安徽什麼縣入文化名錄

1. 非物質文化遺產名錄有哪些

非物質文化遺產名錄有：

1、哈薩克族民歌。國家級非物質文化遺產之一。哈薩克族民歌有兩種調式體系相融合下的混合調式，源自於人種學和族源。哈薩克族民歌內容豐富、旋律熱情、曲調優美、奔放粗獷，是哈薩克族人在各種喜慶節日、家庭聚會中不可缺少的一種主要民間娛樂方式。

以上內容參考：網路-第三批國家級非物質文化遺產名錄

2. 關於安徽物質文化遺產有哪些

我省入選首批國家級非物質文化遺產名錄項目

1.民間音樂

⑴當塗民歌（安徽省當塗縣）

⑵巢湖民歌（安徽省巢湖市）

2.民間舞蹈

⑶花鼓燈（安徽省蚌埠市、鳳台縣、潁上縣）

3.傳統戲劇

⑷青陽腔（安徽省青陽縣）

⑸岳西高腔（安徽省岳西縣）

⑹徽劇（安徽省、黃山市）

⑺廬劇（安徽省合肥市、六安市）

⑻黃梅戲（安徽省安慶市）

⑼泗州戲（安徽省宿州市、蚌埠市）

⑽目連戲（安徽省祁門縣）

⑾池州儺戲（安徽省池州市）

4.曲藝

⑿鳳陽花鼓（安徽省鳳陽縣）

5.民間美術

⒀徽州三雕（安徽省黃山市）

6.傳統手工技藝

⒁界首彩陶燒制技藝（安徽省界首市）

⒂蕪湖鐵畫鍛制技藝（安徽省蕪湖市）

⒃萬安羅盤製作技藝（安徽省休寧縣）

⒄宣紙製作技藝（安徽省涇縣）

⒅徽墨製作技藝（安徽省宣城市績溪縣、黃山市歙縣、屯溪區）

⒆歙硯製作技藝（安徽省歙縣）

（五）首批安徽省非物質文化遺產省級名錄擬定項目

3. 安徽省歷史文化名城

ganma

4. 全國唯一一個同時擁有多個古老劇種入選國家級非物質文化遺產的地方

安徽省入選首批國家級非物質文化遺產名錄項目

1.民間音樂

⑴當塗民歌（安徽省當塗縣）

⑵巢湖民歌（安徽省巢湖市）

2.民間舞蹈

⑶花鼓燈（安徽省蚌埠市、鳳台縣、潁上縣）

3.傳統戲劇

⑷青陽腔（安徽省青陽縣）

⑸岳西高腔（安徽省岳西縣）

⑹徽劇（安徽省、黃山市）

⑺廬劇（安徽省合肥市、六安市）

⑻黃梅戲（安徽省安慶市）

⑼泗州戲（安徽省宿州市、蚌埠市）

⑽目連戲（安徽省祁門縣）

⑾池州儺戲（安徽省池州市）

4.曲藝

⑿鳳陽花鼓（安徽省鳳陽縣）

5.民間美術

⒀徽州三雕（安徽省黃山市）

6.傳統手工技藝

⒁界首彩陶燒制技藝（安徽省界首市）

⒂蕪湖鐵畫鍛制技藝（安徽省蕪湖市）

⒃萬安羅盤製作技藝（安徽省休寧縣）

⒄宣紙製作技藝（安徽省涇縣）

⒅徽墨製作技藝（安徽省宣城市績溪縣、黃山市歙縣、屯溪區）

⒆歙硯製作技藝（安徽省歙縣）

5. 安徽是全國的文化大省，其遺存哪些歷史文化名城

安徽省歷史文化名城第一批：（1989年安徽省人民政府批准）、 安慶、鳳陽、桐城、黟縣。
安徽省歷史文化名城第二批：（1996年安徽省人民政府批准） 蒙城、渦陽、潛山、和縣、貴池、宣州、績溪。（注安慶、績溪已被國務院於2005年、2007年批准為中國歷史文化名城，安徽省歷史文化名城為9座）
和縣;
地處皖東，長三角地區的邊緣，向為江淮水陸之要沖。和縣古名歷陽，因「縣南有歷水」而得名。和縣古老而又神奇。三四十萬年前，這里就有人類繁衍生息，一具完整頭蓋骨化石的發掘，刷新了長江文明的歷史，「和縣猿人」的命名，將和縣推向了世界。和縣山川毓秀、名勝棋布，西楚霸王項羽拔劍自刎的烏江、李白駐足吟唱的天門山、劉禹錫貶謫和州的居所「陋室」，南梁昭明太子沐浴療疾的香泉、明太祖登臨點兵的鎮淮樓等自然和人文景觀達20餘處。和縣人傑地靈、人文薈萃，唐朝著名詩人張籍、宋朝歌豪杜默、愛國詞人張孝祥、清朝文學家陳廷桂、當代草聖林散之、中國奧運史上第一枚金牌獲得者許海峰、中國科學院院士著名生態學家侯學煜等均是和縣之驕傲。
桐城市;
桐城市位於安徽省中部偏西南，長江北岸，大別山東麓，桐城的歷史悠久，夏、商、西周屬揚州。春秋為桐國，先屬楚，後屬越。天寶元年（742年），復改為同安郡，至德二年（757年）改同安縣為桐城縣，縣名此始。1996年8月，桐城撤縣設市（縣級），歸安慶市管轄，2006年10月改為省轄桐城歷史悠久，文風昌盛，為江淮文化圈的發祥地和集中地。早在春秋時代，即稱桐國；公元757年正式建縣，歷時1200餘年。其間人文勃興，代有英才。明清時代，桐城考中舉人的有640人，進士240人，以此步入仕途的就有786人之多。「五里三進士、隔河兩狀元」、「父子雙宰相」等說法就是此處人文盛況的寫照。明末以來，桐城文化異峰突起，有被譽為「網路全書式大學者」方以智；戴名世、方苞、劉大櫆、姚鼐等開一代文風，一時間令桐城名聲大噪，有「人不必桐城，文不可外乎桐城」的盛譽！近現代桐城名人有美學宗師朱光潛，一代大哲方東美，革命家、外交家黃鎮，農工民主黨創建人章伯鈞，計算機之父慈雲桂。京師大學堂首任總教習吳汝綸先生創辦的桐城中學已是百年名校，目前全市每年向高校輸送新生2000多人，高考達線率保持全省領先水平。桐城是黃梅戲之鄉，孕育了以嚴鳳英為代表的一代黃梅戲表演藝術家。桐城因此而享有「文都」盛譽。
渦陽縣;
