那書架是那樣高啊，我不屑地走過了，沒有人知道我的不屑中有許多許多的敬畏。那讓我不敢顧盼的高度漸成了心中最神秘的暗泉，也許正是這份感覺拉著我走近了他。

他有許多頭銜和稱號，許多鮮花和掌聲，但在我心中，他只是一個浪跡天涯的旅人。

歷史與現實隔著一段距離，正是這段距離把祖國山山水水中沉澱的文化層層剝離，於是在明媚的湖光山色中，文化離我們越來越遠，有誰在覽盡名山大川後找到了其中博大精深的內涵了呢？

然而，終於有一個人肯在旅遊的時候背起沉甸甸的文化，將沉埋於山水間的歷史，執著成一程苦苦的旅行。他在山水之間捕捉文化的氣息，在文化中探索人格的美麗，於是山水活了，歷史活了：西湖水裡亭亭走出了蘇小小與白娘子，都江堰邊默默佇立著李冰，天心閣的風雨飄搖著歷經劫難的書香，莫高窟的絢麗蒸騰著千年不枯的生命，《廣陵散》的餘音來自歷史深處，勾魂攝魄、浩淼的洞庭湖神秘而廣大……幾千年的沉澱重新在人們心中搖曳生姿起來。

讀余秋雨，就像順著涓涓溪流尋找文化的歸宿，追溯文化的淵源。

讀余秋雨，就像遨遊在知識的海洋，覽盡歷史的畫卷。

讀余秋雨，就像與一位隱士談話，裊裊茶香中體會歷史與文化的沉重。

讀余秋雨的時候,就會覺得生命的本體貼近了歷史,貼近了文化，心靈靜了下來，世界靜了下來。

『肆』 張家口東方中學怎麼樣

東方中學真的是非常好的學校，不吹牛，看看這個文章。希望能幫到你
《張家口各所高中分析》
對於孩子即將中考選擇高中就讀的問題應該是每個家長都要深思熟慮的問題，因為讓孩子上一所好的高中，是孩子將來考一所好的大學的敲門磚。首先說一下張家口現有的高中吧，公立高中的話市區有一中、四中、六中這三所普通高中，有二中、十中這兩所藝術高中，縣區的話，宣化一中，沙城一中等各縣區的一中都還是不錯的高中，當然近些年來很多私立的高中也是非常不錯的選擇，張家口正博高中，張家口東方中學這兩所學校算是張家口范圍內知名的私立高中，當然還有很多的職業高中，比如說十七中，八中等等，您這里說的是普通高中之間的對比，那我們在這就不討論這些職高了。當然孩子初中畢業後想上哪所高中還是需要根據孩子的學習情況來定。就中考來說，一次的考試成績孩子可能會發揮正常，但也可能發揮失常或超常，作為家長並不能因為孩子的一次成績來否定孩子接下來的求學之路，我們需要根據他長久以來的學習狀況和成績來為他選擇。

