阿游同學什麼文化

❶ 有什麼游戲，同學聚會時可以一起玩的

適合同學聚會一起玩的游戲有三國殺、魔法古堡、風聲、江湖外傳之天龍八部、鬼戲桌游

一、三國殺

由游卡桌游出品的桌游《三國殺》無疑是現今國內最火爆和廣為人知的桌上游戲了。

《三國殺》借鑒了許多著名桌上游戲的原型，並精心融入了三國的歷史文化背景，設計了能力多變的武將及功能卡牌，終成為了集歷史、文學、美術之大成且競技平衡性良好的桌上游戲。

二、魔法古堡

《魔法古堡》是國內首款融入魔法元素的策略類桌面游戲，以互相競逐資源為核心的休閑桌面游戲，每位玩家都是一位在奇幻森林探索神秘魔法力量的探險者，以收集傳說中的「天使與吸血鬼的戰爭」的遺寶——魔法寶石為目的，學習不同的魔法，最後得以成為魔法古堡的主人。

三、風聲

《風聲》是國產首部諜戰游戲巨作，通過這個諜戰桌面游戲，讓您有機會體驗險象環生的間諜生涯！在《風聲》中，分為兩大對立的陣營，大部分玩家都會扮演忠於某個陣營的的間諜角色，其餘玩家則會扮演無辜捲入的路人。

四、江湖外傳之天龍八部

《江湖外傳之天龍八部》是一款以古典武俠小說為背景，以江湖恩怨情仇為題材的對抗生存類桌面游戲，玩家將會扮演不同的英雄豪傑，代表「名門正派」、「邪魔外道」、「唯我獨尊」等不同陣營，再通過「單次握手」的陣營確認規則去辨別敵我，合力打倒其他勢力的角色達到己方陣型的勝利目標。