渦陽是老子故里地處淮北平原，位於亳州市中心地帶。渦陽故地，古名下城文聚。北魏孝文帝在南譙郡置渦州，後又置渦陽郡和渦陽縣，後廢。清咸豐二年（1852年），捻軍首領張樂行起事於蒙、亳之間，後被鎮壓；同治三年（1864年）新設縣，清政府為防止該地再次爆發農民起義，而重沿用北魏渦陽古縣名，治雉河集（今縣城）。渦陽是中華民族古老文化的重要發祥地。渦陽賢哲輩出，文化底蘊深厚。春秋時期思想家、道家學派創始人老子即誕生在渦陽縣閘北鎮鄭店村。古代英才豪傑莊子、嵇康、張良、
范蠡、陳摶、張樂行，當代風雲人劉少奇、鄧小平、陳雲等，都在這里留下珍貴的史跡。境內旅遊資源豐富，文物古跡、人文景觀眾多老子廟遺址、新四軍第四師紀念館、張樂行故居、北平城遺址、東岳廟、捻軍會盟舊址等先後命名為省級重點文物保護單位，老子傳說、棒鼓舞為省級非物質文化遺產。主要有老子故里太清宮、嵇康墓、陳傳卧跡、范蠡冢、捻軍會盟舊址、張樂行故居、新四軍第四師司令部舊址和輝山烈士陵園等景點。渦陽已成為東方道家文化旅遊聖地及紅色之旅目的地。
鳳陽縣;
鳳陽縣地處安徽省東北部，淮河中游南岸，境古為淮夷之地，春秋時為鍾離子國，後有鍾離、蠶富、燕、中立等縣名。洪武三年因縣城北臨淮河，將中立縣改為臨淮縣，這是臨淮地名之始。洪武六年臨濠府改為中立府，洪武七年中立府改名鳳陽府，鳳陽在歷史上，古有「帝王之鄉」之名，今有農村改革「大包干」發源地之譽，古今故事眾說紛紜，歷史文化底蘊厚重。朱元璋登基第二年，在鳳陽營造了中國第一都城——「大明中都皇城」，成為後來南京、北京故宮的藍本。目前遺留的明中都皇故城、皇陵、鼓樓、龍興寺等大量遺址、遺跡被列為國家和省級重點文物保護單位，明中都皇故城遺址正在申報世界文化遺產名錄。 鳳陽民間文化也深受人們喜愛。具有「東方芭蕾」稱譽的「鳳陽花鼓」，「鳳畫」工藝獨特，色彩豐富，寓意深刻，不僅是上乘的民間文化藝術作品，更是饋贈親朋好友的珍貴禮品。
蒙城縣;
蒙城，地處安徽北部，位於淮南、淮北之間，蒙城縣夏屬豫州，商屬北蒙。春秋戰國時期屬宋國漆園，楚考烈王兼並後，改稱北地。唐天寶元年（742年）改稱蒙城縣，屬亳州，縣名一直沿用至今。蒙城縣尉遲寺新石器時期原始村落遺址，被列為1994年全國十大考古發現之一。悠久的歷史，孕育著燦爛的人文景觀，這里既是一代聖哲莊子的故里，又是宋代巾幗英雄劉金定的家鄉，宋朝王安石、蘇舜欽等著名詩人都曾到此留詩作賦，「吏無田甲當時氣，民有莊周後世風」已成為蒙城的真實寫照。目前，縣內尚有漆園八景、萬佛塔、嵇康亭、聖人殿、劉海廟、高瓊墓、陳仙橋等名勝古跡，旅遊資源十分豐富。
貴池區
貴池位於安徽省西南部，地處長江下游南岸，池城瀕江，是今池州市府所在地。春秋時期屬吳。戰國時期，越滅吳，楚滅越，屬楚之江東郡。五代十國楊吳順義六年（926年）易秋浦縣名為貴池。1965年7月，屬安徽省池州專區。1980年元月再次屬安慶地區。1988年復置池州地區，同時改貴池市，屬池州地區，其轄境不變。2000年地改市，池州地區改為池州市，同時改貴池市為貴池區，屬池州市。 古城貴池，自唐永泰元年（765年）並州一地，已逾1200餘年。城內縱橫交錯有牌坊、孝肅、舜井、樓山、九華、狀元等街巷數十條。由於近代戰火和「文革」的洗劫，城牆已毀，殘垣依存，城內仍保存有孝肅、牌坊等傳統街道的格局。貴池名士輩出，科第不絕，宋朝開寶六年（973年）已設府儒學，後有縣儒學，八桂、齊山、綉春、翠微、昭明、儲才、秀山等書院。明至清朝舉人有1170餘人，進士100餘名，狀元4人之多。其中明朝的黃觀，時稱「三元天下有，六首世間無」的美譽，還有三科武舉、賜進士第一的方儀鳳。官至宰相、尚書者有之，如南唐的同章平事（宰相）殷崇義，明朝的禮部尚書汪珊，清朝的兵部尚書曹大鎬，此外還有明末文學家吳應箕，清朝受林則徐器重的福建按察史桂超萬，出駐英、俄、法、意、比五國公使的劉瑞芬，兒科專家夏禹鑄等。池州物華天寶，風景秀麗，曾引得歷代文人墨客留連吟誦。東晉的陶淵明、唐朝的李白、杜牧、白居易，宋時的王安石、岳飛、朱熹、楊萬里，明朝的王陽明、董其昌，清代的姚鼐等，都以其如椽巨筆為貴池的山川風物寫下了不朽詩篇。
貴池還是中國古儺戲的發源地之一。儺戲以其豐富的內涵、古樸的表演，引起了中外學者的關注，被譽為「戲劇活化石」。
潛山縣
潛山縣位於安徽省西南郊，大別山東南麓，潛山在周朝時，為皖國所轄，皖國都城就在今潛山縣城，明洪武元年，置潛山縣迄今，首任潛山知縣張江，設縣治於潛山縣城。早在春秋時期，潛山就是古皖國封地，山稱皖山，水稱皖水，安徽省簡稱「皖」，即源於此。潛山縣城曾於東漢至南宋為郡、州、府治所駐地長達800多年。文化底蘊豐厚。境內的天柱山是安徽省首批進入國家重點風景名勝區的三大名山之一，以其自然風光雄、奇、靈、秀著稱於世，磅礴厚重，巍峙江淮。公元前106年，漢武帝南巡，封之為「南嶽」。公元589年，隋文帝開拓南疆，改封衡山為南嶽，天柱山仍以古南嶽受仰慕。禪宗三祖寺為全國重點開放寺廟。全縣有國家級重點文物保護單位1處，省級6處，縣級16處。距今7000萬年的「潛山安徽龜」、「東方曉鼠」化石的相繼出土，潛山已被國際動物學家公認為「亞洲哺乳類的發源地」。中科院命名「薛家崗古文化遺址」，代表著新石器晚期一種新的原始文化類型。中國最早的敘事詩《孔雀東南飛》故事發生地潛山焦家畈，三國佳麗大喬、小喬梳洗的胭脂井和喬公故址，王安石臨湖夜讀的舒王台，李白、白居易、蘇軾、王安石、黃庭堅等文人墨客存留的近400方摩崖石刻等歷代名勝遍布四鄉。皖山皖水還哺育了王蕃、曹松、李公麟和程長庚、張恨水、夏菊花等一代名流。