如果非要弄一個排名的話其實這么多年了，本地人對於這幾所高中都相對的熟悉，一中肯定是最好的沒有什麼爭議，畢竟名字就說明了一切，張家口第一中學，這個第一不是白叫的，不光是所有高中中的魁首，第一這個寓意也是非常的好，我想每一個張家口為了學業努力的初中生，如果不去外地求學的話，一中一直都是他們的第一奮斗目標。然後是四中和六中，兩所學校不分伯仲，不管是從師資力量還是教學環境上，但人們的主觀意識里四中要比六中更好一些。學藝術的話，一般情況下，二中的強項是美術，十中的強項是音樂，不過就現在大環境影響下，其他的高中也有相應的美術音樂體育特長生的專業班級。下面我就給你簡單的介紹下我所說的這以上幾所學校。
當然第一個說的就是張家口市第一中學，一中可是張家口市教育界的招牌。一中創校於1915年，已經度過了百餘年之久了。學校秉承校訓「孜孜以求、慎獨自礪、鍥而不舍、興國益民」的精神，教育教學質量一直都很優秀，在張家口市的基礎教育領域始終發揮著帶動作用、輻射作用和表率作用。現在的張家口市第一中學，一中現有100多個教學班，在編教職員工500餘人，學生7000餘人，是張家口市最大規模的高級中學。師資力量，教學環境，學生學習環境自不用說，肯定都是非常過硬的。高考喜報更是一年比一年喜人。其實並不用太多介紹，張家口人心裡都有數，張家口一中在張家口地區就是最好的，甚至無可替代的，這里有最好的老師，也有著最好的學生，如果孩子學習刻苦，又能跟上尖子生的節奏，上這所高中必然是不二之選。
我們接著說張家口第四中學和張家口第六中學，為什麼這兩所學校要放在一起說呢？雖然張家口市民的主觀意識上，四中比六中要好一些，但實際上兩所學校不分伯仲。四中建校於1954年，六中建校於1952年，兩所學校基本上屬於同一時期開始進行發展的高中。四中現有教學班70多個，學生4000餘人，學校教職工總人數300餘人；六中現有教學班60多個，學生3000餘人，學校教職工總人數240餘人，且兩所學校在地理位置上也是十分靠近，中間姑且就算隔了一座橋。所以，從師資力量和教學環境上，並沒有什麼本質差別，如果非要細分的話，四中的硬體設施確實要比六中強一些，近年來，四中重新翻修了操場和教學樓等學校硬體設施。而六中由於位置原因並不能更多的去改善硬體設施，但六中近幾年一直將自己打造成一座外國語學校，在英語教學上有一套很獨到的教學方案，除了正常的在校教師外，還聘請了外教來為學生講課。縱觀幾年高考成績來說的話，還是四中要相對更加好一些，但不能排除六中也出了很多尖子生。所以針對於只有這兩所高中的選擇的話，當然還是能上四中就優先上四中，畢竟四是在六前面的。
根據你的情況來看的話，孩子在初中階段並沒有特長專業的話，就先不要考慮二中或是十中了，這兩所高中現在基本是面對特長生的，文化課教學上並不如以上三所學校，甚至我之前提到的兩所私立高中。接著我給你說說張家口現有的兩所知名度和口碑的私立高中。
私立高中這個概念可能是在近二十多年內，在全國范圍內的興起，我們先來說說相對於公立學校，選擇私立學校的好處。和公立學校相比，私立學校大致有如下幾大益處：
1、學業上的高標准
和公立高中相比，私立高中的畢業生，有更強烈的願望按時畢業。此外，私立高中里對畢業學分的要求也比公立高中要嚴格。換句話說，在私立高中里，孩子們可以學到更多的知識，在公立學校的選修課，在私立學校很有可能就是必修課。有調查結果顯示，私立學校學生的寫作水平比較高，考試成績也超過全國平均分數。
2、學生老師比例適中
大致來說，私立學校的課堂容量大約是公立學校課堂的一半。這種設置非常有利於學生和老師的互動交流。尤其是需要特殊幫助的孩子，會得到老師最直接的關注。私立學校的這個特點，非常適合有交流障礙或者有些害羞的孩子。私立學校的教師待遇好，同時也能吸引更多的教師，教師們也更盡心地教。
3、藝術類教育非常超前
公立學校里的藝術教育，會受到經費和政策的限制；而在私立學校里，這種限制就不存在了。因此，私立學校的學生有更多的機會發展表演和其它藝術才能。
4、更好體現學生的個人價值
私立學校有嚴格的學生守則，也比較重視學生個性的培養，除了學業上的進步，私立學校的學生會更重視自己是否能像成人一樣為人處事。此外，私立學校還要求學生必須完成一定數量的社區服務，在和社區直接打交道的訓練中，私立學校的學生不僅得到了增加社會經驗等方面的鍛煉，也有可能在實踐中發現自己真正喜歡的未來職業。
首先我們說下張家口正博高級中學，也就是口裡人相傳的「正博」。正博位置於舊一中校址，在2000年，為擴大張家口市第一中學辦學規模，更好得發揮優質教育資源的作用，經河北省教育廳及市相關部門批准，張家口市第一中學創辦公辦民助性質的「張家口市正博高級中學」，為全日制普通高中學校。雖然正博是藉助著一中創建而起的，但希望大家能搞清楚一個問題，這個問題就是「一中就是一中，正博就是正博，一中不是正博」。但是這么說不是說正博不行，正博有個最大的亮點，有很多考生在高考失利後會選在正博補習，補習後的考生，往往成績很喜人，這也就逐漸的打響了正博在張家口教育界的影響力。很客觀的講，師資力量很強，但就是這所學校，從生源角度來看，補習生很強，但應屆生不行。
然後我們來了解一下近年來在張家口教育界勢頭很足的張家口東方中學。東方中學成立於2004年，是一所全日制高中，跟以上幾所學校不同的是，這是一所全封閉寄宿制的學校，東方中學位於經開區寧遠堡。為什麼說東方中學這兩年勢頭很足呢，常開車走張宣公路的朋友，途徑寧遠堡肯定會看到一個很大的招牌，招牌的內容是「東方中學衡中分校」，咱們姑且不說東方中學的事，就先說這個衡中分校。衡中是什麼？我想它在全中國教育界都具有很強的影響力，衡水中學，那可是被譽為「高考工廠」「名校製造機」的地方，對於這所學校的盛名不用我過多介紹大家也應該有所了解，既然是「衡中分校」，那麼就說明現在東方中學在教學模式、德育教育模式以及教育內容上，是與衡水中學做到了進度同步的。從近年來東方中學的高考成績來看，學校的師資力量和教學環境確實有了質變。隨著東方中學近年來的媒體曝光率和大眾口碑來看，這所學校確實已經成為了張家口教育界的一支生力軍。我記得去年也不是前年在一條新聞上看到了中公教育似乎投資東方中學建新校區，手筆很大，要建設國際化的學校，位置應該就是在洋河新區一帶。確實洋河新區的發展前景還是令人很看好的，交通、環境都是一等一的好，而且北京多所高校的進駐也必定讓洋河新區成為新的教育集聚地，如果東方中學新校區建設順利的話，不久的將來，這個學校可能就是張家口地區非常牛X的學校，必然和其他公立學校不是一個檔次了。教學上，近幾年東方的招生分數可是在不斷攀升，比四中不差，生源質量的改善是必然的。因為學校是封閉式管理，確實比公立學校嚴格的多，很多家長們願意把孩子送進來，因為自己會很省心，去年聽說東方中學的一個考生考上了清華，這說明東方中學在教學方面已經有了可以和張家口市現有的這些公立學校平起平坐的資格。而且有一點不能否認，東方中學的藝術班實力還是挺強的，什麼健美操、播音主持、美術這些特長班啥的還都是挺厲害的，東方中學就是靠著他們的健美操特長班在張家口打響第一炮。由此可見私立學校還是發展的比較多元化，學生們選擇的空間也比較大。
以上呢，就是張家口市區內幾所高中的概況，因為大部分我也是從網上找的的資料，然後整理出來的，並不能全面的展現出一所學校的完整面貌，但是希望能對您孩子求學道路的選擇有所幫助。