五、鬼戲桌游

《鬼戲》GHOSTPLPLAY是奇蒙傳媒有限公司將於9月上市的一款以傳統鬼怪為題材的策略卡牌游戲。

此套卡牌畫面精美細膩，且極具中國文化傳統風格，其中由多種功能各異的卡牌構建而成，且具有可擴展性。游戲支持人數為4至8人，每場游戲時間大約為40分鍾左右。

❷ 景氏文化

一、姓氏源流
景（Jǐng）姓源出有四：
1、出自羋姓，源出楚大夫景差後裔，以封邑名為氏。戰國時期，楚國王室六大公族姓——屈、景、昭、懷、田、吳之一，皆為楚國王室分封子孫的食邑地名，後代以之為姓。據《元和姓纂》記載，景姓是由楚大夫景差而來的姓氏。相傳，景差是楚國貴族，入仕後官至大夫，子孫為了加以紀念，便以他的名字為姓，成為最早的一批景姓人。
2、出自姜姓，以謚號為氏。戰國周敬王時，齊國國君杵臼去世，謚號為景，世稱齊景公。他的支庶子孫以他的謚號為姓，也姓景。
3、出自他姓改姓或冒姓而來。如據《明史》上記載，明朝時的御史大夫景清，本姓耿，後來改姓景。
4、出自少數民族中的景姓。滿族、朝鮮族、阿昌族、傣族等皆有景姓。
得姓始祖：景差。據《元和姓纂》記載，景姓源自羋姓，楚國公族景差是這一姓氏的始祖，他是楚國的貴族，入仕後官至大夫，在我國歷史上也是可佔一席之地的人物。他的辭賦，可與屈原、宋玉同享盛名。他的子孫為了加以紀念，便以他的名字為姓，成為最早的一批景姓人。景姓在1000多年前，主要繁衍於好田寺、華陽兩地。古代的好田寺，在今山西省乾縣東邊的好田寺村，華陽在今山西省沔陽縣東方之地。望族居晉陽郡（今山西省太原市）。故景氏後人奉景差為景姓的始祖。
二、遷徙分布
景姓在大陸和台灣都沒有列入百家姓前一百位。漢室鼎盛時期，景氏宗人從楚地外徙，流居關中，落戶陝地（河南省陝縣）。至晉朝，族氏支分，足跡印於陝西、福建、江蘇、湖北等地。雲陽景氏的始遷之祖為景繼彰，進士及第，官授常州武進令，時在隋唐戰亂之際。其五世祖審公世居慶州（陝西省）、真寧（甘肅省慶陽）一帶。景繼彰赴任江南，偕諫、諄二子同抵衙署（武進）。繼彰病故後，其景諫、景諄二子迫於路途遙遠，無法就道返歸故里，於唐景龍三年（709年）卜居於丹陽的折柳鎮唐興里。後人因村中有丹井五口，叩擊之，則分別發出「宮、商、角、徵、羽」旋律，其聲清脆可辨，鏗鏘入耳，遂易村名為嘉（佳）井。由此，景諫、景諄兄弟倆被尊奉為丹陽景姓始祖。景氏定居丹陽以來，歷時達1000餘年，按宗支細分為貴一至貴七。其貴七又分派12支，並有牆、玄，有望等宗支，以大宗統領小支，小支依附大宗，出現了枝繁葉茂的局面。景氏居住在行宮的景家渡，橫塘的大景甲、景巷，蔣墅、折柳、竇庄景家村、雲陽的景甲村，亦有分布在司徒村、徐巷、界溝、萬畝塘、新廟頭、張家村、段庄、大上埄、南寺前、長安橋、白塔里、盛墅橋、三里鋪、冷家村、東庄鋪、卜弋橋、戴庄、留庄、郵塘、柘塘、管庄、梅庄、望仙橋、丁義河、南渚、符城等地。（余略）
三、歷史名人
景 陽：戰國時楚將。齊、魏、韓三國攻燕，燕使太子求救於楚，楚王命景陽為將救燕。景陽不赴燕而遷攻魏之丘，取之以與宋，三國恐懼，乃罷兵，燕國得解圍。景陽這種戰略，被載於《戰國策》。
景 丹：櫟陽（今陝西省臨潼）人，名列漢光武中興時雲台「二十將」的大功臣。能文能武，但學問好。也很有謀略，曾為交武帝擊破王郎等，又與吳漢等人大敗五校於櫟陽，戰功彪炳，被封為櫟陽侯。據說，在封侯的時候，光武帝曾對他說了一句：「富貴為歸故鄉如衣錦夜行，故以封卿耳。可見光武帝的器重。
景 煥：北宋人，曾官壁州的白石縣縣令。早年專事書畫，與翰林歐陽炯學士曾是忘形之交。一天他們一道騎馬遊玩來到應天寺。在右側壁面上畫上一天王與左側天王像相對。渤海在一旁，，觀看畫作之逸勢，寫成一篇歌行以記此事。後來擅草書的僧人夢龜又來到此寺，人們請他在廊壁上題字。書畫歌行，一日而就。全城人都聞訊前來觀看，寺中擁擠不堪，一時路道阻塞。成都的人稱此為「應天三絕」。著有《野人寒語》、《牧豎閑談》等。
景延廣：字航川（892-947），五代後晉陝州人。高祖時累官馬步軍都指揮使。出帝立，大臣議告契丹致表稱臣，延廣獨不肯，但致書稱孫，契丹數以責晉。延廣對契丹使者說：「晉有橫磨大劍十萬口，翁要戰則來，他日不禁孫子取笑天下」。其後契丹入寇，延廣閉壁不肯出，尋出為河南尹，北騎奄至，延廣顧其家，未能引決，被執。但他寧死不屈，最後自殺，以身殉國。終年55歲。
景廷賓：號尚卿（1861-1902），清末農民起義領袖，直隸廣宗（今屬河北省）東苕村人。義和團失敗後，他領導家鄉的農民繼續進行反對帝國主義的斗爭，附近人民紛起響應。在巨鹿縣廈頭寺自稱「龍團大元帥」，豎起「官逼民反」，「掃清滅洋」大旗。義軍以金、木、水、火、土、中字編列為營，最初不過兩三千人。4月間進駐廣宗縣件只村後，各地人民紛紛響應，隊伍迅速擴大至三四萬人。起義失敗後被俘犧牲。
景幼南：初名炎昭，改名昌極，字幼南。江蘇泰州人。畢生從事教育事業，著有《哲學論文集》、《哲學新論》、《道德哲學新論》、《名理新探》。譯有《柏拉圖對話集選篇》、《溫楷斯德文學評論之原理》等。
此外，景姓名人還有：戰國時楚有將軍景翠、景陽，秦末陳勝起義立新楚君後裔駒為楚王，東漢有經學家景鸞，五代後晉有馬步軍都指揮景延廣。後周有宰相景范，明代有御史大夫景清、臨漳令景芳，清代有書法家、學者景星杓……等。
四、郡望堂號
1、郡望
晉陽郡：秦置晉陽縣，趙國都城置晉陽郡。不久又改名太原郡，屬太原郡轄，現在山西太原市。西漢初年曾經在此設置太原國，晉陽為太原國都。不久兼置並州，東漢時期，撤掉了並州，歸屬冀州，分置恆山、西河二郡。
2、堂號（缺）
============================================================
【景姓宗祠通用對聯】
〖景姓宗祠四言通用聯〗
源自春秋；
望出晉陽。
——佚名撰景姓宗祠通用聯
全聯典指景姓的源流和郡望。（見上題頭《一、姓氏源流》和《四、郡望堂號》介紹）
碑留寒語；
績著雲台。
上聯典指北宋人景煥，著《野人寒語》。乾德年間，朝中立郡國戒石碑，刻有《野人寒語》中的句子：「爾俸爾祿，民膏民脂。下民易虐，上天難欺。」下聯典指東漢櫟陽人景丹，字孫卿，少年時到長安游學，王莽時曾舉四科，他以言語科任固德侯相。劉秀任他為偏將軍，打敗王郎部將，建武年間封櫟陽侯，圖像畫於雲台閣。
-----------------------------------------------------------------
〖景姓宗祠六言通用聯〗
漢室將軍府第；
明代御史人家。
——佚名撰景姓宗祠通用聯
上聯典指東櫟陽侯景丹，字孫卿，櫟陽人。王莽時舉四科，為固德侯相。漢興武時拜為偏將軍。下聯典指明代洪武進士景清，授編修，改御史。建文初歷官御史大夫。燕師人。清約方孝儒等同殉國。
清朝書畫能手；
戰國辭賦名家。
——佚名撰景姓宗祠通用聯
上聯典指清代書畫家景梁曾，字秋田，錢塘人。號東梅老人，工書畫，花卉、書法均學南田。下聯典指戰國時楚國辭賦家景差，後於屈原，與宋玉同時。《史記》說他「好辭而以賦見稱。」
-----------------------------------------------------------------
〖景姓宗祠七言以上通用聯〗
掃清滅洋，號稱龍團元帥；
磨劍迎戰，擢使馬步軍都。
——佚名撰景姓宗祠通用聯
上聯典指清末直隸（今河北省）農民軍領袖景廷賓，直隸廣宗（今屬河北省）人。1901年（光緒二十七年），義和團失敗後，他領導廣宗人民繼續反對帝國主義的斗爭。1902年3月，豎「掃清滅洋」旗幟，稱龍團大元帥。直、魯、豫三省邊界人民紛紛響應，起義軍發展到十六萬人。5月袁世凱所部清軍及六千名德、日、法侵略軍作戰，失敗 被俘，7月在威縣犧牲。下聯典指五代時後晉將領景延廣，字航川，陝州（治今河北陝縣）人。高祖時累官馬部軍都指揮使。後任相職，反對契丹稱「臣」，並告契丹：「晉朝有十萬口橫磨劍，翁（指契丹主）若要戰則早來！」
光動星文，萬古無雙大節；
石遺郡邑，千秋不貳箴言。
——佚名撰景姓宗祠通用聯
上聯典指明·景清事典。下聯典指北宋·景煥事典。
無瓦全，寧玉碎，香留姓氏；
作詩解，編易說，功在經書。
——佚名撰景姓宗祠通用聯
上聯典指周代名人景皓事典。下聯典指東漢經學家景鸞，字漢伯，梓潼人。少隨師學經，涉七州之地，遂明經術，著作有五十餘萬言。
============================================================
附錄：【景姓典故、趣事】
〖景監的引薦之功〗
景監乃春秋戰國時人，《史記》雲：「監、景姓，楚之族也。」
秦國秦孝公即位時，秦國的地位還相當低，諸侯大國都看不起它。秦孝公對此現狀十分不安，決心奮發圖強，使國家強大起來。下令求賢納士，不管是本國人，還是外國人，誰有好辦法使秦國富強起來，就封他做大官，並賞給土地。詔令發出後，引起強烈反響。魏國有個青年，得知此消息後匆匆來到秦國，這個人就是商鞅。
商鞅到秦國後，向秦孝公寵臣景監講述了自己的變法之道，很得景監信任，於是景監極力推薦。
秦孝公求賢若渴，聽到景監大力推薦，立即召見了商鞅，可商鞅卻大談五帝興起的道理，秦孝公聽得昏昏欲睡。商鞅講完後，秦孝公才睜開眼睛，對商鞅講的根本沒興趣。
商鞅離開後，秦孝公很是惱火，對景監大發脾氣，說：「你推薦的是一個迂腐呆滯之徒。」景監心裡也不好受，就在這時，商鞅再次央求景監引薦他，景監只好答應。
過了五天，秦孝公再次召見商鞅，對商鞅還抱著一線希望。這次商鞅卻講述了一大套三王之道。秦孝公越聽越不合口味，雖耐著性子聽完了，但又生了一肚子氣。秦孝公抱怨景監，景監更惱火。
商鞅第三次要求見孝公，景監雖有顧慮，但為了國家的前途，還是照辦了。這次商鞅講述了五霸興起的歷史，向孝公鼓吹富國強兵之術，說明變法革新的重要性。這次講的稱霸之道，秦孝公越聽越有興趣，兩人談了幾天，孝公不知疲倦，反而精神抖擻，興致勃勃，遂以商鞅之道變法改革。
秦國通過這次變法，使原本在政治、經濟、文化各方面都比較落後的「西戎」之國，逐漸發展為當時最富強的國家，為日後秦統一全國作了政治上的准備。商鞅的功績之大自不可沒，但景監的引薦之功也常為人們所津津樂道。
-----------------------------------------------------------------
〖景鯉出使秦國〗
景鯉乃楚懷王時的相國，有謀略，善辭令，是位出色的軍事家、外交家。
楚王曾派景鯉出使秦國，有人對秦王說：「景鯉是楚王最喜愛的大臣，把他拘禁起來，用他換取楚國的土地。如果楚王答應了，那麼我們將沒用軍隊卻得到了土地；如果楚王不答應，我們就殺掉景鯉，再與才能不如景鯉的人打交道，這可是一舉兩得的計謀。」秦王於是拘禁了景鯉。
景鯉對秦王說：「我預見到大王的權勢將被天下人所輕賤，並且土地也不可能得到。我剛要出使的時候，聽說齊魏兩國都准備割讓土地侍奉秦王。為什麼能這樣呢?就因為秦國楚國是兄弟之邦。如今大王拘禁我，這是向天下諸侯昭示秦國失去了楚國的邦交，齊魏又怎能尊重孤立無援的國家。當楚國知道秦國處在孤立中，不但不會送來土地，而且還要在外邊結交諸侯來圖謀秦國，那麼秦的天下就必然危險了。」秦王聽了景鯉的這番話，趕忙釋放了景鯉，並視之為座上客。
景鯉再次出使秦國。景鯉跟秦王、魏王在邊境一帶討論聯合的問題。楚王對景鯉擅自同秦國討論聯合之事感到很生氣。有人對楚王說：「魏國請求不和楚國聯合而只同秦國聯合，因此景鯉才和我們一起討論聯合的問題。至於周王室對於你們和秦魏聯合那是很高興的，而齊國卻產生了錯覺，所以他們沒有同你們聯合起來。」楚王聽了這番話，也意識到自己錯怪了景鯉。
景鯉還受令出使過韓國，利用自己的智慧和對國家的忠心，圓滿完成出使任務，受到楚王的嘉獎。
景姓來源
1、出自春秋時期的楚國公族，是由楚大夫景差而來的姓氏。相傳，景差是楚國貴族，人仕後官至大夫，子孫為了加以紀念，便以他的名字為姓，成為最早的一批景姓人。
傳說中的黃帝是中華民族共同祖先之一，與炎帝齊名。炎、黃二帝相傳是同母異父兄弟。黃帝原姓公孫，因為長期居住在姬水一帶的軒轅之丘，就改姓姬，號軒轅氏。以後因封國在有熊，又號有熊氏。他生活的時代大約在4500年以前，活動的地域大體在今天陝西、河南、河北沿黃河一帶。
炎帝，相傳是農業和醫葯的發明者。一說即神農氏，是姜姓部落的始祖，生長在姜水附近。姜水在今陝西省岐山縣的東面，是渭河的支流。又傳說炎帝陵在今陝西寶雞，湖南酃縣等地。
相傳炎帝末年，道德衰敗，社會混亂，諸侯之間互相侵伐。南方幾個黎族的首領蚩尤帶兵北進，一直攻到河北涿鹿的原野之上。黃帝率領部隊與蚩尤在此展開了一場血戰，最後將蚩尤軍隊包圍起來，全部消滅，並活捉了蚩尤，在涿鹿把蚩尤殺掉了。
以後又經過了多次征戰，黃帝在阪泉之野(今河北省涿鹿縣礬山鎮七旗村)打敗了炎帝，使炎帝勢力退避到南方。從此，天下安定，黃帝被中原各部落尊推為共同的領袖。後來黃帝部落又與炎帝部落合並，統稱華夏族，即中華民族的前身，於是中華民族世世代代把自己稱作「炎黃子孫」。黃帝活了110歲，死後葬在今陝西省黃陵縣橋山。每年的清明節，海內外的華人前往黃帝陵，祭祀自己的共同始祖——軒轅黃帝。
黃帝共有4個妃子，一共生有25個兒子，而得姓的兒子只有14人。他的正妃嫘祖是西陵氏的女兒，發明了養蠶繅絲、製作衣服。所以，嫘祖後來又被祀為「先蠶」 （蠶神）。她生有兩個兒子，一個是玄囂，一個是昌意。其中昌意生乾荒，乾荒生顓頊，顓頊之孫生老童，老童生有兩個兒子黎和吳回，都擔任祝融這種火官之神，歷史上又稱祝融氏。吳回生陸終，陸終之後的季連（羋姓）一支，楚國諸姓都是由此衍生而來的。在其發展中羋姓形成了龐大的姓氏團體，約略有二百餘種，楚公族三大姓之一的景姓就包括在內。
相傳，炎帝教民農耕，被尊為神農氏。《帝王世紀》雲：「神農氏，姜姓也。」炎帝初都陳，又徙魯。魯地的齊國乃炎帝姜姓之後裔的所在地。相傳春秋時，齊景公之後乃以景為氏。
2、出自戰國時期的齊國，也與公族有關。周敬王時，齊國國君杵臼去世，謚號為景，世稱齊景公。他的支庶子孫以他的謚號為姓，也姓景。
周代貴族，生前封爵位，死後有謚號。謚號是一種社會地位與精神榮譽的象徵，故貴族的謚號也成為其後裔之姓氏。春秋周敬王時，齊國君主杵臼去世，謚號為「景」，史稱齊景公，其支子即以謚號之「景」為氏，景丑、景春，為其後裔。
3、出自改姓、冒姓。
改姓。因某種特殊原因，不得不更改。常見的有帝王賜姓，避諱改姓，避禍改姓，復音姓氏單音化等等。還有一些少見的改姓現象，即單音姓氏復音化，以及避恥改姓、避嘲改姓等等。此外，在姓氏發展史上，因音訛與省文也是常見的兩種改姓現象。明代忠烈之士景清，本耿姓，後改姓景。景清的改姓，到底應屬於何因，至今仍未找到有關文獻，有待進一步考證。
冒姓。是改姓的一種，系因被人收養，或因母改嫁，或為贅婿等等，而改取他人之姓。如三國時期的曹操本姓夏侯氏，因其父為曹騰收養，遂冒姓為曹。
旁族別支
景氏的主要淵源有二，一是黃帝一支，楚國，羋姓的後裔；一是炎帝一支，姜姓，齊景公的後裔。與其同源的姓氏主要有：
昭氏，羋姓，楚公族也，以族為氏。《楚辭》雲：昭、屈、景，楚之三族也。
伍氏，羋姓，楚大夫伍參之後也。
能氏，楚熊摯之後，避難改為能氏。
鬻氏，羋姓，楚鬻熊之子鬻拳之後也。
班氏，羋姓，楚若敖生斗伯比，伯比生令尹子文，為虎所乳，謂虎有斑紋，因以為氏。
翠氏，羋姓，楚將景翠之後。
苗氏，源出於羋姓，是以地名命名的姓氏。
成氏，羋姓，春秋時期，楚國君的兒子字成虎，他的後世子孫取其「成」字為姓，亦稱成氏。
建氏，羋姓，楚太子建之後。
屈氏，羋姓，楚公族也。是以封地命名的姓氏，春秋時楚武王的兒子瑕任楚國莫敖，被封在屈邑。
潘氏，羋姓，周代楚國王族的後代。
尚氏，姜姓，齊太公之後也。
桓氏，姜姓，齊桓公之後，以謚為氏。
查氏，源於羋姓。春秋時，楚國有公族大夫封邑在查，其後代子孫稱查氏。
荊氏，源出於羋姓。西周初年，楚國先君熊繹被封在荊山一帶，國號為荊，直到春秋初期才改為楚國。楚文王以前的荊君，有庶出子孫以國號為姓，稱荊氏。
庄氏，春秋時楚國君旅，死後謚號為「庄」，他的後世子孫以其謚號為姓。
熊氏，商末鬻熊之後，楚國公族以羋為姓，國君以能為氏。
4、少數民族中的景姓
滿族是我國人口較多的少數民族之一，主要分布於東北三省。
滿族稱姓氏為「哈拉」，稱家族為「穆昆」。最初一個哈拉就是一個穆昆，後來隨著人口繁衍，家族分支與「隨任駐防」，調往別處。原來的穆昆又分化出數個新穆昆。他們的得姓途徑和漢族有許多相似之處。以居住地為氏，以部落名稱為氏，還有帝王賜姓，沿用女真族舊姓，因分居、遷徙改姓等情況。除此之外，還有滿姓漢化，即指滿族使用漢族姓。其中的隨名姓之說，從這里可以尋找到滿族中景姓的得因。隨名姓有兩種形式：一是以父祖名字中的一字作為子孫的姓氏，這與先秦漢族「以王父之字(或名)為氏」是一樣的；再一個是以本人名字的第一字為姓。由於滿姓譯成漢文長達好幾字，稱呼起來不方便，因此往往稱名不稱姓(族姓)，因而在長期的習俗中造成了以本名第一個字為姓的做法(當然他還有自己的族姓)。《清稗類鈔》也雲：「滿蒙兩族之姓氏，不著於世，輒以其名之第一字，相呼為姓。流俗不察，遂以為其祖父子孫不同姓矣。」
滿族中的景氏名人還為數不少，景固勒岱、景安、景廉、景星、景善等，將在以後章節中予以介紹。
朝鮮族 主要分布於我國黑龍江、吉林、遼寧三省和內蒙古自治州地區，延邊朝鮮族自治州是朝鮮族的主要聚居地。中國朝鮮族的近一百多個姓氏中，景姓也佔有一定比例。
中國朝鮮族人的祖輩是從朝鮮遷移過來的。17世紀末開始零星遷徙，到19世紀 60年代中葉以後，當時由於朝鮮封建統治階級的殘酷剝削和壓迫，再加上1869年其北部遭受大飢荒，使得大批朝鮮災民陸續遷入我國延邊地區定居下來。
阿昌族是居住在我國西南邊疆的少數民族之一。主要分布在雲南省德宏傣族景頗族自治州的隴川、梁河、潞西及保山專區的騰沖、龍陵等縣，其中約90％的人口聚居在隴川縣的戶撒區和梁河縣的遮島、大廠區。阿昌族是我國具有悠久歷史的民族之一，漢族文獻中對阿昌族先民的記載始見於唐代，「阿昌」這一族稱是在元代開始確定的。據史書記載，阿昌族的先民早在 13世紀就已居住在今保山、騰沖、梁河一帶。從明代起，大批內地漢族移進阿昌族地區，對阿昌族的社會發展產生了積極作用。特別是戶撒、臘撒地區，至今仍有明清時期遺留下來的建築物和墓碑，具有漢族文化的特點。阿昌族不僅在經濟上，而且在風俗習慣、宗教、姓名等方面都受到漢族的影響。
阿昌族取名一般取褒義，寄寓美好的願望。同一輩分的兄弟姐妹，名字中的一字多取相同的，或有某種關聯的字，這點與漢族有共同之處，從名字上即可看出是否屬同輩。
傣族，傣族人原本無姓，後來通過以下幾個途徑而陸續得姓。有的是因為傣漢通婚，傣族姑娘嫁給漢人，生了孩子用父親的姓；有的是學校老師為了便於稱呼而給定的姓；更有趣的是「生隨師姓」，解放後，學校里出現了老師姓什麼，全班同學都姓什麼的現象。
-------------------------------------------------------
景姓家譜介紹
譜牒學與姓氏學密切相聯，互為影響、補充。如果說姓氏學的研究對象是整個姓氏的來歷和發展演變，那麼，譜牒學則是研究「一家一姓之史」。所謂「譜」，即按照事物類別或系統編成的表冊，如家譜、年譜。所謂「牒」，系指古代的書板，如玉踩、金牒，特指譜牒。譜牒學中的「譜牒」，即家譜與玉牒之總稱。家譜俗稱族譜或宗譜，又稱家乘支譜、世譜。皇族的家譜稱作玉譜。總之，譜牒是一個家庭或宗族的世，系表譜。
據《史記》記載，不但五帝（黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜）三代（夏、商、周）上古「中國」地區的華夏族古帝是源出黃帝同根同宗的本家，而且周邊地區古代其他民族也出自黃帝一系。如《楚世家》：「楚之先祖出自帝顓瑞高陽。」高陽（黃帝之孫）生稱（即伯服），稱生卷章（即老童），卷章生重黎、吳回，吳回在帝嚳時主管火政，號祝融氏。吳回生陸終，陸終生昆吾、參胡、彭祖、鄶人、曹姓、季連等六子，分衍出己、董、彭、禿、壇、曹、斟、羋八姓（祝融八姓）。其中，第六子季連（羋姓）的後裔鬻熊為楚國的開山鼻祖。
景氏源自羋姓和姜姓，是一個較為古老的姓氏。它也承繼中華民族傳統，有自己的家族文化，修家譜也包括在內。但因天災人禍，目前僅看到的是收藏於上海圖書館和河北大學圖書館的：浙江「餘姚周行景氏宗譜」，共六卷，景懷燕傳輯，民國28年，念祖堂木刻本六冊。還有清光緒二十三年吉林四平景姓一支景文璽修的《景氏族譜》。
-------------------------------------------------------
景姓字輩
輩份字行，又稱班輩，字派。它是同一血緣姓氏秩序的標志，同時也起著嚴格與其他堂、房、支系相區別的作用。此項工作一般要由本族中德高望重的長輩制訂。多見四言駢文、五言駢文，此習俗至今仍有流傳。
浙江《餘姚周行景氏宗譜》的輩份字行：
大瑞之傳，咸阡忠艮。枚卜功臣，作善降祥。
敷求哲人，明徵定保。家用平康，奉先思孝。
謀及乃心，敦德允元。踐修厥猷，齊聖廣淵。
訓其成式，嗣守遺緒。垂裕後昆，彝倫攸敘。
從十三世起換次輪名，不得紊亂。排行十六句，共六十四字十六條，由本族人腥仙公所編次。
清光緒二十三年景文璽修《景氏族譜》，吉林四平景姓一支輩份字行為：
逢瑞增時勝，元良寧先道。