宣州區
宣州為皖東南門戶，位於長江以南，黃山之北，地處皖南山區余脈與長江中下游沖積平原結合部。宣州春秋時名爰陵，古越族聚落生息於斯。秦初正式置縣。西漢改稱宛陵，隋初廢郡，改南豫州為宣州，不久又改稱宣城郡。宣州先後為西漢丹陽郡，西晉宣城郡，唐宋宣州，元代寧國路以及明清寧國府所在地。安徽正式建省後，宣州在皖南的地位與皖北重鎮合肥並提，號稱「南宣北合」。2000年6月25日國務院批准：撤銷宣城地區和縣級宣州市，設立地級宣城市；宣城市設立宣州區，以原縣級宣州市的行政區域為宣州區的行政區域， 宣州，是一片同中國文學史有許多關聯的文化土壤。一千多年以前，謝朓、李白、韓愈、白居易等著名文學家在這里或主政，或游歷，陶醉於名山勝水之間，寄情於宣紙宣筆之端，留下了許多華美的篇章。宣州是一幅自然與創造的風景園，也是人文薈萃的奇妙之地。外籍文人鍾情於斯，使之文氣大發，聲名遠播。另一方面，在宣州的本土上，外來文化與本土文化的交融，也培育了一代代舉世聞名的宣州籍人傑。南宋時著名史學家、文學家范曄，貶任宣州太守，在此期間撰成《後漢書》，宣州也隨《後漢書》名揚天下。謝朓在宣州任上時，並無多少顯赫的政績，倒是詩文奇峰突起，奠定了他在中國文學史上的地位，甚至李白看了謝朓在宣州的詩作，也發出了「一生低首謝宣城」的慨嘆。北宋卓越的科學家沈括來到宣州任太守，他在自然科學和軍事、文學、音樂方面有精深的研究，在宣期間也進行了大量的研究工作。文學家、軍事家、傑出的民族英雄文天祥任宣州太守時作《勸農歌》發展地方經濟。 真正使宣城名揚天下的人，首推李白。宣城在詩仙的經典之作中反復出現，後人也用大量的詩篇歌唱宣州和敬亭山。李白一生來宣州七次，共停留13年。杜甫、白居易、韓愈都在敬亭山留下詩文。李白的「青山橫北郭，白水繞東城」和「眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山。」已將宣城和敬亭山描繪得如詩如畫。宣州由於歷代文人的鍾愛而聲名大噪，另一方面使之名聞天下的，是宣州籍傑出人才。北宋著名詩人梅堯臣，對宋末詩風的現實主義風格的轉變貢獻很大。明代的梅鼎祚、梅膺祚，一個是戲劇家，一個是文字學家，其後梅文鼎被列為「世界三大數學家之一」（另兩人是日本關孝和、英國牛頓），可見聲名赫赫。 敬亭山是宣州的旅遊景點和重心。歷代名人在此留下詩文650多篇，是名副其實的「詩山」。敬亭雙塔石刻是蘇東坡真跡，可稱瑰寶。宣州城內陵陽第二峰上梅文鼎紀念館是中國數學家的聖壇。
黟縣;
黟縣位於安徽省南端、黃山風景區西南麓，黟縣建制於秦朝（公元前221年），自宋隸屬古徽州，是全國歷史最為悠久的文明古縣之一，是「徽商」和「徽文化」的主要發祥地之一，歷史上名人薈萃，汪勃、張小泉、俞正燮、賽金花、黃士陵、汪大燮、舒綉文等均出自於此。境內完整地保存了3500多幢明清時期的古建築和眾多古村落，西遞、宏村2000年入選世界文化遺產名錄，並榮獲國家4A級景區、「中國十佳最具魅力名鎮」等桂冠。西遞、宏村、南屏先後被列入「全國重點文物保護單位」，屏山和賽金花故居被列入「省級重點文物保護單位」，徽州楹聯匾額、徽州篆刻、徽州祠祭列入全省非物質文化遺產名錄，西遞、宏村、南屏、屏山等4個村列入全國歷史文化名村。
安慶，
皖西南中心城市，安徽省「皖江開發」的重點城市之一，長江沿岸著名的港口城市，中國民族工業的發源地，中國傳統戲劇黃梅戲之鄉，有「萬里長江此封喉，吳楚分疆第一州」之美稱。以石油化工、輕紡食品、建築材料、機械電子為四大支柱工業。歷史悠久，二千多年前為皖國，安徽省簡稱「皖」即源於此。自公元1217年建城至今，安慶已有794年歷史。自清康熙六年（1667）安徽建省始，直至建國初的二百多年裡，安慶一直是安徽省的省會。
績溪縣
是含中山的低山丘陵山區，西部為黃山支脈，東部為西天目山脈，主要山峰皆在千米以上，縣域為長江水系和錢塘江水系的分水嶺，素稱「宣徽之脊」。境內大鄣、大會、大獒三山鼎立，從東北向西南、西北向東南傾斜。東部的清涼峰海拔1787.4米，是績溪的最高處；南端的江村環海拔125米，是績溪的低谷。徽嶺山脈綿亘中部，分縣境為嶺南、嶺北兩部分，兩地的語言和風俗習慣也有很大的差異。境內河流交錯，溝谷縱橫，2千米以上的天然河流136條，總長831千米。主要河道登源河長55千米，揚之河、大源河各長40千米，三河流域面積582.5平方千米，佔全縣總面積的52.6%。此外，戈溪、黃石坑、徽水、大鄣、卓溪等河皆長15千米。北流之水屬長江水系；南流、東流之水屬錢塘江水系。 績溪生物資源豐富，地形地貌多樣，氣候四季分明，生態環境良好，森林覆蓋率達到75.4%，是國家級生態示範區。
績溪建置於唐大歷二年（767年），隸屬歙州。宋宣和三年（1121年），改屬徽州。1987年12月，劃屬宣城地區。
http://cul.anhuinews.com/system/2008/07/16/002065340.shtml