『伍』 老師調走了不舍的語言

1、歲月總是不經意的就帶走了屬於我們的相守，一次升學就面臨著一次別離，而和老師同學那份依依不捨，總會給童年的人生添加一點苦澀。

2、敬愛的老師，您就是黑夜裡的一盞明燈，把迷茫的孩子帶向光明的世界，您的光芒柔和，令人溫暖。親愛的老師你是沙漠里的一片綠洲，總是在孩子絕望的時候諄諄教導，你的綠色，溫和，耐心，好象一股芳香，沁人心脾。

3、從幼兒園到大學，老師們的諄諄教誨，影響著我們的一生。學生時代，「怕」老師，長大後，才發覺那些日子成了懷念。

4、春雨，染綠了世界，而自己卻無聲地消失在泥土之中。老師，您就是滋潤我們心田的春雨，我們將永遠感謝您。

5、每當回想起來那些年的時光，總少不了幾滴盈盈淚花，那是祝福，是惦念，是無法割捨的一段年華。

6、隨著不斷地升學和別離中突然發現我們都長大了，我們都要腳踏實地的面對未來。我們與校園的時光握別，發放著一張張卡片，裡面傾注了彼此的祝福和牽掛。我們離開了學校這棵樹，如片片秋葉，在分離的驪歌中，飄散在地角天涯。