❸ 「恰同學少年」這5個字是什麼意思

恰同學少年：那時同學們正值青春年少。

❹ 《趣談對聯文化》教案1

《趣談對聯文化》教案
【教學目標】
1、了解對聯的起源、發展概況及含義；掌握對偶、對仗、對聯的區別聯系。
2、了解對聯的特點；掌握對聯的格律要求及寫作。
【教學重點】了解對聯的起源、含義及其特點。
【教學難點】把握對聯含義及特點，會賞析對聯，明白對聯的寫作技巧。
【教學方法】雙邊互動式創造課教學
【教學設想】
對聯作為中華民族一種古老而傳統的文化載體，其含義及特點，甚至最基本的解讀，都不為學生所熟知。值此新春開學的第一堂語文課，讓學生了解對聯的含義、起源和特點，學會對聯的鑒賞，實在很有意義，也很有必要。
教學內容及過程：
第一課時 趣話對聯
一、導入
對聯是我國獨有的傳統文化之精華。它源遠流長，豐富多彩；它靈活鮮明，雅俗共賞，歷來受到人們喜愛。它能寫景狀物，能抒情言志，能說古道今，能褒貶諷諭。它要求以最少的字句，最簡練的形式，喚起人們的最濃郁的美感，給人以最豐富的啟迪，使人玩味深思，受到教益。
二、2005年春節晚會對聯賞析
2005年春節晚會的最大亮點是對聯豐富，來自全國的30多位主持人展示各地區的春聯，還有晚會現場對聯，加上小品《功夫》中的對聯，真可謂異彩紛呈，雅俗共賞。
1、北京上聯：三海九門，京華迎奧運； 上海下聯：一江兩岸，世博靚申城。
2、重慶上聯：朝天門喜迎天下客； 天津下聯：塘沽港笑納萬國風。
3、內蒙古上聯：碧草氈房，春風馬背牛羊壯；黑龍江下聯：蒼松雪嶺，沃野龍江豆谷香。
4、西藏上聯：雪域春秋「扎西德勒」；新疆下聯：天山南北「烏魯木齊」。
橫批：盛景爭春
5、廣東上聯：南海風清，講述春天故事；廣西下聯：灕江水碧，飄來三姐新歌。
6、山東上聯：孔子仁，關公義，人文典範； 山西下聯：泰山日，壺口煙，天地奇觀。
7、湖南上聯：八百里洞庭憑岳陽壯闊； 湖北下聯：兩千年赤壁覽黃鶴風流。
8、河北上聯：萬里長城山海關，龍頭為首； 河南下聯: 獨門絕技少林寺，天下無雙。
9、吉林上聯：車輪飛轉東西南北追風去； 遼寧下聯：鋼水奔騰春夏秋冬入眼來。
10、浙江上聯：飲龍井茶，品江南絲竹； 江蘇下聯：登虎丘塔，論天下園林。
11、貴州上聯：苗寨黔山黃果樹，茅台赤水； 四川下聯：川餚蜀綉錦官城，花徑草堂。
12、寧夏上聯：紅黃藍白黑，五珍獻瑞； 陝西下聯：字史酒醫詩，諸聖流芳。
橫批：聯袂賀春
13、青海上聯：水澤源流江河湖海；甘肅下聯：金銀銅鐵鉻鎳鉛鋅。
14、雲南上聯：石林自有高材生，群峰拔地；海南下聯：瓊海獨具大手筆，五指擎天。
15、安徽上聯：黃山為九州增色； 江西下聯：瓷器與中國同名。
16、香港上聯：荊花吐艷香江瑞； 澳門下聯：蓮蕊臨風鏡海清。
17、福建上聯：品鐵觀音，香飄兩岸； 台灣下聯：拜媽祖廟，情系一家。
鍾聲敲響時：
上聯：上下五千年，太平盛世欣今日，聽鍾樂和鳴，八方共飲復興酒；
下聯：縱橫九萬里，錦綉中華創未來，看龍獅勁舞，四海同吟發展歌；
三、激趣：對聯故事
（1）古時候，有個人很喜歡附庸風雅。一天晚上，濃雲遮月，伸手不見五指。他隨口吟道：「黑白難分，叫我怎知南北？」 這時，恰好隔壁的窮秀才來向他借一樣東西。聽明來意，他讓秀才對出下聯，方肯借物與他。 秀才想了想，脫口說： 「青黃不接，向你借點東西。」 主人一聽，正是佳對，於是高興地把東西借給了秀才。
（2）五十年代，毛澤東與周恩來在湖南視察工作時即興吟誦對聯，是一段頗具情趣的佳話。據說，有一天，毛澤東和周恩來同車游覽長沙市容，車行至湘江橘子洲畔，毛澤東詩興勃發，提出要與周恩來作對聯，並隨即吟出上聯：「橘子洲，洲旁舟，舟走洲不走」，小車離開橘子洲，直駛市區各處名勝古跡，行至天心閣，恰遇一群鴿子從閣中飛出，周恩來見景立即悟出下聯：「天心閣，閣中鴿，鴿飛閣不飛」。這副對聯作得如此工整對仗，又珠聯璧合，足見兩位偉人文學藝術功底之深厚。
（3）從前有個少爺，平日吃喝玩樂，游手好閑，把他父親留下的遺產都花光了，臨近年關，連柴米也沒有。除夕夜，這窮困潦倒的少爺寫了一副對聯自嘲，貼於門口：「行節儉事，過淡泊年。」村上有位老學究讀後，慨嘆不已，在對聯的聯首各加上一字，成了：「早行節儉事，免過淡泊年。」
（4）清朝才子紀曉嵐更是作對聯的高手。有一次，乾隆見紀曉嵐悶悶不樂，便問他有何心事。紀曉嵐請乾隆猜，乾隆以上聯回答：「十口心思，思家思民思社稷。」紀曉嵐見皇帝直猜到他心裡，非常激動，馬上叩頭謝恩，以下聯道謝：「寸身言謝，謝天 謝地謝君王。」
（5）一書生門對富人家的竹園，故在門上貼對聯一幅：門對千竿竹，家藏萬卷書。富人見後將竹子全部砍去，此人在對聯下各加一字，成：門對千竿竹短，家藏萬卷書長。富人一見，乾脆將竹子連根挖掉，此人又各加一字，為：門對千竿竹短無，家藏萬卷書長有。