6. 廬江縣特色文化

傳統鉀明礬製作技藝、巢湖民歌、廬劇、紙箋加工技藝、肥東洋蛇燈等。
1、傳統鉀明礬製作技藝：傳統鉀明礬製作工藝是我國勞動人民的偉大創造與智慧的結晶，自唐朝中宗年間（705-709）班大宏、班二宏發現明礬，礬山即興起采煉之舉，千年明礬開發史就此開端。
2、巢湖民歌：巢湖市位於皖中，襟江環湖，境內有距今三四十萬年前的「和縣猿人」遺址，證明這里曾經是中華文化的發祥地之一。
3、廬劇：廬劇原名「倒七戲」，是安徽省主要的地方聲腔劇種之一。它流行於安徽境內皖中、皖西、沿江的大片地區和江南的部分地區。
4、紙箋加工技藝：造紙術的發明，是中國對世界文化做出的巨大貢獻。在安徽省合肥市，流傳著的紙箋加工技藝，是傳統造紙工藝在技術上的延伸和發展，在歷史上承載著書法、繪畫藝術，並在2008年入選我國第二批國家級非物質文化遺產保護名錄。
5、肥東洋蛇燈：洋蛇燈所在區域為肥東縣解集鄉大邵村。大邵村位於東山山沿，村風淳厚，民風純朴。