7、總有一種呼喚來自心靈深處，那些年的同學你們過得好嗎？那些年的老師，有沒有增添幾根白發？也常常把思念寫進心事，不為遺失的歲月，只為那些年我們的青春。

8、還記得踏上校園的那一刻，面對陌生的老師和同學，心裡多少有點忐忑。可老師溫暖的話語打消了心裡所有的顧慮。由陌生到熟悉的同學，也成了最親密的夥伴。

9、撥動真誠的心弦，銘記成長的辛酸，成功的道路上永遠離不開您，親愛的老師，祝您永遠幸福！

10、與老師別離那一刻，不舍的淚水是成長、感恩、啟航！

11、當我們採摘豐收果實的時候，您留給自己的是粉筆灰染白的兩鬢白發。向您致敬，敬愛的老師！

12、有好老師當然就會有壞老師，還是好老師居多啦。感謝我遇到過的所有好老師，你們教會了我成長。

『陸』 教師資格證能免費進景區嗎

不可以。教師資格證有些景區確實免費或者有優惠，但是一般要求你拿著教師資格證原件和身份證去景區。

寧波

即日起至9月16日，在寧波市任教的人民教師，憑本人有效教師資格證，均可免費暢玩（含防滑雪地靴租賃）北侖梅山灣冰雪大世界；

9月10日-9月12日，教師憑本人有效教師資格證前往北侖梅山灣沙灘公園，可免費入園；

即日起至9月30日，全省教師憑教師資格證和身份證遊玩溪口雪竇山景區，僅需支付30元交通大巴費，就能享受溪口雪竇山景區免門票的特惠政策（原價120+30元）；

即日起至9月12日，教師憑本人有效教師資格證或教師證，可免費租借奉化博物館導覽講解器。

9月10日-9月12日，教師前往象山蟹鉗崗·鄉村歡樂世界，憑有效證件(教師證、身份證兩證齊全)即可享受免票入園；

9月10日-9月12日，去石浦漁港古城景區、中國海洋漁文化館，持本人教師資格證前往遊客中心換取免費票，即可免費遊玩。

研學基地

今年教師節期間，寧波部分研學實踐教育基地（營地）面向省內全體教師，實行首道門票免費舉措。具體優惠政策如下：

9月10日—9月12日，需持本人教師資格證書或浙江省任教三十年教師榮譽證書、寧波市擔任班主任滿三十年教師榮譽證書（三種證件出示任意一種即可），以及本人居民身份證，即可享受首道門票免費政策。

目前，寧波雅戈爾動物園、象山影視城、浙東小九寨等熱門地均在其中

『柒』 四字詞語50000個

走馬觀花、美中不足、張三李四、回天無力、大吃大喝等。

一、走馬觀花 [ zǒu mǎ guān huā ]

比喻粗略地觀察事物。也說走馬看花。

出處：唐·孟郊《登科後》詩：「春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。」

譯文：策馬賓士於春花爛漫的長安道上，今日的馬蹄格外輕盈，不知不覺中早已把長安的繁榮花朵看完了。

二、美中不足 [ měi zhōng bù zú ]

雖然很好，但還有缺陷。

出處：明·凌濛初《初刻拍案驚奇》：「破鏡重圓，離而復合，固是好事，但王夫人所遭不幸，失身為妾，又不曾根究奸人，報仇雪恨，尚為美中不足。」

三、張三李四 [ zhāng sān lǐ sì ]

泛指某人或某些人。

出處：宋·王安石《擬寒山拾得》詩：「張三褲口窄，李四帽檐長。」

四、回天無力 [ huí tiān wú lì ]

回天：比喻力量大，能移轉極難挽回的時勢；無力：沒有力量。比喻局勢或病情嚴重，已無法挽救。

出處：清·馮起鳳《昔柳摭談·秋風自悼》：「後探得的耗，萬箭攢心，臟腑欲裂。但木已成舟，回天乏術。」

五、大吃大喝 [ dà chī dà hē ]

1、狼吞虎咽地吃。

2、指沒有節制，沒有計劃地吃喝。

3、指進行大規模、高檔次的吃喝活動。

毛澤東《關於糾正黨內的錯誤思想》：「不耐煩和群眾在一塊作艱苦的斗爭，只希望跑到大城市去大吃大喝。」