第二課時 對聯知識
一、對聯的起源
對聯是由古代的桃符發展而來的。遠在周代，我國民間過年就有懸掛桃符的習俗。所謂桃符，即把傳說中的降鬼大神「神茶」和「郁壘」的畫像，後來直接是名字，分別畫或寫在兩塊桃木板上，懸掛於左右門，以驅鬼壓邪。這是對聯的萌芽。這種習俗持續了一千多年，五代時，桃符上的神像不見了，取而代之的是聯語。《茅亭客話》、《宋史蜀世家》均載：蜀後主孟昶曾寫了一副「新年納余慶，嘉節號長春」的對子，這是我國最早出現的一副春聯。
宋代以後，民間新年懸掛春聯已經相當普遍，王安石詩中「千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符」之句，就是當時盛況的真實寫照。一直到明代，人們才用紅紙代替桃木板，出現我們今天所見的春聯。春聯之設始自明太祖朱元璋，《簪去樓雜記》記載：朱元璋建都京城後，曾下令「凡公卿士庶門第，須加春聯一副」，他也帶頭寫了一副對聯送與徐達：「破虜平蠻，功貫古今人第一；出將入相，才兼文武世無雙。」爾後文人學士無不把題聯作對視為雅事。
清代是對聯的繁榮期，不論在內容的開拓還是在藝術的成熟上，都是前所未有的。清康熙六十壽辰（1713年）和乾隆八十壽辰（1790年）兩次重大慶祝活動是宮廷楹聯創作的高潮，對楹聯結構的規范化起到了巨大的推動作用。南 懷瑾先生更是將「清對聯」與唐詩宋詞元曲相提並論，從事清代文學史研究的趙雨先生也認為，「清代的主流文體是楹聯」。孫髯的昆明大觀樓長聯和梁章鉅的《楹聯叢話》（1840年）是清代楹聯發展的重要里程碑，標志著楹聯已經成為可以與詩詞曲賦駢文分庭抗禮、媲美爭妍的獨立文體。
20世紀80年代以來，隨著改革開放深入人心，楹聯也以新的面貌開始復興。1984年成立中國楹聯學會，1985年創辦《對聯?民間對聯故事》，1987年創辦《中國楹聯報》，地方楹聯組織的發展如雨後春筍。從此形成了群眾性的對聯創作和理論研究新風尚。
二、對聯的含義
對聯，雅一點稱楹聯,俗一點叫對子，就是兩兩相對的句子。
例如：秀山輕雨青山秀；香柏鼓風古柏香。
三、對聯的特點
1、要字數相等，斷句一致。
除有意空出某字的位置以達到某種效果外，上下聯字數必須相同，不多不少。
2、要平仄相合，音調和諧。
傳統習慣是「仄起平落」，即上聯末句尾字用仄聲，下聯末句尾字則要用平聲。
3、要詞性相對，位置相同。
一般稱為「虛對虛，實對實」，就是名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞，數量詞 對數量詞，副詞對副詞，而且相對的詞必須在相同的位置上。
4、要內容相關，上下銜接。
上下聯的含義必須相互銜接，但又不能重復。
四、對聯的種類
1、春聯
所謂「春聯」，又叫「春貼」，是為慶賀新春佳節而作的楹聯，是對聯重要的一種形式，也是最常見的對聯。這種楹聯，多是寄情抒懷，希望一年吉祥如意。
祖國有天皆麗日； 神州無處不春風。
大地回春，青山綠水，祖國千般美； 日暖神州，人壽年豐，幸福萬年長。
2、節日聯
所謂節日聯，是針對各種節日，以示慶祝、紀念，使節日倍增歡樂、熱烈、隆重氣氛而撰寫的聯語。這種節日聯語，可以說是春聯的擴大和演化。
如： 萬家元宵夜； 一街太平歌。（元宵節聯）
人逢喜事尤其樂； 月到中秋分外明。（中秋節聯）
脈脈深情似春暉育桃李； 耿耿丹心如燭光照春秋。（教師節聯）
軍愛民意如山重； 民擁軍情似海深。（「八一」節聯）
節日楹聯既富節日氣氛，又切合撰聯對象，具有極強的針對性。
3、婚聯
所謂婚聯，又稱「喜聯」，是嫁娶的專用聯語，或見於大門、洞房門，或見於妝台旁、花轎上……其主要內容是表示對新婚夫婦的贊美、誇獎、祝願以及婚嫁的喜慶場面等。
比如： 荷開並蒂； 芍結雙花。 簫管並舉； 鳳凰來儀。
歡慶此日成佳偶； 且喜今朝結良緣
百年恩愛雙心結； 千里姻緣一線牽
以上都是舊時常見的婚聯，現在許多人在撰寫婚聯時則喜歡推陳出新，比如有的以雙方職業入聯，有的贊頌新事新辦：
眼鏡大夫，采中西，治頑疾，葯到病除，交稱華佗扁鵲；（醫生）
斯文小姐，嘔心血，育桃李，餐忘寢廢，堪譽蠟燭春蠶。（教師）
4、壽聯
所謂壽聯，是為祝賀生日而作的楹聯，多是稱頌壽者的功勞業績。
比如： 福如東海； 壽比南山。壽比南山松不老 福如東海水長流
甲子重新新甲子； 春秋幾度度春秋。（60歲）
羨高年精神矍鑠花甲重添二十載；居上壽齒德俱尊松年永享八千秋（80歲）
人生不滿公今滿； 世上難逢我竟逢。（王文清聯，頗富巧思，在俗語「人生不滿百」和「世上難逢百歲人」上作文章，將百字隱去，暗隱老人高壽已達百歲）
常如作客，何問康寧，但使囊有餘錢，瓮有餘釀，釜有餘糧，取數葉賞心舊紙，放浪吟哦，興要闊，皮要頑，五官靈動勝千官，過到六旬猶少； 定欲成仙，空生煩惱，只令耳無俗聲，眼無俗物，胸無俗事，將幾枝隨意新花，縱橫穿插，睡得遲，起得早，一日清閑似兩日，算來百歲已多。（鄭板橋60歲自壽聯，筆調輕松暢快，表達了作者的志趣和個性）。
5、勉聯
有志者事竟成破釜沉舟百二秦關終屬楚
苦心人天不負卧薪嘗膽三千越甲可吞吳（蒲松齡）
天下興亡； 匹夫有責。（顧炎武書堂聯）
心有三愛：奇書、駿馬、佳山水；園栽四物：青松、翠竹、白梅蘭（方誌敏）
6、輓聯
系由輓詞演變而來，是一種用於哀輓死者的楹聯。這種楹聯往往能把肅穆的場面渲染的更加庄嚴。白紙配黑字，透過聯語，喚起人們對死者的追念和尊敬之情。
寫鬼寫妖高人一等 刺貪刺虐入骨三分（郭沫若挽蒲松齡）
著書最謹嚴，豈徒中國小說史？遺言猶沉痛，莫做空頭文學家！（蔡元培挽魯迅）
要打叭兒落水狗，臨死也不寬容，懂得進退攻守，豈僅文壇闖將？
莫做空頭文學家，一生最恨幫閑，敢於嘻笑怒罵，不愧思想權威！（陳毅挽魯迅）
7、職業聯
所謂職業聯，即行業楹聯，貼在門旁，使人對其行業特點一目瞭然，起到行業廣告的作用，是楹聯中不可小視的一個品種。這類楹聯，蘊含豐富，有著誘人的魅力。
美味招來雲外客； 清香引出洞中仙（酒店聯）
萍水相逢如親友； 停車暫住似歸家。（旅店聯）
花間渴想相如露； 竹下閑參陸羽經。（茶館聯）
陶潛善飲，易牙善烹，飲烹有度； 陶侃惜分，夏禹惜寸，分寸無遺。（飯店聯）
刻刻催人資警省； 聲聲勸爾惜妙音。（鍾錶店聯）
8、名勝聯
所謂名勝古跡聯，是指為某一名勝古跡撰寫、鐫刻的楹聯。
比如：狂到世人皆欲殺； 醉來天子不能呼。（安徽當塗採石磯太白樓聯）
新松恨不高千尺； 惡竹應須斬萬竿。（陳毅題杜甫草堂聯）
風聲，水聲，蟲聲，鳥聲，梵吹聲，總合三百六十擊鍾鼓聲，無聲不寂； 月色，山色，草色，樹色，雲霞色，更兼四萬八千丈峰巒色，有色皆空。（浙江天台山中方廣寺聯）
心在漢室，原無分先主後主；名高天下，何必辯襄陽南陽。（清顧嘉蘅題南陽卧龍崗聯）
五、對聯中的常用辭格：
1、拆合格：就是利用漢字偏旁的拆分和組合來構成對聯。
閑看門中月；思耕心上田
2、鑲名格：就是在對聯中巧妙地鑲入人名或地名或事物名。
兩舟並進，櫓速（魯肅）不如帆快（樊噲）；八音齊奏，笛清（狄青）難比簫和（蕭何）
3、急轉格，就是對聯的上下半聯中間各自的意思向反面突然轉變。
閑人免進賢人進；盜者莫來道者來
4、迴文格，就是對聯的上下聯各自倒讀和順讀完全一樣。
霧鎖山頭山鎖霧；天連水尾水連天（廈門鼓浪嶼聯）
5、擬人格，就是利用擬人手法構成的對聯。
鴉叫鵲鳴，並立枝頭談風雨；燕來雁往，相逢路上話春秋
6、、同音格，就是利用字的同音形成對聯。
煙飛飛，雲飛飛，想入非非，皆非也； 情悠悠，恨悠悠，凡事憂憂，是憂也。
第三課時 對聯欣賞
一、名聯欣賞
1、康熙三十五年（1696），昆明西郊大觀樓建成，時有孫苒翁寄籍昆明，寫下了一副一百八十字的長聯。這副長聯，上聯寫滇池風物，下聯寫雲南歷史，氣魄雄偉，前無古人，有「天下第一長聯」之美譽。
五百里滇池奔來眼底，披襟岸幘，喜茫茫空闊無邊。看東驤神駿，西翥靈儀，北走蜿蜒，南翔縞素。高人韻士，何妨選勝登臨，趁蟹歟螺洲，梳裹就風鬟霧鬢，更頻天葦地，點綴些翠羽丹霞，莫辜負四周香稻，萬頃晴沙，九夏芙蓉，三春楊柳；
數千年往事注到心頭，把酒臨虛，嘆滾滾英雄誰在？想漢習樓船，唐標鐵柱，宋揮玉斧，元跨革囊，偉烈豐功，費盡移山心力，盡珠簾畫棟，卷不及暮雨朝雲，便斷碣殘碑，都付與蒼煙落照，只贏得幾杵疏鍾，半江漁火，兩行秋雁，一枕清霜。
2、湖南洞庭湖的岳陽樓上也有一副何紹基的絕好長聯：
一樓何奇，杜少陵五言絕唱，范希文兩字關情，滕子京百廢俱興， 純陽三過必醉，詩耶、儒耶、吏耶、仙耶？前不見古人，使我滄然涕下；
諸君試看，洞庭湖南極瀟湘，揚子江北通巫峽，巴陵山西來爽氣，岳州城東道崖疆，瀦者、流者、峙者、鎮者，此中有真意，問誰領會得來？
此聯巧妙地把與岳陽有關的歷史人物杜甫、范仲淹、滕子京及八仙中的呂洞賓嵌入聯中，追古撫今，縱橫捭闔，讀來令人怦然心動。
3、在鄧小平舊居有副四川楹聯學會會員劉利寫得楹聯，頗具特色，可謂奇聯。
「小」事宏觀，大事微觀，成事縱橫觀，敗事主客觀，牢樹英雄宇宙觀。卓與壯哉！深謀善斷，手理萬機，爭朝夕，籌劃唯勤。憶往昔崢嶸歲月，旅法留蘇，備嘗艱辛話長征，桂嶺打狼，中原逐鹿，淮海縛龍，巴川捉鱉。為解放鴻基，屢建殊勛。抗群魔，枉重災，竟落得抄家削籍，悉抱初衷勿悔；耿耿兮，憤索懷，騖信馬列志彌堅。十年浩劫，幾度沉浮，不減英雄本色。九洲思治，回挽狂瀾，凈掃紅羊甘受命。昭雪順民情，錯冤假案全甄，洗余污，除餘悸，廢墟撥亂，弘揚務實精神。無那瞽鼓乍喧，仰賴才通韜略，赫赫軍威振障陲，還我金甌，推賢存智，古崇瞬讓堯禪；多位搶班，近斥江欺林篡。高風亮節，彪榜千秋，舉世尊稱當代偉人。堂堂儀貌，秧秧德音，岱嶽登峰天下「小」。
「平」時劍氣，戰時勇氣，窮時傲骨氣，達時豪邁氣，素標俊彥凌霄氣。多且好也！灼見真知，身兼數任，辨是非，指揮若定。看今朝，錦綉河山，翔鸞集鳳，猶記憂歡國永固，農漁包產，廠礦擴權，稅盈同課，黨政分工，對共和緒業，常抒構想。統一國，存兩制，已會簽復港收澳，喜傳夙願將酬；拳拳者，至誠置腹，早和台澎心更切。甘紀嘉猷，雙番增值，倍欽俊彥襟靈。億戶脫貧，振興華夏，緊催赤驥欲騰驤。律科孚眾望，殘陋陳規盡破，開自錮，啟自封，肅弊糾偏，控占攻尖領域，漫謂特區剛辟，敬蒙斗蓋研桑，頻頻捷報駝瓊島，琢斯玉璞。革故鼎新，外引歐資美技；擇優蘊粹，內聯私賈公商。裕庶強邦，暉榮百族，環球盛贊亞洲奇跡。奕奕神功，皇皇正道，乾坤轉頭泰階「平」。
二、涉及名作家及名勝古跡的對聯
（一）著名作家
寫屈原：何處招魂，香草還生三戶地；當年呵壁，湘流應識九歌心。
寫司馬遷：剛直不阿，留將正氣沖霄漢； 幽愁發憤，著成信史照塵寰。
寫諸葛亮：成大事以小心，一生謹慎；仰宗臣之遺像，萬古清高。
寫李白：千古詩才，蓬萊文章建安骨；一身傲氣，青蓮居士謫仙人。
寫杜甫：民間疾苦，筆底波瀾；世上瘡痍，詩中聖哲。
寫范仲淹：四面湖山歸眼底；萬家憂樂到心頭。
寫李清照：大明湖畔，趵突泉邊，故居在垂楊深處；漱玉集中，金石錄里，文章有後主遺風。 （二）名勝古跡
寫滁州醉翁亭：翁去八百年，醉鄉猶在；山行六七里，亭影不孤。
寫桃花源：說甚神仙，看千年石洞開時，城郭人民還是耕田鑿井；
閱成古今，聽半夜金雞叫醒，興亡秦漢都歸流水桃花。
寫黃州赤壁：銅琶鐵板，大江東去；月明星稀，烏鵲南飛。
寫成都社甫草堂：草堂留後世；詩聖著千秋。
眉山三蘇祠：一門父子三詞客；千古文章四大家
濟南辛棄疾祠：銅板鐵琶，繼東坡高唱大江東去；采芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛
北京潭柘寺：大肚能容，容天下難容之事；慈顏常笑，笑世間可笑之人
三、其它佳聯種種
1、寒儒素描： 傷心夜雨蕉窗，點寒燈半盞，替諸生改之乎者也
回首秋風桂院，剩禿筆一枝，為舉家謀柴米油鹽
2、名人作對聯
富於筆墨窮於命； 老在須眉壯在心。 （鄭燮）
寵辱不驚，任庭前花開花落； 去留無意，看天上雲卷雲舒。 （劉海粟）
直上青天攬明月； 欲傾東海洗乾坤。 （徐悲鴻）
3、大肚佛聯
肚腸寬肥容世界，大，大，大； 心肺冷靜笑人生，哈，哈，哈
大肚皮千人共見，何所有，何所不有？開口笑幾時休息，無一言，無一不言。
笑古笑今，笑東笑西，笑南笑北，笑來笑去，笑自己原無知無識；
觀事觀物，觀天觀地，觀日觀月，觀來觀去，觀他人總有高有低。

❺ 文化與感恩的短句

1. 與感恩有關的句子

感恩明月，似緞光華，如霜美麗，我們對月流珠寄託思念。感恩同學，我們執手共話，契闊談讌。相互促進，共同發展。感恩同學，我們在賽場上為他們默默祈禱。

感恩是一種文化素養，是一種思想境界，是一種生活態度，更是一種社會責任。

存一顆感恩的心，去看待我們正在經歷的生命、身邊的生命，悉心呵護，使其免遭創傷。感恩生命，為了報答生命的給予，我們實在不應該輕視和浪費每人僅有的一次生命歷程，浪擲青春，一生庸庸碌碌，而應該讓生命達到新的高度，體現出生命的價值，讓生命更有意義，顯出生命本應擁有的精彩。

擁有感恩的心，你亦會感激你的敵人乃至逆境。正是他們激發了你的潛能，使你免於久處安逸的平庸，提高你的逆商，創造生命的佳績。正所謂：「竹密不妨流水過，山高豈礙野雲飛。 感恩明月，似緞光華，如霜美麗，我們對月流珠寄託思念。感恩同學，我們執手共話，契闊談讌。相互促進，共同發展。感恩同學，我們在賽場上為他們默默祈禱。

感恩是一種文化素養，是一種思想境界，是一種生活態度，更是一種社會責任。

存一顆感恩的心，去看待我們正在經歷的生命、身邊的生命，悉心呵護，使其免遭創傷。感恩生命，為了報答生命的給予，我們實在不應該輕視和浪費每人僅有的一次生命歷程，浪擲青春，一生庸庸碌碌，而應該讓生命達到新的高度，體現出生命的價值，讓生命更有意義，顯出生命本應擁有的精彩。

擁有感恩的心，你亦會感激你的敵人乃至逆境。正是他們激發了你的潛能，使你免於久處安逸的平庸，提高你的逆商，創造生命的佳績。正所謂：「竹密不妨流水過，山高豈礙野雲飛。」生命因遭逢曲折而絢麗多姿，人生因跌宕起伏而風采動人。

2. 關於感恩的經典句子大全

原發布者：台州市黃岩欣鼎信息技術有限公司

感恩的句子大全感恩的句子大全感恩的句子分享1、人生哪得盡如人意，你的現在是過去的一切造成的，懷著一顆感恩的心，明天的人生是你創造的一樣可以很美好。2、對別人的幫助感恩於心，才不會喪失一個人的良知。3、我在悲傷的時候，感謝太陽的普照之恩，因為它把我的一切憂悶一掃而光。4、人有時會碰到很多忘記你的恩情的人，但是你不能忘記感恩，沒有他們怎以襯托你的德行。5、幫助別人有時是一點舉手之間的小善意，得到的回報卻是人無法料到的多。6、有人幫你，是因為你幫過別人，不感恩的人沒人會幫她們。如果你越來越冷漠，你以為你成長了，但其實沒有。長大應該是變溫柔，對全世界都溫柔。成熟，是對很多事物都能放下，都能慈悲，願以善眼望世界。7、常懷感恩之心，到處行善，任何心胸不好的小人都會敗在人的手上因為總是有人會幫你。8、沒有父母就沒有我們，我們還有什麼理由不報答父母養育之恩，心懷感恩的人才會更加孝順。9、懷著感恩的心情去生活，你會發現別人和你一樣希望得到幫助同時帶著感恩的心去盡力幫別人。夏天是清涼的世界。我們穿著顏色各異的游泳衣，跳進碧藍的泳池裡，真是又冰又涼，我們盡情地在水裡游啊，跳啊，笑啊，好不痛快。渴了喝一杯冰水，吃一根冰冰涼涼的雪糕，心裡立刻感到涼起來。17、今天的幸福是用你對別人恩德換來的，為別人做的越多，得到就越多。每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪裡就得到那裡。3、漫天的雪花是

3. 表達感謝感恩的句子

1. 感恩是一種文化素養，是一種思想境界，是一種生活態度，更是一種社會責任。

2. 存一顆感恩的心，去看待我們正在經歷的生命、身邊的生命，悉心呵護，使其免遭創傷。感恩生命，為了報答生命的給予，我們實在不應該輕視和浪費每人僅有的一次生命歷程，浪擲青春，一生庸庸碌碌，而應該讓生命達到新的高度，體現出生命的價值，讓生命更有意義，顯出生命本應擁有的精彩。

3. 懷念您，親愛的老師！在我心中珍藏著您明眸的凝視，它們像兩眼清泉，永遠奔流在我的心谷

4. 凋零的花瓣透出的是生命的終結，枯萎的落葉宣告的是生命的停息；雍容的牡丹彰顯的是生命的華貴，繁盛的大樹凸現的是生命的粗獷。生命不僅給生物以形體，還賦予它無可比擬的華彩，因此，我們要對生命感恩。

5.