7. 安徽的歷史文化名城是哪幾座

安徽省總共16個地級市，共擁有省級歷史文化名城分別為：鳳陽、桐城、黟縣、蒙城、渦陽、潛山、和縣、貴池、宣州 、滁州 。

安徽是全國的文化大省，其遺存豐富而別具特色，安慶、歙縣、壽縣、亳州、績溪為國家歷史文化名城

部分介紹

1、歙縣：位於安徽省南部，秦代設縣，自唐至清歷為州、府、郡治。城池始建於明，現保存有南、北譙樓及部分城垣。

城內有大量明、清住宅及庭園，一些街巷還基本保持著明、清時代風格。文物古跡有許國牌坊、李太白樓、長慶寺磚塔、棠越村牌坊群、新安碑園、明代古橋等。歙縣人文薈萃，有許多名人遺跡，還有歙硯、徽墨等傳統工藝品。

2、壽縣：位於安徽省中部，古稱壽春，春秋為蔡侯重邑，後歷代多為州、府治。城牆始建於宋，兼有防洪功能，經明、清修整，至今保存完好。文物古跡有報恩寺、范公（仲淹）祠、孔廟等，附近出土許多戰國墓葬。城郊有八公山、淝水，是著名的「淝水之戰」的古戰場。

3、亳州：位於安徽省西北部，曾稱亳縣。亳，因商湯王立都而得名，以老子之故鄉，曹操、華佗之故里而傳聞中外。北周時即名亳州，渦河繞流城東北，古代水運較發達，商賈雲集，會館林立，曾為商埠，是我國古代四大葯材基地之一。

亳州一些老街依然保持著明清建築的濃厚風貌。現存的文物古建築有商湯王陵、曹操家族墓群、華佗故居、文峰塔、明王台、花戲樓和古地道等。

4、 績溪：位於安徽省南部，唐代置縣，隸屬歙州、徽州。1987年12月，劃屬宣城地區。現保存有龍川胡氏宗祠、奕世尚書坊、大平天國壁畫、霞間古窯址等，分別被列為國家級和省級文物保護單位；大坑口－湖村－勘頭、上庄－旺川－馮村等兩個省級歷史文化保護區被古建築專家稱為明清建築博覽館。

5、安慶：位於安徽省西南部，南宋置安慶府。從清到民國安慶一直是安徽省省會和全省政治、經濟、文化中心，是中國較早接受近代文明的城市之一。薛家崗和張四墩等新石器時代文化遺址，見證了安慶的祖先自古就在這片美麗富饒的土地上繁衍生息。

(7)安徽什麼縣入文化名錄擴展閱讀：

歷史文化名城評定標准：

一、我國古代政治、經濟、文化的中心，目前仍保存有相當豐富的地上或地下歷史文化遺跡的。或近代發生過重大歷史事件，對我國近代發展產生過重要影響目前尚有豐富實物遺存的。