6. 我們未來的道路是山路崎嶇。但是只要有你陪伴，再苦也不覺得累。而且爬上山頂後看到的風景是最美的，願我們一起共創美好未來。

7. 感謝歲月讓一隻友誼的船，讓我們找到了落帆的願望，你的友情不是花朵，是青青的枝，冬天過後總有新葉，我會用一顆飽含溫情的心來呵護它！

8. 感謝在這美麗的秋夜你給了我美麗的情懷，讓我一想起來就能感覺到那涼爽的風像一隻柔軟的手輕輕地拂過臉龐，吹過脖頸，遙遠的思念，遙祝感恩節快樂！

9. 每個陽光燦爛的日子，都會讓我心存感謝！在這個感恩節，真心的感謝你，讓我可以以堅強的意志和無謂的精神，抗擊酷暑嚴寒，風雨雷電，而不覺疲憊和孤單.

10. 人總是容易在紛煩又平淡的生活中變得麻木，謝謝你的感恩節簡訊，讓我知道在不遠處還有人默默的關心著，也教會我以感恩的心對待生活

11. 用感激的心去贏得微笑，用幸福的微笑去面對人生。一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恆念物力維艱。心存感激的人，整個世界都是光明的。勿問兒女幾多情，兒女銘刻見言行。不知斯人何時逝，珍情惜今愛不盡。哀哀父母，生不養兒不知父母恩。

12.

4. 關於感恩的短句有哪些

1、孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養——孟子

2、哀哀父母，生我劬勞。 ——《詩經》

3、一日為師，終身為父。

4、誰言寸草心，報得三春輝。

5、滴水之恩當湧泉相報。

6、做人就像蠟燭一樣，有一分熱，發一分光，給人以光明，給以溫暖。——肖楚女

7、生活需要一顆感恩的心來創造，一顆感恩的心需要生活來滋養。——王符

8、喝水不忘挖井人，前人栽樹後人乘涼。

9、知恩圖報，善莫大焉。

10、羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。

11、借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。

12、投之以桃，報之以李。

13、一父養十子，十子養一父。

14、淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。

15、父恩比山高，母恩比海深。

16、一飯之恩，當永世不忘。

17、魚知水恩，乃幸福之源也。

18、可憐天下父母心。

19、知遇之恩當永生不忘。

20、哀哀父母，生不養兒不知父母恩。

21、天意憐幽草，人間重晚情。

22、感謝命運，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。——魯迅

23、父母之愛子，則為之計深遠。

24、人家幫我，永誌不忘；我幫人家，莫記心上 ——華羅庚

25、不當家不知柴米貴，不養兒，不知報母恩

26、恩欲報，怨欲忘；報怨短，報恩長。

27、感恩是精神上的一種寶藏。 ——洛克

28、感恩即是靈魂上的健康。 ——尼采

29、沒有感恩就沒有真正的美德。 ——盧梭

30、人世間最美麗的情景是出現在當我們懷念到母親的時候。 ——莫泊桑

31、家庭之所以重要，主要是因為它能使父母獲得情感。——羅素

32、父母的美德是一筆巨大的財富。 ——賀拉斯

33、全世界的母親是多麼的相象！她們的心始終一樣，都有一顆極為純真的赤子之心。 ——惠特曼

34、父母之恩，水不能溺，火不能滅。 ——前蘇聯諺語

35、養兒方知娘艱辛，養女方知謝娘恩。——日本諺語

36、忘恩比之說謊、虛榮、飾舌、酗酒或其他脆弱的人心的惡德還要厲害。——英國諺語

37、忘恩的人落在困難之中，是不能得救的。——希臘諺語

38、感恩是美德中最微小的，忘恩負義是品行中最不好的。——英國諺語

39、卑鄙小人總是忘恩負義的，忘恩負義原本卑鄙的一部分。 ——雨果

40、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮誇的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的—泰戈爾

41、慈善的行為比金錢更能解除別人的痛苦。 ——盧梭

42、要知父母恩，懷里抱兒孫。 ——日本諺語

43、不管一個人取得多麼值得驕傲的成績，都應該飲水思源，應該記住是自己的老師為他們的成長播下了最初的種子。——居里夫人

44、每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪裡就得到那裡—堂恩

45、卑鄙小人總是忘恩負義的：忘恩負義原本就是卑鄙的一部分 ——雨果

46、忘恩的人落在困難之中，是不能得救的 ——希臘諺語

47、如果一個人身受大恩而後來又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相乾的陌路人更加惡毒，他要證實對方罪過才能解釋自己的無情無義—— 薩克雷

48、感謝是美德中最微小的，忘恩負義是惡習中最不好的 ——英國諺語

49、無知的人本想做點好事，結果卻害人不輕；小喜鵲拔出媽媽的羽毛，還以為報答了養育 之恩-藏族諺語

50、從小不知老娘親，育兒才知報娘恩 - 日本諺語

5. 關於感恩的優美句子

原發布者：台州市黃岩欣鼎信息技術有限公司

50句感恩的唯美句子50句感恩的唯美句子1、人生重在修心：有一顆隨緣心，你會更灑脫；有一顆平常心，你會更從容；有一顆慈悲心，你會更積善；有一顆感恩心，你會更幸福；有一顆因果心，你會更明理；有一顆忍讓心，你會更快樂；有一顆超脫心，你會更淡然；有一顆修行心，你會更智慧；有一顆質朴心，你會更純粹；有一顆自知心，你會更清醒。2、每個人的好運跟壞運都是分配好的，雖然我的好運沒有別人多，所以只要是一點點好事，我就非常感恩了。3、陪伴孩子成長，就是重回生命最初的快樂時光，是一件多麼值得我們感恩的事情啊！4、要學會感恩、同情、寬容、忍耐、積極與真誠。希望是心靈的一種支持力量.逆境的回饋，使生命將更加精彩而富足.5、【人生6條智慧】1、知而不言，謹記言多必失；2、自我解脫，才能自我超越；3、冷靜思考，才能讓自己更清醒；4、用心看世界，才會看清人的本來面目；5、放下，放下了才能重新開始；6、感恩，才能在逆境中尋求希望。6、假如人人都同樣飽暖，我們就會失去一種滿足感，這種滿足感是當我們對某些階級的人們忍受飢寒那種堅忍力覺得欽佩時所感到的。又假如我們不比別人過得好，我們又怎會產生感恩之情呢？7、It',s。——對美好的事物感恩很容易。然而，精彩的人生屬於那些對挫折也心存感激的人。11、我們生活在感恩的世界裡，感謝一切使自己堅定成就的人！20、我

6. 弘揚中華傳統文化與感恩教育的詩句

1、《遊子吟》【唐】孟郊

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，

意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。

2、《別老母》【清】黃仲則

搴帷拜母河梁去，白發愁看淚眼枯。

慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無。

3、《十五》【宋】王安石

將母邗溝上，留家白邗陰。月明聞杜宇，南北總關心。

4、《歲末到家》【清】蔣士銓

愛子心無盡，歸家喜及辰。寒衣針線密，家信墨痕新。

見面憐清瘦，呼兒問苦辛。低徊愧人子，不敢嘆風塵。

5、《母別子》【唐】白居易

母別子，子別母，白日無光哭聲苦。

關西驃騎大將軍，去年破虜新策勛。

敕賜金錢二百萬，洛陽迎得如花人。

新人迎來舊人棄，掌上蓮花眼中刺。

迎新棄舊未足悲，悲在君家留兩兒。

一始扶行一初坐，坐啼行哭牽人衣。

以汝夫婦新燕婉，使我母子生別離。

不如林中烏與鵲，母不失雛雄伴雌。

應似園中桃李樹，花落隨風子在枝。

新人新人聽我語，洛陽無限紅樓女。

但願將軍重立功，更有新人勝於汝。

6、《慈母愛》【元】楊維楨

慈母愛，愛幼雛，趙家光義為皇儲。

龍行虎步狀日異，狗趨鷹附勢日殊。

膝下豈無六尺孤，阿昭阿美非呱呱。

夜闥鬼靜燈模糊，大雪漏下四鼓余。

百官不執董狐筆，孤兒寡嫂夫何呼？

於乎，床前戳地銀柱斧，禍在韓王金櫃書。

7、《墨萱圖》【元】王冕

燦燦萱草花，羅生北堂下。

南風吹其心，搖搖為誰吐？

慈母倚門情，遊子行路苦。

甘旨日以疏，音問日以阻。

舉頭望雲林，愧聽慧鳥語。

8、《誰氏子》【唐】韓愈

非痴非狂誰氏子，去入王屋稱道士。

白頭老母遮門啼，挽斷衫袖留不止。

翠眉新婦年二十，載送還家哭穿市。

或雲欲學吹鳳笙，所慕靈妃媲蕭史。

又雲時俗輕尋常，力行險怪取貴仕。

神仙雖然有傳說，知者盡知其妄矣。

聖君賢相安可欺，乾死窮山竟何俟。

嗚呼余心誠豈弟，願往教誨究終始。

罰一勸百政之經，不從而誅未晚耳。

誰其友親能哀憐，寫吾此詩持送似。

9、《短歌行》【唐】王建

人初生，日初出。上山遲，下山疾。

百年三萬六千朝，夜裡分將強半日。

有歌有舞須早為，昨日健於今日時。

人家見生男女好，不知男女催人老。

短歌行，無樂聲。

10、《代北州老翁答》【唐】張謂

負薪老翁往北州，北望鄉關生客愁。

自言老翁有三子，兩人已向黃沙死。

如今小兒新長成，明年聞道又徵兵。

定知此別必零落，不及相隨同死生。

盡將田宅借鄰伍，且復伶俜去鄉土。

在生本求多子孫，及有誰知更辛苦。

近傳天子尊武蔬，強兵直欲靜胡塵。

安邊自合有長策，何必流離中國人。

7. 勵志與感恩的句子

1.感恩是一種處世哲學，是一種積極生活的態度

2.不是快活讓我們感恩，而是感恩讓我們變得快樂。

3.感恩是一種力氣，感恩是一種義務，感恩是一種任務

4.當咱們學會了勞動，學會了剛強，我們更應當學會感恩。

5.生活須要一顆感恩的心來發明，一顆感恩的心需要生涯來滋潤

6.人類因為感恩而巨大，世界因為感恩而漂亮，感恩是愛的連續，愛是性命的能源

7.感恩是一種處世哲學，感恩是一種生活智慧，感恩更是學會做人，成績陽光人生的支點。

8.感激在你生命中所產生的所有，所碰到的每一個人，這種感恩的心態會讓你當下的每一刻是幸福的

9.每一個有愛心的人，都應該是一個懂得感恩的人，人生也正因有了愛心、孝心和感恩而出色起來，活潑起來…

10.百善孝為先，學會感恩先從孝順我媽的父母開端，由於只有當一個人懂孝敬父母的時候，他才有一顆善良的心，他才會友善的去看待別人

11.感謝陽光，因為他帶給了我們暖和，感謝我們的父母，因為他們賜與了我們生命，感恩我們的老師，因為他們教會了我們如何做人

112.感恩是踴躍向上的思考跟謙卑的立場，它是自發性的行動。當一個人理解感恩時，便會將感恩化作一種充斥愛意的舉動，實際於生活中。

13.一顆感恩的心，就像一顆和平的種子，因為感恩不是簡略的報仇，它是一種責任、自破、自尊和尋求一種陽光人生的精力境界！

8. 關於感恩的句子 要很好的

鮮花感恩雨露，因為雨露滋潤它成長；蒼鷹感恩長空，因為長空讓它飛翔；高山感恩大地，因為大地讓它高聳；我感恩您們——我的父母，是您們給予我生命，給了我一個溫暖的家，一個富足的家，一個充滿著濃濃知識氛圍的家。

沒有陽光，就沒有日子的溫暖；沒有雨露，就沒有五穀豐登；沒有水源，就沒有生命；沒有父母，就沒有我們自己。滴水之恩，湧泉相報。

關愛父母，使我們的責任。 母愛，猶如波瀾壯闊的大海，一望無垠的藍天，遼闊的草原，蔥郁的森林.翻滾著，蔓延著，生長著，蓬勃著，像歷史的長河奔騰喧涌，永不停息，轟轟烈烈. 感恩是一種處世哲學，是生活中的大智能。

人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、曠達地處理。這時，是一味埋怨生活，從此變得消沉、萎靡不振？還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來？英國作家薩克雷說：「生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。」

你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最終可能一無所有！成功時，感恩的理由固然能找到許多；失敗時，不感恩的借口卻只需一個。殊不知，失敗或不幸時更應該感恩生活。

感恩，使我們在失敗時看到差距，在不幸時得到慰藉、獲得溫暖，激發我們挑戰困難的勇氣，進而獲取前進的動力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時時懷有一份感恩的心情，則能使自己永遠保持健康的心態、完美的人格和進取的信念。

感恩不純粹是一種心理安慰，也不是對現實的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種歌唱生活的方式，它來自對生活的熱愛與希望。

「感恩」是個舶來詞，「感恩」二字，牛津字典給的定義是：「樂於把得到好處的感激呈現出來且回饋他人」。「感恩」是因為我們生活在這個世界上，一切的一切，包括一草一木都對我們有恩情！ 「感恩」是一種認同。