或文物古跡特別豐富、保存較為完好，具有重大的歷史、科學、文化、藝術價值的。 或是我國少數民族的發展史上具有重要意義，目前仍保存有民族特色的。

二、舊城建築風貌與格局具有特色，現狀保存完整，具有較高歷史文化價值的。

三、存在文物古跡主要分布在城區或近郊區，保護它們對城市的性質、發展方向有重要影響的。

網路-安徽省級歷史文化名城

安徽省圖書館-安徽歷史文化名城（國家級）

8. 請問誰知道安徽有哪些非物質文化遺產，急！！

（三）我省入選首批國家級非物質文化遺產名錄項目

1.民間音樂

⑴當塗民歌（安徽省當塗縣）

⑵巢湖民歌（安徽省巢湖市）

2.民間舞蹈

⑶花鼓燈（安徽省蚌埠市、鳳台縣、潁上縣）

3.傳統戲劇

⑷青陽腔（安徽省青陽縣）

⑸岳西高腔（安徽省岳西縣）

⑹徽劇（安徽省、黃山市）

⑺廬劇（安徽省合肥市、六安市）

⑻黃梅戲（安徽省安慶市）

⑼泗州戲（安徽省宿州市、蚌埠市）

⑽目連戲（安徽省祁門縣）

⑾池州儺戲（安徽省池州市）

4.曲藝

⑿鳳陽花鼓（安徽省鳳陽縣）

5.民間美術

⒀徽州三雕（安徽省黃山市）

6.傳統手工技藝

⒁界首彩陶燒制技藝（安徽省界首市）

⒂蕪湖鐵畫鍛制技藝（安徽省蕪湖市）

⒃萬安羅盤製作技藝（安徽省休寧縣）

⒄宣紙製作技藝（安徽省涇縣）

⒅徽墨製作技藝（安徽省宣城市績溪縣、黃山市歙縣、屯溪區）

⒆歙硯製作技藝（安徽省歙縣）

（五）首批安徽省非物質文化遺產省級名錄擬定項目

序號
編號
項目名稱
申報地區

或單位
備注

一、民間文學（6項）

1
Ⅰ—1
鞭打蘆花
宿州市蕭縣

2
Ⅰ—2
孔雀東南飛傳說
安慶市潛山縣、懷寧縣

3
Ⅰ—3
桐城歌
安慶市桐城市

4
Ⅰ—4
六尺巷傳說
安慶市桐城市

5
Ⅰ—5
徽州民謠
黃山市

6
Ⅰ—6
徽州楹聯匾額
黃山市

二、民間音樂（14項）

7
Ⅱ—1
五河民歌
蚌埠市五河縣

8
Ⅱ—2
皖西大別山民歌
六安市

9
Ⅱ—3
壽州鑼鼓
六安市壽縣

10
Ⅱ—4
金寨古碑絲弦鑼鼓
六安市金寨縣

11
Ⅱ—5
當塗民歌
馬鞍山市當塗縣
國家名錄

12
Ⅱ—6
巢湖民歌
巢湖市
國家名錄

13
Ⅱ—7
繁昌民歌
蕪湖市繁昌縣

14
Ⅱ—8
銅陵牛歌
銅陵市銅陵縣

15
Ⅱ—9
貴池民歌
池州市貴池區

16
Ⅱ—10
石台唱曲
池州市石台縣

17
Ⅱ—11
九華山佛教音樂
池州市九華山風景區

18
Ⅱ—12
潛山彈腔
安慶市潛山縣

19
Ⅱ—13
徽州民歌
黃山市

20
Ⅱ—14
齊雲山道教音樂
黃山市休寧縣

三、民間舞蹈（11項）

21
Ⅲ—1
花鼓燈
蚌埠市、淮南市鳳台縣、阜陽市潁上縣
國家名錄

22
Ⅲ—2
衛調花鼓
蚌埠市龍子湖區

23
Ⅲ—3
臨北獅子舞
蚌埠市五河縣

24
Ⅲ—4
火老虎
淮南市鳳台縣

25
Ⅲ—5
秧歌燈
滁州市來安縣

26
Ⅲ—6
肘歌抬歌
六安市壽縣、阜陽市臨泉縣

27
Ⅲ—7
十獸燈
蕪湖市南陵縣

28
Ⅲ—8
竹馬燈
銅陵市銅陵縣

29
Ⅲ—9
東至花燈
池州市東至縣

30
Ⅲ—10
黎陽仗鼓
黃山市屯溪區

31
Ⅲ—11
祁門儺舞
黃山市祁門縣

四、傳統戲劇（20項）

32
Ⅳ—1
廬劇
合肥市、六安市
國家名錄

33
Ⅳ—2
淮北花鼓戲
宿州市埇橋區、淮北市

34
Ⅳ—3
亳州二夾弦
亳州市譙城區

35
Ⅳ—4
墜子戲
宿州市

36
Ⅳ—5
泗州戲
宿州市、蚌埠市
國家名錄

37
Ⅳ—6
嗨子戲
阜陽市阜南縣

38
Ⅳ—7
推劇
淮南市鳳台縣、阜陽市潁上縣

39
Ⅳ—8
洪山戲
滁州市來安縣

40
Ⅳ—9
含弓戲
巢湖市含山縣

41
Ⅳ—10
梨簧戲
蕪湖市

42
Ⅳ—11
南陵目連戲
蕪湖市南陵縣

43
Ⅳ—12
皖南花鼓戲
宣城市

44
Ⅳ—13
貴池儺戲
池州市
國家名錄

45
Ⅳ—14
青陽腔
池州市青陽縣
國家名錄

46
Ⅳ—15
石台目連戲
池州市石台縣

47
Ⅳ—16
文南詞
安慶市宿松縣、池州市東至縣

48
Ⅳ—17
黃梅戲
安慶市
國家名錄

49
Ⅳ—18
岳西高腔
安慶市岳西縣
國家名錄

50
Ⅳ—19
徽州目連戲
黃山市
國家名錄

51
Ⅳ—20
徽劇
安徽省徽劇團、黃山市
國家名錄

五、曲藝（6項）

52
Ⅴ—1
門歌
合肥市包河區

53
Ⅴ—2
淮北大鼓
淮北市濉溪縣

54
Ⅴ—3
清音
阜陽市太和縣

55
Ⅴ—4
漁鼓
阜陽市界首市

56
Ⅴ—5
鳳陽花鼓
滁州市鳳陽縣
國家名錄

57
Ⅴ—6
鑼鼓書
六安市金安區

六、雜技與競技（2項）

58
Ⅵ—1
華佗五禽戲
亳州市

59
Ⅵ—2
民間雜技馬戲
阜陽市臨泉縣、宿州市埇橋區

七、民間美術（10項）

60
Ⅶ—1
火筆畫
合肥市

61
Ⅶ—2
靈璧鍾馗畫
宿州市靈璧縣

62
Ⅶ—3
蕭縣農民畫
宿州市蕭縣

63
Ⅶ—4
民間剪紙
阜陽市

64
Ⅶ—5
鳳畫
滁州市鳳陽縣

65
Ⅶ—6
青陽農民畫
池州市青陽縣

66
Ⅶ—7
望江挑花
安慶市望江縣

67
Ⅶ—8
徽州「三雕」
黃山市
國家名錄

68
Ⅶ—9
徽派版畫
黃山市歙縣

69
Ⅶ—10
徽州篆刻
黃山市黟縣

八、傳統手工技藝（21項）

70
Ⅷ—1
宿州樂石硯製作技藝
宿州市

71
Ⅷ—2
界首彩陶燒制技藝
阜陽市界首市
國家名錄

72
Ⅷ—3
紫金硯製作技藝
淮南市、六安市壽縣

73
Ⅷ—4
豆腐傳統製作技藝
六安市壽縣、淮南市

74
Ⅷ—5
舒席製作技藝
六安市舒城縣

75
Ⅷ—6
太平府銅壺技藝
馬鞍山市當塗縣

76
Ⅷ—7
傳統加工紙製作技藝
巢湖市

77
Ⅷ—8
無為剔墨紗燈技藝
巢湖市無為縣

78
Ⅷ—9
蕪湖鐵畫鍛制技藝
蕪湖市
國家名錄

79
Ⅷ—10
宣紙製作技藝
宣城市涇縣
國家名錄

80
Ⅷ—11
宣筆製作技藝
宣城市宣州區、涇縣
國家名錄

81
Ⅷ—12
徽墨製作技藝
宣城市績溪縣，黃山市歙縣、屯溪區

82
Ⅷ—13
石台油坊榨制技藝
池州市石台縣

83
Ⅷ—14
桑皮紙製作技藝
安慶市潛山縣、岳西縣

84
Ⅷ—15
歙硯製作技藝
黃山市歙縣
國家名錄

85
Ⅷ—16
萬安羅盤製作技藝
黃山市休寧縣
國家名錄

86
Ⅷ—17
徽州漆器製作技藝
黃山市屯溪區

87
Ⅷ—18
徽州建築技藝
黃山市

88
Ⅷ—19
徽派盆景技藝
黃山市歙縣

89
Ⅷ—20
祁門紅茶製作技藝
黃山市祁門縣

90
Ⅷ—21
綠茶製作技藝（黃山毛峰、太平猴魁、屯溪綠茶、松蘿茶、六安瓜片、霍山黃芽）
黃山市徽州區、黃山市黃山區、黃山市屯溪區、黃山市休寧縣、六安市、六安市霍山縣

九、傳統醫葯（1項）

91
Ⅸ—1
新安醫學
黃山市

十、民俗（11項）

92
Ⅹ—1
洋蛇燈
合肥市肥東縣

93
Ⅹ—2
塗山禹王廟會
蚌埠市懷遠縣

94
Ⅹ—3
界首苗湖書會
阜陽市界首市

95
Ⅹ—4
走太平
滁州市全椒縣

96
Ⅹ—5
霸王祠三月三廟會
巢湖市和縣

97
Ⅹ—6
九華山廟會
池州市九華山風景區

98
Ⅹ—7
跳五猖
宣城市郎溪縣

99
Ⅹ—8
徽菜
宣城市績溪縣、黃山市

100
Ⅹ—9
程大位珠演算法
黃山市

101
Ⅹ—10
徽州祠祭
黃山市祁門縣、黟縣

102
Ⅹ—11
軒轅車會
黃山市黃山區

9. 安徽省被列入世界遺產名錄的有

有三個，分別是：

1、西遞鎮

西遞鎮擁有世界文化遺產地西遞古村落，西遞古村落的整體布局、環境建築風格等方面完好地保存了明清時期的古樸風貌。全村有14-19世紀祠堂3幢、牌坊1座、保存完好的明清古民居建築224幢（其中124幢列入全國重點文物保護單位）。

(9)安徽什麼縣入文化名錄擴展閱讀

文化遺產價值：

西遞村中各家各戶的宅院都頗為富麗雅緻：精巧的花園、黑色大理石製作的門框、漏窗，石雕的奇花異卉、飛禽走獸，磚雕的樓台亭閣、人物戲文，及精美的木雕，絢麗的彩繪、璧畫，都體現了中國古代藝術之精華。其「布局之工，結構之巧，裝飾之美，營造之精，文化內涵之深」，為國內古民居建築群所罕見，是徽派民居中的一顆明珠。

宏村宏村始建於南宋紹熙年間（公元1190—1194年），原為汪姓聚居之地，綿延至今已有800餘年。它背倚黃山余脈羊棧嶺、雷崗山等，地勢較高，經常雲蒸霞蔚，有時如濃墨重彩，有時似潑墨寫意，真好似一幅徐徐展開的山水長卷，因此被譽為「中國畫里的鄉村」。