這種認同應該是從我們的心靈里的一種認同。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。

沒有大自然誰也活不下去，這是最簡單的道理。對太陽的「感恩」，那是對溫暖的領悟。

對藍天的「感恩」，那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。對草原的「感恩」，那是我們對「野火燒不盡，春風吹又生」的嘆服。

對大海的「感恩」，那是我們對兼收並蓄的一種傾聽。 「感恩」是一種回報。

我們從母親的子宮里走出，而後母親用乳汁將我們哺育。而更偉大的是母親從不希望她得到什麼。

就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白「感恩」。 「感恩」是一種欽佩。

這種欽佩應該是從我們血管里噴湧出的一種欽佩。 「感恩」之心，就是對世間所有人所有事物給予自己的幫助表示感激，銘記在心； 「感恩」之心，就是我們每個人生活中不可或缺的陽光雨露，一刻也不能少。

無論你是何等的尊貴，或是怎樣的看待卑微；無論你生活在何地何處，或是你有著怎樣特別的生活經歷，只要你胸中常常懷著一顆感恩的心，隨之而來的，就必然會不斷地涌動著諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一處處動人的風景。

「感恩」是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘於心。

譬如感恩於為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。 「感恩」是一種處世哲學，是生活中的大智慧。

感恩可以消解內心所有積怨，感恩可以滌盪世間一切塵埃。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、豁達地處理。

「感恩」是一種生活態度，是一種品德，是一片肺腑之言。如果人與人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關系的冷淡，所以，每個人都應該學會「感恩」，這對於現在的孩子來說尤其重要。

因為，現在的孩子都是家庭的中心，他們只知有自己，不知愛別人。所以，要讓他們學會「感恩」，其實就是讓他們學會懂得尊重他人。

對他人的幫助時時懷有感激之心，感恩教育讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。當孩子們感謝他人的善行時，第一反應常常是今後自己也應該這樣做，這就給孩子一種行為上的暗示，讓他們從小知道愛別人、幫助別人。

「感恩」是一個人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現代社會成功人士健康性格的表現，一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。在人生的道路上，隨時都會產生令人動容的感恩之事。

且不說家庭中的，就是日常生活中、工作中、學習中所遇之事所遇之人給予的點點滴滴的關心與幫助，都值得我們用心去記恩，銘記那無私的人性之美和不圖回報的惠助之恩。感恩不僅僅是為了報恩，因為有些恩澤是我們無法回報的，有些恩情更不是等量回報就能一筆還清的，惟有用純真的心靈去感動去銘刻去永記，才能真正對得起給你恩惠的人。

「感恩」是尊重的基礎。在道德價值的坐標體系中，坐標的原點是「我」，我與他人，我與社會，我與自然，一切的關系都是由主體「我」而發射。

尊重是以自。

9. 描寫感恩的 的句子大全

描寫感恩的句子精選：

1、感恩，不僅是一種情感，更是一種行為表現，是以「寸草心」報「三春暉」的赤子之舉。感恩有時只需要一句問候，一束鮮花，一個擁抱，甚至一句話，就能傳遞親情，表達心意。

2、對於感恩，我有一種久違的感覺。長久以來，我一直帶著一顆渴求擁有之心負重而行。我渴求財富，渴求成功，渴求擁有幸福，渴求榮耀，渴求自己想要的一切……我總是在渴求，卻淡漠了所擁有的一切和為得到而做出的付出以及親人朋友的無私相助，只有對未來的無限渴求而忘記了對今天的感恩。

3、懂得感恩的人，往往是有謙虛之德的人，是有敬畏之心的人。對待比自己弱小的人，知道要躬身彎腰，便是屬於前者；感受上蒼懂得要抬頭仰視，便是屬於後者。

4、感恩是一種生活態度，是一種品德，是一片肺腑之言。假如人與人之間缺乏感恩之心，必然會導致人際關系的冷淡，所以，每個人都應該學會「感恩」，這對於現在的孩子來說尤其重要。

5、感恩是需要學習，需要培育的。西方的父母從孩子很小的時候就要求他們寫感恩日記，感恩陽光、感恩自然、感恩一切給予微笑和愛的人。所以培育感恩情結，並非是一朝一夕的功夫，如果人人都有一顆感恩的心，那天天都是感恩節，這世界就會變得更加美麗。

10. 感激感恩的句子

有關感恩的優美句子

1、感恩無私的父母，感恩朝夕相處的朋友，感恩誨人不倦的老師，感恩給予自己溫暖的親人，感恩發人深思的生活，感恩激勵一生的青春歲月……

2、凡事要學會感恩，懂得感恩。一個真正明白感恩的人，他會很幸福，他會知道世界上的幸福如此簡單----就像花兒為了感恩而吐露芬芳；小鳥為了感恩而翱翔藍天；魚兒為了感恩而涌流河裡；大樹為了感恩而留下年輪……

3、感恩父母，感謝父母多年來的養育之恩，感謝父母不棄不離的陪伴，感謝父母如山般的支持給我無窮動力，就算初生牛犢的我們，亂闖亂撞，知道遍體鱗傷，他們依舊給予我們溫暖的療傷室。

4、感恩自然，感恩太陽給予我們光明和溫暖，感恩明月照亮了夜空，感恩朝霞捧出了黎明，感恩夕陽帶走了白天，感恩春風融化冰雪，感恩大地撫育了生靈還有我們……我們應該懷著真誠、感恩的心去感謝生命中它們能存在。

5、感恩是一種最大的美德，時時處處懷著感恩的心，你會發現自己你能享受生活，你能隨時隨地的獲得快樂。

❻ 高中生主題班會活動方案

高中生主題班會活動方案(6篇)

在年少學習的日子裡，許多人都參加過一些經典主題的主題班會吧？主題班會以提高知識、發展個性、愉悅生活、促進良好班風形成為目的。你所了解的主題班會都是什麼樣的？下面是我為大家收集的高中生主題班會活動方案，歡迎大家分享。

高中生主題班會活動方案1

中學主題班會活動方案

高三（13）班 11 月 23 日

主 題

放飛理想

活動目的（教育、培養的效果及目標）：

結合期中考試，模擬填報志願，展示個人理想

活動主要准備、過程及效果：

准備工作：1、召開班委、舍長等幾項班級會議，討論宿舍、班級整體目標達成情況。

2、翻閱學生周記，尋找有價值的信息和數據整理到筆記本。

3、製作幻燈片，將一些重要數據列出。

4、請競賽獲獎同學介紹交流學習上的做法，通過對話激發學生學習動力。

過程：1、播放背景音樂：《明天會更好》

2、放映幻燈片，介紹期中考試情況。

3、讓個別比較感性的同學發表感想。

4、全班集體歌唱《超越夢想》。

高中生主題班會活動方案2

通過本次主題班會，使學生了解挫折在人生路上的不可避免性;提高挫折的承受力，掌握對待挫折的正確方法。使學生樹立信心，讓挫折成為自己向上攀登的墊腳石。在遭遇挫折時，能善待挫折，努力戰勝挫折，做生活的強者。

通過討論發言，使學生能夠正確對待挫折，提高抗挫能力，掌握正確對待挫折的辦法。

活動准備(教室布置及含義，學生的先期准備等)：

1、教室黑板上書寫「善待挫折——擁有高中生活的寶貴財富」的藝術字。

2、網上搜索關於「挫折」的個案。

3、全班發動撰寫關於自己求學生活中曾經遭遇到的「挫折」。

4、網上搜索古今中外名人從挫折中汲取力量，走向成功的實例。

5、准備音樂《真心英雄》

活動過程：

一、認識挫折

1、導入：在生活中，我們常常祝願他人萬事如意，心想事成，一帆風順等等，但是恐怕並沒有人真的相信能夠象他人祝願的那樣，那些祝福只是人們良好的願望而已。在現實中，每一個人的生活道路都不可能是一條筆直、寬闊、平坦的大道，總是布滿坎坷與荊棘。坎坷在每個人的生活中都存在著，只不過或大或小罷了，它們就是我們平時所遭受的挫折。

2、個案分析

少年高士其遇到了什麼問題?他是怎樣對待的?你在生活中有沒有遇到相似的經歷，你是如何對待的呢?

二、了解挫折

1、談談同學心目中的能算得上「挫折」的事例

2、分析挫折可能產生的原因

三、感受挫折

1、請同學具體談談自己所經歷的一些挫折及受挫後的反應

2、請同學談談偉人或名人是如何對待挫折的。

3、談談古今中外因為受挫而一蹶不振的事例。

四、善待挫折

1、善待挫折

過渡：由上面的討論，同學可能會發現，同樣的挫折，不同的人，不同的心態下往往會有不同的結果。誰能說一說，遇到了挫折後我們應如何對待呢?

2、師生共同探討善待挫折的方法。

五、欣賞歌曲，並尋求榜樣的力量，戰勝挫折。(《真心英雄》)

注意事項或建議：

同學們，挫折和失敗在人生的道路上不可避免。孟子說：「故天將降大任於斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。」巴爾扎克曾說：「挫折對於天才是一塊墊腳石，對於能乾的人是一筆財富，對於弱者是一個萬丈深淵!」我們要做生活中的強者，正確認識挫折，提高自身心理承受力，以適應我們這個競爭的社會。

高中生主題班會活動方案3

一、班會開始

班主任：文明，使人舉止文雅；禮儀，使人風度翩翩。養成良好的文明禮儀在個人成長和人際交往中有著重要的作用，所以這次班會我希望同學們能夠積極參與並有所收獲。

主持人甲：中國自古就是一個講究禮儀的國度。禮儀就是律己、敬人的一種行為規范，是表現對他人的尊重和理解的過程。那作為已經升入中學的我們，應該如何去做呢？

主持人乙：首先，衣冠端正、舉止文明、遵守紀律、生活儉朴，是對同學們的起碼要求。同學們應該保持天生的自然美和質朴美。其次，同學們要注意語言文明，不說粗話、臟話，不在公共場所大聲喧嘩。同學們在和自己的老師、同學、朋友、家人交往時要有禮貌，要懂得尊重他人，還要待人真誠，做到誠實守信，因為這些能夠體現出你的素養，體現出你對別人的尊重。

二、禮儀名言薈

每組同學展示一條格言，名人名言，講解其含義。

三、禮儀知識大殿堂

主持人甲：同學們，禮儀強調的是「尊重他人」，想讓他人尊重你，你首先要尊重他人，陋習圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴，所以我們都要養成良好的文明行為習慣，爭做文明好學生。

主持人乙：禮儀即禮節與儀式，中國是禮儀之邦，禮儀一直是傳統文化的核心。同學們知道有哪些禮儀規范嗎？現在我們隨著禮儀知識學習小組，進入禮儀知識學習大課堂。首先我們升國旗時我們要做到哪些禮儀？我們請同學來介紹一下。

學生一：升國旗時我們應該立正站好，向國旗行注目禮，少先隊員行隊禮，我們要尊重國旗，升國旗是一件神聖而庄嚴的事，我們不應該當作兒戲，不應該說話打鬧而要尊重它愛護它。遇到偶發事件時也應該處變不驚。唱國歌聲音要宏亮、整齊。

主持人甲：無論是伏案學習、參加活動，還是會客交談、娛樂休息，都離不開坐。優美的坐姿給人安詳、舒適、端正、舒展大方的感覺。優雅的坐姿傳遞著自信、友好、熱情的信息，同時也顯示出高雅莊重的良好風范。作為學生，我們大部分的時間都在學校里，而在學校的大部分時間里，我們都需要坐著學習，因此在我們坐著的時候又需要注意哪些禮儀呢？我們請同學給我們做講解示範，其他同學可以跟著做。

講解和示範：正式場合一般從椅子的左邊入座，入座時要輕、穩、緩。離座時也要從椅子的'左邊離開，這是一種禮貌。如果椅子的位置不合適，需要挪動椅子的位置，應當先把椅子移至欲就坐處，然後入座，不要坐在椅子上移動位置。坐在椅子上要立腰、挺胸，上體自然挺直。雙膝自然並攏，雙腿正放或側放，雙腳並攏或交疊或成小「V」字型。男同學兩膝間可分開一拳左右的距離，腳態可取小八字或稍分開以顯自然灑脫之美，但不可盡情打開腿腳，那樣會顯得粗俗和傲慢。我們在教室里上課的時候的坐姿應是腰背挺直，雙手放在桌在上，眼鏡注視著黑板或老師，舉手時不要站起來，或是將手舉得過高。（道具——1把椅子、1張課桌）

主持人乙：講完坐姿，我們再來說說站姿，優美的站姿能襯托出一個人的氣質和風度，男同學要表現男子漢的剛毅灑脫，女同學則應秀雅優美，亭亭玉立。

下面我們請兩位同學來給我們作示範。

講解和示範：一般站姿的要求是：頭正，雙目平視，嘴角微閉，下頜微收，面容平和自然。雙肩放鬆，稍向下沉，人有向上的感覺。軀干挺直，挺胸，收腹，立腰。雙臂自然垂於身體兩側，中指貼攏褲縫，雙手自然放鬆，或雙手交搭自然放在小腹部。雙腿立直並攏，腳跟相靠，兩腳尖張開成「V」字型，身體重心落於兩腳正中。

主持人甲：謝謝給我們作示範的四位同學，確實正確的站姿會給人以挺拔筆直、舒展俊美、莊重大方、精力充沛、信心十足、積極向上的印象。按照小老師的指導，經過同學們的反復訓練，相信同學們能形成一宗優雅挺拔的體態。

四、小品表演

主持人乙：下面，請同學欣賞小品《上課》，請大家邊看邊思考：他們有哪些不文明的行為和語言?（接著觀看小品表演。）

主持人乙：在剛剛的小品表演中，他們有哪些不文明的行為，我們請大家來說一說。（學生發言略）

五、詩歌朗誦

主持人甲：老師，您是初春溫暖的風，滋潤幼稚的臉頰；您是酷夏陰涼的傘，遮擋烈日的陽光；老師，您是深秋晶瑩的雨，澆灌求知的新芽；您是嚴冬高大的牆，抵擋刺骨的冰凍；

主持人乙：歲月雕刻您的皺紋，汗水澆出百花爭艷，粉筆染白您的黑發，心血育出國家英才。請聽朗誦《長大後，我就成了你》。

六、校園禮儀

主持人甲：校園中有你、有我、有他，是我們共有的一個家。每天，當你踏著晨曦步入校園，可曾將甜美的微笑掛在臉上？

主持人乙：當你面對老師的諄諄教誨，可曾想到那是一腔摯愛在涓涓流淌？當你接受同學真誠的幫助，可曾感到友誼之花的屢屢芬芳？

主持人甲：在這里，我們時時刻刻感受著集體的溫暖和同學的友愛。那麼，我們在學校內又有哪些禮儀要注意呢？請同學們以小組為單位討論後，踴躍發言。（學生發言略）

主持人乙：謝謝各位同學的積極發言。作為其中的一分子，我們又當如何？「親師友，習禮儀」不應只是昨日背誦的童謠。它應化作孕育生命的種子，在校園這片我沃土中生根發芽。

主持人甲：古人雲：「勿以善小而不為，勿以惡小而為之。」文明行為，貴在實踐。文明就寢、文明就餐、文明用語、文明交往、文明聚會、文明上網??看上去都是日常學習、生活的小事，但真正做起來並不容易。

主持人乙：我們每位同學都要少說漂亮話，多做實事。積極參加各種修身養性的活動，做到舉止得體、言行文明、品德高尚、尊敬師長、尊重他人，以自己的實際行為，告別各種不良行為，堅持不懈地提升自身的道德素質，做一個文明的中學生。

七、班主任寄語

同學們，你對他人有禮貌、尊重他人、待人真誠，就會得到同樣的回報。只要你有良好的文明禮儀，就會具備良好的氣質，就會得到別人對你的尊重。同學們，我希望每一個同學都能具備良好文明禮儀，爭當文明禮儀好青年。

八、合唱歌曲，結束班會

主持人甲：你給別人一個微笑，別人給你一個春天。你給別人一份溫暖，別

人給你快樂無限。

主持人乙：你給別人一份謙讓，別人給你敬重萬千。你給別人一份真誠，別人給你溫馨的思念。

合：讓我們插上文明的翅膀，人人都來爭做文明使者。「文明禮儀」主題班會到此結束。

高中生主題班會活動方案4

一、班會背景：

高二以來，我班不少學生進入了心理「高原」時期，出現不少中學生典型的心理，如攀比心理、網路心理、學習壓力、考試焦慮、自卑心理等等，為了能讓學生有個更好的認識，為了能輻射全校各年級的心理班會教學，擬定在學校風雨活動室開展一次全校性的班會活動課。

二、班會目的：

1.通過主題班會，使學生掌握高中生活心理的特點，未雨綢繆或撥亂反正，為高中生活保持健康的心理奠定良好的基礎。

2.通過主題班會使學生懂得心理上的一些簡單「自救」方式，杜絕因心理引發出來的悲哀，營造出一分良好的學習、生活的積極向上的氛圍。

三、班會准備：

1.請全班學生參與，每人以「心海揚帆，我為心理健康而加油」為題，寫一篇我為攀比心理、網路心理、學習壓力支招的周記。希望同學有較好的點子，為獲得更多掌聲而努力!

2.召開班幹部會議，討論班會的具體流程，廣泛採取同學很多創意想法。

3.成立主題班會主創人員策劃會，具體負責各項准備工作。

四、班會過程：

1、布置會場，同學踏著音樂《青年的朋友來相會》進場，脫鞋，席地坐成一個大圓圈。

2、主持人致詞，班會開始

3.主持人宣布高二(2)班心理測試結果，進而導入新課。

4、小品《阿王的心理故事》表演

故事梗概：20xx年4月，廣東湛江某中學的課間休息里，不少同學談起的波鞋的品牌(攀比心理)，話題突然一轉，攀比起了網路游戲的升級，學習成績較好，家人、老師和同學眼中乖巧的阿王聽得很是起勁，抱著嘗試的心理涉入了網吧，一次兩次三四次，阿王沉迷網路游戲不能自拔(網路心理)。成績一落千丈，父母老師焦急如焚，阿王面對著一張張關懷的臉，覺得自己是個壞孩子(壓力)，實在是無言面對父母與老師，於是翻身縱下……

4、分組討論

討論反饋：為小品的小王支招，每種心理找兩組的同學支招，看那個組的「絕招」獲得更多的掌聲。(每個圈找2位同學代表發言，三個圈共6位同學發言。)

5、心理游戲一：「心有靈犀一點通」

游戲介紹：三組每組派兩個人，猜班級同學的名字，一個人比劃，一個人猜。每組需要猜本組的三個人以上。

游戲意義：

1、愉快身心，為營造輕松的學習環境做努力。

2、增加同學之間的相互了解，為舒心的心理環境而努力。

6、心理游戲二：掏包游戲

7、解壓心理操(鍾國權領操，全班同學聽令。)

心理操意義介紹：

在日常生活中，常常會遇到一些不順心的事，例如：考試失利、受父母斥責、與同學發生摩擦┉┉這時你會覺得很煩，很委屈。那麼就需要積極面對了，以下的心理操可以為你減壓和舒緩身心。

心理操動作要領：

提腿摸膝操：兩腳開立與肩同寬，先平抬左腿，用右手摸左膝;再抬起右腿，換左手摸右膝，如此交叉反復練習3分鍾。然後改做平行練習，即抬左腿，以左手夠左膝;再抬右腿，以右手夠右膝，持續練習3分鍾。動作要舒緩、有韻律，眼睛保持平視，全身自然放鬆。該練習可以促進大腦半球協調工作的能力，緩解單側用腦過度所引發的身心疲勞症狀。

想像放鬆操：選擇舒適的姿態讓自己倚靠或平躺下來，然後閉上雙眼，努力想像：自己正坐在或躺在一葉泊於港灣的小舟上，小船隨著湛藍的海水泛起的輕波盪漾著，天空中幾朵浮雲在自由地徜徉……你盡情地享用這一切。總之，怎麼美怎麼想，練習時間每次約十分鍾。

8、主持人做結語。

高中生主題班會活動方案5

活動目的

面對剛剛結束緊張的中考，步入高中生活的高一學生，舉辦這個主題為「青春如虹夢想在飛」的班會活動。一方面，是為了幫助他們調整狀態，重整旗鼓，讓他們快點適應高中生活;另一方面，可以豐富高一學生的學習生活，展現當代高中生充滿活力富於朝氣的精神面貌，積極地營造團結向上的班級風貌，增進班集體的凝聚力，提供展示個人才能的平台，引導高一學生樹立正確的價值觀和人生觀。

活動原則

全班學生參加，活動內容健康活潑，形式豐富多彩，以學生為主體，可邀請指導老師共同參與。

活動流程

活動前奏：由主持人的開場白引入本次活動的主題，並請指導老師發表講話。

一、青春篇

1、詩歌朗誦：《青春起航》

通過本環節正式進入本次班會的主題，由三四名同學朗誦詩歌《青春起航》。青春對於我們每一個人來說都是一次充滿著新奇和心動的航行，我們期望著能長風破浪，但也許迎接我們的是驚濤駭浪;我們希望能一帆風順，但等待我們的卻是暗涌下的礁石;我們渴望著能直抵港灣的懷抱，但也可能會迷失在茫茫大海中。每個人在拋錨的時候，回望漫漫的航程，就會發現，原來我們在同樣的距離中演繹的人生卻是如此的不同內容。無論結果如何，我們的青春，已經起航!

2、數學家的故事——指導老師提供

讓同學們增進對數學家的了解，從中了解到數學學習是要經過艱辛的探求才會有所成就的。

3、流金歲月：《同桌的你》

有了新朋友，不忘老朋友。在新的高中生活中，我們會找到更多的知己摯友，但是別忘了那些在以往的學習生活中同我們朝夕相處的昔日好友，在未來的日子裡，他們依然是我們最溫馨的回憶和前進的動力。同時，我們更加要珍惜現在身邊的每一個人，因為緣分，我們成為同一個班集體中的一份子，因為緣分，我認識了「同桌的你」。

二、夢想篇

1、現場討論：「我有一個夢想」

高中，是我們人生中的一個重要轉折點，站在這個十字路口，展現在我們眼前的是豐富多彩而又充滿著挑戰的學習生活。從初中走過來，我們會發現自己正在走向成熟，在經歷了中考的抉擇之後，也許我們曾經失落過、埋怨過、後悔過，但面對著已經開始了的高中生活，我們應該及時地融入到新的學習和生活環境中來，學會自我思考和畢業規劃，為實現自己最初的夢想而做出人生中的一個選擇。孔子說：不患無位，患所以立。處於花季雨季中的我們，每個人心田裡都孕育著一個夢想，期待著我們用青春的激情和拼搏的汗水去精心地培育，當循著奮斗的足跡漸行漸遠時，我們將會發現，其實夢想早已開花，在我們不斷開拓進取的人生旅途上，一顆顆夢想的種子早已綻開燦爛的希望之花，成為兩旁一道道美麗的風景。士不可不弘毅，任重而道遠!我們要做一名敢於有夢想，並且敢於為了實現夢想而不懈追求的有為青年!

引導同學們現場闡述自己的夢想和願望，並鼓勵大家朝著各自既定的目標奮斗。

2、小品表演：一至兩個(待定)

本環節主要是通過同學們的自我創造來展現青春校園里生氣活潑的氛圍，或幽默，或勵志，以提供表現同學創作才能和表演才能的平台。同時，通過集體智慧的融合以增進同學之間的合作意識，並且可以獲得文藝創作的經驗。

3、全班合唱：《明天會更好》

既然選擇了遠方，就應該風雨兼程。三年磨一劍，相信自己，相信在經過了三年高中學習生涯的磨礪後，我們將會朝著自己的夢想更進一步，我們將無悔於一千多個日夜持之以恆的努力，因為我們每一個人都是追夢者，因為我們有一個共同的信念：明天會更好!

三、結語

在節目的最後邀請指導老師對本次活動發表感言，並對同學們即將共同度過的三年高中生活寄予希望。

高中生主題班會活動方案6

活動背景：

責任感反映著一個人的精神境界和思想品德，是刻苦學習、努力攀登的強大動力，是不懈奮斗、追求卓越，將才學奉獻給社會的重要保證。每個學生都應肩負著對自己、對他人和集體、對家庭、對社會與國家等的責任。在眾多優良品質中，責任感是那樣樸素而又十分可貴。但從學生的日常行為來看，存在著種.種不良的表現：對自己學習的要求不高，成就需求低，紀律意識談薄，生活自強能力差;遇事只顧自己，很少考慮到他人和集體，事不關己，高高掛起;對父母長輩沒有禮貌，對同學沒有熱情;對自己生活的環境不愛護，破壞公物等等，他們的責任感日益淡薄，令人擔憂。因此從細節入手，培養學生的責任心，樹立起學生強烈的責任意識刻不容緩。

活動目的：

1、情感目標：

通過本次主題班會，以提高學生對責任問題的認知能力、自我教育能力和實踐能力，為形成正確的世界觀、人生觀、價值觀打下基礎。

2、認知目標：

通過本次主題班會，使學生明確對自己、對他人和集體、對家庭、對社會與國家等應盡的責任行為，增強學生集體觀念和主人翁責任意識，建立團結友愛、積極進取的班集體。

活動准備：

1、先在同學中間徵集有關「責任」的主題班會標題，從中選出的主題班會標題(以學生選出的主題標題為准);

2、在學生中選出主題班會的主持人;

3、讓學生收集有關責任的事例和名人名言;

4、主持人准備「最美司機吳斌」的感人事跡;

5、詩歌朗誦;

6、動員全體同學圍繞主題做好發言准備。

;

❼ 阿游同學身高

185cm
阿游同學是一名自媒體博主，在抖音上擁有35.9萬粉絲，視頻作品獲贊790.6萬。
抖音，是由位元組跳動孵化的一款音樂創意短視頻社交軟體。抖音破紅線，該軟體於2016年9月20日上線，是一個面向全年齡的短視頻社區平台,用戶可以通過這款軟體選擇歌曲，拍攝音樂作品形成自己的作品。

❽ 有關月亮的一些文化

一、神話：

1、嫦娥奔月

相傳在遠古的時候，天上突然出現了十個太陽，直曬得大地冒煙，老百姓實在無法生活下去了。

有一個力大無比的英雄名叫大羿，他決心為老百姓解除這個苦難。大羿登上昆侖山頂，運足氣力，拉滿神弓，「嗖——嗖——嗖——」一口氣射下九個太陽。他對天上最後一個太陽說：「從今以後，你每天必須按時升起，按時落下，為民造福！」

大羿為老百姓除了害，大夥兒都很敬重他。很多人拜他為師，跟他學習武藝。有個叫逢蒙的人，為人奸詐貪婪，也隨著眾人拜在大羿的門下。

大羿的妻子嫦娥，是個美麗善良的女子。她經常接濟生活貧苦的鄉親，鄉親們都非常喜歡她。一天，昆侖山上的西王母送給大羿一丸仙葯。據說，人吃了這種葯，不但能長生不老，還可以升天成仙哩。可是，大羿不願意離開嫦娥，就讓她將仙葯藏在百寶匣里。