10. 中國首批國家級非物質文化遺產 ——黃梅戲保護區域是安徽省的安慶市和湖北省的黃梅縣。

黃梅戲起源於安徽省安慶地區的懷腔

黃梅戲起源於安徽省安慶市，一代黃梅戲大師嚴鳳英就是安徽省安慶人，黃梅戲與湖北省黃梅縣並無關聯，並且黃梅戲一直用安徽省安慶市地方方言歌唱，起源於安慶地方黃梅時節採茶歌曲，大部分黃梅戲演員都是安徽人，而湖北省方言與安徽方言差異很大，湖北省只是借黃梅縣地名虛構起源歷史以爭奪黃梅戲文化遺產，黃梅戲在湖北並沒有太大知名度。

黃梅戲是深受群眾喜愛的地方戲曲劇種，也是安徽省重要的文化名片，從孕育、成形、發展、壯大，至今已走過兩百年的時光。但是，對於這一重要的地方戲曲劇種的起源，一直眾說紛紜。最近安徽省專家通過田野考察和資料研究，提出了新說法，認為黃梅戲起源於安慶地區。此說推翻了流傳較廣的黃梅戲起源於湖北黃梅縣的傳統說法。

2015年11月，在安徽省市兩級宣傳部門的支持下，安慶市黃梅戲劇院以《黃梅戲的起源與發展》作為學術課題，聘請多位多年從事黃梅戲藝術研究的專家學者，對黃梅戲起源進行了全方位、多角度的調查研究。自2015年12月至2016年6月，通過7個月的田野調查，對民歌、時調、鼓書、燈戲、佛道音樂、青陽腔、高腔、彈腔等音樂進行調查和取樣錄制，調查地域涉及安徽、湖北、江西、江蘇、陝西五個省區，采訪對象達413人，收集民歌3000餘首，錄制音像達900多分鍾。

參與此項調查的安徽黃梅戲研究者王秋貴說，黃梅戲的語言以安慶方言為基礎，聲腔以安慶民歌為基調，黃梅戲吸收的不少民歌早在黃梅戲誕生之前就已經在安慶地區流行。此次田野調查的一個重要發現是，遠在千里之外的陝西省南部商洛地區，居住著許多清朝康、雍、乾時期從安慶各縣遷過去的移民。他們早就失去了與家鄉的聯系，直到近年各家族才陸續尋宗認祖。盡管遠隔千里，但他們至今還操持著安慶方言，還傳唱著200多年前從老家帶過去的民歌，其中不少民歌已經成為黃梅戲的聲腔。比如商南《十二時會姐歌》無論是音樂還是唱詞與安慶的《探姐》如出一轍。此外，商南的《偷情歌》與安慶的《玉美郎》，商南的《姐的心思娘難猜》與安慶的《手拉槐樹望郎來》等也存在明顯的對應關系。王秋貴說，這說明黃梅戲的聲腔不是外來的，而是起源於安慶本地。

據課題組成員介紹，通過調查，他們發現黃梅戲的音樂95%來自安慶地區已經流傳的民歌、花鼓戲、道情、彈詞、高腔和徽調，而安慶地區當時又是民間戲曲的中心，這也佐證了黃梅戲起源於安慶地區。

此外，課題組通過對安慶方言與黃梅戲音樂的關系進行考察也發現，安慶方言與湖北黃梅方言的平仄關系存在明顯差異，這種差異也直接反映到唱腔之中。課題組在報告中認為，安慶方言的特色之一，就是語音平緩，很少出現高低陡峭的跳度音律，因此決定了黃梅戲唱腔的波紋形狀流暢，黃梅戲被觀眾稱道的特色：易懂、易學、易唱，和安慶方言存在因果關系。

此前戲曲學術界一般都認為黃梅戲是清末湖北黃梅縣水災難民在流浪過程中帶入安慶地區的，災民傳唱的湖北採茶調與安慶民間小調和其他戲曲形式融合形成了黃梅戲。但安徽戲曲研究者在查閱目前可見的所有關於黃梅戲的文史資料和田野調查中，都沒有發現有關湖北採茶調在安慶傳播的過程和事件。在調查報告中，安徽學者認為，湖北黃梅縣發大水的時候，地處下游、地勢更為低窪的安慶地區也是汪洋一片，難民想經過皖河流域各縣進入安慶城內是不可能的，因此假定災民沿途傳播採茶音樂的路線圖不能成立。

也有專家指出，當前能夠證明黃梅戲起源的文獻證據還很缺乏，此次調研中能找到的最早的記載黃梅戲的資料是1879年10月14日上海《申報》上的一則報道，證明在1879年之前，在安慶北門集賢關一帶每年都有「黃梅調小戲」上演。戲曲史專家廖奔說，缺乏文獻記載是地方戲曲普遍面臨的共性問題，因此建議下一步要擴大文獻的搜尋范圍。

安慶市委常委、宣傳部長陳愛軍表示，黃梅戲是安徽省的一張文化名片，弄清楚黃梅戲的起源對於更好地研究地方戲曲的誕生、發展的規律，更好地傳承和發揚這一民族藝術瑰寶都具有重要意義。

---人民日報《黃梅戲起源有了新說——起源於安慶地區》

黃梅戲起源有了新說——起源於安慶地區