這件事不知怎麼被逢蒙知道了，他一心想把大羿的仙葯弄到手。八月十五這天清晨，大羿要帶弟子出門去，逢蒙假裝生病，留了下來。到了晚上，逢蒙手提寶劍，迫不及待地闖進大羿家裡，威逼嫦娥把仙葯交出來。嫦娥心裡想，讓這樣的人吃了長生不老葯，不是要害更多的人嗎？

於是，她便機智地與逢蒙周旋。逢蒙見嫦娥不肯交出仙葯，就翻箱倒櫃，四處搜尋。眼看就要搜到百寶匣了，嫦娥疾步向前，取出仙葯，一口吞了下去。

嫦娥吃了仙葯，突然飄飄悠悠地飛了起來。她飛出了窗子，飛過了灑滿銀輝的郊野，越飛越高。碧藍碧藍的夜空掛著一輪明月，嫦娥一直朝著月亮飛去。

大羿外出回來，不見了妻子嫦娥。他焦急地沖出門外，只見皓月當空，圓圓的月亮上樹影婆娑，一隻玉兔在樹下跳來跳去。啊！妻子正站在一棵桂樹旁深情地凝望著自己呢。「嫦娥！嫦娥！」大羿連聲呼喚，不顧一切地朝著月亮追去。可是他向前追三步，月亮就向後退三步，怎麼也追不上。

鄉親們很想念好心的嫦娥，在院子里擺上嫦娥平日愛吃的食品，遙遙地為她祝福。從此以後，每年八月十五，就成了人們企盼團圓的中秋佳節。

2、朱元璋抗元起義

當時，中原廣大人民不堪忍受元朝統治階級的殘酷統治，紛紛起義抗元。朱元璋聯合各路反抗力量准備起義。但朝廷官兵搜查的十分嚴密，傳遞消息十分困難。

軍師劉伯溫便想出一計策，命令屬下把藏有「八月十五夜起義」的紙條藏入餅子裡面，再派人分頭傳送到各地起義軍中，通知他們在八月十五日晚上起義響應。到了起義的那天，各路義軍一齊響應，起義軍如星火燎原。很快，徐達就攻下元大都，起義成功了。

消息傳來，朱元璋高興得連忙傳下口諭，在即將來臨的中秋節，讓全體將士與民同樂，並將當年起兵時以秘密傳遞信息的「月餅」，作為節令糕點賞賜群臣。

此後，「月餅」製作越發精細，品種更多，大者如圓盤，成為饋贈的佳品。以後中秋節吃月餅的習俗便在民間流傳開來，但也有一種說法，月餅是由後羿為紀念嫦娥提出的。

二、詩歌

1、《關山月》

唐·李白

明月出天山，蒼茫雲海間。

長風幾萬里，吹度玉門關。

漢下白登道，胡窺青海灣。

由來征戰地，不見有人還。

戍客望邊邑，思歸多苦顏。

高樓當此夜，嘆息未應閑。

白話釋義：

一輪明月從祁連山升起，穿行在蒼茫的雲海之間。

浩盪的長風吹越幾萬里，吹過將士駐守的玉門關。

當年漢兵直指白登山道，吐蕃覬覦青海大片河山。

這里就是歷代征戰之地，出征將士很少能夠生還，

戍守兵士遠望邊城景象，思歸家鄉不禁滿面愁容。

此時將士的妻子在高樓，哀嘆何時能見遠方親人。

2、《月下獨酌》

唐·李白

花間一壺酒，獨酌無相親。

舉杯邀明月，對影成三人。

月既不解飲，影徒隨我身。

暫伴月將影，行樂須及春。

我歌月徘徊，我舞影零亂。

醒時同交歡，醉後各分散。

永結無情游，相期邈雲漢。

白話釋義：

花叢中擺下一壺好酒，無相知作陪獨自酌飲。

舉杯邀請明月來共飲，加自己身影正好三人。

月亮本來就不懂飲酒，影子徒然在身前身後。

暫且以明月影子相伴，趁此春宵要及時行樂。

我唱歌月亮徘徊不定，我起舞影子飄前飄後。

清醒時我們共同歡樂，酒醉以後各奔東西。

但願能永遠盡情漫遊，在茫茫的天河中相見。

3、《夜思》

唐·李白

床前明月光，疑是地上霜。

舉頭望明月，低頭思故鄉。

白話釋義：

明亮的月光灑在窗戶紙上，好像地上泛起了一層霜。

我禁不住抬起頭來，看那天窗外空中的一輪明月，不由得低頭沉思，想起遠方的家鄉。

❾ 我的同學、閨蜜、同事之間的一段難以置信的情感故事！

我是15年認識的小花吧，那會大家我還在市中心上班，小花和我是同事，我們都屬於比較八卦的那一類，自然而然就耍到了一起，我認識小花的時候，她穿的用的都還很一般，那會她也剛剛畢業不久，下班我們去吃飯，吃路邊攤，吃蒼蠅館子是家常便飯，周末偶爾也去KTV或者酒吧。 小花顏值算是偏上的那一類，身邊不乏追求者，那會過節，小花都會收到別人送的花，但是小花這個人眼光是挺高，一直到我介紹阿宏給她認識的時候，我沒見她耍過朋友。

阿宏是我高中同學，算是我們班混出來的人物，大學畢業就和幾個同學在軟體園做游戲工作室，14年的時候就他開上了豪車，後來又去做電商什麼的，賺了不少錢，車房都有，還有存款，我聽同學八卦。 阿宏和我交情一般，雖然在一個城市，但是一年見不到幾次面，最多的就是老同學約飯局，偶爾可以見他，阿宏就是那種一心搞事業的人，同學會出來吃飯，他永遠是在和別人聊怎麼賺錢，怎麼做，我反正聽不太懂，我知道阿宏又談過兩個女朋友，一個是高中我們一個學校的，另一個是他大學畢業那年耍了一個，不過早都分手了，後面這幾年，也沒聽說他和誰誰在一起了，同學間關於他的事，永遠都是老闆又賺了多少錢。 我辭職沒在市中心那家公司了，不過和小花聯系一直都很密切，小花也一直都是單身。有天，我和小花在外面喝咖啡聊天，偶遇阿宏，真的就是偶遇，阿宏在咖啡廳人談業務，後面談業務的人走了，我就叫住了阿宏，叫他聊下天，我開玩笑說大老闆要不要給老同學安排一頓小燒烤，阿宏想都沒想就答應了，小花和阿宏就是這么認識的，一頓小燒烤，阿宏點了一桌的串，吃得我很是滿足，完了又去喝酒，小花屬於偏高冷那一類，但是和阿宏越聊越開心，最後還加微。 9月份的時候小花和阿宏就宣布了男女朋友的關系，阿宏還請朋友們吃了飯。同學們都獻上了祝福，我也覺得，這是個很好的開始。 事情到這里就算是第一階段完了，波瀾也才剛剛開始。

去年元旦，距阿宏和小花在一起不到三月，阿宏那天給我發消息，問我什麼化妝品好，還問了我一些代購的事，最後我推薦了我一個朋友給阿宏，其實我心裡很明白，阿宏要給小花買禮物。 我做代購這個朋友是我大學同窗，就叫她小黃吧，小黃大學畢業後去了歐洲讀研，家裡條件也很不錯，個人也很努力，但是顏值趕不上小花，小黃正好是18年才回的國，她不是像微商那種純粹的代購，她有正經的工作，只是她在歐洲那邊有很多朋友，平時我們幾個閨蜜想買東西，都找她，她會幫我們安排，不管是化妝品還是什麼，都是正品無疑，所以我才將她推薦給了阿宏。 我是無論如何也想不到，一場風暴即將開始。 事情和你們預料的一樣，小黃和阿宏亂搞男女關系，後被小花發現了，小花和小黃各種撕，牽扯到我，讓我也是受盡了苦惱， 我這三位朋友，表面上來看，阿宏就是一個事業心十足的多金且專一的優質男青年，小花是一個略高冷對情感也很專一的漂亮女孩，小黃是一個家庭條件優越，留過學，高學歷還很上進的女孩。而事情發生後，我才真正看明白一件事，任何人的表象人設和他背後的真實性情，都會有很大的出入。

先說小花給我說的事，去年9月末，我正准備為十一假期做安排的時候，小花那天突然哭著找我，說阿宏出軌了，還要和她分手。和一個做代購的亂搞被她發現了，小花情緒很激動，我一聽就知道小花口中的代購就是小黃，小花說，小黃為了要阿宏多在她那裡買東西，不惜套路阿宏。小花口中，在4月的時候，小花就發現阿宏和小黃有微信曖昧聊天，阿宏後解釋說只是買禮物，小花醋意泛起，後不讓阿宏在小黃那裡買，阿宏嘴上同意，結果後面還是在小黃那裡買，後面因為這事吵架，阿宏直接一周不和小花聯系，小花後去找他，阿宏提出要和小花分手，並明確表示要和小黃在一起，小花一氣之准備去找小黃撕逼，所以來找我要我和她一起去，她說要教訓小三，而那時，小花並不知道小黃是我同窗。 我好說歹說穩定了小花情緒，我說我去找阿宏了解情況，小花冷靜後也無奈，就說隨我，我去找了阿宏，阿宏對他和小黃亂搞的事供認不諱，然後沒想到的事，阿宏倒是給我倒起了苦水，阿宏說，和小花在一起時間越久，小花的花錢慾望越發強烈，最開始一個禮物2000元，到後來發展到一個禮物要20000元，最開始吃小吃都可以，到後來，周周必須吃大餐，還得定期氣旅遊，阿宏給我算了個賬，他和小花在一起不到一年，買禮物吃喝玩樂，花了20W有餘，我有點瞠目結舌。

除了愛花錢，小花是一個極度小心眼的人，她會趁阿宏睡覺，偷偷看他聊天記錄，阿宏說有商業機密不能看，她也不管，除此之外，小花還會跟蹤他，他去見客戶吃飯，從下午六點，跟蹤到晚上12點，還會偷偷拍照。最讓阿宏接受不了的事情，小花居居然和其他的男生聊天，我聽到這里也是很疑惑，阿宏說小花經常會在紳士有約和其他男生聊天，聊的有說有笑的，偶爾還出去約會 ，很多聊天記錄不堪入目，阿宏說他也是發現了這個，才提出和小花分手的，而不是因為小黃，阿宏還說，他和小花的爭吵也已經到了三天一小吵五天一大吵的地步，嚴重影響了他的工作。對於和小黃的事，阿宏解釋得比較蒼白，他說他和小黃也算是情投意合，確實接觸下來，不管事價值觀還是平時談論的事情，都是很對味，他和小花在一起，經常聊不到一塊，小花就愛聊膚淺的八卦，他喜歡聊和賺錢相關的。 我和小花認識這么多年，關於她拜金這點，到不是完全沒有了解，她這些年變化還是很大，不過我都想的是阿宏願意給她買，也無所謂，另外小花偷看手機，跟蹤，我覺得是個女人太在乎一個男人，應該都會去做吧，只是關於小花喜歡聊sao這些的，這一點我是真的驚掉了大牙。

再說小黃，小黃幾乎沒有對我解釋什麼，她一直是一個很理性的人，她說的無非幾點，第一阿宏和小花沒有結婚，她不算小三，第二她和阿宏發生肉體關系純屬雙方情投意合，她欣賞阿宏，阿宏也欣賞她，大家都是成年人，沒什麼可恥的。第三，阿宏給她講了很多感情波折的事，她覺得他們分手事遲早的事。再就是，在小黃眼裡，小花就是一個粗俗不堪的女人，她完全沒把她放在眼裡。 老實說，我和小黃同窗這么多年，我一直覺得她是一個特別謙虛的人，為人也很和善，而這一次在面對小花的時候，我發現她的那股自信，或者說是自傲之氣，簡直讓我認不出這就是她了，我本想好好找她談一談，她直接表明了態度，她說她沒錯，她要和阿宏繼續下去，還給我說，我如果幫小花，她和我的友誼就此了斷。 我差點沒被她氣哭，我也只是想好好去問下情況，直接被她這般對待，真的那個氣啊。雖然後面小黃給我道歉了，在其他兩個姐妹的見證下，但是我覺得我和她這輩子都會有隔閡了。

小花後面去找小黃撕逼了，但是找完小黃回來，小花竟然什麼都沒再多說，就和阿宏分手了，我給小花解釋，說我只是想介紹代購給阿宏，沒想到會出這種事，小花給我發了兩個字，呵呵。元旦的時候，我想給小花發個新年快樂，發現她已經把我刪了，唉。 最後再說下阿宏吧，其實整篇阿宏看起來都很正派，其實也不然，我聽同學說，阿宏在認識小花之前，雖然沒有談什麼戀愛，但是女人緣卻不少，像他那樣的人，不可能缺女人，也不知道約過多少，另外，同學還說阿宏是風華之地的常客。 過春節的時候阿宏還說請我吃飯，我拒絕了，他說年後來成都請我吃飯，我說到時候再說吧，哦對了，我以為他和小黃要在一起，但是到今天為止，他們並沒有在一起，我問他是不是和小黃在一起了，他回答我還在接觸中。我內心給他比了一個中指。 我沒去問小黃為什麼沒和阿宏確立關系，因為我不想和她說話。

❿ 阿游喜歡什麼配菜

喜歡的配菜

1.茶香雞：可以增加14點好感

2.魚羊雙鮮：可以增加14點好感

3.香芋扣肉：可以增加10點好感

4.百鳥朝鳳：可以增加10點好感

喜歡的食物配方：

1.茶香雞：雞肉、茶葉、調料、香料

2.魚羊雙鮮：羊腿肉、鯽魚、調料、輔料

3.香芋扣肉：五花肉、芋艿、料酒、糖

4.百鳥朝鳳：雞肉、豬肉、澱粉、調料